ಮಾಸ್ ಓದುವಿಕೆಯ ಮೇಲಿನ ಪದ
ಫೆಬ್ರವರಿ 24, 2014 ಕ್ಕೆ
ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಗ್ರಂಥಗಳು ಇಲ್ಲಿ
ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ. ಈಗ ಒಂದು ಪದವಿದೆ, ವಿಪರ್ಯಾಸವೆಂದರೆ, ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು.
ವಾರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಚಂದಾದಾರರು ಸಾಪ್ತಾಹಿಕ ಪ್ರತಿಫಲನಗಳು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಏಕತೆಯ ಬರುವ ಅಲೆ. ಯೇಸು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದ ಮುಂಬರುವ ಏಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ-ನಾವೆಲ್ಲರೂ “ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದಾಗುತ್ತೇವೆ” ಮತ್ತು ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಈ ಐಕ್ಯತೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವ ವೀಡಿಯೊದಿಂದ ದೃ was ೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. Red ಹಿಸಬಹುದಾದಂತೆ, ಇದು ಅನೇಕರಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ. "ಇದು ಒಂದು ವಿಶ್ವ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಾರಂಭ!" ಕೆಲವು ಹೇಳಿ; ಇತರರು, "ನಾನು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ!" ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು, “ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದೇ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಚಿತವಿಲ್ಲ….” ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಯೇಸು ಅಪೊಸ್ತಲರಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ನಾನು ಮತ್ತೆ ಕೇಳುತ್ತೇನೆ: “ನಾನು ಯಾರೆಂದು ನೀವು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ?"ಆದರೆ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರ ದೇಹವಾದ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಅದನ್ನು ಮರು-ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ:"ನನ್ನ ಚರ್ಚ್ ಯಾರು ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ? ”
ಇಂದಿನ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ, ರೂಪಾಂತರದ ನಂತರ ಯೇಸು ತಾಬೋರ್ ಪರ್ವತದಿಂದ ಇಳಿಯುವಾಗ ಶಿಷ್ಯರು ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳು ವಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಬಹುಶಃ ಇದು ಮಾರ್ಕ್ನ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದ್ದ ವಿಸ್ತರಣೆಯಾಗಿದೆ:
ಎಲಿಜಾ ನಿಜಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಬಂದು ಎಲ್ಲವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವನು, ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರನ ಬಗ್ಗೆ ಅವನು ಬಹಳವಾಗಿ ಬಳಲಬೇಕು ಮತ್ತು ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಗೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ? (ಮಾರ್ಕ್ 9:12)
ರಾಜಕೀಯ ಮೆಸ್ಸೀಯನು ರೋಮನ್ನರನ್ನು ಉರುಳಿಸಿ ಯಹೂದಿ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ಯುಗವನ್ನು ಎಲಿಜಾ ಬಂದು ಬರಬೇಕೆಂದು ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದರು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅಪೊಸ್ತಲರಿಗೆ ಮೆಸ್ಸೀಯನು “ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾಯಬೇಕು” ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿತ್ತು. ತದನಂತರ ಅವರ ಸುತ್ತಲೂ "ದೊಡ್ಡ ಜನಸಮೂಹ" ಇತ್ತು, ಅವರು ಯೇಸುವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ "ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು"-ಅವರಿಗೆ, ಅವರು ಕೇವಲ ಪವಾಡ-ನಿರ್ಮಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಧ್ಯೇಯದ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಗೊಂದಲ!
ಜೀಸಸ್ ಹೇಳಿದರು, "ನಾನು ದಾರಿ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವನ"ಕೇವಲ ಅಲ್ಲ, ನಾನು ದಾರಿ, ಅಥವಾ ಕೇವಲ, ನಾನು ಸತ್ಯ-ಆದರೆ ಮೂವರೂ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇವುಗಳು ಅವನ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ದೇಹದಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡಬೇಕು. ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಚರ್ಚ್ ಕೇವಲ ಕ್ರಿಸ್ತನ “ದಾರಿ”, ಅಂದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಬಡವರಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಕೆಲವರು ಇದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲವು ಅವಳ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಗೆ, “ಸತ್ಯ” ಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಂದು ಹೇಳುವವರೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಚರ್ಚ್ ಕ್ರಿಸ್ತನ "ಜೀವನ" ವನ್ನು ವರ್ಚಸ್ಸು, ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸಮಸ್ಯೆಯು ಚರ್ಚ್ನ ಧ್ಯೇಯದ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸುವ ಸಮೀಪದೃಷ್ಟಿ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿದೆ.
ಇಂದಿನ ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಗಳು ಅದನ್ನು ದೃ irm ಪಡಿಸುತ್ತವೆ ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ದರ್ಶನಗಳು ಚರ್ಚ್ನ ಮಿಷನ್ ಮತ್ತು ಗುರುತಿನ ಭಾಗವಾಗಿದೆ: ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ತರಲು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಜೀವಿಸಲು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತೇವೆ - “ದಾರಿ”:
ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರು ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ? ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಬರುವ ನಮ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಜೀವನದಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲಿ. (ಮೊದಲ ಓದುವಿಕೆ)
ನಮ್ಮ ಸತ್ಕಾರ್ಯಗಳ ಅಡಿಪಾಯವೆಂದರೆ ಪವಿತ್ರ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಜ್ಞೆಗಳು-“ಸತ್ಯ”:
ಕರ್ತನ ಆಜ್ಞೆಯು ನಂಬಲರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಸರಳರಿಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. (ಇಂದಿನ ಕೀರ್ತನೆ)
ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವರ್ಚಸ್ಸಿನ ಮೂಲಕ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯ ಮೂಲಕ ಅವತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ-“ಜೀವನ”:
ನಂಬಿಕೆ ಇರುವವನಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಸಾಧ್ಯ. (ಇಂದಿನ ಸುವಾರ್ತೆ)
ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲವೇ, ಅಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು “ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆ”ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಬಂದವರು? ಕೊರತೆ ನಮ್ರತೆ, of ವಿಧೇಯತೆ ಮತ್ತು ಆಜ್ಞೆಗಳಿಗೆ ನಂಬಿಕೆ ದೇವರ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ. ಮೂವರೂ ಅವಶ್ಯಕ.
ಅದು ಅಧಿಕೃತ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಸಂನ ಪ್ರಾರಂಭ.
ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಮ್ಮ ಈಗ ಪದ,
ಕೆಳಗಿನ ಬ್ಯಾನರ್ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ ಚಂದಾದಾರರಾಗಬಹುದು.
ನಿಮ್ಮ ಇಮೇಲ್ ಅನ್ನು ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಥಾಟ್ಗಾಗಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಹಾರವು ಪೂರ್ಣ ಸಮಯದ ಅಪೋಸ್ಟೊಲೇಟ್ ಆಗಿದೆ.
ನಿಮ್ಮ ಬೆಂಬಲಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು!
ಫೇಸ್‌ಬುಕ್ ಮತ್ತು ಟ್ವಿಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕ್‌ಗೆ ಸೇರಿ!
