ಹೋಲಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ವಿಂಡೋ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ ಬೆಸಿಲಿಕಾ, ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ನಗರ

FROM ಆ ಪತ್ರ ಭಾಗ I:

ಬಹಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾದ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ನಾನು ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ-ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ಸರಿಯಾಗಿ ಧರಿಸುವರು, ಟೇಬರ್‌ನೇಕಲ್ ಮುಂದೆ ಶಾಂತವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ಪಲ್ಪಿಟ್‌ನಿಂದ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರಚೋದನೆ ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ.

ನಾನು ವರ್ಚಸ್ವಿ ಚರ್ಚುಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮವಾಗಿ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚಲನಚಿತ್ರ ಪರದೆಯಿದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಮಾಸ್ನ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿಮಾಡಲಾಗಿದೆ (“ಪ್ರಾರ್ಥನೆ,” ಇತ್ಯಾದಿ). ಮಹಿಳೆಯರು ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಇದ್ದಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತುಂಬಾ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ (ಜೀನ್ಸ್, ಸ್ನೀಕರ್ಸ್, ಶಾರ್ಟ್ಸ್, ಇತ್ಯಾದಿ) ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕೈ ಎತ್ತುತ್ತಾರೆ, ಕೂಗುತ್ತಾರೆ, ಚಪ್ಪಾಳೆ ತಟ್ಟುತ್ತಾರೆ-ಶಾಂತವಾಗಿಲ್ಲ. ಮಂಡಿಯೂರಿ ಅಥವಾ ಇತರ ಪೂಜ್ಯ ಸನ್ನೆಗಳಿಲ್ಲ. ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಪಂಗಡದಿಂದ ಇದು ಬಹಳಷ್ಟು ಕಲಿತಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಸಂಪ್ರದಾಯದ ವಿಷಯದ “ವಿವರಗಳು” ಯಾರೂ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನನಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಶಾಂತಿ ಇಲ್ಲ. ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಏನಾಯಿತು? ಗುಡಾರದ ಗೌರವದಿಂದ ಮೌನವಾಗಿರಲು (ಚಪ್ಪಾಳೆ ಇಲ್ಲ!) ಸಾಧಾರಣ ಉಡುಗೆಗೆ?

I ನಮ್ಮ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ವರ್ಚಸ್ವಿ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪೋಷಕರು ಭಾಗವಹಿಸಿದಾಗ ಏಳು ವರ್ಷ. ಅಲ್ಲಿ, ಅವರು ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾದರು, ಅದು ಅವರನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ನಮ್ಮ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಪಾದ್ರಿ ಚಳುವಳಿಯ ಉತ್ತಮ ಕುರುಬರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಸ್ವತಃ ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾರೆ “ಸ್ಪಿರಿಟ್ನಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್. ” ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಗುಂಪನ್ನು ಅದರ ವರ್ಚಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಲು ಅವರು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಮತಾಂತರಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹಗಳು ಬಂದವು. ಈ ಗುಂಪು ಕ್ರೈಸ್ತ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚಿನ ಬೋಧನೆಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠಾವಂತವಾಗಿತ್ತು. ನನ್ನ ತಂದೆ ಇದನ್ನು "ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸುಂದರವಾದ ಅನುಭವ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಲ್ಲಿ, ನವೀಕರಣದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಪೋಪ್‌ಗಳು ನೋಡಲು ಬಯಸಿದ ರೀತಿಯ ಒಂದು ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ: ಇಡೀ ಚರ್ಚ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಚಳುವಳಿಯ ಏಕೀಕರಣ, ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟೀರಿಯಂಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ.

ಓದಲು ಮುಂದುವರಿಸಿ →

ಓದುಗರಿಂದ:

ನೀವು ವರ್ಚಸ್ವಿ ನವೀಕರಣವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೀರಿ (ನಿಮ್ಮ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್) ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಬಹಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾದ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ನಾನು ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ-ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ಸರಿಯಾಗಿ ಧರಿಸುವರು, ಟೇಬರ್‌ನೇಕಲ್ ಮುಂದೆ ಶಾಂತವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ಪಲ್ಪಿಟ್‌ನಿಂದ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರಚೋದನೆ ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ.

ನಾನು ವರ್ಚಸ್ವಿ ಚರ್ಚುಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮವಾಗಿ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚಲನಚಿತ್ರ ಪರದೆಯಿದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಮಾಸ್ನ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿಮಾಡಲಾಗಿದೆ (“ಪ್ರಾರ್ಥನೆ,” ಇತ್ಯಾದಿ). ಮಹಿಳೆಯರು ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಇದ್ದಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತುಂಬಾ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ (ಜೀನ್ಸ್, ಸ್ನೀಕರ್ಸ್, ಶಾರ್ಟ್ಸ್, ಇತ್ಯಾದಿ) ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕೈ ಎತ್ತುತ್ತಾರೆ, ಕೂಗುತ್ತಾರೆ, ಚಪ್ಪಾಳೆ ತಟ್ಟುತ್ತಾರೆ-ಶಾಂತವಾಗಿಲ್ಲ. ಮಂಡಿಯೂರಿ ಅಥವಾ ಇತರ ಪೂಜ್ಯ ಸನ್ನೆಗಳಿಲ್ಲ. ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಪಂಗಡದಿಂದ ಇದು ಬಹಳಷ್ಟು ಕಲಿತಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಸಂಪ್ರದಾಯದ ವಿಷಯದ “ವಿವರಗಳು” ಯಾರೂ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನನಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಶಾಂತಿ ಇಲ್ಲ. ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಏನಾಯಿತು? ಗುಡಾರದ ಗೌರವದಿಂದ ಮೌನವಾಗಿರಲು (ಚಪ್ಪಾಳೆ ಇಲ್ಲ!) ಸಾಧಾರಣ ಉಡುಗೆಗೆ?

ಮತ್ತು ನಾಲಿಗೆಯ ನಿಜವಾದ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯಾರನ್ನೂ ನಾನು ನೋಡಿಲ್ಲ. ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಅವರು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ…! ನಾನು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಇದನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಏನೂ ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ! ಆ ರೀತಿಯ ವಿಷಯವು ಯಾವುದೇ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೇ? ಇದನ್ನು "ವರ್ಚಸ್ಸಿನ" ಎಂದು ಕರೆಯಬೇಕು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಜನರು ಮಾತನಾಡುವ “ನಾಲಿಗೆ” ಕೇವಲ ಉಲ್ಲಾಸ! ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ನಂತರ, ಜನರು ಉಪದೇಶವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಯಾವುದೇ ಚೈತನ್ಯವು ಈ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ತೆವಳುವಂತಿದೆ. ಪವಿತ್ರವಲ್ಲದವರ ಮೇಲೆ ಯಾರಾದರೂ ಕೈ ಹಾಕಬೇಕೆಂದು ಏಕೆ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ??? ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಜನರು ಹೊಂದಿರುವ ಕೆಲವು ಗಂಭೀರ ಪಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಇತರರ ಮೇಲೆ ಕೈ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಆ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ರವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲವೇ? ನಾನು ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ!

ನಾನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಟ್ರೈಡೆಂಟೈನ್ ಮಾಸ್‌ಗೆ ಹಾಜರಾಗುತ್ತೇನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಎಲ್ಲದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುತ್ತಾನೆ. ಮನರಂಜನೆ ಇಲ್ಲ-ಕೇವಲ ಪೂಜೆ.

ಆತ್ಮೀಯ ಓದುಗ,

ನೀವು ಚರ್ಚಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತೀರಿ. ವರ್ಚಸ್ವಿ ನವೀಕರಣವು ದೇವರಿಂದ ಬಂದಿದೆಯೇ? ಇದು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಆವಿಷ್ಕಾರವೋ ಅಥವಾ ಡಯಾಬೊಲಿಕಲ್ ಕೂಡ? ಈ “ಆತ್ಮದ ಉಡುಗೊರೆಗಳು” ಅಥವಾ ಭಕ್ತಿಹೀನ “ಕೃಪೆಗಳು”?

ಓದಲು ಮುಂದುವರಿಸಿ →