ಬರುವ ನಕಲಿ

ನಮ್ಮ ಮುಖವಾಡ, ಮೈಕೆಲ್ ಡಿ. ಓ'ಬ್ರಿಯೆನ್ ಅವರಿಂದ

 

ಮೊದಲ ಪ್ರಕಟಣೆ, ಏಪ್ರಿಲ್, 8, 2010.

 

ದಿ ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಮುಂಬರುವ ವಂಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಲೇ ಇದೆ, ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ 2 ಥೆಸ 2: 11-13ರಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಪ್ರಕಾಶ" ಅಥವಾ "ಎಚ್ಚರಿಕೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ನಂತರ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧನೆಯ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಆದರೆ ಶಕ್ತಿಯುತ ಅವಧಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿದೆ ಪ್ರತಿ-ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧನೆ ಅದು ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಮನವರಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ವಂಚನೆಯ ತಯಾರಿಕೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವು ಅದು ಬರುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಮೊದಲೇ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು:

ನಿಜಕ್ಕೂ, ದೇವರಾದ ಕರ್ತನು ತನ್ನ ಸೇವಕರಾದ ಪ್ರವಾದಿಗಳಿಗೆ ತನ್ನ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸದೆ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ… ನಿಮ್ಮನ್ನು ದೂರವಿಡದಂತೆ ನಾನು ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಭಾಮಂದಿರಗಳಿಂದ ಹೊರಹಾಕುವರು; ನಿಜಕ್ಕೂ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನು ದೇವರಿಗೆ ಸೇವೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ಭಾವಿಸುವ ಸಮಯ ಬರುತ್ತಿದೆ. ಅವರು ತಂದೆಯನ್ನು ಅಥವಾ ನನ್ನನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಅವರು ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ನಾನು ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ, ಅವರ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ನಾನು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿರಬಹುದು. (ಅಮೋಸ್ 3: 7; ಯೋಹಾನ 16: 1-4)

ಸೈತಾನನಿಗೆ ಏನು ಬರಲಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ಯೋಜಿಸುತ್ತಿದೆ. ಇದನ್ನು ಒಡ್ಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಭಾಷೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ...ಓದಲು ಮುಂದುವರಿಸಿ

ಆತ್ಮೀಯ ಪವಿತ್ರ ತಂದೆಯೇ… ಅವನು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ!

 

TO ಅವರ ಪವಿತ್ರತೆ, ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್:

 

ಆತ್ಮೀಯ ಪವಿತ್ರ ತಂದೆ,

ನಿಮ್ಮ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಯಾದ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ರ ಸಮರ್ಥನೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಚರ್ಚ್‌ನ ಯುವಕರಾದ ಅವರು “ಹೊಸ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮುಂಜಾನೆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಕಾವಲುಗಾರರಾಗಲು” ನಮ್ಮನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. [1]ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ನೊವೊ ಮಿಲೇನಿಯೊ ಇನುಯೆಂಟೆ, ಎನ್ .9; (cf. 21: 11-12)

… ಭರವಸೆ, ಸಹೋದರತ್ವ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ಹೊಸ ಉದಯವನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಘೋಷಿಸುವ ಕಾವಲುಗಾರರು. OP ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ಗ್ವಾನೆಲ್ಲಿ ಯುವ ಚಳವಳಿಯ ವಿಳಾಸ, ಏಪ್ರಿಲ್ 20, 2002, www.vatican.va

ಉಕ್ರೇನ್‌ನಿಂದ ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್‌ಗೆ, ಪೆರುವಿನಿಂದ ಕೆನಡಾಕ್ಕೆ, ಅವರು “ಹೊಸ ಕಾಲದ ಮುಖ್ಯಪಾತ್ರಗಳು” ಆಗಬೇಕೆಂದು ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದರು. [2]ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ಸ್ವಾಗತ ಸಮಾರಂಭ, ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್-ಬರಾಜಾದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣ, ಮೇ 3, 2003; www.fjp2.com ಅದು ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕಿಂತ ನೇರವಾಗಿ ಮುಂದಿದೆ:

ಆತ್ಮೀಯ ಯುವಜನರೇ, ಅದು ನಿಮಗೆ ಬಿಟ್ಟದ್ದು ಕಾವಲುಗಾರರನ್ನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸೂರ್ಯನ ಬರುವಿಕೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸುವ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ! OP ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ವಿಶ್ವದ ಯುವಕರಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ತಂದೆಯ ಸಂದೇಶ, XVII ವಿಶ್ವ ಯುವ ದಿನ, ಎನ್. 3; (cf. 21: 11-12)

ಓದಲು ಮುಂದುವರಿಸಿ

ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು

ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು
1 ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ನೊವೊ ಮಿಲೇನಿಯೊ ಇನುಯೆಂಟೆ, ಎನ್ .9; (cf. 21: 11-12)
2 ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ಸ್ವಾಗತ ಸಮಾರಂಭ, ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್-ಬರಾಜಾದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣ, ಮೇ 3, 2003; www.fjp2.com

ವರ್ಮ್ವುಡ್ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆ

 

ಆರ್ಕೈವ್‌ಗಳಿಂದ: ಫೆಬ್ರವರಿ 22, 2013 ರಂದು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ…. 

 

ಪತ್ರ ಓದುಗರಿಂದ:

ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ - ನಮಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧ ಬೇಕು. ನಾನು ಹುಟ್ಟಿ ಬೆಳೆದದ್ದು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಆದರೆ ಈಗ ನಾನು ಭಾನುವಾರ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ (ಹೈ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್) ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಈ ಸಮುದಾಯದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ನನ್ನ ಚರ್ಚ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಸದಸ್ಯ, ಗಾಯಕರ ಸದಸ್ಯ, ಸಿಸಿಡಿ ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ಸಮಯದ ಶಿಕ್ಷಕನಾಗಿದ್ದೆ. ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿ ಆರೋಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಾಲ್ವರು ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ನಾನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅಪ್ರಾಪ್ತ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ನಿಂದಿಸಿದ್ದಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ… ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪುರೋಹಿತರು ಈ ಪುರುಷರಿಗಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿದ್ದಾರೆ. ರೋಮ್‌ಗೆ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದು ನಿಜವಾಗದಿದ್ದರೆ, ರೋಮ್ ಮತ್ತು ಪೋಪ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯೂರಿಯಾಗೆ ಅವಮಾನವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಅದು ತಗ್ಗಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ನಮ್ಮ ಭಗವಂತನ ಭಯಾನಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು…. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಆರ್ಸಿ ಚರ್ಚಿನ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸದಸ್ಯನಾಗಿ ಉಳಿಯಬೇಕೇ? ಏಕೆ? ನಾನು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಯೇಸುವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವು ಬದಲಾಗಿಲ್ಲ - ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅದು ಈಗ ಇನ್ನಷ್ಟು ಬಲವಾಗಿದೆ. ಆರ್ಸಿ ಚರ್ಚ್ ಎಲ್ಲಾ ಸತ್ಯದ ಪ್ರಾರಂಭ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಲ್ಲ. ಏನಾದರೂ ಇದ್ದರೆ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ರೋಮ್‌ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಕ್ರೀಡ್ನಲ್ಲಿ "ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸಣ್ಣ "ಸಿ" ಯೊಂದಿಗೆ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಇದರರ್ಥ "ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ" ಎಂದರೆ ರೋಮ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳಿಗೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ನಿಜವಾದ ಮಾರ್ಗವಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಯೇಸುವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೊದಲು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹಕ್ಕೆ ಬರುವ ಮೂಲಕ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಿದೆ. ಅದು ಯಾವುದೂ ರೋಮನ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿಲ್ಲ. ಅದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ರೋಮ್‌ನ ಹೊರಗೆ ಪೋಷಿಸಬಹುದು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ನಿಮ್ಮ ತಪ್ಪು ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಸಚಿವಾಲಯವನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತೇನೆ ಆದರೆ ನನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

ಆತ್ಮೀಯ ಓದುಗರೇ, ನಿಮ್ಮ ಕಥೆಯನ್ನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ನೀವು ಎದುರಿಸಿದ ಹಗರಣಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆ ಉಳಿದಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಸಂತೋಷಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಇದು ನನಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕಿರುಕುಳದ ಮಧ್ಯೆ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತಮ್ಮ ಪ್ಯಾರಿಷ್, ಪೌರೋಹಿತ್ಯ ಅಥವಾ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಇತಿಹಾಸಗಳು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿವೆ. ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ ವಾಸಿಸುವ ತಮ್ಮ ಒಳಗಿನ ದೇವಾಲಯದ ಗೋಡೆಗಳೊಳಗೆ ಅವರು ಬದುಕುಳಿದರು. ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಬದುಕಿದವರು, ಏಕೆಂದರೆ, ಅದರ ಮುಖ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ತಂದೆಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಆತನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಉತ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಅದು ಕೇಳುತ್ತದೆ: ಒಬ್ಬರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ: “ನಾನು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚಿನ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸದಸ್ಯನಾಗಿ ಉಳಿಯಬೇಕೇ? ಏಕೆ? ”

ಉತ್ತರವು "ಹೌದು" ಎಂಬ ಅದ್ಭುತವಾದ, ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಂತಿದೆ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ: ಇದು ಯೇಸುವಿಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿ ಉಳಿಯುವ ವಿಷಯ.

 

ಓದಲು ಮುಂದುವರಿಸಿ

ಹೀಗಾದರೆ…?

ಬೆಂಡ್ ಸುತ್ತಲೂ ಏನಿದೆ?

 

IN ಮುಕ್ತ ಪೋಪ್ಗೆ ಪತ್ರ, [1]ಸಿಎಫ್ ಆತ್ಮೀಯ ಪವಿತ್ರ ತಂದೆಯೇ… ಅವನು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ! ಧರ್ಮದ್ರೋಹಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ “ಶಾಂತಿಯ ಯುಗ” ಕ್ಕೆ ನಾನು ಅವರ ಪವಿತ್ರತೆಗೆ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ ಸಹಸ್ರಮಾನ. [2]ಸಿಎಫ್ ಮಿಲೇನೇರಿಯನಿಸಂ: ಅದು ಏನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್ [CCC} n.675-676 ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪಡ್ರೆ ಮಾರ್ಟಿನೊ ಪೆನಾಸಾ ಅವರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಶಾಂತಿಯ ಯುಗದ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಅಡಿಪಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟರು ವಿರುದ್ಧ ನಂಬಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕಾಗಿ ಸಭೆಗೆ ಸಹಸ್ರಮಾನ: “È ಸನ್ನಿಹಿತ ಉನಾ ನುವಾ ಯುಗ ಡಿ ವಿಟಾ ಕ್ರಿಸ್ಟಿಯಾನಾ?”(“ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನದ ಹೊಸ ಯುಗ ಸನ್ನಿಹಿತವಾಗಿದೆಯೇ? ”). ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಟ್, ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಜೋಸೆಫ್ ರಾಟ್ಜಿಂಜರ್, “ಲಾ ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿ-ಆಂಕೋರಾ ಅಪೆರ್ಟಾ ಅಲ್ಲಾ ಲಿಬರಾ ಚರ್ಚೆ, ಜಿಯಾಚಾ ಲಾ ಸಾಂತಾ ಸೆಡೆ ನಾನ್ ಸಿ-ಆಂಕೊರಾ ಪ್ರೋನುನ್ಸಿಯಾಟಾ ಇನ್ ಮೋಡೋ ಡೆಫಿನಿಟಿವೊ":

ಓದಲು ಮುಂದುವರಿಸಿ

ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು

ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು
1 ಸಿಎಫ್ ಆತ್ಮೀಯ ಪವಿತ್ರ ತಂದೆಯೇ… ಅವನು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ!
2 ಸಿಎಫ್ ಮಿಲೇನೇರಿಯನಿಸಂ: ಅದು ಏನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್ [CCC} n.675-676

ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II

ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II

ಎಸ್.ಟಿ. ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II - ಯುಎಸ್ಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ

 

 

I ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ಫೌಂಡೇಶನ್‌ನ 22 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2006, 25 ರಂದು ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ರ ಸಂಗೀತ ಕ in ೇರಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಡಲು ರೋಮ್‌ಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಪೋಪ್ ಆಗಿ ದಿವಂಗತ ಮಠಾಧೀಶರ ಸ್ಥಾಪನೆಯ 28 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು. ಏನಾಗಲಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ…

ಆರ್ಕೈವ್ಸ್ನಿಂದ ಒಂದು ಕಥೆ, ಎಫ್ಅಕ್ಟೋಬರ್ 24, 2006 ರಂದು ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು....

 

ಓದಲು ಮುಂದುವರಿಸಿ

ಟ್ರೂನ್ಯೂಸ್ ಸಂದರ್ಶನ

 

ಮಾರ್ಕ್ ಮಾಲೆಟ್ ಅತಿಥಿಯಾಗಿದ್ದರು ಟ್ರೂನ್ಯೂಸ್.ಕಾಮ್, ಫೆಬ್ರವರಿ 28, 2013 ರಂದು ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ರೇಡಿಯೊ ಪಾಡ್ಕ್ಯಾಸ್ಟ್. ಆತಿಥೇಯ, ರಿಕ್ ವೈಲ್ಸ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಪೋಪ್ ರಾಜೀನಾಮೆ, ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ “ಅಂತಿಮ ಸಮಯದ” ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿದರು.

ಅಪರೂಪದ ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಸಂದರ್ಶನ ಮಾಡುವ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್! ಇಲ್ಲಿ ಆಲಿಸಿ:

ಟ್ರೂನ್ಯೂಸ್.ಕಾಮ್

ವರ್ಚಸ್ವಿ? ಭಾಗ III


ಹೋಲಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ವಿಂಡೋ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ ಬೆಸಿಲಿಕಾ, ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ನಗರ

 

FROM ಆ ಪತ್ರ ಭಾಗ I:

ಬಹಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾದ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ನಾನು ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ-ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ಸರಿಯಾಗಿ ಧರಿಸುವರು, ಟೇಬರ್‌ನೇಕಲ್ ಮುಂದೆ ಶಾಂತವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ಪಲ್ಪಿಟ್‌ನಿಂದ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರಚೋದನೆ ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ.

ನಾನು ವರ್ಚಸ್ವಿ ಚರ್ಚುಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮವಾಗಿ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚಲನಚಿತ್ರ ಪರದೆಯಿದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಮಾಸ್ನ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿಮಾಡಲಾಗಿದೆ (“ಪ್ರಾರ್ಥನೆ,” ಇತ್ಯಾದಿ). ಮಹಿಳೆಯರು ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಇದ್ದಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತುಂಬಾ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ (ಜೀನ್ಸ್, ಸ್ನೀಕರ್ಸ್, ಶಾರ್ಟ್ಸ್, ಇತ್ಯಾದಿ) ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕೈ ಎತ್ತುತ್ತಾರೆ, ಕೂಗುತ್ತಾರೆ, ಚಪ್ಪಾಳೆ ತಟ್ಟುತ್ತಾರೆ-ಶಾಂತವಾಗಿಲ್ಲ. ಮಂಡಿಯೂರಿ ಅಥವಾ ಇತರ ಪೂಜ್ಯ ಸನ್ನೆಗಳಿಲ್ಲ. ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಪಂಗಡದಿಂದ ಇದು ಬಹಳಷ್ಟು ಕಲಿತಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಸಂಪ್ರದಾಯದ ವಿಷಯದ “ವಿವರಗಳು” ಯಾರೂ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನನಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಶಾಂತಿ ಇಲ್ಲ. ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಏನಾಯಿತು? ಗುಡಾರದ ಗೌರವದಿಂದ ಮೌನವಾಗಿರಲು (ಚಪ್ಪಾಳೆ ಇಲ್ಲ!) ಸಾಧಾರಣ ಉಡುಗೆಗೆ?

 

I ನಮ್ಮ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ವರ್ಚಸ್ವಿ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪೋಷಕರು ಭಾಗವಹಿಸಿದಾಗ ಏಳು ವರ್ಷ. ಅಲ್ಲಿ, ಅವರು ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾದರು, ಅದು ಅವರನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ನಮ್ಮ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಪಾದ್ರಿ ಚಳುವಳಿಯ ಉತ್ತಮ ಕುರುಬರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಸ್ವತಃ ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾರೆ “ಸ್ಪಿರಿಟ್ನಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್. ” ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಗುಂಪನ್ನು ಅದರ ವರ್ಚಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಲು ಅವರು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಮತಾಂತರಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹಗಳು ಬಂದವು. ಈ ಗುಂಪು ಕ್ರೈಸ್ತ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚಿನ ಬೋಧನೆಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠಾವಂತವಾಗಿತ್ತು. ನನ್ನ ತಂದೆ ಇದನ್ನು "ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸುಂದರವಾದ ಅನುಭವ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಲ್ಲಿ, ನವೀಕರಣದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಪೋಪ್‌ಗಳು ನೋಡಲು ಬಯಸಿದ ರೀತಿಯ ಒಂದು ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ: ಇಡೀ ಚರ್ಚ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಚಳುವಳಿಯ ಏಕೀಕರಣ, ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟೀರಿಯಂಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ.

 

ಓದಲು ಮುಂದುವರಿಸಿ

ವರ್ಚಸ್ವಿ? ಭಾಗ II

 

 

ಅಲ್ಲಿ "ವರ್ಚಸ್ವಿ ನವೀಕರಣ" ಎಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಚಳುವಳಿ ಇಲ್ಲ. ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮುರಿಯಲಾಯಿತು, ಆರಾಮ ವಲಯಗಳು ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡವು ಮತ್ತು ಯಥಾಸ್ಥಿತಿ ಚೂರುಚೂರಾಯಿತು. ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ನಂತೆ, ಇದು ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾದ ಚಲನೆಯಾಗಿದೆ, ಸ್ಪಿರಿಟ್ ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಹೇಗೆ ಚಲಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೂ ಬಹುಶಃ ಧ್ರುವೀಕರಿಸುವಂತಿಲ್ಲ ... ಆಗಿನಂತೆಯೇ. ಯಹೂದಿಗಳು ಕೇಳಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅಪೊಸ್ತಲರು ಮೇಲಿನ ಕೋಣೆಯಿಂದ ಸಿಡಿಮಿಡಿಗೊಂಡರು, ಅನ್ಯಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಸಾರುತ್ತಿದ್ದರು…

ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಬೆರಗಾದರು ಮತ್ತು ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು, "ಇದರ ಅರ್ಥವೇನು?" ಆದರೆ ಇತರರು, "ಅವರು ತುಂಬಾ ಹೊಸ ವೈನ್ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. (ಕಾಯಿದೆಗಳು 2: 12-13)

ನನ್ನ ಅಕ್ಷರದ ಚೀಲದಲ್ಲಿನ ವಿಭಾಗವೂ ಹೀಗಿದೆ…

ವರ್ಚಸ್ವಿ ಆಂದೋಲನವು ಅಸಹ್ಯಕರವಾದ ಲೋಡ್ ಆಗಿದೆ, ನಾನ್ಸೆನ್ಸ್! ಅನ್ಯಭಾಷೆಗಳ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಬೈಬಲ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆ ಕಾಲದ ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಇದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ! ಇದು ಮೂರ್ಖತನದ ಉದ್ಧಟತನ ಎಂದರ್ಥವಲ್ಲ… ನನಗೂ ಇದಕ್ಕೂ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ. —TS

ನನ್ನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಕರೆತಂದ ಚಳವಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಮಹಿಳೆ ಈ ರೀತಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವುದು ನನಗೆ ಬೇಸರ ತರಿಸಿದೆ… —MG

ಓದಲು ಮುಂದುವರಿಸಿ

ವರ್ಚಸ್ವಿ? ಭಾಗ I.

 

ಓದುಗರಿಂದ:

ನೀವು ವರ್ಚಸ್ವಿ ನವೀಕರಣವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೀರಿ (ನಿಮ್ಮ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್) ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಬಹಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾದ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ನಾನು ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ-ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ಸರಿಯಾಗಿ ಧರಿಸುವರು, ಟೇಬರ್‌ನೇಕಲ್ ಮುಂದೆ ಶಾಂತವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ಪಲ್ಪಿಟ್‌ನಿಂದ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರಚೋದನೆ ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ.

ನಾನು ವರ್ಚಸ್ವಿ ಚರ್ಚುಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮವಾಗಿ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚಲನಚಿತ್ರ ಪರದೆಯಿದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಮಾಸ್ನ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿಮಾಡಲಾಗಿದೆ (“ಪ್ರಾರ್ಥನೆ,” ಇತ್ಯಾದಿ). ಮಹಿಳೆಯರು ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಇದ್ದಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತುಂಬಾ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ (ಜೀನ್ಸ್, ಸ್ನೀಕರ್ಸ್, ಶಾರ್ಟ್ಸ್, ಇತ್ಯಾದಿ) ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕೈ ಎತ್ತುತ್ತಾರೆ, ಕೂಗುತ್ತಾರೆ, ಚಪ್ಪಾಳೆ ತಟ್ಟುತ್ತಾರೆ-ಶಾಂತವಾಗಿಲ್ಲ. ಮಂಡಿಯೂರಿ ಅಥವಾ ಇತರ ಪೂಜ್ಯ ಸನ್ನೆಗಳಿಲ್ಲ. ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಪಂಗಡದಿಂದ ಇದು ಬಹಳಷ್ಟು ಕಲಿತಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಸಂಪ್ರದಾಯದ ವಿಷಯದ “ವಿವರಗಳು” ಯಾರೂ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನನಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಶಾಂತಿ ಇಲ್ಲ. ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಏನಾಯಿತು? ಗುಡಾರದ ಗೌರವದಿಂದ ಮೌನವಾಗಿರಲು (ಚಪ್ಪಾಳೆ ಇಲ್ಲ!) ಸಾಧಾರಣ ಉಡುಗೆಗೆ?

ಮತ್ತು ನಾಲಿಗೆಯ ನಿಜವಾದ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯಾರನ್ನೂ ನಾನು ನೋಡಿಲ್ಲ. ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಅವರು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ…! ನಾನು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಇದನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಏನೂ ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ! ಆ ರೀತಿಯ ವಿಷಯವು ಯಾವುದೇ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೇ? ಇದನ್ನು "ವರ್ಚಸ್ಸಿನ" ಎಂದು ಕರೆಯಬೇಕು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಜನರು ಮಾತನಾಡುವ “ನಾಲಿಗೆ” ಕೇವಲ ಉಲ್ಲಾಸ! ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ನಂತರ, ಜನರು ಉಪದೇಶವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಯಾವುದೇ ಚೈತನ್ಯವು ಈ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ತೆವಳುವಂತಿದೆ. ಪವಿತ್ರವಲ್ಲದವರ ಮೇಲೆ ಯಾರಾದರೂ ಕೈ ಹಾಕಬೇಕೆಂದು ಏಕೆ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ??? ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಜನರು ಹೊಂದಿರುವ ಕೆಲವು ಗಂಭೀರ ಪಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಇತರರ ಮೇಲೆ ಕೈ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಆ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ರವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲವೇ? ನಾನು ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ!

ನಾನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಟ್ರೈಡೆಂಟೈನ್ ಮಾಸ್‌ಗೆ ಹಾಜರಾಗುತ್ತೇನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಎಲ್ಲದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುತ್ತಾನೆ. ಮನರಂಜನೆ ಇಲ್ಲ-ಕೇವಲ ಪೂಜೆ.

 

ಆತ್ಮೀಯ ಓದುಗ,

ನೀವು ಚರ್ಚಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತೀರಿ. ವರ್ಚಸ್ವಿ ನವೀಕರಣವು ದೇವರಿಂದ ಬಂದಿದೆಯೇ? ಇದು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಆವಿಷ್ಕಾರವೋ ಅಥವಾ ಡಯಾಬೊಲಿಕಲ್ ಕೂಡ? ಈ “ಆತ್ಮದ ಉಡುಗೊರೆಗಳು” ಅಥವಾ ಭಕ್ತಿಹೀನ “ಕೃಪೆಗಳು”?

ಓದಲು ಮುಂದುವರಿಸಿ

ನೇರ ಮಾತುಕತೆ

ಹೌದು, ಅದು ಬರುತ್ತಿದೆ, ಆದರೆ ಅನೇಕ ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೆ ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಇಲ್ಲಿದೆ: ಚರ್ಚ್‌ನ ಉತ್ಸಾಹ. ಪಾದ್ರಿ ಇಂದು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದಂತೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಪುರುಷರ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ಅವರ ಮಾತುಗಳು ಹೊಸ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿವೆ: ಇದು ನನ್ನ ದೇಹವಾಗಿದ್ದು ಅದನ್ನು ನಿಮಗಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲಾಗುವುದು.

ನಾವು ಅವನ ದೇಹ. ಅತೀಂದ್ರಿಯವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಯುನೈಟೆಡ್, ನಾವು ಸಹ ಆ ಪವಿತ್ರ ಗುರುವಾರ ನಮ್ಮ ಲಾರ್ಡ್ ನೋವುಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು "ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲಾಯಿತು". “ಯಾತನೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಒಬ್ಬನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು” ಎಂದು ಪಾದ್ರಿ ತನ್ನ ಧರ್ಮೋಪದೇಶದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬೋಧನೆಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಚರ್ಚ್ನ ನಿರಂತರ ಬೋಧನೆಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ.

'ಯಾವುದೇ ಗುಲಾಮನು ತನ್ನ ಯಜಮಾನನಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡವನಲ್ಲ.' ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಿದರೆ, ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಾರೆ. (ಯೋಹಾನ 15:20)

ಇನ್ನೊಬ್ಬ ನಿವೃತ್ತ ಪಾದ್ರಿ ಮುಂದಿನ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿಂದ ಕರಾವಳಿ ರೇಖೆಯ ಮೇಲಿರುವ ಈ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ…

 

ಓದಲು ಮುಂದುವರಿಸಿ

ಪ್ರತಿವಿಷ

 

ಮೇರಿ ಜನನದ ಹಬ್ಬ

 

ತಡವಾಗಿ, ನಾನು ಭಯಾನಕ ಪ್ರಲೋಭನೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೈಯಿಂದ ಕೈಯಿಂದ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ನನಗೆ ಸಮಯವಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲು, ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು, ಮಾಡಬೇಕಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ವಾರ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ ಕೆಲವು ಪದಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ನನ್ನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಸೋಂಕು ತಗುಲಿದೆ ಇಂದು ಚರ್ಚ್.

 

ಓದಲು ಮುಂದುವರಿಸಿ