ಮಾಸ್ ಗೋಯಿಂಗ್ ಫಾರ್ವರ್ಡ್ ನಲ್ಲಿ

 

… ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚ್ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಬೇಕು
ನಂಬಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕಾರದ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ,
ಆದರೆ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಅವಿಚ್ಛಿನ್ನ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಬಳಕೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ. 
ದೋಷಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಇವುಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು,
ಆದರೆ ನಂಬಿಕೆಯು ಅದರ ಸಮಗ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ,
ಚರ್ಚ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ನಿಯಮದಿಂದ (ಲೆಕ್ಸ್ ಒರಾಂಡಿ) ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ
ಅವಳ ನಂಬಿಕೆಯ ನಿಯಮಕ್ಕೆ (ಲೆಕ್ಸ್ ಕ್ರೆಡೆಂಡಿ).
ರೋಮನ್ ಮಿಸ್ಸಾಲ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೂಚನೆ, 3 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ, 2002, 397

 

IT ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಬರೆಯುತ್ತಿರುವುದು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಬಹುದು.ಕಾರಣವೇನೆಂದರೆ, ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿಯಮಿತವಾದ ಟ್ರೈಡೆಂಟೈನ್ ಧರ್ಮಾಚರಣೆಗೆ ಹಾಜರಾಗಿಲ್ಲ.[1]ನಾನು ಟ್ರೈಡೆಂಟೈನ್ ವಿಧಿಯ ಮದುವೆಗೆ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದೆ, ಆದರೆ ಪಾದ್ರಿಗೆ ಅವನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಚದುರಿಹೋಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಬೆಸವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾನು ತಟಸ್ಥ ವೀಕ್ಷಕನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಆಶಾದಾಯಕವಾಗಿ ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ ಸೇರಿಸಲು ಏನಾದರೂ ಸಹಾಯಕವಾಗಿದೆ…

ಸ್ಪೀಡ್ ಮಾಡದವರಿಗಾಗಿ ಇಲ್ಲಿದೆ ಅದರ ಕಿರುಹೊತ್ತಗೆ. 2007 ರಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಪತ್ರವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು ಸಾರಾಂಶ ಪೊಂಟಿಫಿಕಮ್ ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮಾಸ್ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ನಿಷ್ಠಾವಂತರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗಿ ಲಭ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದರು. ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಷ್ಕೃತ ಮಾಸ್ ಎರಡನ್ನೂ ಆಚರಿಸಲು ಅನುಮತಿ (ಒರ್ಡೋ ಮಿಸ್ಸೆ) ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಧರ್ಮಾಚರಣೆಯು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಭಜನೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ. 

ಚರ್ಚ್ನ ಈ ಎರಡು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಲೆಕ್ಸ್ ಒರಾಂಡಿ ಚರ್ಚ್ನ ವಿಭಜನೆಗೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಲೆಕ್ಸ್ ಕ್ರೆಡೆಂಡಿ (ನಂಬಿಕೆಯ ನಿಯಮ); ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಒಂದು ರೋಮನ್ ವಿಧಿಯ ಎರಡು ಬಳಕೆಗಳಾಗಿವೆ. - ಕಲೆ. 1, ಸಾರಾಂಶ ಪೊಂಟಿಫಿಕಮ್

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ನಿರ್ಣಾಯಕ ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್‌ರನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮೋಟು ಪ್ರೊಪ್ರಿಯೋ 'ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ವಿಧಾನದ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು "ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದು" ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ.'[2]ncronline.com ಜುಲೈ 16, 2021 ರಂದು, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಸಂಪ್ರದಾಯ ಪಾಲನೆಗಳುಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ವಿಭಜಕ ಚಳುವಳಿ ಎಂದು ಅವನು ಗ್ರಹಿಸುವದನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು. ಈಗ, ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್‌ಗಳು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪುರಾತನ ವಿಧಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಹೋಲಿ ಸೀನಿಂದಲೇ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು - ಹೋಲಿ ಸೀ ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ಹೆಚ್ಚು ಮತ್ತು ಕಠಿಣವಾಗಿ. 

ಹಳೆಯ ಮಾಸ್ ಬಳಕೆಯು "ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಧರ್ಮಾಚರಣೆಯ ಸುಧಾರಣೆಯ ನಿರಾಕರಣೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೆ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ II ಸ್ವತಃ, ಆಧಾರರಹಿತ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥನೀಯವಲ್ಲದ ಸಮರ್ಥನೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಇದು ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದಿದೆ ಎಂದು ಅವರು "ದುಃಖಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಹೇಳಿದರು. ನಿಜವಾದ ಚರ್ಚ್. -ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ವರದಿಗಾರ, ಜುಲೈ 16th, 2021

 

ಪರ್ಸ್ಪೆಕ್ಟಿವ್ಸ್

90 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಾನು ನನ್ನ ಸಂಗೀತ ಸೇವೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ನಾನು ಮಾಡಿದ ಮೊದಲ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ ಮಾಸ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತಕ್ಕಾಗಿ ಚರ್ಚ್‌ನ ದೃಷ್ಟಿಯ ಕುರಿತು ಎರಡನೇ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದು. ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಹೇಳಲಾಗಿಲ್ಲ - ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ. ವ್ಯಾಟಿಕನ್ II ​​ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಸಂಗೀತದ ಸಂರಕ್ಷಣೆ, ಪಠಣ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಬಳಕೆಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿತು. ಪಾದ್ರಿಯು ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಆದೇಶವನ್ನು ನಾನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಜಾಹೀರಾತು ಓರಿಯಂಟಮ್, ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಹಳಿಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು ಅಥವಾ ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ನಾಲಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಬಾರದು. ನಮ್ಮ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗಳು ಇದನ್ನು ಏಕೆ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಿವೆ, ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ?

ನಾನು ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಪೂರ್ವ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ (ನನ್ನ ಬಾಬಾಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ, ನಾವು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೆವು) ಅಲಂಕೃತ ಚರ್ಚ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ನಮ್ಮ ರೋಮನ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಕಡಿಮೆ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಹೇಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಿ ನಾನು ನಿರಾಶೆಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ವ್ಯಾಟಿಕನ್ II ​​ರ ನಂತರ ಕೆಲವು ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಎಂದು ಪಾದ್ರಿಗಳು ಹೇಳುವುದನ್ನು ನಾನು ನಂತರ ಕೇಳುತ್ತೇನೆ, ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಒಡೆದು ಹಾಕಲಾಯಿತು, ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು, ಎತ್ತರದ ಬಲಿಪೀಠಗಳನ್ನು ಚೈನ್ಸಾದಿಂದ ಕಟ್ಟಲಾಯಿತು, ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಹಳಿಗಳನ್ನು ಹಾಕಲಾಯಿತು, ಧೂಪದ್ರವ್ಯವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು, ಅಲಂಕೃತವಾದ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾತ್ಬಾಲ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಜಾತ್ಯತೀತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. "ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರು ನಮ್ಮ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಏನು ಮಾಡಿದರು," ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಪೋಲೆಂಡ್ನ ಕೆಲವು ವಲಸಿಗರು ಗಮನಿಸಿದರು, "ನೀವು ಅದನ್ನು ನೀವೇ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ!" ಹಲವಾರು ಪುರೋಹಿತರು ತಮ್ಮ ಸೆಮಿನರಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತಿರೇಕದ ಸಲಿಂಗಕಾಮ, ಉದಾರವಾದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬೋಧನೆಯ ಕಡೆಗೆ ಹಗೆತನವು ಹೇಗೆ ಅನೇಕ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಯುವಕರು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು. ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲವೂ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸೇರಿದಂತೆ, ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ನಾನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತೇನೆ, ಇದು ಚರ್ಚ್ ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ "ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಸುಧಾರಣೆ" ಆಗಿದ್ದರೆ, ಅದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ II ​​ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. 

ವಿದ್ವಾಂಸ, ಲೂಯಿಸ್ ಬೌಯರ್, ಎರಡನೇ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಮೊದಲು ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಪರಿಷತ್ತಿನ ನಂತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಿಂದನೆಗಳ ಸ್ಫೋಟದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ನೀಡಿದರು:

ನಾವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಬೇಕು: ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಇಂದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಹೆಸರಿಗೆ ಅರ್ಹವಾದ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಇಲ್ಲ… ಬಹುಶಃ ಬೇರೆ ಯಾವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲೂ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಏನು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿ ಏನು ಇದೆ ಎಂಬುದರ ನಡುವೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಂತರವಿಲ್ಲ (ಮತ್ತು formal ಪಚಾರಿಕ ವಿರೋಧವೂ ಇಲ್ಲ)… From ನಿಂದ ದಿ ಡೆಸೊಲೇಟ್ ಸಿಟಿ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿ, ಆನ್ ರೋಚೆ ಮುಗ್ಗರಿಡ್ಜ್, ಪು. 126

ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಜೋಸೆಫ್ ರಾಟ್ಜಿಂಗರ್, ಭವಿಷ್ಯದ ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾ, ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಆವೆರಿ ಡಲ್ಲೆಸ್ ಅವರು ಮೊದಲಿಗೆ, 'ಪಾದ್ರಿಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಭೆಯ ಸಕ್ರಿಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿದ್ದರು. ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಮತ್ತು ಘೋಷಣೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ವಾಕ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. ಪವಿತ್ರ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಅನ್ನು ಎರಡೂ ಜಾತಿಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಿತರಿಸಲು ಸಂವಿಧಾನದ ನಿಬಂಧನೆಯಿಂದ ಅವರು ಸಂತಸಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ [ಪೂರ್ವ ವಿಧಿಗಳಂತೆ] ಮತ್ತು ... ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯ ಬಳಕೆ. "ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಘೋಷಣೆಯಾಗಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಆಹ್ವಾನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕಾದರೆ ಲ್ಯಾಟಿನಿಟಿಯ ಗೋಡೆಯನ್ನು ಭೇದಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು" ಎಂದು ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಆರಂಭಿಕ ಧರ್ಮಾಚರಣೆಗಳ ಸರಳತೆಯನ್ನು ಮರುಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸಂಗ್ರಹಣೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಅವರು ಪರಿಷತ್ತಿನ ಕರೆಯನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿದರು.[3]"ರಾಟ್ಜಿಂಜರ್ನಿಂದ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ಗೆ", ಮೊದಲ ವಿಷಯಗಳುಫೆಬ್ರವರಿ 2002

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅದನ್ನೂ ನಾನು ಏಕೆ ನಂಬುತ್ತೇನೆ ಪರಿಷ್ಕರಣೆ ಸಮೂಹ ಮಾಧ್ಯಮದ "ಪದ" ದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೊಳಗಾದ ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತೆಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ ವಾರಂಟ್ ಇಲ್ಲದೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಸಿನೆಮಾದ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ಗಮನವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಒಂದು ಪೀಳಿಗೆಯಾಗಿತ್ತು. ದೂರದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಇಂಟರ್ನೆಟ್. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಡಲ್ಲೆಸ್ ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾನೆ, "ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಆಗಿ ನಂತರದ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಟ್ಜಿಂಗರ್ ಪ್ರಸ್ತುತ ತಪ್ಪು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಪಿತಾಮಹರು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಜೊತೆಗೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯ ಮಿತವಾದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ಅವರು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ರೋಮನ್ ವಿಧಿಯ ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಯಾವುದೇ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಸಕ್ರಿಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಗೆ ಕರೆ ನೀಡುವಾಗ, ಪರಿಷತ್ತು ಎಂದರೆ ಮಾತನಾಡುವ, ಹಾಡುವ, ಓದುವ ಮತ್ತು ಕೈಕುಲುಕುವ ನಿರಂತರ ಗದ್ದಲವಲ್ಲ; ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮೌನವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಳವಾದ ವಿಧಾನವಾಗಿರಬಹುದು. ಪರಿಷತ್ತಿನ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪವಿತ್ರ ಸಂಗೀತದ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ಅವರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಥವಾ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಜ್ವರದ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪ್ರಯೋಗ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಅವಧಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಧಿಕಾರದ ಮೇಲೆ ರಬ್ರಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದನ್ನು ಅದು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸಿತು.

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಸರಳವಾಗಿ ಅಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಪೀಳಿಗೆಯು ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ - ಮತ್ತು ಅನೇಕರಿಗೆ ಅದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾನು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮಾಸ್ ಅನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಓದುಗರು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಸರಳ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಟ್ರೈಡೆಂಟೈನ್ ಧರ್ಮಾಚರಣೆಗೆ ಹಾಜರಾಗುವುದಿಲ್ಲ (ಆದರೂ, ಮತ್ತೆ, ನಾನು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಮತ್ತು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಧರ್ಮಾಚರಣೆಗಳು, ಅವು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಚೀನ ವಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಭವ್ಯವಾದವು ಮತ್ತು ಸಹಜವಾಗಿ, ನಾನು ನಿರ್ವಾತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ನಾನು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮಾಸ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಓದಿದ್ದೇನೆ, ಮಾಡಿದ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಈ ವಿಧಿಯ ಹಲವಾರು ವೀಡಿಯೊಗಳನ್ನು ನೋಡಲಾಗಿದೆ, ಇತ್ಯಾದಿ). ಆದರೆ ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI ದೃಢೀಕರಿಸಿದಂತೆ ನಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಭಾಗ ಮತ್ತು "ಒಂದು ರೋಮನ್ ಮಿಸ್ಸಲ್" ಎಂದು ನನಗೆ ಅಂತರ್ಬೋಧೆಯಿಂದ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಶತಮಾನಗಳಿಂದಲೂ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪ್ರೇರಿತ ಪ್ರತಿಭೆಯ ಭಾಗವು ಅದರ ಕಲೆಯ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಉನ್ನತ ರಂಗಭೂಮಿ: ಧೂಪದ್ರವ್ಯ, ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳು, ನಿಲುವಂಗಿಗಳು, ಕಮಾನು ಛಾವಣಿಗಳು, ಬಣ್ಣದ ಗಾಜಿನ ಕಿಟಕಿಗಳು ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸಂಗೀತ. ಇಂದಿಗೂ, ದಿ ನಮ್ಮ ಪ್ರಾಚೀನ ಚರ್ಚುಗಳ ಅಸಾಧಾರಣ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಜಗತ್ತು ಆಕರ್ಷಿತವಾಗಿದೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಸ್ವತಃ, ಎ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಭಾಷೆ. ಕೇಸ್ ಇನ್ ಪಾಯಿಂಟ್: ನನ್ನ ಮಾಜಿ ಸಂಗೀತ ನಿರ್ಮಾಪಕ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಂತರ ಹಾದುಹೋಗಿರುವವರು, ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ನೊಟ್ರೆ ಡೇಮ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಅವನು ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ಅವನು ನನಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ನಾವು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಕಾಲಿಟ್ಟಾಗ, ನನಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಏನೋ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು.” ಆ “ಏನೋ” ಎಂಬುದು ದೇವರನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಪವಿತ್ರ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ, ಕಳೆದ ಐವತ್ತು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ಕಪಟದಿಂದ ಭೀಕರವಾಗಿ ವಿರೂಪಗೊಂಡ ಭಾಷೆ ಕ್ರಾಂತಿ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾದ "ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಆಹ್ವಾನ" ಮಾಡಲು ಪವಿತ್ರ ಮಾಸ್ ಅನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸುವ ಬದಲು. 

ಇದು ಮಾಸ್‌ಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಈ ಹಾನಿಯಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ ಇದೆ ವಿಭಜನೆಯಾಯಿತು. ಯಾವುದೇ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ನಾನು "ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾದಿಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅತ್ಯಂತ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಅಂಶವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ತುದಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ. ನಾನು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ ವೆಪನೈಸಿಂಗ್ ದಿ ಮಾಸ್ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದೆಂದು ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಬಯಸುವವರ ಅಧಿಕೃತ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಅವರು ವ್ಯಾಟಿಕನ್ II ​​ಅನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಪಾರ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವ ಸಾಮಾನ್ಯರನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಓರ್ಡೊ ಮಿಸ್ಸೆ, ಮತ್ತು ತೀವ್ರವಾಗಿ, ಪೋಪಸಿಯ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯ ಮೇಲೆ ಅನುಮಾನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಈ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಪಂಗಡಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವಿಭಜಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಅವರ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಧರ್ಮಾಚರಣೆಗೆ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದೆ.

ವಿಪರ್ಯಾಸವೆಂದರೆ, ಚರ್ಚ್‌ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ತನ್ನ ಹಕ್ಕನ್ನು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಆರಾಧಕರೊಂದಿಗೆ ಮೂಲಭೂತವಾದಿಗಳ ಸಗಟು ಗುಂಪು, ಮತ್ತು ಈಗ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮಾಸ್ ಅನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವುದು ಹೊಸ ಮತ್ತು ನೋವಿನ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಿದೆ. ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ರಿಂದ ಪ್ರಾಚೀನ ಮಾಸ್ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಯಲು ಮೋಟು ಪ್ರೊಪ್ರಿಯೋ

 

ಒಂದು ಸರ್ಪ್ರೈಸ್ ಮಾಸ್

ಆ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ, ಈ ಸಂದಿಗ್ಧತೆಗೆ ಸಂಭವನೀಯ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾನು ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ಸೂಚಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಪಾದ್ರಿ ಅಥವಾ ಬಿಷಪ್ ಅಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಅನುಭವವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲೆ, ಅದು ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡುತ್ತದೆ. 

ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಕೆನಡಾದ ಸಾಸ್ಕಾಟೂನ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮಾಸ್‌ಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು, ಅದು ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಟಿಕನ್ II ​​ರ ಸುಧಾರಣೆಯ ಅಧಿಕೃತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಪೂರೈಸಿದೆ. ಇದು ಆಗಿತ್ತು ಹೊಸದು ಒರ್ಡೆ ಮಿಸ್ಸೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪಾದ್ರಿ ಅದನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಅವನು ಬಲಿಪೀಠದ ಕಡೆಗೆ ಮುಖಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಧೂಪದ್ರವ್ಯವು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ, ಅದರ ಹೊಗೆ ಹಲವಾರು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಮೇಲಿನ ಬಾಲ್ಕನಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಸುಂದರವಾದ ಗಾಯಕರಿಂದ ಹಾಡಲಾಯಿತು. ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಗಳು ನಮ್ಮ ಬಿಷಪ್ ನೀಡಿದ ಚಲಿಸುವ ಪ್ರವಚನದಂತೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿವೆ. 

ನಾನು ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆರಂಭಿಕ ಸ್ತೋತ್ರದ ಮೊದಲ ಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ನಾನು ಭಾವನೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದೆ. ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮವು ತುಂಬಾ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿತ್ತು, ತುಂಬಾ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿತ್ತು ... ಇದು ಆಳವಾದ ಪೂಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ವಿಧಾನವಾಗಿತ್ತು ... ಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರು ಇಡೀ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಕೆನ್ನೆಯ ಕೆಳಗೆ ಹರಿಯಿತು. ಇದು ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಫಾದರ್‌ಗಳ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ - ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು. 

ಈಗ, ಟ್ರೈಡೆಂಟೈನ್ ವಿಧಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಪುರೋಹಿತರು ಪವಿತ್ರ ತಂದೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಅಸಾಧ್ಯ. ಧರ್ಮಾಚರಣೆಯನ್ನು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಮಠಾಧೀಶರಾಗಿ ಆಚರಿಸಲು ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವುದು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದು ಕೂಡ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಎರಡನೇ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳಿ! ನೀವು ಮೇಲೆ ಓದಿದಂತೆ, ಪುರೋಹಿತರು ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಬಳಸುವಂತಿಲ್ಲ, ಬಲಿಪೀಠದ ರೈಲು, ಧೂಪದ್ರವ್ಯ, ಪಠಣ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುವಂತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮಾಸ್ ಹೇಳುವ ಯಾವುದೇ ಅಂಶಗಳಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ವ್ಯಾಟಿಕನ್ II ​​ರ ದಾಖಲೆಗಳು ಇದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ರೂಬ್ರಿಕ್ಸ್ ಅದನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ಬಿಷಪ್ ಇದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ತುಂಬಾ ಅಲುಗಾಡುವ ನೆಲದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ - "ಸಾಮೂಹಿಕತೆ" ಅವನನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ, ಯಾಜಕರು “ಸರ್ಪಗಳಂತೆ ಬುದ್ಧಿವಂತರೂ ಪಾರಿವಾಳಗಳಂತೆ ಸರಳರೂ” ಆಗಿರಬೇಕು.[4]ಮ್ಯಾಟ್ 10: 16 ವ್ಯಾಟಿಕನ್ II ​​ರ ಅಧಿಕೃತ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಮರು-ಅನುಷ್ಠಾನಗೊಳಿಸುತ್ತಿರುವ ಹಲವಾರು ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ನಾನು ಬಲ್ಲೆ - ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಸುಂದರವಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಿದೆ.

 

ಕಿರುಕುಳ ಈಗಾಗಲೇ ಇಲ್ಲಿದೆ

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ ಪ್ರಸ್ತುತ ನೌಕಾಘಾತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಆಚರಣೆಗೆ ಹಾಜರಾಗುವುದು ನಿಮಗೆ ಜೀವಸೆಲೆಯಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ತುಂಬಾ ನೋವಿನ ಸಂಗತಿ. ಪೋಪ್ ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್‌ಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಕಹಿ ವಿಭಜನೆಗೆ ಇದು ಉಲ್ಬಣಗೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವ ಪ್ರಲೋಭನೆಯು ಕೆಲವರಿಗೆ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಇನ್ನೊಂದು ಮಾರ್ಗವಿದೆ. ನಮ್ಮ ದೀರ್ಘಕಾಲಿಕ ವೈರಿಯಾದ ಸೈತಾನನಿಂದ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಶೋಷಣೆಯ ಮಧ್ಯೆ ನಾವಿದ್ದೇವೆ. ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ಭೀತಿಯು ಇಡೀ ಗ್ರಹದಾದ್ಯಂತ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಮೋಸಗೊಳಿಸುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹರಡುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಕಿರುಕುಳವನ್ನು ನೋಡಿ ಅದು ಏನು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಇದು ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದಲೇ ಫಲವಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ ಇಲ್ಲದೆ

ಚರ್ಚ್ನ ನೋವು ಚರ್ಚ್ನ ಒಳಗಿನಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪಾಪವು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಇಂದು ನಾವು ಅದನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಭಯಾನಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಚರ್ಚ್‌ನ ದೊಡ್ಡ ಕಿರುಕುಳವು ಹೊರಗಿನ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಚರ್ಚ್‌ನೊಳಗಿನ ಪಾಪದಲ್ಲಿ ಜನಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಪುನಃ ಕಲಿಯಲು, ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು, ಒಂದು ಕಡೆ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಆದರೆ ನ್ಯಾಯದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಆಳವಾದ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ. -ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI, ಮೇ 12, 2021; ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಸಂದರ್ಶನ

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗೆ ಒಂದು ದಿನ ಚಾಲನೆ ಮಾಡುವಾಗ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನನಗೆ ಬಂದ "ಈಗ ಪದ" ದೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಮತ್ತೆ ಮುಚ್ಚಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ರಾಜಿ ಮನೋಭಾವ ಚರ್ಚ್ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ, ಒಂದು ಕಿರುಕುಳ ಚರ್ಚ್ನ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ವೈಭವವನ್ನು ನುಂಗಿಬಿಡುತ್ತದೆ. ಚರ್ಚ್‌ನ ಎಲ್ಲಾ ಸೌಂದರ್ಯ-ಅವಳ ಕಲೆ, ಅವಳ ಪಠಣ, ಅವಳ ಅಲಂಕಾರ, ಅವಳ ಧೂಪದ್ರವ್ಯ, ಅವಳ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ-ಎಲ್ಲವೂ ಸಮಾಧಿಯೊಳಗೆ ಹೋಗಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ನಂಬಲಾಗದ ದುಃಖದಿಂದ ಹೊರಬಂದೆ; ಕಿರುಕುಳವು ಬರುತ್ತಿದೆ, ಅದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದ ನಮಗೆ ಏನೂ ಉಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯೇಸು.[5]ಸಿಎಫ್ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿ ನಾನು ಮನೆಗೆ ಬಂದು ಈ ಸಣ್ಣ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆದೆ:

ಅಳಿರಿ, ಮಕ್ಕಳೇ

ವಾರಓ ಪುರುಷರ ಮಕ್ಕಳೇ! ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ನಿಜ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಅಳಿರಿ. ಸಮಾಧಿ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಠಣಗಳು, ನಿಮ್ಮ ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಟೀಪಲ್‌ಗಳಿಗೆ ಇಳಿಯಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಅಳಿರಿ.

ಅಳು, ಮನುಷ್ಯರ ಮಕ್ಕಳೇ! ಒಳ್ಳೆಯದು, ನಿಜ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸೆಪಲ್ಚರ್, ನಿಮ್ಮ ಬೋಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸತ್ಯಗಳು, ನಿಮ್ಮ ಉಪ್ಪು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಬೆಳಕಿಗೆ ಇಳಿಯಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಅಳಿರಿ.

ಅಳು, ಮನುಷ್ಯರ ಮಕ್ಕಳೇ! ಒಳ್ಳೆಯದು, ನಿಜ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ, ನಿಮ್ಮ ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್‌ಗಳು, ನಿಮ್ಮ ಪೋಪ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರರಿಗಾಗಿ ಅಳಿರಿ.

ಅಳು, ಮನುಷ್ಯರ ಮಕ್ಕಳೇ! ಒಳ್ಳೆಯದು, ನಿಜ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಯೋಗ, ನಂಬಿಕೆಯ ಪರೀಕ್ಷೆ, ಸಂಸ್ಕರಿಸುವವರ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅಳಲು.

… ಆದರೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಅಳಬೇಡ!

ಮುಂಜಾನೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಬೆಳಕು ಜಯಿಸುತ್ತದೆ, ಹೊಸ ಸೂರ್ಯ ಉದಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದು, ನಿಜ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಎಲ್ಲವೂ ಹೊಸ ಉಸಿರನ್ನು ಉಸಿರಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಪುತ್ರರಿಗೆ ನೀಡಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.

ಇಂದು, ಫಿನ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್, ಕೆನಡಾ ಮತ್ತು ಇತರೆಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು "ಲಸಿಕೆ ಪಾಸ್‌ಪೋರ್ಟ್" ಇಲ್ಲದೆ ಮಾಸ್‌ಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಸಹಜವಾಗಿ ಇತರರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮಾಸ್ ಅನ್ನು ಈಗ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ "ಈಗ ಪದ" ದ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ನಾವು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ನೋಡಲಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಮರೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವ ಮಾಸ್‌ಗಳಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಏಪ್ರಿಲ್, 2008 ರಲ್ಲಿ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಸೇಂಟ್ ಥೆರೆಸ್ ಡಿ ಲಿಸಿಯುಕ್ಸ್ ಅವರು ಪ್ರತಿ ರಾತ್ರಿ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಣದಲ್ಲಿ ನೋಡುವ ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಅಮೇರಿಕನ್ ಪಾದ್ರಿಯೊಬ್ಬರಿಗೆ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವಳು ತನ್ನ ಮೊದಲ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ಗಾಗಿ ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಕಡೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದಳು. ಆದರೆ, ಬಾಗಿಲನ್ನು ತಲುಪಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಪ್ರವೇಶಿಸದಂತೆ ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಅವಳು ಅವನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿ ಹೇಳಿದಳು:

ನನ್ನ ದೇಶ [ಫ್ರಾನ್ಸ್], ಇದು ಚರ್ಚ್‌ನ ಹಿರಿಯ ಮಗಳಾಗಿದ್ದಳು, ಅವಳ ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಮತ್ತು ನಂಬಿಗಸ್ತರನ್ನು ಕೊಂದಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಚರ್ಚ್‌ನ ಕಿರುಕುಳವು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ದೇಶದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಪಾವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಪಾದ್ರಿಗಳು ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ನಿಷ್ಠಾವಂತರಿಗೆ ರಹಸ್ಯ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿಷ್ಠಾವಂತರು “ಯೇಸುವಿನ ಮುತ್ತು” [ಪವಿತ್ರ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್] ನಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಪುರೋಹಿತರ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಗಣ್ಯರು ಯೇಸುವನ್ನು ಅವರ ಬಳಿಗೆ ತರುತ್ತಾರೆ.

ಕೂಡಲೇ, ಫಾ. ಅವಳು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆಂದು ಅರ್ಥವಾಯಿತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತೆ ಹಠಾತ್ ಚರ್ಚಿನ ಕಿರುಕುಳ ಸ್ಫೋಟಗೊಂಡಿತು. ಮನೆಗಳು, ಕೊಟ್ಟಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ದೂರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ರಹಸ್ಯ ಮಾಸ್ಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲು ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವನು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದನು. ತದನಂತರ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಜನವರಿ 2009 ರಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಥೆರೆಸ್ ತನ್ನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ತುರ್ತಾಗಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವುದನ್ನು ಅವನು ಕೇಳಿಸಿಕೊಂಡನು:

ಅಲ್ಪಾವಧಿಯಲ್ಲಿಯೇ, ನನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ದೇಶದಲ್ಲಿ ನಡೆದದ್ದು ನಿಮ್ಮದರಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಚರ್ಚ್‌ನ ಕಿರುಕುಳ ಸನ್ನಿಹಿತವಾಗಿದೆ. ನೀವೇ ತಯಾರು ಮಾಡಿ.

ಆಗ ನಾನು "ನಾಲ್ಕನೇ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ರಾಂತಿ"ಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇದು ವಿಶ್ವ ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳಿಂದ ಈಗ ಪ್ರಚೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪದವಾಗಿದೆ ಗ್ರೇಟ್ ರೀಸೆಟ್ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಕ್ಲಾಸ್ ಶ್ವಾಬ್. ಈ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಾಧನಗಳು, "COVID-19" ಮತ್ತು "ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆ" ಎಂದು ಅವರು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.[6]ಸಿಎಫ್ ಜಾಗತಿಕ ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ಯೆಶಾಯನ ದೃಷ್ಟಿ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರೇ, ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ: ಈ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಿಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿಲ್ಲ, ಕನಿಷ್ಠ, ನಿಮಗೆ ಮತ್ತು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ಅಲ್ಲ. 2009 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದಿಯ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ, ಮಾಜಿ ಸುಪ್ರೀಂ ನೈಟ್ ಕಾರ್ಲ್ A. ಆಂಡರ್ಸನ್ ಹೇಳಿದರು:

ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಪಾಠವೆಂದರೆ, ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ವಿವೇಚನೆ ಮತ್ತು ಇಚ್ will ೆಯಂತೆ ಚರ್ಚ್ ನಾಯಕರ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡುವ ಅಥವಾ ಕಿತ್ತುಕೊಳ್ಳುವ ರಚನೆಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸುವ ಅಧಿಕಾರವು ಬೆದರಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಾಶಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿಲ್ಲ. Up ಸುಪ್ರೀಮ್ ನೈಟ್ ಕಾರ್ಲ್ ಎ. ಆಂಡರ್ಸನ್, ರ್ಯಾಲಿ ಕನೆಕ್ಟಿಕಟ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಕ್ಯಾಪಿಟಲ್, ಮಾರ್ಚ್ 11, 2009 ನಲ್ಲಿ

ಪ್ರಗತಿ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನವು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಲು, ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲು, ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮಾಡಲು, ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಸ್ವತಃ ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಹಂತದವರೆಗೆ ನಮಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದೆ. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದು ಹಳತಾದ, ಅರ್ಥಹೀನವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ರಚಿಸಬಹುದು. ನಾವು ಬಾಬೆಲ್ ಅವರಂತೆಯೇ ಅದೇ ಅನುಭವವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. OP ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI, ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ಹೋಮಿಲಿ, ಮೇ 27, 2102

ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ. ನೀವು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಅಸಮ್ಮತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ವಿಕಾರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿರಿ.[7]ಸಿಎಫ್ ಕೇವಲ ಒಂದು ಬಾರ್ಕ್ ಇದೆ ಆದರೆ ಹೇಡಿಯಾಗಬೇಡ. ನಿಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ. ಸಾಮಾನ್ಯರಂತೆ, ನಿಮ್ಮ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ನಿಜವಾದ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ II ​​ರ ದೃಷ್ಟಿ, ಇದು ಎಂದಿಗೂ ಪವಿತ್ರ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಅದರ ಮತ್ತಷ್ಟು ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿದೆ. ನ ಮುಖವಾಗಿರಿ ಪ್ರತಿ-ಕ್ರಾಂತಿ ಅದು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಸತ್ಯ, ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯತನವನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ… ಅದು ಮುಂದಿನ ಯುಗದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಸಹ. 

 

ಸಂಬಂಧಿತ ಓದುವಿಕೆ

ವೆಪನೈಸಿಂಗ್ ದಿ ಮಾಸ್

ವರ್ಮ್ವುಡ್ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆ

ಜಾಗತಿಕ ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ಯೆಶಾಯನ ದೃಷ್ಟಿ

ಕಮ್ಯುನಿಸಂ ಹಿಂತಿರುಗಿದಾಗ

ಗ್ರೇಟ್ ರೀಸೆಟ್

ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣ

ಕ್ರಾಂತಿ!

ಈ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬೀಜಕಣ

ಮಹಾ ಕ್ರಾಂತಿ

ಜಾಗತಿಕ ಕ್ರಾಂತಿ

ಹೊಸ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಹೃದಯ

ಈ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಆತ್ಮ

ಕ್ರಾಂತಿಯ ಏಳು ಮುದ್ರೆಗಳು

ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು

ಈಗ ಕ್ರಾಂತಿ!

ಕ್ರಾಂತಿ… ನೈಜ ಸಮಯದಲ್ಲಿ

ಅವರ್ ಟೈಮ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್

ಪ್ರತಿ-ಕ್ರಾಂತಿ

 

 

ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಆಲಿಸಿ:


 

 

MeWe ನಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ “ಸಮಯದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು” ಅನುಸರಿಸಿ:


ಮಾರ್ಕ್ ಅವರ ಬರಹಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸಿ:


ಮಾರ್ಕ್ ಇನ್ ಜೊತೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ನಮ್ಮ ಈಗ ಪದ,
ಕೆಳಗಿನ ಬ್ಯಾನರ್ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ ಚಂದಾದಾರರಾಗಬಹುದು.
ನಿಮ್ಮ ಇಮೇಲ್ ಅನ್ನು ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

 
Print Friendly, ಪಿಡಿಎಫ್ & ಇಮೇಲ್

ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು

ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು
1 ನಾನು ಟ್ರೈಡೆಂಟೈನ್ ವಿಧಿಯ ಮದುವೆಗೆ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದೆ, ಆದರೆ ಪಾದ್ರಿಗೆ ಅವನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಚದುರಿಹೋಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಬೆಸವಾಗಿತ್ತು.
2 ncronline.com
3 "ರಾಟ್ಜಿಂಜರ್ನಿಂದ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ಗೆ", ಮೊದಲ ವಿಷಯಗಳುಫೆಬ್ರವರಿ 2002
4 ಮ್ಯಾಟ್ 10: 16
5 ಸಿಎಫ್ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿ
6 ಸಿಎಫ್ ಜಾಗತಿಕ ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ಯೆಶಾಯನ ದೃಷ್ಟಿ
7 ಸಿಎಫ್ ಕೇವಲ ಒಂದು ಬಾರ್ಕ್ ಇದೆ
ರಲ್ಲಿ ದಿನಾಂಕ ಹೋಮ್, ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಟ್ಯಾಗ್ , , , , , , , .