ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ವಿಫಲವಾಗಿದೆ

 

ಫಾರ್ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಭಗವಂತನು "ರಾಂಪಾರ್ಟ್" ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದಾನೆ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ರ “ಕಾವಲುಗಾರರು” ಮತ್ತು ನಾನು ಬರುವದನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ-ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಪೂರ್ವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಅಥವಾ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರು ತನ್ನ ಜನರೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ಅಧಿಕೃತ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ. ಆದರೆ ಕಳೆದ ಕೆಲವು ದಿನಗಳಿಂದ ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ದಿಗಂತದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮನೆ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನಂತೆ ತಲೆ ಬಾಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.

 

ಐರಿಶ್ ಹಾರ್ಬಿಂಗರ್

ವಾರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಐರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು ಬಹುಶಃ ನಾನು ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ನೋಡಿದ "ಸಮಯದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು". ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಬಹುಪಾಲು ಜನರು ಗರ್ಭಪಾತವನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ಪರವಾಗಿ ಮತ ಚಲಾಯಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಐರ್ಲೆಂಡ್ ಒಂದು ದೇಶವಾಗಿದ್ದು, ಅದು "ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್" ಆಗಿತ್ತು. ಸೇಂಟ್ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ ಅವಳನ್ನು ಹೊಸ ತಾಯಿಯಾದ ಚರ್ಚ್‌ನ ತೋಳುಗಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವವರೆಗೂ ಅವಳು ಪೇಗನಿಸಂನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಳು. ಅವಳು ದೇಶದ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ, ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಮರುಕ್ರಮಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಕಳೆದುಹೋದ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಮೋಕ್ಷದ ಸುರಕ್ಷಿತ ಬಂದರುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸುವ ದೀಪಸ್ತಂಭವಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ನಿಲ್ಲುತ್ತಿದ್ದಳು. ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಯುರೋಪಿನ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮವು ಕ್ಷೀಣಿಸಿದರೂ, ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನ ನಂಬಿಕೆ ಬಲವಾಗಿತ್ತು. 

ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಈ ಮತವು ಭಯಾನಕ ಹರ್ಬಿಂಗರ್ ಆಗಿದೆ. ಹೊರತಾಗಿಯೂ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಗತಿಗಳು ಅದು ಹುಟ್ಟಲಿರುವ ಮಗುವಿನ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ; ತಾತ್ವಿಕ ವಾದಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಅದರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ದೃ irm ೀಕರಿಸಿ; ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಉಂಟಾದ ನೋವಿನ ಪುರಾವೆ ಗರ್ಭಪಾತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಗುವಿಗೆ; ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳು, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪವಾಡಗಳು, ಮತ್ತು ಮೂಲ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ತಾಯಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಏನು ಮತ್ತು ಯಾರು ನಿಖರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ... ಐರ್ಲೆಂಡ್ ಮತ ಚಲಾಯಿಸಿದೆ ನರಮೇಧವನ್ನು ತರಲು ಅವರ ತೀರಕ್ಕೆ. ಇದು 2018; ಐರಿಶ್ ನಿರ್ವಾತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ. "ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್" ರಾಷ್ಟ್ರವು ಗರ್ಭಪಾತ ಎಂಬ ಕ್ರೂರ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದಿಂದ ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿತು ಸತ್ಯವನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕುತ್ತದೆ ಮಹಿಳೆಯ “ಬಲ” ದ ಕಾಗದ-ತೆಳುವಾದ ವಾದಗಳೊಂದಿಗೆ. ಹುಟ್ಟುವವರು ಕೇವಲ “ಭ್ರೂಣದ ಅಂಗಾಂಶ” ಅಥವಾ “ಜೀವಕೋಶಗಳ ಆಕೃತಿ” ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುವ ಕಲ್ಪನೆಯು ತುಂಬಾ ಉದಾರವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಐರ್ಲೆಂಡ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಸ್ತ್ರೀಸಮಾನತಾವಾದಿ ಕ್ಯಾಮಿಲ್ಲೆ ಪಾಗ್ಲಿಯಾ ಅವರಂತೆ ಅದನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದೆ ಮಹಿಳೆಗೆ ಕೊಲ್ಲುವ ಹಕ್ಕಿದೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳು ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ: 

ಗರ್ಭಪಾತವು ಕೊಲೆ, ಶಕ್ತಿಹೀನರಿಂದ ಶಕ್ತಿಹೀನರನ್ನು ನಿರ್ನಾಮ ಮಾಡುವುದು ಎಂದು ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಉದಾರವಾದಿಗಳು ಗರ್ಭಪಾತವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ನೈತಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದರಿಂದ ಕುಗ್ಗಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸರ್ವನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಲ್ಲದ ಅಂಗಾಂಶಗಳ ಕ್ಲಂಪ್‌ಗಳಲ್ಲ. ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ರಾಜ್ಯವು ಯಾವುದೇ ಮಹಿಳೆಯ ದೇಹದ ಜೈವಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಇದು ಪ್ರಕೃತಿಯು ಜನನದ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ಆ ಮಹಿಳೆ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ಪೌರತ್ವಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. Am ಕ್ಯಾಮಿಲ್ಲೆ ಪಾಗ್ಲಿಯಾ, ಸಲೂನ್, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 10, 2008

ಉಳಿದ "ಪ್ರಗತಿಪರ" ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಸುಸ್ವಾಗತ, ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ಹಿಟ್ಲರನ ಸುಜನನಶಾಸ್ತ್ರದ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಮುಂದೆ ಹೋಗಿದ್ದೇವೆ-ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಮ್ಮ ಸಾಮೂಹಿಕ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತೇವೆ. 

ವಯಸ್ಸಾದವರು ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಹೊಂದಿರುವ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಹೊಂದಿರುವ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೋಡುವವರಿಗೆ ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ: ಮರುಭೂಮಿಯಂತೆ ಸುಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತದೆ. - ಸ್ಟ. ಪಿಯೆಟ್ರೆಲ್ಸಿನಾದ ಪಿಯೋ

ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ, 2007 ರಲ್ಲಿ, ಮೆಕ್ಸಿಕೊ ನಗರದಲ್ಲಿ ಈ ಆತ್ಮಹತ್ಯಾ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮರೂಪವನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ ಗರ್ಭಪಾತವನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಲು ಮತ ಚಲಾಯಿಸಿದ್ದಾರೆ ಅಲ್ಲಿ. ಅದರ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಆಫ್ ಗ್ವಾಡಾಲುಪೆ ಪವಾಡದ ಚಿತ್ರ ಹ್ಯಾಂಗ್ಸ್-ಪವಾಡವು ಅಕ್ಷರಶಃ ಅಜ್ಟೆಕ್ "ಸಾವಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ" ಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು, ಅಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ಸಾವಿರ ಪುರುಷರು, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸರ್ಪ ದೇವರು ಕ್ವೆಟ್ಜಾಲ್ಕೋಟ್ಲ್ಗೆ ಬಲಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಆ “ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್” ನಗರವು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಮಾನವ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದರಿಂದ ಆ ಪ್ರಾಚೀನ ಸರ್ಪ ಸೈತಾನನಿಗೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ರಕ್ತ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡುವುದು (ಈಗ ದೇವಾಲಯದ ಆರೋಹಣಗಳ ಬದಲು ಕ್ರಿಮಿನಾಶಕ ಕೋಣೆಗಳಲ್ಲಿ) ಒಂದು ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಳಿಸುವ ಹಿಮ್ಮುಖವಾಗಿದೆ. 

ಸಹಜವಾಗಿ, ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಇತ್ತೀಚಿನ ಮತವು 2015 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಮದುವೆ ಜನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯ ನೆರಳಿನ ಮೇಲೆ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ವಿವಾಹದ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಪುನರ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಸರ್ಪ-ದೇವರು ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ಗೆ ಮರಳಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅದು ಸಾಕಷ್ಟು ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತಿತ್ತು…

 

ಹಗರಣಗಳು

"ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ," ನೈತಿಕ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಐರಿಶ್ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರೊಬ್ಬರು ಗಮನಿಸಿದರು ...

… ಭೀಕರವಾದ ಫಲಿತಾಂಶ [ಗರ್ಭಪಾತಕ್ಕೆ ಮೂರನೇ ಎರಡರಷ್ಟು ಮತದಾನ] ಒಬ್ಬರು ನಾವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು, ನಾವು ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವ ಆಧುನಿಕ ಜಾತ್ಯತೀತ ಮತ್ತು ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ ಜಗತ್ತು, ಮಕ್ಕಳ ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯ ಹಗರಣಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಐರ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಇತರೆಡೆ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಭೀಕರ ದಾಖಲೆ, ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಕಳೆದ ಕೆಲವು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬೋಧಿಸುವ ಚರ್ಚ್ ಅಭ್ಯಾಸ… ಖಾಸಗಿ ಪತ್ರ

ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಧ್ಯೇಯವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಲು ಪೌರೋಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿನ ಲೈಂಗಿಕ ಹಗರಣಗಳು ಜಗತ್ತಿನಾದ್ಯಂತ ಏನು ಮಾಡಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅಂದಾಜು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. 

ಇದರ ಫಲವಾಗಿ, ನಂಬಿಕೆಯು ನಂಬಲಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತನ್ನನ್ನು ಭಗವಂತನ ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಎಂದು ನಂಬಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. OP ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI, ಲೈಟ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್, ದಿ ಪೋಪ್, ಚರ್ಚ್, ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಚಿಹ್ನೆಗಳು: ಪೀಟರ್ ಸೀವಾಲ್ಡ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಾದ, ಪ. 23-25

ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI ಮತ್ತು ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಇಬ್ಬರೂ ಚರ್ಚ್ ಮತಾಂತರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ "ಆಕರ್ಷಣೆಯಿಂದ" ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ್ದಾರೆ.[1]"ಚರ್ಚ್ ಮತಾಂತರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಅವಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತಾಳೆ “ಆಕರ್ಷಣೆ” ಮೂಲಕ: ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ “ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ತನ್ನೆಡೆಗೆ ಸೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ”, ಶಿಲುಬೆಯ ತ್ಯಾಗದಲ್ಲಿ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಚರ್ಚ್ ತನ್ನ ಧ್ಯೇಯವನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಡನೆ ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅವಳ ಭಗವಂತನ ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನುಕರಣೆ. " EN ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಮತ್ತು ಕೆರಿಬಿಯನ್ ಬಿಷಪ್‌ಗಳ ಐದನೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮ್ಮೇಳನವನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಹೋಮಿಲಿ, ಮೇ 13, 2007; ವ್ಯಾಟಿಕನ್.ವಾ ಒಂದು ವೇಳೆ, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಕುಗ್ಗುತ್ತಿರುವ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು “ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ” ಸಾವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿನ ಚರ್ಚ್ ಜಗತ್ತಿಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು ನೀಡುತ್ತಿದೆ? ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ದತ್ತಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ನಾವು ಹೇಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ? ಯಾವುದು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ? 

ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ, ಫಾ. ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾರೊನ್, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು:

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ತನ್ನ ಸತ್ಯವನ್ನು ವಾಸ್ತವದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬರುವವರು ಅದು ಭರವಸೆ ನೀಡುವ ಹೊಸತನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಿರಾಶರಾಗುತ್ತಾರೆ. -ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನಿಶ್ಯಸ್ತ್ರಗೊಳಿಸುವುದು: ನಂಬಿಕೆ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧ (ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ನೊಟ್ರೆ ಡೇಮ್ ಪ್ರೆಸ್); ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ಮ್ಯಾಗ್ನಿಫಿಕಾಟ್, ಮೇ 2018, ಪುಟಗಳು 427-428

ಜಗತ್ತು ತೀವ್ರ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡಿದೆ. ಅನೇಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮದಿಂದ ಕಾಣೆಯಾಗಿರುವುದು ಉತ್ತಮ ಕಟ್ಟಡಗಳು, ಸಾಕಷ್ಟು ಬೊಕ್ಕಸಗಳು ಅಥವಾ ಅರ್ಧ-ಸಭ್ಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ಕೊರತೆಯಲ್ಲ. ಇದು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಶಕ್ತಿ. ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಜ್ಞಾನವಲ್ಲ ಆದರೆ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಜನರ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಚುಚ್ಚಿದ ಅದೃಶ್ಯ ಬೆಳಕು. ಅದು ಒಂದು ಆಂತರಿಕ ಬೆಳಕು ಅದು ದೇವರಿಂದ ತುಂಬುವ ಸಲುವಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಖಾಲಿ ಮಾಡಿದ್ದರಿಂದ ಅಪೊಸ್ತಲರ ಒಳಗಿನಿಂದ ಹರಿಯಿತು. ಇಂದಿನ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಓದುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಪೀಟರ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನಾವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ್ದೇವೆ."

ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ ನಾವು ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಇನ್ನೂ ವಿಶ್ವದ. ನಾವೇ ಖಾಲಿ ಮಾಡಿಲ್ಲ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಮಾಂಸವನ್ನು ಅಥವಾ ವಿಶ್ವದ ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುವ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದರಂತೆ ಬರಡಾದ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲರಾಗಿದ್ದೇವೆ.

… ಲೌಕಿಕತೆಯು ದುಷ್ಟತೆಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಮ್ಮ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿರುವ ದೇವರಿಗೆ ನಮ್ಮ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಲು ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಇದನ್ನು… ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆ, ಇದು… “ವ್ಯಭಿಚಾರ” ದ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದ್ದು, ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಾರವನ್ನು ನಾವು ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಿದಾಗ ನಡೆಯುತ್ತದೆ: ಭಗವಂತನಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆ. ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅನ್ನು ಪೋಪ್ ಮಾಡಿ, ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ರಾಡಿo, ನವೆಂಬರ್ 18, 2013

ನಮ್ಮ ಮಾತುಗಳು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಾಕಚಕ್ಯತೆ ಅಥವಾ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ರವಾನೆಯಾಗದಿದ್ದರೆ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾದ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್ ಅಥವಾ ಅತ್ಯಂತ ನಿರರ್ಗಳವಾದ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಏನು ಒಳ್ಳೆಯದು?

ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧನೆಯ ತಂತ್ರಗಳು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಆದರೆ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕವಾದವುಗಳಿಗೆ ಸ್ಪಿರಿಟ್ನ ಸೌಮ್ಯ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕನ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಪೂರ್ಣ ತಯಾರಿಕೆಯು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವಿಲ್ಲದೆ ಯಾವುದೇ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ. ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವಿಲ್ಲದೆ, ಹೆಚ್ಚು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವ ಉಪಭಾಷೆಯು ಮನುಷ್ಯನ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. -ಬ್ಲೆಸ್ಡ್ ಪೋಪ್ ಪಾಲ್ VI, ಹಾರ್ಟ್ಸ್ ಅಫ್ಲೇಮ್: ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನದ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ ಅಲನ್ ಶ್ರೆಕ್ ಅವರಿಂದ

ಚರ್ಚ್ ವಿಫಲವಾಗುತ್ತಿದೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಬೋಧಿಸು ಸ್ಪಿರಿಟ್ ತುಂಬಿದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪದಗಳ ಮೂಲಕ, ಆದರೆ ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿಯೂ ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಕಲಿಸು ಅವಳ ಮಕ್ಕಳು. ನಾನು ಈಗ ಅರ್ಧ ಶತಮಾನದವನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಮತ್ತು ಗರ್ಭನಿರೋಧಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಕೇಳಿಲ್ಲ, ಇಂದು ಮುತ್ತಿಗೆಯಲ್ಲಿರುವ ಇತರ ನೈತಿಕ ಸತ್ಯಗಳು ತೀರಾ ಕಡಿಮೆ. ಕೆಲವು ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳಾಗಿದ್ದರೆ, ನನ್ನ ಅನುಭವವು ತುಂಬಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ.

ನನ್ನ ಜನರು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ ಜ್ಞಾನದ ಬಯಕೆಗಾಗಿ! (ಹೊಸಿಯಾ 4: 6)

ಈ ಬೃಹತ್ ವೈಫಲ್ಯವು ಆಧುನಿಕತಾವಾದದ ಒಂದು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸೆಮಿನರಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸಾಪೇಕ್ಷತಾವಾದದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ತಂದುಕೊಟ್ಟಿತು, ಹೀಗಾಗಿ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಅನೇಕರನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಿತು ಹೇಡಿಗಳು ಅವರು ಬಲಿಪೀಠದ ಬಳಿ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ರಾಜಕೀಯ ನಿಖರತೆಯ ದೇವರು

… ಅದನ್ನು ಹೇಳಲು ಸುಲಭವಾದ ಮಾರ್ಗಗಳಿಲ್ಲ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಚರ್ಚ್ 40 ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಕಳಪೆ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದೆ. ಮತ್ತು ಈಗ ನಾವು ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಚೌಕದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದ ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿ ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಜೆ. ಚಾಪುಟ್, OFM ಕ್ಯಾಪ್., ಸೀಸರ್‌ಗೆ ರೆಂಡರಿಂಗ್: ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ರಾಜಕೀಯ ವೃತ್ತಿ, ಫೆಬ್ರವರಿ 23, 2009, ಟೊರೊಂಟೊ, ಕೆನಡಾ

ಮತ್ತು ಕುರುಬರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ನಾವು, ಕುರಿಗಳು, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮಾಡಿದವರು ಕುರುಬರು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿರುವ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಇತರ ಮಾರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ಅವಕಾಶಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಜಗತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ನಂಬದಿದ್ದರೆ, ಅದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ನೋಡದ ಕಾರಣ ಲೌಕಿಕ. ನಾವು-ಪಾದ್ರಿಗಳಲ್ಲ the ಭಗವಂತನು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಹರಡಿದ “ಉಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬೆಳಕು”. ಉಪ್ಪು ಕೆಟ್ಟದ್ದಾಗಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಬೆಳಕನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ನಾವು ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಕಳಂಕಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಪಾಪದಿಂದ ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಭಗವಂತನನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹುಡುಕುವವನು ಆತನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವನು, ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧ, ಅವರು ದೈವಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪುರುಷ, ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಮಗು ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಿರುವುದು ನಿಜವಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಇದು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಆಡಳಿತಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪಾಪದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ, ತೊಂದರೆ ಮತ್ತು ಕಳ್ಳತನ ಆಂತರಿಕ ಶಾಂತಿ. ಹೀಗಾಗಿ, ಇಂದು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಹೇಳಿದರು, ಅದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ we ಪವಿತ್ರರಾಗಿ, ಅಂದರೆ ಸಂತರು:

ಪವಿತ್ರತೆಯ ಕರೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕರೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಾಗಿ ಬದುಕುವ ನಮ್ಮ ಕರೆ; ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಂತೆ ಬದುಕುವುದು 'ಸಂತನಾಗಿ ಜೀವಿಸುವುದು' ಎಂದು ಹೇಳುವಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಬಾರಿ ನಾವು ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಅಸಾಧಾರಣವಾದದ್ದು, ದರ್ಶನಗಳು ಅಥವಾ ಉನ್ನತ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಂತೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ… ಅಥವಾ ಕೆಲವರು ಪವಿತ್ರರಾಗಿರುವುದು ಎಂದರೆ ಅತಿಥಿ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಮುಖವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ… ಇಲ್ಲ. ಪವಿತ್ರರಾಗಿರುವುದು ಬೇರೆ ವಿಷಯ. ಈ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುವುದು ಭಗವಂತನು ಪವಿತ್ರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ… ಲೌಕಿಕ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ behavior ಆ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ, ಲೌಕಿಕ ಆಲೋಚನಾ ವಿಧಾನ, ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ವಿಧಾನವು ಜಗತ್ತು ನಿಮಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ವಂಚಿತವಾಗಿದೆ ನೀವು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ. Om ಹೋಮಿಲಿ, ಮೇ 29, 2018; ಜೆನಿಟ್.ಆರ್ಗ್

