ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ಟೀಕಿಸುವುದು

 

WE ಸೂಪರ್-ಚಾರ್ಜ್ಡ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಮತ್ತು ಚರ್ಚೆ ಮಾಡುವುದು ಬಹುತೇಕ ಹಿಂದಿನ ಯುಗವಾಗಿದೆ. ^[1]ನೋಡಿ ನಮ್ಮ ವಿಷಕಾರಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಪರೀತಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದು ಇದು ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ ದೊಡ್ಡ ಬಿರುಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಡಯಾಬೊಲಿಕಲ್ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆ ಅದು ತೀವ್ರವಾದ ಚಂಡಮಾರುತದಂತೆ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತಿದೆ. ಪಾದ್ರಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಕೋಪ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಚರ್ಚ್ ಇದಕ್ಕೆ ಹೊರತಾಗಿಲ್ಲ. ಆರೋಗ್ಯಕರ ಪ್ರವಚನ ಮತ್ತು ಚರ್ಚೆಗೆ ಅವುಗಳ ಸ್ಥಾನವಿದೆ. ಆದರೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ, ಇದು ಆರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. 

 

ವಾಕ್ ಮಾತನಾಡಿ 

ನಾವು ಮಾಡಬೇಕಾದರೆ ಚರ್ಚ್ ಜೊತೆ ನಡೆಯಿರಿ, ನಂತರ ನಾವು ಹೇಗೆ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕು ಮಾತನಾಡಿ ಚರ್ಚ್ ಬಗ್ಗೆ. ಜಗತ್ತು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದೆ, ಸರಳ ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿದೆ. ಅವರು ನಮ್ಮ ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ನಮ್ಮ ಸ್ವರವನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ; ನಾವು ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಾಗಿದ್ದೇವೆಯೇ ಎಂದು ಅವರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತೇವೆಯೇ ಅಥವಾ ನಾವು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತೇವೆಯೇ ಎಂದು ಅವರು ಕಾಯುತ್ತಾರೆ; ನಾವು ಕರುಣಾಮಯಿಗಳಾಗಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ನಾವು ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದರೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನೋಡಲು ನಾವು ಯೇಸುವಿನಂತೆ ಇದ್ದರೆ.

ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಾವು ಹೇಳುವದಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಹೇಳುವುದೂ ಎಣಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. 

ಈ ಮೂಲಕ ನಾವು ಆತನಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು: ಅವನು ತನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆಂದು ಹೇಳುವವನು ಅವನು ನಡೆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೇ ನಡೆಯಬೇಕು. (1 ಯೋಹಾನ 2: 5-6)

ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಳಕಿಗೆ ಬಂದ ಲೈಂಗಿಕ ಹಗರಣಗಳು, ಕೆಲವು ಬಿಷಪ್ಗಳ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆ ಅಥವಾ ಕವರ್ಅಪ್ಗಳು ಮತ್ತು ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರ ಪೋಪಸಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿವಿಧ ವಿವಾದಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಬಳಸುವುದು ಪ್ರಲೋಭನೆಯಾಗಿದೆ. "ತೆರಪಿನ" ಅವಕಾಶ. ಆದರೆ ನಾವು ಮಾಡಬೇಕೇ?

 

ಇನ್ನೊಬ್ಬರನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವುದು

ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿರುವ ಒಬ್ಬ ಸಹೋದರ ಅಥವಾ ಸಹೋದರಿಯ “ತಿದ್ದುಪಡಿ” ನೈತಿಕ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಏಳರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಕರುಣೆಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕೃತಿಗಳು. ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಬರೆದರು:

ಸಹೋದರರೇ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೆಲವು ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡರೂ ಸಹ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕರಾದ ನೀವು ಅದನ್ನು ಸೌಮ್ಯ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಸರಿಪಡಿಸಬೇಕು, ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಬೇಕು, ಇದರಿಂದ ನೀವು ಸಹ ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಒಳಗಾಗಬಾರದು. (ಗಲಾತ್ಯ 6: 1)

ಆದರೆ ಅದಕ್ಕೆ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳಿವೆ. ಒಬ್ಬರಿಗೆ:

ನಿರ್ಣಯಿಸಬೇಡಿ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಾರದು… ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರನ ಕಣ್ಣಿನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಪೆಕ್ ಅನ್ನು ನೀವು ಏಕೆ ನೋಡುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣಿನಲ್ಲಿರುವ ಲಾಗ್ ಅನ್ನು ನೀವು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ? (ಮ್ಯಾಟ್ 7: 1-5)

ಸಂತರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ “ಹೆಬ್ಬೆರಳಿನ ನಿಯಮ” ಎಂದರೆ, ಇತರರ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುವ ಮೊದಲು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ದೋಷಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಪರಿಗಣಿಸುವುದು. ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಸತ್ಯದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಕ್ರೋಧವು ತಮಾಷೆಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ದೋಷಗಳು ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, “ಅವರ ಬೆತ್ತಲೆತನವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು” ಉತ್ತಮ^[2]ಸಿಎಫ್ ದೇವರ ಅಭಿಷಿಕ್ತನನ್ನು ಹೊಡೆಯುವುದು ಅಥವಾ ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಹೇಳಿದಂತೆ, "ಪರಸ್ಪರರ ಹೊರೆಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಿಯಮವನ್ನು ಪೂರೈಸುವಿರಿ." ^[3]ಗಲಾಷಿಯನ್ಸ್ 6: 2

ಬೇರೊಬ್ಬರನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವುದು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಘನತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಇದು ಹಗರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಗಂಭೀರ ಪಾಪವಾದಾಗ, ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಎದುರಿಸಬೇಕೆಂದು ಯೇಸು ಮ್ಯಾಟ್ 18: 15-18ರಲ್ಲಿ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಆಗಲೂ, “ತಿದ್ದುಪಡಿ” ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ, ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿ. 

 

ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ತಿದ್ದುಪಡಿ

ಪುರೋಹಿತರು, ಬಿಷಪ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಪೋಪ್ ಅವರನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಏನು?

ಅವರು ಅಗ್ರಗಣ್ಯವಾಗಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿರುವ ನಮ್ಮ ಸಹೋದರರು. ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ನಿಯಮಗಳು ದಾನ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಪ್ರೋಟೋಕಾಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದರಿಂದ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ನೆನಪಿಡಿ, ಚರ್ಚ್ ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲ; ಅದು ದೇವರ ಕುಟುಂಬ, ಮತ್ತು ನಾವು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಹಾಗೆ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಸಾರಾ ಹೇಳಿದಂತೆ:

ನಾವು ಪೋಪ್‌ಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ನಾವು ನಮ್ಮ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಲ್ಲುವಂತೆಯೇ ನಾವು ಅವನೊಂದಿಗೆ ನಿಲ್ಲಬೇಕು. Ard ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಸಾರಾ, ಮೇ 16, 2016, ರಾಬರ್ಟ್ ಮೊಯ್ನಿಹಾನ್ ಅವರ ಜರ್ನಲ್ ಪತ್ರಗಳು

ಇದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ: ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ತಂದೆ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಪಾದ್ರಿ ತೀರ್ಪಿನಲ್ಲಿ ದೋಷವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಏನನ್ನಾದರೂ ತಪ್ಪಾಗಿ ಕಲಿಸಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲ “ಸ್ನೇಹಿತರ” ಮುಂದೆ ನೀವು ಫೇಸ್‌ಬುಕ್‌ಗೆ ಹೋಗುತ್ತೀರಾ, ಇದರಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಸಮುದಾಯದ ಸಹ ಪ್ಯಾರಿಷನರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಕರೆಯಿರಿ ಹೆಸರುಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳು? ಬಹುಶಃ ಇಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಆ ಭಾನುವಾರ ಅವರನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ತುಂಬಾ ಅಹಿತಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ಇಂದು ನಮ್ಮ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ಕುರುಬರೊಂದಿಗೆ ಜನರು ಆನ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ನಿಖರವಾಗಿ. ಏಕೆ? ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ಭೇಟಿಯಾಗದ ಜನರ ಮೇಲೆ ಕಲ್ಲು ಹಾಕುವುದು ಸುಲಭ. ಇದು ಹೇಡಿತನ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಟೀಕೆಗಳು ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಅನರ್ಹವಾಗಿದ್ದರೆ ಅದು ಪಾಪವೂ ಹೌದು. ಅದು ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೆ ಹೇಗೆ ಗೊತ್ತು?

 

ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳು 

ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಂನ ಈ ಕಡ್ಡಾಯಗಳು ನಮ್ಮ ಭಾಷಣವನ್ನು ಪಾದ್ರಿಗಳು ಅಥವಾ ಆನ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಗಾಸಿಪ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ ಅವಮಾನಿಸಲು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಬಂದಾಗ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ:

ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಗೆ ಗೌರವವು ಅನ್ಯಾಯದ ಗಾಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಪದವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನಾಗುತ್ತಾನೆ:

- ರಾಶ್ ತೀರ್ಪಿನ, ಮೌನವಾಗಿ, ಸಾಕಷ್ಟು ಅಡಿಪಾಯವಿಲ್ಲದೆ, ನೆರೆಯವರ ನೈತಿಕ ತಪ್ಪು;

- ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಮಾನ್ಯ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ದೋಷಗಳು ಮತ್ತು ವೈಫಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ವಿಚಲನ; 

- ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಟೀಕೆಗಳಿಂದ, ಇತರರ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸುಳ್ಳು ತೀರ್ಪುಗಳಿಗೆ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ದುಡುಕಿನ ತೀರ್ಪನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತನ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಮಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುಕೂಲಕರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕು:

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಒಳ್ಳೆಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಖಂಡಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಅನುಕೂಲಕರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು. ಆದರೆ ಅವನು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಇತರರು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಕೇಳೋಣ. ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯವರು ಅದನ್ನು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ, ಮೊದಲಿಗರು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸರಿಪಡಿಸಲಿ. ಅದು ಸಾಕಾಗದಿದ್ದರೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಇತರರನ್ನು ಸರಿಯಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ತರಲು ಸೂಕ್ತವಾದ ಎಲ್ಲ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಿ, ಇದರಿಂದ ಅವನು ಉಳಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. 

ವಿಚಲನ ಮತ್ತು ಅಸಹ್ಯವು ಒಬ್ಬರ ನೆರೆಯವರ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಗೌರವವು ಮಾನವನ ಘನತೆಗೆ ನೀಡಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವನ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಖ್ಯಾತಿಯ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಗೌರವಕ್ಕೆ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ದಾನದ ಸದ್ಗುಣಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ವಿಚಲನ ಮತ್ತು ಅಸಹ್ಯಕರ ಅಪರಾಧ. -ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್, ಎನ್ 2477-2478

 

ಪರ್ಯಾಯ ಕ್ರಿಸ್ಟಸ್

ನಮ್ಮ ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಇಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ವಿಷಯವಿದೆ. ಅವರು ಕೇವಲ ನಿರ್ವಾಹಕರಲ್ಲ (ಕೆಲವರು ನಿಜಕ್ಕೂ ಹಾಗೆ ವರ್ತಿಸಬಹುದು). ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರ ವಿಧಿವಿಧಾನವು ನಂತರ ಒಂದು ಕ್ರಿಸ್ಟಸ್ ಅನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿ- ”ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಕ್ರಿಸ್ತ” ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು “ಕ್ರಿಸ್ತನ ತಲೆಯಲ್ಲಿ” ಇರುತ್ತಾರೆ.

[ಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದ], ಬಿಷಪ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರು ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮಿಷನ್ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಾಪಕರನ್ನು (“ಪವಿತ್ರ ಶಕ್ತಿ”) ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ಟಿ ಕ್ಯಾಪಿಟಿಸ್. -ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್, ಎನ್ 875

ಬದಲಾದ ಕ್ರಿಸ್ಟಸ್‌ನಂತೆ, ಯಾಜಕನು ತಂದೆಯ ವಾಕ್ಯಕ್ಕೆ ಆಳವಾಗಿ ಒಂದಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವತಾರವಾಗುವುದರಲ್ಲಿ ಸೇವಕನ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು, ಅವನು ಸೇವಕನಾದನು (ಫಿಲ್ 2: 5-11). ಯಾಜಕನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸೇವಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅಂದರೆ ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಒಂಟೊಲಾಜಿಕಲ್ ಆಗಿ ಕಾನ್ಫಿಗರ್ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿತ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ: ಅವನು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಮಾನವಕುಲದ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ. OP ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI, ಜನರಲ್ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು, ಜೂನ್ 24, 2009; ವ್ಯಾಟಿಕನ್.ವಾ

ಆದರೆ ಕೆಲವು ಪುರೋಹಿತರು, ಬಿಷಪ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಪೋಪ್‌ಗಳು ಸಹ ಈ ಮಹಾನ್ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ವಿಫಲರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಶೋಚನೀಯವಾಗಿ ವಿಫಲರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇದು ದುಃಖ ಮತ್ತು ಹಗರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲು ಮುಂದುವರಿಯುವ ಕೆಲವರಿಗೆ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಹಾಗಾದರೆ ಈ ರೀತಿಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತೇವೆ? ನಮ್ಮ ಕುರುಬರ “ಪಾಪಗಳ” ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಮೇ ಹಗರಣ ಅಥವಾ ಸುಳ್ಳು ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವಾಗ ಅದು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ^[4]ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾನು ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಅಬುಧಾಬಿ ಹೇಳಿಕೆ ಪೋಪ್ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಅದು ಧರ್ಮಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು "ದೇವರು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. ಅದರ ಮುಖದ ಮೇಲೆ, ಮಾತುಗಳು ತಪ್ಪುದಾರಿಗೆಳೆಯುವಂತಿವೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪೋಪ್ ಮಾಡಿದ ಬಿಷಪ್ ಅಥಾನಾಸಿಯಸ್ ಷ್ನೇಯ್ಡರ್ ಅವರನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ನೋಡಿದಾಗ ಈ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿ, ಇದು ದೇವರ “ಅನುಮತಿಸುವ” ಇಚ್ .ೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. [ಮಾರ್ಚ್ 7, 2019; lifeesitenews.com] "ದುಡುಕಿನ ತೀರ್ಪಿಗೆ" ಪ್ರವೇಶಿಸದೆ, ಒಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿಯ ಪಾತ್ರ ಅಥವಾ ಘನತೆಗೆ ಧಕ್ಕೆಯಾಗದಂತೆ ಅಥವಾ ಅವರ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸದೆ (ನೀವು ಅವರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಓದದಿದ್ದರೆ) ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ತರಬಹುದು. 

ಆದರೆ ಇದು ಎಂತಹ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವಿಷಯ. ಸಿಯೆನಾದ ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಥರೀನ್‌ಗೆ ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ:

[ಇದು] ಅರ್ಚಕರು ತಮ್ಮಲ್ಲಿರುವದಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಸಲುವಾಗಿ, ನಾನು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಿದ ಅಧಿಕಾರದಿಂದಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಗೌರವಯುತವಾಗಿ ನಡೆಸಬೇಕು ಎಂಬುದು ನನ್ನ ಉದ್ದೇಶ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸದ್ಗುಣಶೀಲರು ತಮ್ಮ ಗೌರವವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬಾರದು, ಈ ಅರ್ಚಕರು ಸದ್ಗುಣದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಬೇಕು. ಮತ್ತು, ನನ್ನ ಅರ್ಚಕರ ಸದ್ಗುಣಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ನಾನು ಅವರನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ… ನನ್ನ ಮಗನ ದೇಹ ಮತ್ತು ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳ ಉಸ್ತುವಾರಿಗಳನ್ನಾಗಿ ಇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಈ ಘನತೆಯು ಅಂತಹ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಎಲ್ಲರಿಗೂ, ಕೆಟ್ಟದ್ದಕ್ಕೂ ಒಳ್ಳೆಯವರಿಗೂ ಸೇರಿದೆ… [ಏಕೆಂದರೆ] ಅವರ ಸದ್ಗುಣದಿಂದ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಸ್ಕಾರದ ಘನತೆಯಿಂದಾಗಿ ನೀವು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವವರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನೀವು ದ್ವೇಷಿಸಬೇಕು. ಆದರೆ ಅವರ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನೀವು ಇರಬಾರದು; ಇದು ನನ್ನ ಇಚ್ is ೆಯಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ನನ್ನ ಕ್ರಿಸ್ತರು, ಮತ್ತು ನಾನು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಿದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀವು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸಬೇಕು.

ಹೊಲಸು ಅಥವಾ ಕಳಪೆ ಉಡುಪಿನ ಯಾರಾದರೂ ನಿಮಗೆ ಜೀವವನ್ನು ನೀಡುವ ದೊಡ್ಡ ನಿಧಿಯನ್ನು ನಿಮಗೆ ನೀಡಿದರೆ, ನಿಧಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ಧಾರಕನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ ಸ್ವಾಮಿ, ಧಾರಕನನ್ನು ಕೆರಳಿಸಿದರೂ ಸಹ ಮತ್ತು ಹೊಲಸು… ನೀವು ಅರ್ಚಕರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ದ್ವೇಷಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವರ ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ತೊಳೆಯಬೇಕು. ನಿಜಕ್ಕೂ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದಂತೆ ನಾನು ಅವರನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳನ್ನಾಗಿ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ಅವರು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಇರುವಾಗ ನೀವು ಅವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ಆದರೆ ನೀವು ಅವರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಾರದು. ತೀರ್ಪನ್ನು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಿಡಿ, ಮತ್ತು ನಾನು, ನಿನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಕರುಣಾಮಯಿ. ಸಿಯೆನಾದ ಕ್ಯಾಥರೀನ್; ಸಂವಾದ, ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದು ಸು uz ೇನ್ ನೋಫ್ಕೆ, ಒಪಿ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: ಪಾಲಿಸ್ಟ್ ಪ್ರೆಸ್, 1980, ಪುಟಗಳು 229-231 

ಒಮ್ಮೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಪಾದ್ರಿ ಪಾಪದಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಯಾರಾದರೂ ಗಮನಸೆಳೆದಾಗ, ಸೇಂಟ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಆಫ್ ಅಸ್ಸಿಸ್ಸಿ ಪುರೋಹಿತರ ಬಗೆಗಿನ ಅಚಲ ಗೌರವವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್‌ಗೆ ಇಡಲಾಯಿತು: “ನಾವು ಅವರ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ನಂಬಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವರು ಮಾಡುವ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕೇ?” ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಸಂತನು ಯಾಜಕನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ ಅವನ ಮುಂದೆ ಮಂಡಿಯೂರಿ,

ಇತರ ಮನುಷ್ಯರು ಹೇಳಿದಂತೆ ಈ ಕೈಗಳು ಕಲೆ ಹಾಕುತ್ತವೆಯೇ ಎಂದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. [ಆದರೆ] ಅವರು ಇದ್ದರೂ ಸಹ, ದೇವರ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ… ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾನು ಈ ಕೈಗಳನ್ನು ಅವರು ನಿರ್ವಹಿಸುವದಕ್ಕೆ ಗೌರವದಿಂದ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಕೊಟ್ಟವನಿಗೆ ಗೌರವದಿಂದ ಚುಂಬಿಸುತ್ತೇನೆ ಅವರಿಗೆ ಅಧಿಕಾರ. - ರೆವ್ ಥಾಮಸ್ ಜಿ. ಮೊರೊ ಅವರಿಂದ “ಬಿಷಪ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಚಕರನ್ನು ಟೀಕಿಸುವ ಅಪಾಯ”, hprweb.com

 

ಕ್ರಿಟೈಜಿಂಗ್ ಕ್ಲರ್ಜಿ

ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಆರೋಪಿಸುವವರು ಅಥವಾ “ನಾವು ಮೌನವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದು ಕೇವಲ ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ಪೋಪ್ ಅವರನ್ನು ಟೀಕಿಸುವುದು! ” ಆದರೆ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಒಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಲಂಬಾಸ್ಟ್ ಮಾಡುವುದು ಅಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತದೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವುದು ವ್ಯರ್ಥ ನಿಮ್ಮ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳು. ಹಾಗಾದರೆ, ವಿಟ್ರಿಯಾಲ್ ಅನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡುವುದರಿಂದ ಏನು ಒಳ್ಳೆಯದು? ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಟಿಕನ್‌ನಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಕೆಲವು ನಿಜಕ್ಕೂ ಗೊಂದಲದ ಸಂಗತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವುದು ಒಂದು ವಿಷಯ. ಇದನ್ನು ಆನ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಾಗಿಸುವುದು ಇನ್ನೊಂದು. ನಾವು ಯಾರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ? ಅದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ? ಅದು ವಿಭಾಗವನ್ನು ಹೇಗೆ ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತಿದೆ? ಅಥವಾ ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಗಾಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ, ಹೆಚ್ಚು ಗೊಂದಲವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಿದೆಯೆ ಅಥವಾ ಈಗಾಗಲೇ ಅಲುಗಾಡುತ್ತಿರುವವರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತಿಲ್ಲವೇ? ನಿಮ್ಮ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಯಾರು ಓದುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ನಿಮಗೆ ಹೇಗೆ ಗೊತ್ತು, ಮತ್ತು ನೀವು ಅವರನ್ನು ದುಡುಕಿನ ಹೇಳಿಕೆಗಳಿಂದ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಹೊರಗೆ ತಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೀರಾ? ನಿಮ್ಮ ನಾಲಿಗೆ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ವಿಶಾಲ ಕುಂಚದಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿದರೆ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಆಗಲು ಯೋಚಿಸುವ ಯಾರಾದರೂ ನಿಮ್ಮ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಹೇಗೆ ಗೊತ್ತು? ನಾನು ಪ್ರತಿದಿನ ಈ ರೀತಿಯ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ನಾನು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ.

ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿಯ ಮಗನನ್ನು ದೂಷಿಸುತ್ತಾ, ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರನ ವಿರುದ್ಧ ಕುಳಿತು ಮಾತನಾಡಿ. ನೀವು ಈ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ ನಾನು ಮೌನವಾಗಿರಬೇಕು? (ಕೀರ್ತನೆ 50: 20-21)

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ನಮ್ಮ ಚರ್ಚ್‌ನ ಸ್ಥಾಪಕರಿಗಿಂತ ಯಾವುದೇ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು, ಎಷ್ಟೇ ಗಂಭೀರವಾಗಿದ್ದರೂ ದೊಡ್ಡದಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಿರುವವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರೆ ನೀವು ಎರಡು ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಯೋಗ ಮತ್ತು ಕ್ಲೇಶಗಳಲ್ಲೂ ನೀವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ದೃ ir ೀಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ನೀವು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸದೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. 

ಮಾಜಿ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಥಿಯೋಡರ್ ಮೆಕ್ಕಾರಿಕ್ ಮೇಲೆ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಆರೋಪಿಸಿ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಕಾರ್ಲೊ ಮಾರಿಯಾ ವಿಗಾನಾ ಮತ್ತು ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರು ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಿನಿಮಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ದಿನ ನಾನು ಇದನ್ನು ಬರೆಯುವುದು ವಿಪರ್ಯಾಸ.^[5]ಸಿಎಫ್ cruxnow.com ಇದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಮುಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಹೆಚ್ಚಾಗಲಿರುವ ಪ್ರಯೋಗಗಳು. ಇನ್ನೂ…

 

ನಂಬಿಕೆಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು

… ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಹಿಂದೆ ಫೋಕೋಲೇರ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷೆ ಮಾರಿಯಾ ವೋಸ್ ಹೇಳಿದ್ದು ತುಂಬಾ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ನಿಜ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ:

ಚರ್ಚ್ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡುವುದು ಕ್ರಿಸ್ತನೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪೋಪ್ನ ವಿಧಾನವು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ: ಕ್ರಿಸ್ತನು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಪೋಪ್ ಕೂಡ ಅಲ್ಲ. ಕ್ರಿಸ್ತನು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಿದರೆ, ನಮ್ಮ ದಿನದ ಪೋಪ್ ಮುಂದುವರಿಯಲು ಅಗತ್ಯ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಈ ರೀತಿ ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಬೇಕು… ಹೌದು, ಇದು ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿಲ್ಲ, ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ದೇವರು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಜನರ ಮೂಲಕ ಇತಿಹಾಸದ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ತಮ್ಮನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಲಭ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿ. ಪೋಪ್ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಯಾರನ್ನೂ ಮತ್ತು ಏನನ್ನೂ ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಬೇಕಾದರೆ ನಾವು ಹೊಂದಿರಬೇಕಾದ ನಂಬಿಕೆ ಇದು. -ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಇನ್ಸೈಡರ್, ಡಿಸೆಂಬರ್ 23, 2017

ನಾನು ಸಮ್ಮತಿಸುವೆ. ಕೆಲವು ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಪ್ರವಚನದ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಯೇಸು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತನ್ನ ಚರ್ಚ್‌ನ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಭಯವಿದೆ. 2000 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಮಾಸ್ಟರ್ ನಿದ್ರೆಗೆ ಜಾರಿದ್ದಾನೆ. 

ಯೇಸು ಕಠಿಣವಾಗಿದ್ದನು, ಕುಶನ್ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ್ದನು. ಅವರು ಅವನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿ, “ಶಿಕ್ಷಕರೇ, ನಾವು ನಾಶವಾಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನೀವು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲವೇ?” ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಅವನು ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು ಗಾಳಿಯನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ, “ಶಾಂತ! ಅಲ್ಲಾಡದಿರು!" ಗಾಳಿ ನಿಂತುಹೋಯಿತು ಮತ್ತು ಬಹಳ ಶಾಂತವಾಗಿತ್ತು. ಆಗ ಆತನು ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿದನು, “ನೀವು ಯಾಕೆ ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದೀರಿ? ನಿಮಗೆ ಇನ್ನೂ ನಂಬಿಕೆ ಇಲ್ಲವೇ? ” (ಮ್ಯಾಟ್ 4: 38-40)

ನಾನು ಪೌರೋಹಿತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪೌರೋಹಿತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಇಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿ ಹೇಗೆ ಎಂದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಬರೆಯಲು ನಾನು ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ ತುಂಬಾ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅವರ್ ಲೇಡಿ ತನ್ನ ವಿಜಯೋತ್ಸವದ ಯೋಜನೆಗಳ. ಒಬ್ಬರು ಪೌರೋಹಿತ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ತಿರುಗಿದರೆ, ಒಬ್ಬರು ಅನ್ಯಾಯದ ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಟೀಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿ ಎತ್ತಿದರೆ, ಅವರು ಹಡಗನ್ನು ಮುಳುಗಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅದನ್ನು ಉಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಟೀಕಿಸುವ ಅನೇಕ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್ಗಳು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಉಳಿದವರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. 

ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಇಲ್ಲ. ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಏನಾಗುತ್ತದೆಯಾದರೂ ನಾನು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಸಾಯುವ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಭಾಗವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ನಾನು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಉತ್ತಮ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅದನ್ನೇ ಭಗವಂತ ನನ್ನಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಬಲ್ಲೆ: ಯಾವುದೇ ಸ್ಕಿಸ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಚಳುವಳಿಯ ಭಾಗವಾಗಿ ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ದೇವರು ನಿಷೇಧಿಸಿ, ಜನರನ್ನು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಇದು ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಪೋಪ್ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಅವನ ಧರ್ಮಗುರು ಮತ್ತು ನಾನು ಅದರಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. -ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ರೇಮಂಡ್ ಬರ್ಕ್, ಲೈಫ್ಸೈಟ್ ನ್ಯೂಸ್, ಆಗಸ್ಟ್ 22, 2016

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾದಿ ಗುಂಪುಗಳ ಒಂದು ಮುಂಭಾಗವಿದೆ, ಪ್ರಗತಿಪರರಂತೆಯೇ, ಅದು ನನ್ನನ್ನು ಪೋಪ್ ವಿರುದ್ಧದ ಚಳವಳಿಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿ ನೋಡಲು ಬಯಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನಾನು ಇದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ…. ನಾನು ಚರ್ಚ್ನ ಏಕತೆಯನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಈ ಕಳೆದ ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳ ನನ್ನ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾನು ಯಾರಿಗೂ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಚರ್ಚ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಗಂಭೀರವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಸಮರ್ಥನೀಯ ದೂರುಗಳನ್ನು ಕೇಳುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ; ಅವರನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಾರದು, ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಅವಮಾನಿಸಬಾರದು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಅಪೇಕ್ಷಿಸದೆ, ನಿಧಾನವಾಗಿ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಅಪಾಯದ ಹೆಚ್ಚಳವು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಒಂದು ಭಾಗದ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು, ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡು ಭ್ರಮನಿರಸನಗೊಳ್ಳಬಹುದು. -ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಗೆರ್ಹಾರ್ಡ್ ಮುಲ್ಲರ್, ಕೊರಿಯೆರ್ ಡೆಲ್ಲಾ ಸೆರಾ, ನವೆಂಬರ್ 26, 2017; ಮೊಯ್ನಿಹಾನ್ ಪತ್ರಗಳಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖ, # 64, ನವೆಂಬರ್ 27, 2017

ಈ ಪ್ರಸ್ತುತ ಬಿರುಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸಂವಹನದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಲು ಚರ್ಚ್ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಿ ಎಂಬುದು ನನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಅದರ ಅರ್ಥ ಕೇಳುವ ಜಗತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಬಹುದು ಮತ್ತು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು-ಮೇಲಿನಿಂದ-ಕೆಳಗೆ. 

ನೀವು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ ನೀವು ನನ್ನ ಶಿಷ್ಯರು ಎಂದು ಎಲ್ಲ ಪುರುಷರು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವರು. (ಯೋಹಾನ 13:35)

 

ಸಂಬಂಧಿತ ಓದುವಿಕೆ

ನಮ್ಮ ವಿಷಕಾರಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ

ವಿಪರೀತಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದು

ದೇವರ ಅಭಿಷಿಕ್ತನನ್ನು ಹೊಡೆಯುವುದು

ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಅವನನ್ನು ತುಂಬಾ ನೋಡಿದ್ದೀರಾ?

 

ಮಾರ್ಕ್ ಒಟ್ಟಾವಾ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ವರ್ಮೊಂಟ್ಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ
2019 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ!
ನೋಡಿ ಇಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ.

ಮಾರ್ಕ್ ಬಹುಕಾಂತೀಯ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ನುಡಿಸಲಿದ್ದಾರೆ
ಮೆಕ್‌ಗಿಲ್ಲಿವ್ರೇ ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಅಕೌಸ್ಟಿಕ್ ಗಿಟಾರ್.

ನೋಡಿ
mcgillivrayguitars.com