ಮಾಸ್ ಓದುವಿಕೆಯ ಮೇಲಿನ ಪದ
ನವೆಂಬರ್ 23 -28, 2015 ಕ್ಕೆ
ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಗ್ರಂಥಗಳು ಇಲ್ಲಿ
ದಿ "ಅಂತಿಮ ಸಮಯ" ದ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಈ ವಾರ ಸಾಮೂಹಿಕ ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಗಳು ಪರಿಚಿತರನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ "ಎಲ್ಲರೂ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ" ಅವರ ಸಮಯಗಳು ಕೊನೆಯ ಸಮಯಗಳು. ” ಸರಿ? ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಿಜವಾಗಿತ್ತು. ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು:
ಪ್ರಿಯರೇ, ಈ ಒಂದು ಸಂಗತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬೇಡಿ, ಭಗವಂತನೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ದಿನ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಒಂದು ದಿನದಂತೆ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು. ಕೆಲವರು “ವಿಳಂಬ” ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದಂತೆ ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ವಿಳಂಬ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿರುತ್ತಾನೆ, ಯಾರೊಬ್ಬರೂ ನಾಶವಾಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಕ್ಕೆ ಬರಬೇಕು. (2 ಪೇತ್ರ 3: 8)
ಕಳೆದ ಶತಮಾನ ಅಥವಾ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು-ಕನಿಷ್ಠವಲ್ಲ, ಪೋಪ್ಗಳು[1]ಸಿಎಫ್ ಪೋಪ್ಗಳು ಏಕೆ ಕೂಗುತ್ತಿಲ್ಲ?ಪಾಲ್ VI ಮಾಡಿದಂತೆ ಹೆಚ್ಚು ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಅದು…
ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಅಸಮಾಧಾನವಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹವಾದದ್ದು ನಂಬಿಕೆ. ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ನ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ನುಡಿಗಟ್ಟು ನಾನು ಈಗ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ: 'ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರನು ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ಅವನು ಇನ್ನೂ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆಯೇ?' ... ನಾನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಂತ್ಯದ ಸುವಾರ್ತೆ ಭಾಗವನ್ನು ಓದುತ್ತೇನೆ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಅಂತ್ಯದ ಕೆಲವು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ನಾನು ದೃ est ೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. -ಪಾಲ್ ಪಾಲ್ VI, ರಹಸ್ಯ ಪಾಲ್ VI, ಜೀನ್ ಗಿಟ್ಟನ್, ಪು. 152-153, ಉಲ್ಲೇಖ (7), ಪು. ix.
ಈ ಆತಂಕಕ್ಕೆ ಕಾರಣವನ್ನು ಪೂಜ್ಯ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ನ್ಯೂಮನ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ:
ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯಗಳು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಗಂಭೀರ ಮತ್ತು ಆತಂಕದ ಮನಸ್ಸುಗಳು, ದೇವರ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಜೀವಂತವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಯಾವುದೇ ಸಮಯವನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದಷ್ಟು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ… ಇನ್ನೂ ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ… ನಮ್ಮದು ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿದೆ ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಮುಂದಿರುವ ಸಮಯದ ವಿಶೇಷ ಅಪಾಯವೆಂದರೆ ದಾಂಪತ್ಯ ದ್ರೋಹದ ಪ್ಲೇಗ್ ಹರಡುವುದು, ಅಪೊಸ್ತಲರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ಸ್ವತಃ ಚರ್ಚ್ನ ಕೊನೆಯ ಕಾಲದ ಭೀಕರ ವಿಪತ್ತು ಎಂದು have ಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠ ನೆರಳು, ಕೊನೆಯ ಕಾಲದ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಚಿತ್ರಣವು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಬರುತ್ತಿದೆ. -ಬ್ಲೆಸ್ಡ್ ಜಾನ್ ಹೆನ್ರಿ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ನ್ಯೂಮನ್ (ಕ್ರಿ.ಶ. 1801-1890), ಸೇಂಟ್ ಬರ್ನಾರ್ಡ್ಸ್ ಸೆಮಿನರಿ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2, 1873, ದಿ ಇನ್ಫಿಡೆಲಿಟಿ ಆಫ್ ದಿ ಫ್ಯೂಚರ್
ಈಗ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ “ಜೀವಂತ” ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಬಹುದು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಚರ್ಚ್ ಈ ವಾರ ಈ ಸಾಮೂಹಿಕ ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಯನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದ್ದನ್ನು ಮಾಡಲು ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಎದುರಿಸುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು: “ವೀಕ್ಷಿಸಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸು” ಮತ್ತು ತಿಳಿದಿರಲಿ…
… ಈ ಸಂಗತಿಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡಿದಾಗ, ದೇವರ ರಾಜ್ಯವು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ. (ಶುಕ್ರವಾರದ ಸುವಾರ್ತೆ)
ನಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಎಸೆದು “ಯಾರಿಗೆ ಗೊತ್ತು!” ಎಂದು ಹೇಳಲು ಇದು ಯಾರಿಗೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಲಾರ್ಡ್ ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳಿದಾಗ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ ಕೆಲವು ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ. ಯುದ್ಧಗಳು, ಕ್ಷಾಮಗಳು, ಪಿಡುಗುಗಳು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ಭೂಕಂಪಗಳ ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ವದಂತಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಾದಂತೆ, ಜಾಗತಿಕ ಶಕ್ತಿಯು ಉದ್ಭವಿಸುವ ಸ್ಪಷ್ಟ ಸಾಧ್ಯತೆಯು "ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ, ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಬಡ, ಎಲ್ಲ ಜನರನ್ನು ಬಲವಂತಪಡಿಸುತ್ತದೆ" ಮತ್ತು ಗುಲಾಮ ” [2]cf. ರೆವ್ 13:16 ಅದರ ಪ್ರಭುತ್ವದಲ್ಲಿ.
ಇಂದು ಅದು ಸಾಧ್ಯವೇ? ಯೇಸು ಹೇಳಿದಂತೆ ಅಂಜೂರದ ಮರದ ಮೊಗ್ಗುಗಳು “ಒಡೆದವು”? [3]ಸುವಾರ್ತೆ, ಶುಕ್ರವಾರ
ಈಗ ಬೀಸ್ಟ್?
ಈ ವಾರ, ನಾನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಜಾಗತಿಕ ಕ್ರಾಂತಿ ಈ ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಹಲವು ಆಯಾಮಗಳಿವೆ: ರಾಜಕೀಯ, ಆರ್ಥಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ, ಮತ್ತು ಇದು ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಪದ ನಿಜವಾಗಿಯೂ “ಜಾಗತೀಕರಣ”:
ಜಾಗತಿಕೀಕರಣ ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬನೆಯ ಸ್ಫೋಟವೇ ಪ್ರಮುಖ ಹೊಸ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಪಾಲ್ VI ಅದನ್ನು ಭಾಗಶಃ had ಹಿಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅದು ವಿಕಸನಗೊಂಡಿರುವ ಉಗ್ರ ವೇಗವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. OP ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI, ವೆರಿಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾರಿಟಾಸ್, ಎನ್. 33
ಅಂದರೆ, ನಾವು ಯುದ್ಧ, ವಲಸೆ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಲದ ಮೂಲಕ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಅಳಿಸಿಹಾಕುತ್ತೇವೆ;[4]ಸಿಎಫ್ ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಆಫ್ ದಿ ಕ್ಯಾಬ್ ರೈಡ್ ಬೃಹತ್ ಕೊರತೆಗಳ ಮೂಲಕ, ಜಾಗತಿಕ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಸನ್ನಿಹಿತ ಕುಸಿತ;[5]ಸಿಎಫ್ 2014 ಮತ್ತು ರೈಸಿಂಗ್ ಬೀಸ್ಟ್ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಕ್ರಿಯಾಶೀಲತೆಯ ಮೂಲಕ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ನೈತಿಕ ಕಾನೂನಿನ ಪುನರ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳು;[6]ಸಿಎಫ್ ಅರಾಜಕತೆಯ ಗಂಟೆ ಮತ್ತು ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಮೂಲಕ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಿಂದ ಧರ್ಮದಿಂದ ಹೊರಬರುವುದು.[7]ಸಿಎಫ್ ಕಿರುಕುಳ… ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸುನಾಮಿ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದು, ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಕಾರಣದಿಂದ ನಂಬಿಕೆ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ:
… ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಮೀರಿದ ಪ್ರಕೃತಿಯೊಳಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನು ಕೇವಲ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂಕಿಅಂಶಕ್ಕೆ ಇಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ, ಮಾನವೀಯತೆಯು ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಮತ್ತು ಕುಶಲತೆಯ ಹೊಸ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ… ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ದಾನದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವಿಲ್ಲದೆ, ಈ ಜಾಗತಿಕ ಶಕ್ತಿಯು ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ… OP ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI, ವೆರಿಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾರಿಟಾಸ್, ಎನ್. 26, 33
ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಘಾತೀಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಅದು ನಾವು ಸಂವಹನ, ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಂಕ್ ಅನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಿದೆ. ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ನಾವು ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ, ಸೇವಿಸುವ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಂಕ್ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನವು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಂದೇ ಚಾನಲ್ ಮೂಲಕ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಅಂದರೆ, ಇಂಟರ್ನೆಟ್. ಇದು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಕರ್ಷಕ ಮತ್ತು ಆತಂಕಕಾರಿ. ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಫ್ಟ್ವೇರ್ ಕಂಪನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಾಫ್ಟ್ವೇರ್ ಅನ್ನು “ಕ್ಲೌಡ್” ಮೂಲಕ ಅನಾಮಧೇಯ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಸರ್ವರ್ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಲಭ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಚಲಿಸುತ್ತಿವೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳು ಆನ್ಲೈನ್ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಡಿಜಿಟಲ್ ಕರೆನ್ಸಿಯತ್ತ ತಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ನಗದು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮೇಜಿನ ಮೇಲಿರುತ್ತದೆ. ಈ ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಗತಿಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ಯಾಜೆಟ್ಗಳಿಂದ ಜಗತ್ತು ಆಕರ್ಷಿತವಾಗಿದ್ದರೂ, ನಾವು ಜಾನುವಾರುಗಳಂತೆ ಡಿಜಿಟಲ್ ಸ್ಕ್ವೀ ze ್ಗೆ ಹೇಗೆ ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆಂದು ಕೆಲವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ಮೋಹಗೊಂಡ, ಇಡೀ ಜಗತ್ತು ಮೃಗದ ನಂತರ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿತು. (ರೆವ್ 13: 3)
ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಕಟ್ಟಿಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು "ಮೋಡ" ಕ್ಕೆ ಅಧೀನರಾಗಿರುವ ಇಂತಹ ಜಗತ್ತು ಕೆಲವೇ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಹಿಂದೆ gin ಹಿಸಲಾಗದಂತಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಅದು ಡೇನಿಯಲ್ಗೆ gin ಹಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ.
ನಾನು ನಾಲ್ಕನೆಯ ಮೃಗವನ್ನು ನೋಡಿದೆ, ಇತರರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಭಯಾನಕ, ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣ ಶಕ್ತಿ; ಅದು ದೊಡ್ಡ ಕಬ್ಬಿಣದ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಅದನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪುಡಿಮಾಡಿತು, ಮತ್ತು ಉಳಿದಿದ್ದನ್ನು ಅದರ ಪಾದಗಳಿಂದ ಮೆಟ್ಟಿಲು ಹಾಕಲಾಯಿತು. (ಮೊದಲ ಓದುವಿಕೆ, ಶುಕ್ರವಾರ)
ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಈ ಜಾಗತಿಕ ಮೃಗದ ಬಗ್ಗೆ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ಸ್ ದೃಷ್ಟಿ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಪಡೆದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ:
ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ, ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಬಡ, ಉಚಿತ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲ ಜನರನ್ನು ಅವರ ಬಲಗೈ ಅಥವಾ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಮುದ್ರೆ ಹಾಕಿದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ಅದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಮೃಗದ ಅಂಚೆಚೀಟಿ ಹೊಂದಿರುವ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾರೂ ಖರೀದಿಸಲು ಅಥವಾ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಹೆಸರು ಅಥವಾ ಅದರ ಹೆಸರಿಗಾಗಿ ನಿಂತ ಸಂಖ್ಯೆ. (ರೆವ್ 13: 16-17)
ಯಾವುದೇ ಪರ್ಯಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಮೂಲಕ ಒಬ್ಬರನ್ನು "ಬಲವಂತವಾಗಿ" ಮಾಡಬಹುದು: ಬ್ಯಾಂಕ್ ಕಾರ್ಡ್ ಆಗಿದ್ದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಬ್ಯಾಂಕ್ ನಿಮಗೆ ವಾಣಿಜ್ಯ ಮಾಡಲು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅದು ನಿಮಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕ ಎಮ್ಮೆಟ್ ಒ'ರೆಗನ್ ಅವರು 666, ಪ್ರಾಣಿಯ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೀಬ್ರೂ ವರ್ಣಮಾಲೆಯೊಳಗೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸಿದಾಗ (ಅಲ್ಲಿ ಅಕ್ಷರಗಳು ಸಂಖ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ) “www” ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ವೀಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ.[8]ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್ ಅನಾವರಣ, ಪ. 89, ಎಮ್ಮೆಟ್ ಒ'ರೆಗನ್ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಹೇಳುವಂತೆ ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ "ವರ್ಲ್ಡ್ ವೈಡ್ ವೆಬ್" ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ fore ಹಿಸಿದ್ದಾರೆಯೇ?[9]ರೆವ್ 13: 13
ಮೃಗದೊಂದಿಗೆ ಯಾರು ಹೋಲಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ಯಾರು ಹೋರಾಡಬಹುದು? (ರೆವ್ 13: 4)
ಇದಲ್ಲದೆ, ಪ್ರಾಣಿಯ ಈ ರಾಜ್ಯವು ಏರಿದಾಗ ಅದು ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಡೇನಿಯಲ್ನ ದೃಷ್ಟಿ ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಸುಳಿವುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ:
ನೀವು ನೋಡಿದ ಪಾದಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಬೆರಳುಗಳು, ಭಾಗಶಃ ಕುಂಬಾರರ ಟೈಲ್ ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಕಬ್ಬಿಣದಿಂದ, ಇದು ವಿಭಜಿತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವಾಗಿರಬೇಕು, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಕಬ್ಬಿಣದ ಗಡಸುತನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮಣ್ಣಿನ ಟೈಲ್ನೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಿದ ಕಬ್ಬಿಣವನ್ನು ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಕಬ್ಬಿಣ ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಟೈಲ್ ಅನ್ನು ನೀವು ನೋಡಿದಂತೆ, ರಾಜ್ಯವು ಭಾಗಶಃ ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ದುರ್ಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನ ಟೈಲ್ನೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಿದ ಕಬ್ಬಿಣವು ಅಂತರ್ ವಿವಾಹದ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಮೈತ್ರಿಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನಿಂದ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಕಬ್ಬಿಣವು ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ. (ಮೊದಲ ಓದುವಿಕೆ, ಮಂಗಳವಾರ)
ಇದು ಎ ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ - ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿ ಇಂದು ಗಡಿಗಳು ಅಮೆರಿಕದಿಂದ ಯುರೋಪಿಗೆ ಕುಸಿಯುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತು ವಾಸ್ತವ ಆನ್ಲೈನ್ ಜಾಗತಿಕ ಹಳ್ಳಿಯಾಗುತ್ತಿದೆ. ಆದರೆ ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಕಳವಳ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಈ ಜಾಗತೀಕರಣವು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ “ಏಕೈಕ ಆಲೋಚನೆ” ಎಂದು ಕರೆಯುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಿದೆ,[10]ಸಿಎಫ್ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಹೊಸ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್-ಸಮಾಜವಾದಿ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯ ಪರವಾಗಿ ಅನನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜಾಗತೀಕರಣದ ಈ ಹೊಸ ಅಂಶವನ್ನು “ಸಹಿಷ್ಣುತೆ” ಬ್ಯಾನರ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಮತ್ತು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ, ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳು ಹೆಚ್ಚೆಚ್ಚು ತೋರಿಸಿದಂತೆ, ಅದನ್ನು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ, ಸಮಾನತೆ. ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲವೇ?
ಮೋಹಗೊಂಡ, ಇಡೀ ಜಗತ್ತು ಮೃಗದ ನಂತರ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿತು. (ರೆವ್ 13: 3)
ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಎಂಪೈರ್
ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಡೇನಿಯಲ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಮೃಗದ ತಲೆಯಿಂದ “ಸ್ವಲ್ಪ ಕೊಂಬು” ಹೊರಹೊಮ್ಮುವುದನ್ನು ಅವನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಫಾದರ್ಸ್ ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್, “ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ” ಎಂದು ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ “ಜಾಗತೀಕರಣ” ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಇದು ಈ ಚಿಕ್ಕ ಕೊಂಬು ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸಹ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತದೆ (ನೋಡಿ ಅವರ್ ಟೈಮ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್).
ಈ ನಾಲ್ಕನೆಯ ಪ್ರಾಣಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಗುಣಲಕ್ಷಣವು ಡೇನಿಯಲ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಮೂರು “ಮೃಗಗಳು” ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್, ಮೆಡೋ-ಪರ್ಷಿಯನ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು ಎಂದು ಬೈಬಲ್ನ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ನಾಲ್ಕನೆಯ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಹಾಗಾದರೆ, ಇದು ಭವಿಷ್ಯದ ಸಮಯದ ದೃಷ್ಟಿಯಾಗುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ನೀವು ಕೇಳಬಹುದು.
ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಅದರ ಪತನದ ನಂತರವೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ಸ್ ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ಹೇಳಿದರು. ಅವರ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದು ಪೂಜ್ಯ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ನ್ಯೂಮನ್:
ರೋಮ್ನಂತೆ, ಪ್ರವಾದಿ ಡೇನಿಯಲ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಗ್ರೀಸ್ನ ನಂತರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ ರೋಮ್ನ ನಂತರ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ನ ನಂತರ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಬಂದಿದ್ದಾನೆಂದು ಅದು ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅದರಿಂದ ದೂರ: ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದಿದೆ… ಮತ್ತು ಕೊಂಬುಗಳು ಅಥವಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು ಈಗಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ, ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನಾವು ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಇನ್ನೂ ನೋಡಿಲ್ಲ. -ಬ್ಲೆಸ್ಡ್ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಜಾನ್ ಹೆನ್ರಿ ನ್ಯೂಮನ್ (1801-1890), ದಿ ಟೈಮ್ಸ್ ಆಫ್ ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್, ಧರ್ಮೋಪದೇಶ 1
ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಎಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಯಾವ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಅದು ಕುಸಿಯುವಾಗ, ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ಸ್ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದರು. ಕೆಲವು ಬೈಬಲ್ ಪಂಡಿತರು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕಡೆಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ "ಪುನರುಜ್ಜೀವಿತ" ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವೆಂದು ಸೂಚಿಸಿದರೆ, ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕಾದ ಮತ್ತೊಂದು ವಿವರಣೆಯಿದೆ-ರೋಮ್ನ ಕ್ರೈಸ್ತೀಕರಣವು ಅದರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸಿತು, ಅದರ ಶಕ್ತಿಯ ಕುಸಿತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ಇಂದಿಗೂ ಕ್ರೈಸ್ತಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಸ್ತಿತ್ವ. ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆಗ, ದೊಡ್ಡ ಕುಸಿತ ಅಥವಾ "ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆ" ಇದ್ದಾಗ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ (ನೋಡಿ ನಿರ್ಬಂಧಕವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತಿದೆ).
ಈ ದಂಗೆ ಅಥವಾ ಉದುರಿಹೋಗುವುದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಪಿತಾಮಹರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ದಂಗೆಯನ್ನು ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಬರುವ ಮೊದಲು ನಾಶಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಅನೇಕ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ದಂಗೆಯನ್ನೂ ಸಹ ಬಹುಶಃ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಇದು ಭಾಗಶಃ ಈಗಾಗಲೇ ಮಹೋಮೆಟ್, ಲೂಥರ್ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಮೂಲಕ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬಹುದು ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ನ. 2 ಥೆಸ್ 2: 3 ರಂದು ಫುಟ್ನೋಟ್, ಡೌ-ರೀಮ್ಸ್ ಹೋಲಿ ಬೈಬಲ್, ಬರೋನಿಯಸ್ ಪ್ರೆಸ್ ಲಿಮಿಟೆಡ್, 2003; ಪ. 235
ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ಬರುತ್ತದೆ
ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನದ ಕೊನೆಯ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಕಡೆಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಂಶವಾಗಿದೆ:
ಆ ರಾಜರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದ ದೇವರು ಎಂದಿಗೂ ನಾಶವಾಗದ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಜನರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವನು; ಬದಲಾಗಿ, ಅದು ಈ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ತುಂಡು ಮಾಡಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ. (ಮೊದಲ ಓದುವಿಕೆ, ಮಂಗಳವಾರ)
ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು "ಹೊಸ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ" ಖಚಿತವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗ ಅನೇಕರು ಇದನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂತ್ಯ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ಗಳಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಮುಂದೂಡುವುದು ಮತ್ತು ಅನುಮೋದಿತ ಅತೀಂದ್ರಿಯಗಳಾದ ಸರ್ವೆಂಟ್ ಆಫ್ ಗಾಡ್ ಲೂಯಿಸಾ ಪಿಕ್ಕರೆಟಾ, ದೇವರ ಸೇವಕ ಮಾರ್ಥಾ ರಾಬಿನ್ಸ್, ಪೂಜ್ಯ ಕೊಂಚಿತಾ ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಇಂದು ದೃ confirmed ೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಯಾವಾಗ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ಬರುತ್ತಿದೆ "ನಿನ್ನ ಚಿತ್ತವು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವಂತೆಯೇ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಆಗುತ್ತದೆ." ಕೊನೆಯ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯೇಸು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಗಮನಿಸಿ:
… ಈ ಸಂಗತಿಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡಿದಾಗ, ದೇವರ ರಾಜ್ಯವು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ. (ಶುಕ್ರವಾರದ ಸುವಾರ್ತೆ)
ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಮಿಲೇನಿಯಮ್ ಅದರ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತದಲ್ಲಿ ದೇವರ ರಾಜ್ಯ ಎಂಬ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. —ST. ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ಎಲ್ ಒಸರ್ವಾಟೋರ್ ರೊಮಾನೋ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆವೃತ್ತಿ, ಏಪ್ರಿಲ್ 25, 1988
ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ಸ್ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಮೈಕೆಲ್ ಮತ್ತು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ನಡುವಿನ ದೊಡ್ಡ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಅವನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಯೊಳಗೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಮೊದಲು ಸೈತಾನನ ಶಕ್ತಿಯು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಮುರಿದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಕೂಗು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ:
ಈಗ ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯು ಬಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ದೇವರ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಆತನ ಅಭಿಷಿಕ್ತರ ಅಧಿಕಾರ. (ರೆವ್ 12:10)
ಮೃಗವು ಏರುತ್ತಿರುವಾಗ ಮತ್ತು "ಸಣ್ಣ ಕೊಂಬು" ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅದು ದೇವರ ರಾಜ್ಯವು ಅದರ ಅಂತಿಮ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠಾವಂತರಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ.[11]ಸಿಎಫ್ ಮಿಡಲ್ ಬರುತ್ತಿದೆ ಡೇನಿಯಲ್ ಈ “ಜೀವಂತ ತೀರ್ಪು” ಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ[12]ಸಿಎಫ್ ಕೊನೆಯ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು
gments ಅದು “ಶಾಂತಿಯ ಯುಗ” ಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ:
ನಂತರ, ಕೊಂಬು ಮಾತನಾಡುವ ಸೊಕ್ಕಿನ ಮಾತುಗಳಿಂದ, ಮೃಗವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವರೆಗೂ ಮತ್ತು ಅದರ ದೇಹವನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಎಸೆಯುವವರೆಗೂ ನಾನು ನೋಡಿದೆ. ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ, ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು, ಒಂದು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಒಂದು for ತುವಿಗೆ ಜೀವಿತಾವಧಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. (ಮೊದಲ ಓದುವಿಕೆ, ಶುಕ್ರವಾರ)
ಗಮನಿಸಿ, ಮೊದಲ ಮೃಗಗಳು "ಒಂದು ಸಮಯ ಮತ್ತು .ತುವಿಗೆ" ಮಾತ್ರ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತವೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ "ಸಾವಿರ ವರ್ಷ" ವನ್ನು ಮುಂಗಾಣಿದರು[13]ಸಿಎಫ್ ಮಿಲೇನೇರಿಯನಿಸಂ it ಅದು ಏನು, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲ ಸಂತರಲ್ಲಿ ದೇವರ ರಾಜ್ಯದ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ನಂತರ "ಗೊಗ್ ಮತ್ತು ಮಾಗೋಗ್" ಚರ್ಚ್ ಮೇಲೆ ಕೊನೆಯ ದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಏರುತ್ತದೆ.[14]cf. ರೆವ್ 20: 1-10 ಆದರೆ ಅದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಪ್ರತಿ ರಾಷ್ಟ್ರದಾದ್ಯಂತ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ “ದೇವರ ರಾಜ್ಯ” ದ ದೈವಿಕ ಇಚ್ Will ೆಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯಿದೆ-ಒಂದು ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಕನಿಷ್ಠ, ಉಳಿದಿದೆ:
ಅವನು ಪ್ರಭುತ್ವ, ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ರಾಜತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದನು; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಷೆಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಜನರು ಅವನಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ಪ್ರಭುತ್ವವು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಪ್ರಭುತ್ವವಾಗಿದ್ದು ಅದನ್ನು ತೆಗೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನ ರಾಜತ್ವವು ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ… ತೀರ್ಪನ್ನು ಪರಮಾತ್ಮನ ಪವಿತ್ರರ ಪರವಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರರು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಸಮಯ ಬಂದಿತು. (ಮೊದಲ ಓದುವಿಕೆ, ಶುಕ್ರವಾರ; ಶನಿವಾರ)
ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ಮುಚ್ಚುವಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಪಾಲ್ VI ಹೇಳಿದರು:
ನಾವು ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆಯೇ? ಇದು ನಮಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಿದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಆದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ಇನ್ನೂ ಬಹಳ ಕಾಲ ಉಳಿಯಬಹುದು. -ಪಾಲ್ ಪಾಲ್ VI, ರಹಸ್ಯ ಪಾಲ್ VI, ಜೀನ್ ಗಿಟ್ಟನ್, ಪು. 152-153, ಉಲ್ಲೇಖ (7), ಪು. ix.
ಆದರೆ “ಅಂತಿಮ ಸಮಯ” ಗಳನ್ನು ಉದ್ಘಾಟಿಸುವ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳು ಬಹಳ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ… ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಎ ಈಗ ಕ್ರಾಂತಿ ಹೋಲಿಕೆ ಮೀರಿ.
ಸಂಬಂಧಿತ ಓದುವಿಕೆ
ಆತ್ಮೀಯ ಪವಿತ್ರ ತಂದೆಯೇ… ಅವನು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ!
ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು
↑1 | ಸಿಎಫ್ ಪೋಪ್ಗಳು ಏಕೆ ಕೂಗುತ್ತಿಲ್ಲ? |
---|---|
↑2 | cf. ರೆವ್ 13:16 |
↑3 | ಸುವಾರ್ತೆ, ಶುಕ್ರವಾರ |
↑4 | ಸಿಎಫ್ ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಆಫ್ ದಿ ಕ್ಯಾಬ್ ರೈಡ್ |
↑5 | ಸಿಎಫ್ 2014 ಮತ್ತು ರೈಸಿಂಗ್ ಬೀಸ್ಟ್ |
↑6 | ಸಿಎಫ್ ಅರಾಜಕತೆಯ ಗಂಟೆ |
↑7 | ಸಿಎಫ್ ಕಿರುಕುಳ… ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸುನಾಮಿ |
↑8 | ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್ ಅನಾವರಣ, ಪ. 89, ಎಮ್ಮೆಟ್ ಒ'ರೆಗನ್ |
↑9 | ರೆವ್ 13: 13 |
↑10 | ಸಿಎಫ್ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ |
↑11 | ಸಿಎಫ್ ಮಿಡಲ್ ಬರುತ್ತಿದೆ |
↑12 | ಸಿಎಫ್ ಕೊನೆಯ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು gments |
↑13 | ಸಿಎಫ್ ಮಿಲೇನೇರಿಯನಿಸಂ it ಅದು ಏನು, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲ |
↑14 | cf. ರೆವ್ 20: 1-10 |