 

ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಯುದ್ಧಗಳು

ಆದರೆ ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಅನ್ನು ಯಾರು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ? ಇಲ್ಲ, ಸಹ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಪದಗಳು, ಮೇಲಿನಂತಹವುಗಳನ್ನು ಇಂದು ಅನೇಕ "ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ" ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಕಸದಲ್ಲಿ ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಪೋಪ್ ಇತರ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ. ನಂತರ ಅವರು ಸೋಷಿಯಲ್ ಮೀಡಿಯಾಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು “ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ… ಎಲ್ಲರೂ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಏಕೆ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಹೆಚ್ಚು ಅಸಹಿಷ್ಣು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವನ್ನು ಬಳಸುವ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಸೇರಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಜಗತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವರ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ಬಿಡಿ. . ಇಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮಾತುಗಳು ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ:

ನೀವು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ ನೀವು ನನ್ನ ಶಿಷ್ಯರು ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. (ಯೋಹಾನ 13:35)

ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಚಿವಾಲಯದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ, ಹೇಳಲು ದುಃಖವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅತ್ಯಂತ “ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ” ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಎಂದು ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ ಕಠಿಣ ಹೃದಯದ, ಕೆಟ್ಟ ಮತ್ತು ಗುರುತು ಹಾಕದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಸಂಭಾಷಣೆಯ ನಿರಾಶೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ.

ಸಿದ್ಧಾಂತ ಅಥವಾ ಶಿಸ್ತಿನ ಉತ್ತಮತೆಯು ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಆ ಮೂಲಕ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧನೆಯ ಬದಲು, ಒಬ್ಬರು ಇತರರನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವರ್ಗೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹದ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯುವ ಬದಲು, ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವ ಮತ್ತು ಪರಿಶೀಲಿಸುವಲ್ಲಿ ಖಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಎರಡೂ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಾಳಜಿ ಇಲ್ಲ. OP ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್, ಇವಾಂಜೆಲಿ ಗೌಡಿಯಮ್, ಎನ್. 94 

ಇಂದು ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಏನೋ ಭೀಕರವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ. ಸಭ್ಯ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದುವ ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಕೆಲವೇ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯಾಗಿದೆ. ಜನರು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಬ್ಯಾಟಿಂಗ್ ರಾಮ್ನಂತೆ ಇಂದು ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ನಡುವೆ ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ, ಇದು ಹಗರಣಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.

ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿ, ಮತ್ತು ಆ ಪವಿತ್ರತೆಗಾಗಿ ಯಾರೂ ಭಗವಂತನನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ… ಆದರೆ ನನಗೆ ಪ್ರೀತಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾನು ಏನನ್ನೂ ಗಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. (ಇಬ್ರಿಯ 12:14, 1 ಕೊರಿಂ 13: 3)

ಓಹ್, ನಾನು ಹೇಳುವದಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಹೇಗೆ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ ಅದು ಎಲ್ಲ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದೆ!

 

ಪಾಪಲ್ ಪರ್ಪ್ಲೆಕ್ಸಿಟೀಸ್

ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮರ್ಥನೆಯನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿದ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯು ಸ್ವತಃ ಹಗರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ. ಪೋಪ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ ಮುಖ್ಯಾಂಶಗಳನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ "ನರಕವಿಲ್ಲ”ಅಥವಾ“ ದೇವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು. ” ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡವರಿಂದ ನನಗೆ ಪತ್ರಗಳು ಬಂದಿವೆ, ಅವರು ಗಂಭೀರ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ್ದರೆ ಈಗ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇತರರು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಅಥವಾ ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಮನವೊಲಿಕೆಗಳಿಗಾಗಿ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಬಿಡಲು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲವು ಪುರೋಹಿತರು ವ್ಯಭಿಚಾರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವ ತಮ್ಮ ಹಿಂಡಿನ ಸದಸ್ಯರು ಪವಿತ್ರ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಕೇಳುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನನಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ "ಪೋಪ್ ನಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮತ್ತು ಈಗ ನಾವು ಬಿಷಪ್ ಕಾಲೇಜುಗಳು ಇತರ ಬಿಷಪ್ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಘೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಭೀಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ.

ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರೊಂದಿಗಿನ ಐಕ್ಯತೆಯ ಕಡೆಗೆ ನಾವು ಯಾವುದೇ ಒಳನುಗ್ಗುವಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಆ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಅನೇಕ ಉಳುಮೆ ಮಾಡಿ ಅಪನಂಬಿಕೆಯ ಬೀಜಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಿತ್ತಲಾಗಿದೆ.

ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ವಿಕಾರ್ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಕಳೆದ ಐದು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನಾನು ಅವರನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ-ನೀವು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೀರೋ ಇಲ್ಲವೋ. ಅವರು ಕಲಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ನೈಜ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಸ್ಪಷ್ಟ ಗೊಂದಲದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ. 

ನಾವು ಪೋಪ್‌ಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ನಾವು ನಮ್ಮ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಲ್ಲುವಂತೆಯೇ ನಾವು ಅವನೊಂದಿಗೆ ನಿಲ್ಲಬೇಕು. Ard ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಸಾರಾ, ಮೇ 16, 2016, ರಾಬರ್ಟ್ ಮೊಯ್ನಿಹಾನ್ ಅವರ ಜರ್ನಲ್ ಪತ್ರಗಳು

ನಾವು ಪೋಪ್ಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಹಗರಣವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತೇವೆ the ಪೋಪ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಅಥವಾ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ; ನಾವು ಅವನಿಗೆ ಅನುಮಾನದ ಲಾಭವನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ; ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಆಫ್-ಕಫ್ ಸ್ಟ್ಯಾಟಮೆಂಟ್ಸ್ ಅಥವಾ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟೀರಿಯಲ್ ಅಲ್ಲದ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ನಾವು ಒಪ್ಪದಿದ್ದಾಗ, ಅದನ್ನು ಗೌರವಯುತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. 

 

“ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್” ರಾಜಕೀಯ

ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ನಮ್ಮ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಾಗ ನಾವು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಜಗತ್ತನ್ನು ವಿಫಲಗೊಳಿಸಿದ್ದೇವೆ ಪ್ರಧಾನಿ ಜಸ್ಟಿನ್ ಟ್ರುಡೊ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಭಾನುವಾರದ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸುವ ಇತರ ರಾಜಕೀಯ ವೃತ್ತಿಜೀವನಕಾರರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಕರು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಅವರ ಮೇಲೆ-ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ದುರ್ಬಲರ ನಿಜವಾದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಡಗು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನಿಗಿಂತ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಸರಿಯಾದ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬೆನ್ನುರಹಿತ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಮತದಾನದ ಬಣಗಳಿಗೆ ಇದು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. 

ಅವರ್ ಲೇಡಿ (ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI ಅವರನ್ನು “ಚರ್ಚ್‌ನ ಕನ್ನಡಿ” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಅಳುತ್ತಿರುವುದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾವು ಸತ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಸಮಯ ಇದು: ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಅವಳು ಒಮ್ಮೆ ಹೊಂದಿದ್ದ ಪ್ರಭಾವದ ನೆರಳು; ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು, ಆಕಾರದ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ಕಲೆ, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಒಂದು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಹಾದಿ. ಆದರೆ ಈಗ, ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗಿನ ಅವಳ ರಾಜಿ ಒಂದು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ ದೊಡ್ಡ ನಿರ್ವಾತ ಅದು ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಎ ಹೊಸ ಕಮ್ಯುನಿಸಂ ಅದು ಹೆವೆನ್ಲಿ ಫಾದರ್ನ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ.

ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಬೌದ್ಧಿಕ ಪ್ರವಾಹಗಳು, ನಂತರದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಧರ್ಮ ವಿರೋಧಿ ದಂಗೆ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ಸ್, ನೀತ್ಸೆ ಮತ್ತು ಫ್ರಾಯ್ಡ್‌ರಿಂದ ಸಂಕೇತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಬೌದ್ಧಿಕವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದ್ದ ಚರ್ಚ್-ರಾಜ್ಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಆದರೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ರೂಪಿಸುವವನಾಗಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು… ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕುಸಿತವು ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುವುದು ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ತೀವ್ರ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರ. Post ದಿ ಕ್ರೈಸ್ತಪ್ರಪಂಚದ ಸ್ಯಾಕ್ರಮೆಂಟಲ್ ಕ್ರೈಸಿಸ್: ದಿ ವಿಸ್ಡಮ್ ಆಫ್ ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್, ಡಾ. ರಾಲ್ಫ್ ಮಾರ್ಟಿನ್, ಪುಟ. 57-58

ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು, ನಮ್ಮ ಸಮಯವನ್ನು ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪತನಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸುವುದು. ಮಿನುಗುವ ಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ ನಂಬಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಸಾಯುವ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಸಿದಾಗ ಅವನು ಪದಗಳನ್ನು ಕೊಚ್ಚಲಿಲ್ಲ:

ತಾರ್ಕಿಕ ಈ ಗ್ರಹಣವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವನ್ನು ನೋಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡುವುದು, ದೇವರನ್ನು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ನೋಡುವುದು, ಯಾವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಯಾವುದು ನಿಜವೆಂದು ನೋಡುವುದು, ಒಳ್ಳೆಯ ಇಚ್ of ೆಯ ಎಲ್ಲ ಜನರನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಸಕ್ತಿ. ಪ್ರಪಂಚದ ಭವಿಷ್ಯವು ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದೆ. OP ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI, ರೋಮನ್ ಕ್ಯೂರಿಯಾದ ವಿಳಾಸ, ಡಿಸೆಂಬರ್ 20, 2010

 

ಗ್ರೇಟ್ ರೀಸೆಟ್

ಆಗ ಯಾರಾದರೂ ಸಮಂಜಸವಾಗಿ ಕೇಳಬಹುದು, “ನೀವು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಉಳಿದಿದ್ದೀರಿ?”

ಒಳ್ಳೆಯದು, ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಆ ಪ್ರಲೋಭನೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ್ದೇನೆ (cf. ಇರಿ, ಮತ್ತು ಹಗುರವಾಗಿರಿ). ಆಗ ನಾನು ಬಿಡದ ಕಾರಣ ನಾನು ಇಂದು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ: ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಒಂದು ಧರ್ಮವಲ್ಲ, ಇದು ಅಧಿಕೃತ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹಾದಿಯಾಗಿದೆ (ಮತ್ತು ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಒಕ್ಕೂಟ); ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮವು ಆ ಮಾರ್ಗದ ಗಡಿಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ; ಧರ್ಮವು ಅವರೊಳಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ.

ಅವರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಆದರೆ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಜನರು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ನೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಸ್ಥಳ ಅಥವಾ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಸಭೆಗೆ ಹೋದಾಗ; ಅವರು ಯೇಸುವಿನ ತಮ್ಮ ನೆಚ್ಚಿನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಿದಾಗ ಅಥವಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲು ಮೇಣದ ಬತ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದಾಗ; ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದಾಗ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿ ಈಸ್ಟರ್ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ “ಅಲ್ಲೆಲುಯಾ” ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ… ಅದು is ಧರ್ಮ. ಧರ್ಮವು ಕೇವಲ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ಸೂತ್ರೀಕರಣವಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನು ತಾನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಲಿಸಲು ಮತ್ತು “ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಶಿಷ್ಯರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು” ಹನ್ನೆರಡು ಜನರನ್ನು ನೇಮಿಸಿದಾಗ “ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್” ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಅಂದರೆ, ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಒಂದು ಆದೇಶವಿರಬೇಕು.  

ಆದರೆ ಈ ಆದೇಶವನ್ನು ಪಾಪಿ ಮಾನವರ ಮೂಲಕವೂ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ನಾನು ಒಬ್ಬನು. ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದ ಎಲ್ಲದರ ನಂತರ-ಅದರಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕಣ್ಣೀರಿನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ-ನಾನು ನನ್ನನ್ನೇ ನೋಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಚೆಲ್ಲುತ್ತೇನೆ… 

ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಬೋಧಕನಾಗಿ ಕಳುಹಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಾವಲುಗಾರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಕಾವಲುಗಾರ ಯಾವಾಗಲೂ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ, ಇದರಿಂದ ಅವನು ಏನು ಬರುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ದೂರದಿಂದ ನೋಡಬಹುದು. ಜನರಿಗೆ ಕಾವಲುಗಾರನಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಯಾರಾದರೂ ಅವನ ದೂರದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಅವನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಹೇಳುವುದು ನನಗೆ ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟ, ಯಾಕೆಂದರೆ ಈ ಮಾತುಗಳಿಂದ ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಯಾವುದೇ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ಬೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಉಪದೇಶದ ಪ್ರಕಾರ ನಾನು ನನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ನಾನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ನಾನು ಸೋಮಾರಿತನ ಮತ್ತು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಎಂದು ನಾನು ಗುರುತಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಬಹುಶಃ ನನ್ನ ತಪ್ಪಿನ ಅಂಗೀಕಾರವು ನನ್ನ ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿಯಿಂದ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. - ಸ್ಟ. ಗ್ರೆಗೊರಿ ದಿ ಗ್ರೇಟ್, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಗಂಟೆಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಸಂಪುಟ. IV, ಪು. 1365-66

ನಾನು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಎಂದು ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ನಾವು ಸಾಕಷ್ಟು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಅಲ್ಲ.

ಚರ್ಚ್‌ನ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ “ಮರುಹೊಂದಿಸುವಿಕೆ” ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಸರಳೀಕರಿಸಬೇಕು. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಪೀಟರ್ ಮಾತುಗಳು ಹೊಸ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಜಗತ್ತು ಮತ್ತೆ ಪೇಗನ್ ಆಗುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಚರ್ಚ್ ಸ್ವತಃ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿದೆ, “… ಮುಳುಗುವ ದೋಣಿ, ದೋಣಿ ಪ್ರತಿ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ”:[2]ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ರಾಟ್ಜಿಂಜರ್ (ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI), ಮಾರ್ಚ್ 24, 2005, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂರನೇ ಪತನದ ಬಗ್ಗೆ ಗುಡ್ ಫ್ರೈಡೆ ಧ್ಯಾನ

ಯಾಕಂದರೆ ತೀರ್ಪು ದೇವರ ಮನೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಸಮಯ; ಅದು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾದರೆ, ದೇವರ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ವಿಫಲರಾದವರಿಗೆ ಅದು ಹೇಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ? (1 ಪೇತ್ರ 4:17)

ಚರ್ಚ್ ಸಣ್ಣದಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಹೊಸದಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಮೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಅನೇಕ ಕಟ್ಟಡಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಳ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ… ಅವಳು ತನ್ನ ಅನೇಕ ಸಾಮಾಜಿಕತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಸವಲತ್ತುಗಳು… ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಸುಳ್ಳು ಪ್ರಗತಿಶೀಲತೆಯ ಹಾದಿಯಂತೆ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಬೇಸರದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ - ಒಂದು ಬಿಷಪ್ ಅವರು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಗೇಲಿ ಮಾಡಿದರೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಖಚಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರೆ ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬಹುದು… ಆದರೆ ಈ ವಿಭಜನೆಯ ಪ್ರಯೋಗವು ಕಳೆದಾಗ, ಹೆಚ್ಚು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸರಳೀಕೃತ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿಯು ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಯೋಜಿತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ತಮ್ಮನ್ನು ಹೇಳಲಾಗದಷ್ಟು ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ದೇವರ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಅವರ ಬಡತನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಯಾನಕತೆಯನ್ನು ಅವರು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಅವರು ಭಕ್ತರ ಸಣ್ಣ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಅದನ್ನು ಆಶಾದಾಯಕವಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಹಾಗಾಗಿ ಚರ್ಚ್ ತುಂಬಾ ಕಠಿಣ ಸಮಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿದೆ. ನಿಜವಾದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ವಿರಳವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಭಯಂಕರ ಕ್ರಾಂತಿಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಅಷ್ಟೇ ಖಚಿತವಾಗಿದೆ: ಗೋಬೆಲ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಸತ್ತಿರುವ ರಾಜಕೀಯ ಆರಾಧನೆಯ ಚರ್ಚ್ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಂಬಿಕೆಯ ಚರ್ಚ್. ಅವಳು ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ ಇದ್ದ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅವಳು ಪ್ರಬಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿರಬಾರದು; ಆದರೆ ಅವಳು ಹೊಸ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಮನೆಯಾಗಿ ಕಾಣುವಳು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಸಾವನ್ನು ಮೀರಿ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಯನ್ನು ಕಾಣುವನು. -ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಜೋಸೆಫ್ ರಾಟ್ಜಿಂಜರ್ (ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI), ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯ, ಇಗ್ನೇಷಿಯಸ್ ಪ್ರೆಸ್, 2009

 

ನಾನು ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಈ ಹಾಡನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ.
ಅದು ಅಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಈಗ ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ…

 

ಸಂಬಂಧಿತ ಓದುವಿಕೆ

ತೀರ್ಪು ಮನೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ

ರಾಜಕೀಯ ಸರಿಯಾದತೆ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆ

ದಿ ಡೆತ್ ಆಫ್ ಲಾಜಿಕ್ - ಭಾಗ I & ಭಾಗ II

ಅಳಿರಿ, ಪುರುಷರ ಮಕ್ಕಳೇ!

 

ಈಗ ಪದವು ಪೂರ್ಣ ಸಮಯದ ಸಚಿವಾಲಯವಾಗಿದೆ
ನಿಮ್ಮ ಬೆಂಬಲದಿಂದ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ.
ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ, ಮತ್ತು ಧನ್ಯವಾದಗಳು. 

 

ಮಾರ್ಕ್ ಇನ್ ಜೊತೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ನಮ್ಮ ಈಗ ಪದ,
ಕೆಳಗಿನ ಬ್ಯಾನರ್ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ ಚಂದಾದಾರರಾಗಬಹುದು.
ನಿಮ್ಮ ಇಮೇಲ್ ಅನ್ನು ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

 

Print Friendly, ಪಿಡಿಎಫ್ & ಇಮೇಲ್

ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು

ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು
1 "ಚರ್ಚ್ ಮತಾಂತರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಅವಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತಾಳೆ “ಆಕರ್ಷಣೆ” ಮೂಲಕ: ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ “ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ತನ್ನೆಡೆಗೆ ಸೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ”, ಶಿಲುಬೆಯ ತ್ಯಾಗದಲ್ಲಿ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಚರ್ಚ್ ತನ್ನ ಧ್ಯೇಯವನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಡನೆ ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅವಳ ಭಗವಂತನ ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನುಕರಣೆ. " EN ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಮತ್ತು ಕೆರಿಬಿಯನ್ ಬಿಷಪ್‌ಗಳ ಐದನೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮ್ಮೇಳನವನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಹೋಮಿಲಿ, ಮೇ 13, 2007; ವ್ಯಾಟಿಕನ್.ವಾ
2 ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ರಾಟ್ಜಿಂಜರ್ (ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI), ಮಾರ್ಚ್ 24, 2005, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂರನೇ ಪತನದ ಬಗ್ಗೆ ಗುಡ್ ಫ್ರೈಡೆ ಧ್ಯಾನ
ರಲ್ಲಿ ದಿನಾಂಕ ಹೋಮ್, ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆ.