ಅಧಿಕೃತ ಕರುಣೆ

 

IT ಈಡನ್ ಗಾರ್ಡನ್ನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕುತಂತ್ರದ ಸುಳ್ಳು…

ನೀವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ! ಇಲ್ಲ, ನೀವು [ಜ್ಞಾನದ ಮರದ ಫಲವನ್ನು] ತಿನ್ನುವ ಕ್ಷಣವು ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ದೇವರುಗಳಂತೆ ಇರುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ದೇವರಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ. (ಭಾನುವಾರದ ಮೊದಲ ಓದುವಿಕೆ)

ತಮಗಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಕಾನೂನು ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಸೈತಾನನು ಆದಾಮಹವ್ವರನ್ನು ಆಮಿಷವೊಡ್ಡಿದನು. ಅದು ಅವರದು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಕಾನೂನು; ಅದು "ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು" ಸಾಪೇಕ್ಷವಾದುದು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ "ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯವಾಗಿದೆ." ಆದರೆ ನಾನು ಕಳೆದ ಬಾರಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, ಈ ಸುಳ್ಳು ಒಂದು ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ ವಿರೋಧಿ ಕರುಣೆ ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪಾಪಿಯನ್ನು ಕರುಣೆಯ ಮುಲಾಮುಗಳಿಂದ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಬದಲು ಅವನ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಹೊಡೆದು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ… ಅಧಿಕೃತ ಕರುಣೆ.

 

ಸಮಾಲೋಚನೆ ಏಕೆ?

ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ನಾನು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹಲವಾರು ವಾರಗಳವರೆಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸಿದೆ: "ನೀವು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲಮಯ ಸಮಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ." [1]ಸಿಎಫ್ ನೀವು ಮರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮರೆಮಾಡುತ್ತೀರಿ? ಅದು ಏಕೆ ಎಂದು ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತಿದೆ. ದುಃಖಕರವೆಂದರೆ, ಪಾಪಲ್ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಅಮೋರಿಸ್ ಲಾಟಿಟಿಯಾ ಕೆಲವು ಪಾದ್ರಿಗಳು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುವ ಅವಕಾಶವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ “ವಿರೋಧಿ ಕರುಣೆ”ಇತರ ಬಿಷಪ್‌ಗಳು ಇದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಪವಿತ್ರ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಯಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅಪಾಯದಲ್ಲಿ ಮದುವೆ ಸಂಸ್ಕಾರ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, “ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಮಾಜದ ನೈತಿಕತೆ.” [2]ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ವೆರಿಟಾಟಿಸ್ ಸ್ಪ್ಲೆಂಡರ್, ಎನ್. 104; ವ್ಯಾಟಿಕನ್.ವಾ; ನೋಡಿ ವಿರೋಧಿ ಕರುಣೆ ಈ ಚರ್ಚೆಯ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯ ಕುರಿತು ವಿವರಣೆಗಾಗಿ.

'ಭಾಷೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರಬಹುದು' ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದಾಗ, ಫ್ರಾ. ಹೇಗೆ ಎಂದು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಷ್ನೇಯ್ಡರ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಮೋರಿಸ್ ಲಾಟಿಟಿಯಾ 'ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯದೊಳಗೆ ಓದಬಹುದು' ಮತ್ತು ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಲ್ಲ (ನೋಡಿ ಇಲ್ಲಿ). ಅಮೇರಿಕನ್ ಕ್ಯಾನನ್ ವಕೀಲ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಪೀಟರ್ಸ್ ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ "ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಅಪೂರ್ಣತೆಯಿಂದಾಗಿ" ಇದು ಕೆಲವು ನೈಜ ಜಗತ್ತಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತ / ಗ್ರಾಮೀಣ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅಮೋರಿಸ್ ಲಾಟಿಟಿಯಾ "ಸಂಸ್ಕಾರ ಅಭ್ಯಾಸದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿದ ಶಾಲೆಗಳು" ನಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಗೊಂದಲವನ್ನು "ಪರಿಹರಿಸಬೇಕು" (ನೋಡಿ ಇಲ್ಲಿ).

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾಲ್ಕು ಕಾರ್ಡಿನಲ್‌ಗಳು ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರನ್ನು ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಈಗ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಕೇಳುವ ಹೆಜ್ಜೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ಡುಬಿಯಾ (ಪ್ರಚಂಡ ವಿಭಾಗ'ವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು (ಅನುಮಾನಗಳಿಗೆ ಲ್ಯಾಟಿನ್) [3]ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ರೇಮಂಡ್ ಬರ್ಕ್, ಸಹಿ ಮಾಡಿದವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಡುಬಿಯಾ; ncregister.com ಅದು ಹರಡುತ್ತಿದೆ. ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್, “ಸೀಕಿಂಗ್ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ: ಎ ಪ್ಲೀ ಟು ಅನ್ಟಿ ದಿ ನಾಟ್ಸ್ ಇನ್ ಅಮೋರಿಸ್ ಲಾಟಿಟಿಯಾ. " [4]ಸಿಎಫ್ ncregister.com ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಇದು ಎ ಸತ್ಯದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು, ನಂಬಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕಾಗಿ ಸಭೆಯ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಟ್ ಸ್ವತಃ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಕರೆದರು ಅಮೋರಿಸ್ ಲಾಟಿಟಿಯಾ ಬಿಷಪ್‌ಗಳಿಂದ: “ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿಲ್ಲ” “ಸೋಫಿಸ್ಟ್ರಿಗಳು” ಮತ್ತು “ಕ್ಯಾಸುಸ್ಟ್ರಿ”. [5]ಸಿಎಫ್ ಪೋಪಸಿ ಒಂದು ಪೋಪ್ ಅಲ್ಲ

ಅವರ ಪಾಲಿಗೆ, ಪೋಪ್ ಉತ್ತರಿಸಿಲ್ಲ ಡುಬಿಯಾ ಇಲ್ಲಿಯ ವರೆಗೂ. ಆದಾಗ್ಯೂ, 2014 ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಬಗ್ಗೆ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಸಿನೊಡ್‌ನ ಮುಕ್ತಾಯದ ಮಾತುಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಪೀಠಾಧಿಪತಿಗಳ ಸಭೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿದರು, ಪೀಟರ್‌ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಅವನು…

… ವಿಧೇಯತೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ನ ದೇವರ ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸುವಾರ್ತೆಗೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ನ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ…. OP ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್, ಸಿನೊಡ್ ಕುರಿತು ಮುಕ್ತಾಯದ ಟೀಕೆಗಳು; ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ನ್ಯೂಸ್ ಏಜೆನ್ಸಿ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 18, 2014

ಹೀಗೆ, ನಾನು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಪದೇ ಪದೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯು ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ ಆದರೆ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿದೆ, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಗಂಭೀರ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಿದರೂ ಸಹ. ಪೋಪ್ ಇನ್ನೊಸೆಂಟ್ III ಹೇಳಿದಂತೆ,

ಪೀಟರ್ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಯಾವ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ವಿಮುಖರಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಇತರರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಜರಿಯುವವರನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಲಾರ್ಡ್ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ. -ಸೆಡಿಸ್ ಪ್ರಿಮಾಟಸ್, ನವೆಂಬರ್ 12, 1199; ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ಜನರಲ್ ಆಡಿಯನ್ಸ್, ಡಿಸೆಂಬರ್ 2, 1992 ರಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ; ವ್ಯಾಟಿಕನ್.ವಾ; lastampa.it

ಅದು,

ಪೋಪ್ಸ್ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. ದೋಷರಹಿತತೆಯನ್ನು ಕಾಯ್ದಿರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮಾಜಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಾ [ಪೀಟರ್‌ನ “ಆಸನದಿಂದ”, ಅಂದರೆ, ಪವಿತ್ರ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಘೋಷಣೆಗಳು]. ಚರ್ಚ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪೋಪ್ಗಳು ಇದುವರೆಗೆ ಮಾಡಿಲ್ಲ ಮಾಜಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಾ ದೋಷಗಳು. E ರೆವ್. ಜೋಸೆಫ್ ಇನು uzz ಿ, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ; cf. ದಿ ಚೇರ್ ಆಫ್ ರಾಕ್

ಆದರೆ ಹಳೆಯ ಪೀಟರ್ ಒಮ್ಮೆ ಚರ್ಚ್ ಮೇಲೆ ಗೊಂದಲವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದಂತೆಯೇ, ಸಹವರ್ತಿ ಬಿಷಪ್‌ಗಳನ್ನು “ರಾಜಕೀಯ ಸರಿಯಾಗಿರುವಿಕೆ” ಯ ಮೂಲಕ ತಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ಅದು ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು (ಗಲಾ 2: 11-14 ನೋಡಿ). ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಪವಿತ್ರ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಮೂಲಕ ನಮಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದಂತೆ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಸಾರುವ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಹಿಂಜರಿಯದೆ ನಾವು ಕಾಯುತ್ತೇವೆ, ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ…

 

ಅಪಾಯ: ರಾಜಕೀಯ ಸರಿಪಡಿಸುವಿಕೆ

ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಈಗ ಏನು ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ನಾವು ತಪ್ಪುದಾರಿಗೆಳೆಯಬಾರದು ಅಧಿಕೃತ ಕರುಣೆ ಇದೆ. ಕೈಯಲ್ಲಿರುವ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಎಂದರೆ ನಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ, ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳು ಅಪಾರ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಅನೇಕರನ್ನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸಬಹುದು. ಸೌಲ್ಸ್ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದೆ.

… ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳು ಶಿಕ್ಷಕರು ಇರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ… ಅನೇಕರು ಅವರ ಪರವಾನಗಿ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಸತ್ಯದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಿಂದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. (2 ಪೇತ್ರ 2: 2)

ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಷ್ಟು ಕಷ್ಟವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವು ಇದ್ದಾಗ, ಅವುಗಳ ಸರಿಯಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಅಪೊಸ್ತೋಲಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. [6]ನೋಡಿ ಸತ್ಯದ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ವೈಭವ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತ ಸಮಸ್ಯೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲೂ ಅದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ ಪೋಪಸಿ ಒಂದು ಪೋಪ್ ಅಲ್ಲ-ಇದು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಪೇತ್ರನ ಧ್ವನಿಯಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲ, ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ನಿಜವಾದ ಅಪಾಯವೆಂದರೆ, ನೈತಿಕ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುವ ಯಾರ ಮೇಲೆಯೂ ಸ್ಟೀಮ್‌ರೋಲ್ ಮಾಡುವ ರಾಜಕೀಯ ಸರಿಯಾದತೆಯ ಪ್ರಸ್ತುತ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಹೇಡಿಗಳಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮೌನದಿಂದ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಬಹುದು (ನೋಡಿ ರಾಜಕೀಯ ಸರಿಯಾದತೆ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆ).

ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿನ ಜೀವನ ಸೇರಿದಂತೆ ಆಧುನಿಕ ಜೀವನವು ವಿವೇಕ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ನಡತೆಯೆಂದು ತೋರುವ ಅಪರಾಧಕ್ಕೆ ಫೋನಿ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೇಡಿತನವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. ಮಾನವರು ಪರಸ್ಪರ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತ ಸೌಜನ್ಯಕ್ಕೆ ಣಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಣಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ-ಇದರರ್ಥ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ. -ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಜೆ.

 

ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅನಾವರಣಗೊಳಿಸುವುದು

ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಶಿಶುವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದಾಗ, ಅವನ ತಂದೆ ಜೆಕರಾಯನು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದನು…

… ನೀವು ಭಗವಂತನ ಮುಂದೆ ತನ್ನ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲು, ಅವನ ಜನರಿಗೆ ಕೊಡುವಿರಿ ಅವರ ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮೆಯ ಮೂಲಕ ಮೋಕ್ಷದ ಜ್ಞಾನ… (ಲೂಕ 1: 76-77)

ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ದ್ವಾರವನ್ನು ತೆರೆಯುವ ಕೀಲಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮೆ. ಆ ಕ್ಷಣದಿಂದ, ದೇವರು ಮಾನವೀಯತೆಯೊಂದಿಗೆ "ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು" ಹೇಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು: ದೇವರ ಕುರಿಮರಿಯ ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ಮೂಲಕ ಆತನು ಪ್ರಪಂಚದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಮಹವ್ವರ ಪಾಪವು ನಮ್ಮ ಮತ್ತು ದೇವರ ನಡುವೆ ಪ್ರಪಾತವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು; ಆದರೆ ಯೇಸು ಶಿಲುಬೆಯ ಮೂಲಕ ಪ್ರಪಾತವನ್ನು ಸೇತುವೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಯಾಕಂದರೆ ಆತನು ನಮ್ಮ ಶಾಂತಿ, ಅವನು… ಶತ್ರುಗಳ ವಿಭಜಿಸುವ ಗೋಡೆಯನ್ನು, ತನ್ನ ಮಾಂಸದ ಮೂಲಕ… ಶಿಲುಬೆಯ ಮೂಲಕ ಮುರಿದು, ಆ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಅದರಿಂದ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದನು. (ಎಫೆ 2: 14-16)

ಯೇಸು ಸೇಂಟ್ ಫೌಸ್ಟಿನಾಗೆ ಹೇಳಿದಂತೆ,

… ನನ್ನ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನಡುವೆ ತಳವಿಲ್ಲದ ಪ್ರಪಾತವಿದೆ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಪ್ರಪಾತ. ಆದರೆ ಈ ಪ್ರಪಾತವು ನನ್ನ ಕರುಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. Es ಜೀಸಸ್ ಟು ಸೇಂಟ್ ಫೌಸ್ಟಿನಾ, ನನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಕರುಣೆ, ಡೈರಿ, ಎನ್. 1576

ಆದ್ದರಿಂದ, ಯೇಸುವಿನ ಕರುಣೆಯು ಅವನ ಹೃದಯದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಇದು ಮಾತ್ರ: ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ನಾವು ಪ್ರಪಾತವನ್ನು ಹಾದುಹೋಗಲು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಸೇರಲು. ಹೇಗಾದರೂ, ನಾವು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ನಂತರ, ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುವುದರ ಮೂಲಕ ಪಾಪದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ನಾವು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ದ್ವೇಷ ಸಾಧಿಸುತ್ತೇವೆ-ಇನ್ನೂ ಪ್ರಪಾತದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ.

… ಮಗನಿಗೆ ಅವಿಧೇಯನಾಗಿರುವವನು ಜೀವವನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರ ಕ್ರೋಧವು ಅವನ ಮೇಲೆ ಉಳಿದಿದೆ. (ಯೋಹಾನ 3:36)

ಕರುಣೆಯು ಪ್ರಪಾತವನ್ನು ತುಂಬಿದರೆ, ಅದು ನಮ್ಮ ಉಚಿತ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ ವಿಧೇಯತೆ ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಅದರ ಮೇಲೆ ಒಯ್ಯುತ್ತದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ದಿ ವಿರೋಧಿ ಕರುಣೆ ಈ ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ನಾವು ಪ್ರಪಾತದ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ-ಅಂದರೆ ಇನ್ನೂ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ in ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಗಂಭೀರ ಪಾಪ-ಆದರೂ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಾಕ್ಷಿಯು “ಸಮಾಧಾನದಿಂದ” ಇರುವವರೆಗೂ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರಿ. [7]ಸಿಎಫ್ ವಿರೋಧಿ ಕರುಣೆ ಅಂದರೆ, ಅದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕ್ರಾಸ್ ಅಲ್ಲ ಆದರೆ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಇದು ಪ್ರಪಾತವನ್ನು ಸೇತುವೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ:

ಆತನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದು ನಾವು ಆತನನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು. “ನಾನು ಅವನನ್ನು ಬಲ್ಲೆ” ಎಂದು ಹೇಳುವವನು ಆದರೆ ಆತನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸದವನು ಸುಳ್ಳುಗಾರ, ಮತ್ತು ಸತ್ಯವು ಅವನಲ್ಲಿಲ್ಲ. (1 ಯೋಹಾನ 2: 3-4)

… ನಿಜಕ್ಕೂ ಅವನ ಉದ್ದೇಶವು ಜಗತ್ತನ್ನು ತನ್ನ ಲೌಕಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ದೃ to ೀಕರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅದರ ಒಡನಾಡಿಯಾಗಿರುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿದಿದೆ. OP ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI, ಫ್ರೀಬರ್ಗ್ ಇಮ್ ಬ್ರೆಸ್ಗೌ, ಜರ್ಮನಿ, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 25, 2011; www.chiesa.com

ಇಲ್ಲ, ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ, ಪ್ರಿಯ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರು:

ದೇವರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಯಾರೂ ಪಾಪ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ; ದೇವರ ಸ್ವಭಾವವು ಅವನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ದೇವರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಕಾರಣ ಅವನು ಪಾಪ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದರಿಂದ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು ಯಾರು, ಮತ್ತು ದೆವ್ವದ ಮಕ್ಕಳು ಯಾರು ಎಂದು ನೋಡಬಹುದು: ಯಾರು ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡದವನು ದೇವರಲ್ಲ, ಅಥವಾ ತನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸದವನು. (1 ಯೋಹಾನ 3: 9-10)

 

ಮರ್ಸಿ ಮೀಟ್ಸ್ ದುರ್ಬಲತೆ

ಆದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ “ಪರಿಪೂರ್ಣ”! ದೇವರ ಸ್ವಭಾವವು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ; ಅವನು ಪವಿತ್ರನಾಗಿರುವುದರಿಂದ ನಾನು ಪವಿತ್ರನಲ್ಲ; ನಾನು ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಪಾಪಿ.

ಹಾಗಾದರೆ ನಾನು ದೆವ್ವದ ಮಗು?

ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಉತ್ತರ ಇರಬಹುದು. ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಅವರು ಹೇಳಿದಾಗ ಈ ಬೋಧನೆಗೆ ಅರ್ಹತೆ ಪಡೆದರು, "ಎಲ್ಲಾ ತಪ್ಪುಗಳು ಪಾಪ, ಆದರೆ ಮಾರಣಾಂತಿಕವಲ್ಲದ ಪಾಪವಿದೆ." [8]1 ಜಾನ್ 5: 17 ಅಂದರೆ, “ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ” ಮತ್ತು “ಮಾರಣಾಂತಿಕ” ಪಾಪ-ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಮುರಿಯುವ ಪಾಪ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗಾಯಗೊಳಿಸುವ ಪಾಪ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಂನಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಭರವಸೆಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವ ಹಾದಿಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ಓದುತ್ತೇವೆ:

… ವೆನಿಯಲ್ ಪಾಪವು ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಮುರಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅದು ಮಾನವೀಯವಾಗಿ ಸರಿಪಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. "ವೆನಿಯಲ್ ಪಾಪವು ಪಾಪಿಯನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವ ಅನುಗ್ರಹ, ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಸ್ನೇಹ, ದಾನ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಶಾಶ್ವತ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ." -ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್, n. 1863 ರೂ

ಅಧಿಕೃತ ಕರುಣೆಯು ಈ ಸಂದೇಶವನ್ನು ದೈನಂದಿನ ಪಾಪದೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುವವರಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು “ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿ” ಏಕೆಂದರೆ “ಪ್ರೀತಿಯು ಅನೇಕ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.” [9]cf. 1 ಪೇತ್ರ 4:8 ಆದರೆ ಕರುಣೆಯ ವಿರೋಧಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ, "ನಿಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು 'ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಾನ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ', ಆಗ ನಿಮ್ಮ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಸಹ ವಿಷಪೂರಿತಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ." ಆದರೆ ಇದು ಮೋಸ. ಅಧಿಕೃತ ಕರುಣೆ ಹೇಳುವಾಗ ವಿರೋಧಿ ಕರುಣೆಯು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಿಲ್ಲದೆ ಪಾಪಿಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪ ಕ್ಷಮಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಮೂಲಕ ನಾವು ಅವರನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ.

“ನಾವು ಪಾಪವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದೇವೆ” ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಿದರೆ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿಲ್ಲ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದರೆ, ಅವನು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯವಂತನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವನು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತಪ್ಪಿನಿಂದಲೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವನು. (1 ಯೋಹಾನ 1: 8-9)

ಆದ್ದರಿಂದ, ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ:

ದೇವರ ಕರುಣೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಿತಿಗಳಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ ತನ್ನ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಯಾರಾದರೂ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ನೀಡುವ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೃದಯದ ಇಂತಹ ಗಡಸುತನವು ಅಂತಿಮ ಪ್ರಚೋದನೆ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. -ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್, n. 1864 ರೂ

ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಧಿಕೃತ ಕರುಣೆಯು ಯೇಸು ಎಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದಾನೆಂದು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ-ನಮ್ಮ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಾರದು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪಾಪವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ “ಅಷ್ಟು ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ, ನನ್ನ ಕಷ್ಟದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ” ಎಂಬ ಸುಳ್ಳು ಸಂತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ನಮಗೆ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ-ಆದರೆ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು, ನಮ್ಮನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲು ಪಾಪವು ಉಂಟುಮಾಡುವ ವಿರೂಪದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿ ಮತ್ತು ಗುಣಪಡಿಸಿ. ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿ. ಶಿಲುಬೆಯು ತ್ಯಾಗಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದಾಗಿದೆ-ಪಾಪವು ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಏನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನಮಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಕನ್ನಡಿಯಾಗಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ, ಸಿರೆಯ ಪಾಪದಲ್ಲಿ ಸಹ ಮುಂದುವರಿಯಲು…

… ದಾನವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ; ಇದು ರಚಿಸಿದ ಸರಕುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರುವ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತದೆ; ಇದು ಸದ್ಗುಣಗಳ ವ್ಯಾಯಾಮ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಒಳಿತಿನ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮದ ಪ್ರಗತಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ಇದು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವಿಲ್ಲದ ಸಿರೆಯ ಪಾಪವು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ…. “ಹಾಗಾದರೆ ನಮ್ಮ ಭರವಸೆ ಏನು? ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ. ” -ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್, n. 1863; ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್

ವರ್ತಮಾನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಮಾಡಬಹುದಾದ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದನ್ನು ಮಾಡುವುದರ ಮೂಲಕ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ತಲುಪಬಹುದು ಎಂದು ಕರುಣೆ-ವಿರೋಧಿ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದರರ್ಥ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬರು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಅಧಿಕೃತ ಕರುಣೆ ನಾವು ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಯಾವುದಾದರು ಪಾಪ - ಆದರೆ ನಾವು ವಿಫಲವಾದರೆ, “ಎಪ್ಪತ್ತೇಳು ಬಾರಿ” ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಬೇಕಾದರೂ ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. [10]cf. ಮ್ಯಾಟ್ 18:22 ಫಾರ್,

… ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ಅಥವಾ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಒಂದು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅದರ ವಸ್ತುವಿನ ಸದ್ಗುಣದಿಂದ ಎಂದಿಗೂ “ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠವಾಗಿ” ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿ ಸಮರ್ಥನೀಯವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. OP ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ವೆರಿಟಾಟಿಸ್ ಸ್ಪ್ಲೆಂಡರ್, n. 81 ರೂ

ಅಪರಾಧವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ "ಶಾಂತಿ" ಎಂಬ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ಸತ್ಯದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡದಿಂದಲ್ಲ ಎಂದು ವಿರೋಧಿ ಕರುಣೆ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ ... ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ತಪ್ಪಾದ ತೀರ್ಪಿಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರದಿದ್ದಾಗ, "ಮಾಡಿದ ದುಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ವಿಧಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. " ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ತಲುಪಬಹುದಾದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ “ಆದರ್ಶ” ವಾಗಿ ಒಬ್ಬರು ಪಾಪದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಬಹುದು ಎಂದು ಆಂಟಿ-ಕರುಣೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ… ಅಧಿಕೃತ ಕರುಣೆ ಹೇಳುವಾಗ, “ಇದು ಕಡಿಮೆ ದುಷ್ಟ, ಖಾಸಗೀಕರಣ, ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯಾಗಿ ಉಳಿದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೈತಿಕ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ದೋಷಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಒಬ್ಬರು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು. ” [11]ಸಿಎಫ್ ಸಿಸಿಸಿ, n. 1793 ರೂ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು “ತನ್ನ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದ ನಂತರ” ಅವನು “ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಾನ” ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ ಅವನು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬಹುದು ಎಂದು ಆಂಟಿ-ಕರುಣೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ… ಆದರೆ ಅಧಿಕೃತ ಕರುಣೆಯು ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಶಾಂತಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಪಾಪ ಮಾಡುವುದು, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬನು ವಿಫಲವಾದರೆ, ಅವನು ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ನಂಬಿ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು.

ಈ ಯುಗಕ್ಕೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಡಿ ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ನವೀಕರಣದಿಂದ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳಿ, ದೇವರ ಚಿತ್ತ ಯಾವುದು, ಯಾವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಆಹ್ಲಾದಕರ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಗ್ರಹಿಸುವಿರಿ. (ರೋಮನ್ನರು 12: 2)

 

ನ್ಯಾರೋ ರಸ್ತೆ

"ಆದರೆ ಇದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ!… ನನ್ನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ನಿಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ!… ನನ್ನ ಪಾದರಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದು ಏನು ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ!” ತಪ್ಪಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಕೆಲವರ ಮೇಲಿನ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳು ಹೀಗಿವೆ ಅಮೋರಿಸ್ ಲಾಟಿಟಿಯಾ. ಹೌದು, ಬಹುಶಃ ನಿಮ್ಮ ಸಂಕಟವನ್ನು ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾಡುವವನು ಇದ್ದಾನೆ:

ಯಾಕಂದರೆ ನಮ್ಮ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಒಬ್ಬ ಅರ್ಚಕ ನಮ್ಮಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದೇ ರೀತಿ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು, ಪಾಪವಿಲ್ಲದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಮಯೋಚಿತ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಕೃಪೆಯ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸೋಣ. (ಇಬ್ರಿ 4: 15-16)

ನೀವು ಮತ್ತು ನಾನು ಎಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಯೇಸು ನಮಗೆ ತೋರಿಸಿದನು, ನಾವು ಯಾವ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗಬೇಕು "ನಿಮ್ಮ ದೇವರಾದ ಕರ್ತನನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪೂರ್ಣ ಆತ್ಮದಿಂದ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸಿ." [12]ಮಾರ್ಕ್ 12: 30

ಯೇಸು, ದೊಡ್ಡ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಅಳುತ್ತಾ, “ತಂದೆಯೇ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಹೇಳಿದ ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ಕೊನೆಯುಸಿರೆಳೆದನು… ಅವನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವುದಾಗಿ ಹೇಳುವವನು ಅವನು ಬದುಕಿದ್ದಂತೆಯೇ ಬದುಕಬೇಕು. (ಯೋಹಾನ 23:46; 1 ಯೋಹಾನ 2: 6)

ಪಾಪ ಮತ್ತು ಪ್ರಲೋಭನೆಯೊಂದಿಗಿನ ಹೋರಾಟವು ನಿಜ; ಇದು ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ-ಯೇಸುವಿಗೂ ಸಹ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ವಾಸ್ತವತೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ನಮಗೆ ಮೂಲಭೂತ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ:

ನೀವು ಆರಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು; ನಿಷ್ಠೆಯು ದೇವರ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ… ನೀವು ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ನೀರಿರುವ ಮೊದಲು ಹೊಂದಿಸಿ; ನೀವು ಆರಿಸಿದ ಯಾವುದಕ್ಕೂ, ನಿಮ್ಮ ಕೈಯನ್ನು ಚಾಚಿ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಮೊದಲು, ಅವರು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಅವರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. (ಸಿರಾಕ್ 15: 15-17)

ಆದರೆ ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಯೇಸು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮನ್ನು “ಹೊಸ ಸೃಷ್ಟಿ” ಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಬರಲು ಸಹ "ನಮ್ಮ ದೌರ್ಬಲ್ಯದ ನೆರವಿಗೆ." [13]ರೋಮ್ 8: 26 ನಾವು ಮಾಡಬೇಕಾದುದು ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ಸುಳ್ಳು ಭದ್ರತೆಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ “ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ” ಮಾಡುವುದು ಅಲ್ಲ ಆತ್ಮ ಕರುಣೆ, ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಸಾಧನಗಳು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ಕೃಪೆಗಳ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಇತ್ಯರ್ಥಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವುದು. ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಸಂಸ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯನ್ನು ನಾವು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಬೇಕು; ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆ; ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಆಹಾರವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ವಾಕ್ಯದ ಮೂಲಕ ಪಡೆಯಬಹುದು. ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಅಧಿಕೃತಗೊಳಿಸಲು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಸಾಧನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಧನಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿರಬೇಕು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಆ ಮೂಲಕ ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಳ್ಳಿಯ ಮೇಲೆ ಉಳಿಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಹೀಗೆ “ಉಳಿದಿರುವ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡಬಹುದು.” [14]cf. ಯೋಹಾನ 15:16

… ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಇಲ್ಲದೆ ನೀವು ಏನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. (ಯೋಹಾನ 15: 5)

ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿದಿನ ಒಬ್ಬರ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ will ೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಭಗವಂತನ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ನೀರಿರುವಂತಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, “ವಿಶಾಲ ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾದ ರಸ್ತೆ” ಯನ್ನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುವವರಿಗೆ ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾರೆ:

ಅವರ ಸ್ವ-ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟರೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ತಂದೆಗೆ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುವುದು ಪ್ರತಿರೋಧಕವಾಗಿದೆ. -ಇವಾಂಜೆಲಿ ಗೌಡಿಯಮ್, ಎನ್. 170; ವ್ಯಾಟಿಕನ್.ವಾ

ನಾವು ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅಲ್ಲಿ ತಿನ್ನುವೆ ನಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ, ನಾವು ಆತನನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರೀತಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಲು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತೇವೆ-ನಮ್ಮ ವಿಧೇಯತೆಯಿಂದ ನಾವು ಪ್ರಪಾತವನ್ನು ದಾಟಿದ್ದೇವೆಯೇ ಅಥವಾ ನಾವು ಅಹಂ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಉಳಿದಿದ್ದೇವೆಯೇ? . ಆದ್ದರಿಂದ ಕರುಣೆಯ ಅಧಿಕೃತ ಸಂದೇಶವು ಈ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಅಥವಾ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಹೊರಗಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ನರಕವು ರಿಯಲ್ ಆಗಿದೆ: ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕರುಣೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರೆ ಅಥವಾ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಶಾಶ್ವತತೆಗಾಗಿ ಆ ಪ್ರಪಾತಕ್ಕೆ ಧುಮುಕುತ್ತೇವೆ.

ಹೇಡಿಗಳು, ವಿಶ್ವಾಸದ್ರೋಹಿ, ವಂಚನೆಗೊಳಗಾದವರು, ಕೊಲೆಗಾರರು, ಅಶಿಸ್ತಿನ, ಮಾಂತ್ರಿಕರು, ವಿಗ್ರಹಾರಾಧಕರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಮೋಸಗಾರರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವರ ಭಾಗವು ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಗಂಧಕದ ಸುಡುವ ಕೊಳದಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಎರಡನೇ ಸಾವು. (ರೆವ್ 21: 8)

ಅದು ಯೇಸುವಿನ ಬಾಯಿಂದ ಬಲವಾದ ಮಾತುಗಳು. ಆದರೆ ಇವುಗಳಿಂದ ಅವು ಮೃದುವಾಗುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳು ಅಧಿಕೃತ ಕರುಣೆಯ ಸಾಗರದಿಂದ ಹರಿಯುತ್ತವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳು ಒಂದೇ ಹನಿಯಂತೆ ಇರುತ್ತವೆ:

ಯಾವುದೇ ಪಾಪಗಳು ನನ್ನ ಹತ್ತಿರ ಬರಲು ಭಯಪಡಬೇಡಿ, ಅದರ ಪಾಪಗಳು ಕಡುಗೆಂಪು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿದ್ದರೂ… ಆತ್ಮದ ದುಃಖ ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದೋ, ನನ್ನ ಕರುಣೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಕ್ಕಿದೆ… ನನ್ನ ಸಹಾನುಭೂತಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿದರೆ ನಾನು ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಿಯನ್ನು ಸಹ ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನನ್ನ ಅಗ್ರಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಾಕ್ಷಿಣ್ಯ ಕರುಣೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಅವನನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ ... ಕರುಣೆಯ ಜ್ವಾಲೆಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಸುಡುತ್ತಿವೆ-ಖರ್ಚು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಕೂಗುತ್ತಿವೆ; ನಾನು ಅವರನ್ನು ಆತ್ಮಗಳ ಮೇಲೆ ಸುರಿಯುವುದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ; ಆತ್ಮಗಳು ನನ್ನ ಒಳ್ಳೆಯತನವನ್ನು ನಂಬಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ… ಆತ್ಮದ ಅತ್ಯಂತ ದುಃಖವು ನನ್ನನ್ನು ಕೋಪದಿಂದ ಪ್ರಚೋದಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ, ನನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಬಹಳ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಅದರ ಕಡೆಗೆ ಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. Es ಜೀಸಸ್ ಟು ಸೇಂಟ್ ಫೌಸ್ಟಿನಾ, ನನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಕರುಣೆ, ಡೈರಿ, ಎನ್. 699, 1182, 1146, 177, 1739

ನಿಜಕ್ಕೂ, ದೇವರ ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಡುವವನು ಅವರಿಗೆ ಬೇಕಾದ ಸಮಯೋಚಿತ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಸಾಕ್ಷಿಯ ಮೂಲಕ ಅಧಿಕೃತ ಕರುಣೆಯ ಪಾತ್ರೆಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ. [15]cf. 2 ಕೊರಿಂ 1: 3-4

ನಾನು ಲವ್ ಮತ್ತು ಮರ್ಸಿ. ಆತ್ಮವು ನನ್ನನ್ನು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಸಮೀಪಿಸಿದಾಗ, ನಾನು ಅದನ್ನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಷ್ಟು ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ತುಂಬುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಇತರ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಹರಡುತ್ತದೆ. Es ಜೀಸಸ್ ಟು ಸೇಂಟ್ ಫೌಸ್ಟಿನಾ, ನನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಕರುಣೆ, ಡೈರಿ, ಎನ್. 1074

ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೋವುಗಳು ನಮಗೆ ಉಕ್ಕಿ ಹರಿಯುವಂತೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವೂ ಉಕ್ಕಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. (2 ಕೊರಿಂ 1: 5)

ಆದರೆ ಕರುಣೆಯ ವಿರೋಧಿ ಸೋಫಿಸ್ಟ್ರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವನು ಅವರ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಂತೆ ತಮ್ಮ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹಗರಣವನ್ನು ನೀಡುವ ಅಪಾಯಗಳನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅಂತಹ ಒಂದು ಅತ್ಯಾಧುನಿಕತೆಯು ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪಾಪವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ವೀರರ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ. - ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಅಥವಾ ವಿಚ್ ced ೇದನ ಪಡೆದ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿಗೆ ನಂಬಿಗಸ್ತರಾಗಿರುವ ದಂಪತಿಗಳು. ಹೌದು, ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ರಸ್ತೆ ಕಿರಿದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಂಕುಚಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಯೇಸು ಹೇಳಿದನು. ಆದರೆ ನಾವು ಸತತ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿದರೆ, ದೈವಿಕ ಕರುಣೆಯನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇವೆಅಧಿಕೃತ ಕರುಣೆ - ಆಗ ನಾವು ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಅದನ್ನು ತಿಳಿಯುತ್ತೇವೆ "ಎಲ್ಲಾ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮೀರಿಸುವ ಶಾಂತಿ." [16]ಫಿಲ್ 4: 7 ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಇರುವ ಸಂತರು ಮತ್ತು ಹುತಾತ್ಮರನ್ನೂ ನೋಡೋಣ ಮತ್ತು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಆ ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ, ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಂತೆ ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ.

ಆದುದರಿಂದ, ನಾವು ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಮೋಡದಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಕಾರಣ, ನಮಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೊರೆ ಮತ್ತು ಪಾಪದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸೋಣ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಇರುವ ಓಟವನ್ನು ಓಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಸತತ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ನಂಬಿಕೆ. ತನ್ನ ಮುಂದೆ ಇಟ್ಟ ಸಂತೋಷದ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡನು, ಅದರ ಅವಮಾನವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ದೇವರ ಸಿಂಹಾಸನದ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆಸನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ನೀವು ದಣಿದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹೃದಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದಂತೆ ಅವರು ಪಾಪಿಗಳಿಂದ ಅಂತಹ ವಿರೋಧವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಹಿಸಿಕೊಂಡರು ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ಪಾಪದ ವಿರುದ್ಧದ ನಿಮ್ಮ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ನೀವು ರಕ್ತವನ್ನು ಚೆಲ್ಲುವ ಹಂತಕ್ಕೆ ಇನ್ನೂ ವಿರೋಧಿಸಿಲ್ಲ. ಪುತ್ರರು ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದ ಉಪದೇಶವನ್ನೂ ನೀವು ಮರೆತಿದ್ದೀರಿ: “ನನ್ನ ಮಗನೇ, ಭಗವಂತನ ಶಿಸ್ತನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಬೇಡ ಅಥವಾ ಅವನಿಂದ ಖಂಡಿಸಿದಾಗ ಹೃದಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡ…” ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಶಿಸ್ತುಗಳು ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ನೋವಿಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ನಂತರ ಅದು ತರಬೇತಿ ಪಡೆದವರಿಗೆ ಸದಾಚಾರದ ಶಾಂತಿಯುತ ಫಲವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. (cf. ಹೆಬ್ರಿ 12: 1-11)

 

ಸಂಬಂಧಿತ ಓದುವಿಕೆ

ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲು ಇದರ ಅರ್ಥವೇನು

 

 

ಈ ಲೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ! 

ಬಲಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಸಮ್ಮೇಳನ
ಮಾರ್ಚ್ 24 & 25, 2017
ಜೊತೆ
ಫ್ರಾ. ಫಿಲಿಪ್ ಸ್ಕಾಟ್, ಎಫ್ಜೆಹೆಚ್
ಅನ್ನಿ ಕಾರ್ಟೊ
ಮಾರ್ಕ್ ಮಾಲೆಟ್

ಸೇಂಟ್ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಆನ್ ಸೆಟಾನ್ ಚರ್ಚ್, ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ಫೀಲ್ಡ್, MO 
2200 ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ರಸ್ತೆ, ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ ಎಲ್ಡ್, ಎಂಒ 65807
ಈ ಉಚಿತ ಈವೆಂಟ್‌ಗಾಗಿ ಸ್ಥಳವು ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ… ಆದ್ದರಿಂದ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನೋಂದಾಯಿಸಿ.
www.streghteningandhealing.org
ಅಥವಾ ಶೆಲ್ಲಿ (417) 838.2730 ಅಥವಾ ಮಾರ್ಗರೇಟ್ (417) 732.4621 ಗೆ ಕರೆ ಮಾಡಿ

 

ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಮುಖಾಮುಖಿ
ಮಾರ್ಚ್, 27, ಸಂಜೆ 7: 00

ಜೊತೆ 
ಮಾರ್ಕ್ ಮಾಲೆಟ್ & ಫ್ರಾ. ಮಾರ್ಕ್ ಬೊಜಾಡಾ
ಸೇಂಟ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್, ಕ್ಯಾಟವಿಸ್ಸಾ, MO
1107 ಶೃಂಗಸಭೆ ಡ್ರೈವ್ 63015 
636-451-4685

  
ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ ಮತ್ತು ಧನ್ಯವಾದಗಳು
ಈ ಸಚಿವಾಲಯಕ್ಕೆ ನಿಮ್ಮ ಭಿಕ್ಷೆ.

 

ನಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕ್ ಜೊತೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ನಮ್ಮ ಈಗ ಪದ,
ಕೆಳಗಿನ ಬ್ಯಾನರ್ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ ಚಂದಾದಾರರಾಗಬಹುದು.
ನಿಮ್ಮ ಇಮೇಲ್ ಅನ್ನು ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

  

Print Friendly, ಪಿಡಿಎಫ್ & ಇಮೇಲ್

ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು

ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು
1 ಸಿಎಫ್ ನೀವು ಮರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮರೆಮಾಡುತ್ತೀರಿ?
2 ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ವೆರಿಟಾಟಿಸ್ ಸ್ಪ್ಲೆಂಡರ್, ಎನ್. 104; ವ್ಯಾಟಿಕನ್.ವಾ; ನೋಡಿ ವಿರೋಧಿ ಕರುಣೆ ಈ ಚರ್ಚೆಯ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯ ಕುರಿತು ವಿವರಣೆಗಾಗಿ.
3 ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ರೇಮಂಡ್ ಬರ್ಕ್, ಸಹಿ ಮಾಡಿದವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಡುಬಿಯಾ; ncregister.com
4 ಸಿಎಫ್ ncregister.com
5 ಸಿಎಫ್ ಪೋಪಸಿ ಒಂದು ಪೋಪ್ ಅಲ್ಲ
6 ನೋಡಿ ಸತ್ಯದ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ವೈಭವ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತ ಸಮಸ್ಯೆ
7 ಸಿಎಫ್ ವಿರೋಧಿ ಕರುಣೆ
8 1 ಜಾನ್ 5: 17
9 cf. 1 ಪೇತ್ರ 4:8
10 cf. ಮ್ಯಾಟ್ 18:22
11 ಸಿಎಫ್ ಸಿಸಿಸಿ, n. 1793 ರೂ
12 ಮಾರ್ಕ್ 12: 30
13 ರೋಮ್ 8: 26
14 cf. ಯೋಹಾನ 15:16
15 cf. 2 ಕೊರಿಂ 1: 3-4
16 ಫಿಲ್ 4: 7
ರಲ್ಲಿ ದಿನಾಂಕ ಹೋಮ್, ಮಾಸ್ ರೀಡಿಂಗ್ಸ್, ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಯೋಗಗಳು.

ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ.