ಬರುವ ತೀರ್ಪು

ಮಾಸ್ ಓದುವಿಕೆಯ ಮೇಲಿನ ಪದ
ಮೇ 4, 2016 ಕ್ಕೆ
ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಗ್ರಂಥಗಳು ಇಲ್ಲಿ

 

ಮೊದಲಿಗೆ, ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಓದುಗರ ಕುಟುಂಬ, ಈ ಸಚಿವಾಲಯವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿ ನಾವು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನೂರಾರು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಪತ್ರಗಳಿಗೆ ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ನಾನು ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಕೆಲವು ವಾರಗಳ ಹಿಂದೆ ನಮ್ಮ ಸಚಿವಾಲಯವು ಮುಂದುವರಿಯಲು ಬೆಂಬಲದ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಮನವಿ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ (ಇದು ನನ್ನ ಪೂರ್ಣ ಸಮಯದ ಕೆಲಸ), ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸಿದೆ. ಆ “ವಿಧವೆಯ ಹುಳಗಳು” ನಮ್ಮ ದಾರಿಗೆ ಬಂದಿವೆ; ನಿಮ್ಮ ಬೆಂಬಲ, ಕೃತಜ್ಞತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸಂವಹನ ಮಾಡಲು ಅನೇಕ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಈ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯಲು ನೀವು ನನಗೆ “ಹೌದು” ಅನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೀರಿ. ಇದು ನಮಗೆ ನಂಬಿಕೆಯ ಅಧಿಕ. ನಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಉಳಿತಾಯವಿಲ್ಲ, ನಿವೃತ್ತಿ ನಿಧಿಗಳಿಲ್ಲ, ನಾಳೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಖಚಿತತೆಯಿಲ್ಲ (ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರೊಬ್ಬರೂ ಮಾಡುವಂತೆ). ಆದರೆ ಯೇಸು ನಮ್ಮನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿರಬೇಕು ಎಂದು ಅವನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಇನ್ನೂ ಇಮೇಲ್‌ಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಆದರೆ ನಾನು ಈಗ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ ... ನನ್ನನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿ ಸರಿಸಿರುವ ನಿಮ್ಮ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಕೃತಜ್ಞನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮುಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬರೆಯಲು ನನಗೆ ಅನೇಕ ಗಂಭೀರ ವಿಷಯಗಳಿವೆ, ಇದೀಗ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ….

--------------

IN ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಹೆಚ್ಚು ನಿಗೂ erious ವಾದ ಹಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಯೇಸು ಅಪೊಸ್ತಲರಿಗೆ ಹೇಳುವುದನ್ನು ನಾವು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ:

ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಈಗ ನೀವು ಅದನ್ನು ಸಹಿಸಲಾರರು. ಆದರೆ ಅವನು ಬಂದಾಗ, ಸತ್ಯದ ಆತ್ಮ, ಅವನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಸತ್ಯಕ್ಕೂ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಸ್ವಂತವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಕೇಳುವದನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬರಲಿರುವ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸುವನು. (ಇಂದಿನ ಸುವಾರ್ತೆ)

ಕೊನೆಯ ಅಪೊಸ್ತಲರ ಮರಣದೊಂದಿಗೆ, ಯೇಸುವಿನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಕಟಣೆ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು, ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು "ನಂಬಿಕೆಯ ಠೇವಣಿ" ಯಾಗಿ ಬಿಟ್ಟು ಮಹಾ ಆಯೋಗವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅವಳು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ನಮ್ಮದು ಎಂದು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ. ಬದಲಿಗೆ…

… ಪ್ರಕಟಣೆ ಈಗಾಗಲೇ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ; ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಕ್ರಮೇಣ ಶತಮಾನಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಪೂರ್ಣ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಉಳಿದಿದೆ. -ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್, ಎನ್. 66

ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳನ್ನು, ಯೇಸು ಹೇಳಿದನು, ಸಹಿಸಲು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮೊದಲ ಆಲೋಚನೆಯಂತೆ, ಯೇಸುವಿನ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗುವುದು ಸನ್ನಿಹಿತವಲ್ಲ ಎಂದು ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ ಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಎಸ್ಕಟಾಲಾಜಿಕಲ್ ಒಳನೋಟಗಳಲ್ಲಿ ಪೀಟರ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ:

ಒಂದು ದಿನವು ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಒಂದು ವರ್ಷದಂತೆ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು. (2 ಪೇತ್ರ 3: 8-5)

ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು, ಮತ್ತು ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳು, ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ ಪಿತಾಮಹರು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪ್ರವಾದಿಯ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಸ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು "ಕ್ರಮೇಣ ಗ್ರಹಿಸಲು" ವೇದಿಕೆ ಕಲ್ಪಿಸಿತು. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, "ಭಗವಂತನ ದಿನ" ವನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ 24 ಗಂಟೆಗಳ ಸೌರ ದಿನವೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಬರುವ ತೀರ್ಪಿನ ಅವಧಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ ಲ್ಯಾಕ್ಟಾಂಟಿಯಸ್ ಹೇಳಿದರು,

… ನಮ್ಮ ಈ ದಿನವು ಸೂರ್ಯೋದಯ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯೋದಯದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ತನ್ನ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸುವ ಆ ಮಹಾನ್ ದಿನದ ನಿರೂಪಣೆಯಾಗಿದೆ. Act ಲ್ಯಾಕ್ಟಾಂಟಿಯಸ್, ಚರ್ಚ್‌ನ ಪಿತಾಮಹರು: ದೈವಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಪುಸ್ತಕ VII, ಅಧ್ಯಾಯ 14, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ; www.newadvent.org

ಮತ್ತೊಬ್ಬ ತಂದೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ,

ಇಗೋ, ಕರ್ತನ ದಿನವು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು. -ಬರ್ನಾಬಸ್ ಪತ್ರ, ಚರ್ಚ್‌ನ ಪಿತಾಮಹರು, ಸಿ.ಎಚ್. 15

ಪ್ರಕಟನೆ 20 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿ, ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ಸ್ ನಂತರ ಯೇಸು ಮತ್ತು ಸಂತರ “ಸಾವಿರ ವರ್ಷ” ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು “ಭಗವಂತನ ದಿನ” ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ “ನ್ಯಾಯದ ಸೂರ್ಯ” ಉದಯಿಸುತ್ತದೆ, ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಅಥವಾ “ ಮೃಗ ”, ಸೈತಾನನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಬಂಧಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ“ ಸಬ್ಬತ್ ”ಅಥವಾ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನೀಡುವುದು. ಧರ್ಮದ್ರೋಹವನ್ನು ದೃ strongly ವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವಾಗ ಸಹಸ್ರಮಾನ, ^[1]ಸಿಎಫ್ ಮಿಲೇನೇರಿಯನಿಸಂ - ಅದು ಏನು, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲ ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಈ ಅಪೊಸ್ತೋಲಿಕ್ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ದೃ confirmed ಪಡಿಸಿದರು:

… ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಂತರು ಹೀಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಬ್ಬತ್-ವಿಶ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕೆಂಬುದು ಸೂಕ್ತವಾದ ಸಂಗತಿಯಂತೆ, ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಾಗಿನಿಂದ ಆರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಶ್ರಮದ ನಂತರ ಪವಿತ್ರ ವಿರಾಮ… (ಮತ್ತು) ಆರು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ನಂತರ ಅನುಸರಿಸಬೇಕು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು, ಆರು ದಿನಗಳಂತೆ, ನಂತರದ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಏಳನೇ ದಿನದ ಸಬ್ಬತ್… ಮತ್ತು ಈ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಆಕ್ಷೇಪಾರ್ಹವಲ್ಲ, ಆ ಸಬ್ಬತ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂತರ ಸಂತೋಷಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ದೇವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ... - ಸ್ಟ. ಹಿಪ್ಪೋದ ಅಗಸ್ಟೀನ್ (ಕ್ರಿ.ಶ. 354-430; ಚರ್ಚ್ ಡಾಕ್ಟರ್), ಡಿ ಸಿವಿಟೇಟ್ ಡೀ, ಬಿ.ಕೆ. XX, Ch. 7, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ ಪ್ರೆಸ್

ಇದಲ್ಲದೆ, ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಈ ಸಬ್ಬತ್, “ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ದೇವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ”ಎಂದು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಅದರ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ವೈಭವದಿಂದ ಯೇಸು ಹಿಂದಿರುಗುವ ಮೊದಲು, ರಾಜ್ಯವು ಖಚಿತವಾಗಿ ಬಂದಾಗ. ಸೇವಕ ದೇವರಾದ ಮಾರ್ಥಾ ರಾಬಿನ್ ಮತ್ತು ಲೂಯಿಸಾ ಪಿಕರೆಟ್ಟಾ ಅವರಂತಹ ಹಲವಾರು ಅತೀಂದ್ರಿಯರ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ನಾವು ಈ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ: ದೇವರ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮಾಡಿದಾಗ "ಅದು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವಂತೆ." ^[2]ಸಿಎಫ್ ಬರುವ ಹೊಸ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಪವಿತ್ರತೆ ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ದೃ as ೀಕರಿಸಿದಂತೆ:

… ನಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನ ನಾವು ಭಗವಂತನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ: “ನಿನ್ನ ಚಿತ್ತವು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವಂತೆಯೇ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆಯೂ ಆಗುತ್ತದೆ” (ಮ್ಯಾಟ್ 6:10)…. “ಸ್ವರ್ಗ” ಎಂದರೆ ದೇವರ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು “ಭೂಮಿ” “ಸ್ವರ್ಗ” ಆಗುತ್ತದೆ-ಅಂದರೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಸ್ಥಳ, ಒಳ್ಳೆಯತನ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಸೌಂದರ್ಯ-ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ದೇವರ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. OP ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು, ಫೆಬ್ರವರಿ 1, 2012, ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ನಗರ

ಈ “ಆಶೀರ್ವಾದ” ವನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಚರ್ಚ್ ತಂದೆ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದರು:

ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಶೀರ್ವಾದವು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಆತನ ರಾಜ್ಯದ ಸಮಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ… ಕರ್ತನ ಶಿಷ್ಯನಾದ ಯೋಹಾನನನ್ನು ನೋಡಿದವರು [ನಮಗೆ ಹೇಳಿ] ಈ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಭಗವಂತ ಹೇಗೆ ಕಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಮಾತಾಡಿದನೆಂದು ಅವರು ಅವನಿಂದ ಕೇಳಿದ್ದಾರೆ… - ಸ್ಟ. ಐರೆನಿಯಸ್ ಆಫ್ ಲಿಯಾನ್ಸ್, ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ (ಕ್ರಿ.ಶ 140-202); ಅಡ್ವರ್ಸಸ್ ಹೇರೆಸಸ್, ಐರೆನಿಯಸ್ ಆಫ್ ಲಿಯಾನ್ಸ್, ವಿ .33.3.4, ದಿ ಫಾದರ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಚರ್ಚ್, ಸಿಐಎಂಎ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್

ನಾವು ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ, ^[3]ಸಿಎಫ್ ಲಿವಿಂಗ್ ರೆವೆಲೆಶನ್ ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ಬರೆದರು:

ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಮಿಲೇನಿಯಮ್ ಅದರ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತದಲ್ಲಿ ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. OP ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ಎಲ್ ಒಸರ್ವಾಟೋರ್ ರೊಮಾನೋ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆವೃತ್ತಿ, ಏಪ್ರಿಲ್ 25, 1988

ಈಗ, ನಾನು ಒಂದು ಕ್ಷಣ ವಿರಾಮಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಈ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಬಂದ ಪತ್ರವನ್ನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ:

"ದಿ ನೆಕ್ಸ್ಟ್ ರೈಟ್ ಸ್ಟೆಪ್" ನಲ್ಲಿ ಚಾರ್ಲಿ ಜಾನ್ಸ್ಟನ್ 2017 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ "ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಅವರಿಂದ" ಪಾರುಗಾಣಿಕಾಕ್ಕೆ ಅಚಲವಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಓದಿದ್ದನ್ನು ಇದು ಹೇಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳು, ಅಲ್ಲಿ ನೀವು ಬರುವ ಪ್ರಕಾಶದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೀರಿ… .. ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧನೆಯ ಸಮಯ… ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಪುನರಾರಂಭ…. ನಂತರ ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ ... ಚರ್ಚ್ನ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯ ಮೊದಲು ನಾವು ಸಣ್ಣ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆಯಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ಇನ್ನೊಂದು ಲೇಖನವನ್ನು ಓದಿದ್ದೇನೆ.

ಹಾಗಾದರೆ ನಾವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನತೆಯತ್ತ ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆಯೇ ಅಥವಾ ಇದು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರವೇ…? ನಾವು 2017 ರ ನಂತರ ಅಥವಾ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆಯೇ?

ನಾವೆಲ್ಲರೂ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯಸೂಚಿಗಳು ಅಥವಾ ದಿನಾಂಕಗಳು ಬಹಳ ಅನಿಶ್ಚಿತ ವಿಷಯ-ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಬಂದಾಗ ಮತ್ತು ಹೋದಾಗ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳು ಹಾಗೆಯೇ ಉಳಿದುಕೊಂಡಾಗ, ಅದು ಸಿನಿಕತನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯತ್ತ ಹಿನ್ನಡೆ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಚಾರ್ಲಿಯೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಒಪ್ಪುವ ಸ್ಥಳವೆಂದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಿರುಗಾಳಿ ಇದೆ ಮತ್ತು ಬರುತ್ತಿದೆ-ಈ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಾವು ಮತ್ತು ಅನೇಕರು ಕೇಳಿರುವ “ಪದ”, ಎಲಿಜಬೆತ್ ಕಿಂಡೆಲ್ಮನ್, ಫ್ರಾ. ಸ್ಟಿಫಾನೊ ಗೊಬ್ಬಿ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಚಾರ್ಲಿಯ ಉಳಿದ ಉದ್ದೇಶಿತ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, "ವಿವೇಕ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ" ಸಮೀಪಿಸಲು ಅವರ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ನಿಷ್ಠಾವಂತರಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ-ನನಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ (ನೋಡಿ ವಿವರಗಳ ವಿವೇಚನೆ). ನನ್ನ ಪಾಲಿಗೆ, ನಾನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ಗಳ ಕಾಲಗಣನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಇದು ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ಸ್ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಏಕೆ? ಏಕೆಂದರೆ “ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು” ಅಥವಾ “ಶಾಂತಿಯ ಯುಗ” ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವಿಷಯವು ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ಖಚಿತವಾಗಿ ಇತ್ಯರ್ಥಗೊಂಡಿಲ್ಲ-ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಪಿತೃಗಳು ದೃ ly ವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. (“ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನದ ಹೊಸ ಯುಗ ಸನ್ನಿಹಿತವಾಗಿದೆಯೇ?” ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ನಂಬಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸಭೆಗೆ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಟ್ [ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಜೋಸೆಫ್ ರಾಟ್ಜಿಂಜರ್] ಉತ್ತರಿಸಿದರು, "ಲಾ ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿ-ಆಂಕೋರಾ ಅಪೆರ್ಟಾ ಅಲ್ಲಾ ಲಿಬರಾ ಚರ್ಚೆ, ಜಿಯಾಚಾ ಲಾ ಸಾಂತಾ ಸೆಡೆ ನಾನ್ ಸಿ-ಆಂಕೊರಾ ಪ್ರೋನುನ್ಸಿಯಾಟಾ ಇನ್ ಮೋಡೋ ಡೆಫಿನಿಟಿವೊ": "ಹೋಲಿ ಸೀ ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಖಚಿತವಾದ ಘೋಷಣೆ ಮಾಡಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಈ ಪ್ರಶ್ನೆ ಇನ್ನೂ ಮುಕ್ತ ಚರ್ಚೆಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ." ^[4]ಇಲ್ ಸೆಗ್ನೋ ಡೆಲ್ ಸೊಪ್ರನ್ನೌತುರಲೆ, ಉದೈನ್, ಇಟಾಲಿಯಾ, ಎನ್. 30, ಪು. 10, ಒಟ್. 1990; ಫ್ರಾ. ಮಾರ್ಟಿನೊ ಪೆನಾಸಾ ಅವರು "ಸಹಸ್ರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ" ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ರಾಟ್ಜಿಂಜರ್‌ಗೆ ನೀಡಿದರು )

ಮತ್ತು ಇದು ಮುಕ್ತ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ನಾವು ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೊಸದಾಗಿ ತಿರುಗಬೇಕು:

… ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ನೀಡದಿರುವ ಕೆಲವು ಹೊಸ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಬೇಕಾದರೆ, ಅವರು ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಗಳ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು, ಕನಿಷ್ಠ ಪಕ್ಷ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಐಕ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಮೋದಿತ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಎಂದು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು; ಮತ್ತು ಇವುಗಳು ಯಾವುದನ್ನು ಒಂದೇ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಒಪ್ಪಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ಕಂಡುಬಂದರೂ, ಇದನ್ನು ಚರ್ಚ್‌ನ ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹ ಅಥವಾ ಗೊಂದಲವಿಲ್ಲದೆ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. - ಸ್ಟ. ವಿನ್ಸೆಂಟ್ ಆಫ್ ಲೆರಿನ್ಸ್, ಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ರಿ.ಶ. 434 ರಲ್ಲಿ, “ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳ ಅಪವಿತ್ರ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಾಚೀನತೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕತೆಗಾಗಿ”, ಸಿಎಚ್. 29, ಎನ್. 77

ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಪ್ರಸ್ತುತ ಯುಗದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ಸ್ ಮಂಡಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳ ಕಾಲಗಣನೆ ಇಲ್ಲಿದೆ:

• ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತಾನೆ ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ನರಕಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು. (ರೆವ್ 19:20)

• ಸೈತಾನನನ್ನು “ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬಂಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಂತರು“ ಮೊದಲ ಪುನರುತ್ಥಾನ ”ದ ನಂತರ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. (ರೆವ್ 20:12)

Time ಆ ಅವಧಿಯ ನಂತರ, ಸೈತಾನನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಅವನು "ಗೊಗ್ ಮತ್ತು ಮಾಗೋಗ್" (ಅಂತಿಮ "ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್") ಮೂಲಕ ಚರ್ಚ್ ಮೇಲೆ ಕೊನೆಯ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. (ರೆವ್ 20: 7)

• ಆದರೆ ಬೆಂಕಿಯು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಿದ್ದು “ಮೃಗ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಪ್ರವಾದಿ ಇದ್ದ” ಬೆಂಕಿಯನ್ನು “ಬೆಂಕಿಯ ಕೊಳಕ್ಕೆ” ಎಸೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. (ರೆವ್ 20: 9-10) “ಮೃಗ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಪ್ರವಾದಿ” ಆಗಲೇ ಇದ್ದರು ಎಂಬುದು ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ಸ್ ಕಾಲಗಣನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಲಿಂಕ್ ಆಗಿದೆ, ಅದು ಮೃಗವನ್ನು ಅಥವಾ “ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ” ವನ್ನು ಇರಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲು ಶಾಂತಿಯ "ಸಾವಿರ ವರ್ಷ" ಯುಗ.

Church ಯೇಸು ತನ್ನ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ಸತ್ತವರನ್ನು ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಎಬ್ಬಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಬೆಂಕಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಶಾಶ್ವತತೆಯನ್ನು ಉದ್ಘಾಟಿಸುತ್ತದೆ. (ರೆವ್ 20: 11-21: 2)

ಈ ಕಾಲಗಣನೆಯನ್ನು ದೃ med ೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರಲ್ಲಿ ಬರ್ನಾಬರ ಪತ್ರ:

… ಯಾವಾಗ ಅವನ ಮಗನು ಬಂದು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರನ ಸಮಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೈವಭಕ್ತನನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ - ಆಗ ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏಳನೇ ದಿನ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ… ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನೀಡಿದ ನಂತರ ನಾನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಎಂಟನೇ ದಿನದ ಆರಂಭ, ಅಂದರೆ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಪಂಚದ ಆರಂಭ. - ಲೆಟರ್ ಆಫ್ ಬರ್ನಾಬಾಸ್ (ಕ್ರಿ.ಶ. 70-79), ಇದನ್ನು ಎರಡನೇ ಶತಮಾನದ ಅಪೊಸ್ತೋಲಿಕ್ ಫಾದರ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ

“ಎಂಟನೇ” ಅಥವಾ “ನಿತ್ಯ” ದಿನವು ಶಾಶ್ವತತೆ. ಸೇಂಟ್ ಜಸ್ಟಿನ್ ಹುತಾತ್ಮರು ಈ ಕಾಲಗಣನೆಯ ಅಪೊಸ್ತೋಲಿಕ್ ಕೊಂಡಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ:

ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅಪೊಸ್ತಲರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾದ ಜಾನ್ ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುವರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಮತ್ತು ತೀರ್ಪು ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮುನ್ಸೂಚಿಸಿದರು. - ಸ್ಟ. ಜಸ್ಟಿನ್ ಹುತಾತ್ಮ, ಟ್ರಿಫೊ ಜೊತೆ ಸಂವಾದ, ಸಿ.ಎಚ್. 81, ಚರ್ಚ್‌ನ ಪಿತಾಮಹರು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹೆರಿಟೇಜ್

ಬಾಟಮ್ ಲೈನ್ ಎಂದರೆ, ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಚರ್ಚ್‌ನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯೊಳಗೆ ಖಾಸಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು “ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು” ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು-ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ^[5]'ಯುಗಯುಗದಲ್ಲಿ, "ಖಾಸಗಿ" ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಚರ್ಚ್ನ ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ನಂಬಿಕೆಯ ಠೇವಣಿಗೆ ಸೇರಿದವರಲ್ಲ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವುದು ಅವರ ಪಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇತಿಹಾಸದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು. ಚರ್ಚ್‌ನ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟೀರಿಯಂ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ, ದಿ ಸೆನ್ಸಸ್ ಫಿಡೆಲಿಯಮ್ ಈ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅಥವಾ ಅವನ ಸಂತರ ಅಧಿಕೃತ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸ್ವಾಗತಿಸುವುದು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯು ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೆರವೇರಿಕೆಯ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಮೀರಿಸುವ ಅಥವಾ ಸರಿಪಡಿಸುವ ಹಕ್ಕು ಪಡೆಯುವ “ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳನ್ನು” ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಕೆಲವು ಕ್ರೈಸ್ತೇತರ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚಿನ ಕೆಲವು ಪಂಥಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಅಂತಹ “ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ” ಗಳ ಮೇಲೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ' -ಸಿಸಿಸಿ, n. 67 ರೂ

ಮುಕ್ತಾಯದಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಇಂದಿನ ಮೊದಲ ಓದುವಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:

ದೇವರು ಅಜ್ಞಾನದ ಸಮಯವನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಈಗ ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆಯೂ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಕೋರುತ್ತಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಒಂದು ದಿನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಅವನು 'ಜಗತ್ತನ್ನು ನ್ಯಾಯದಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸುವನು ....

ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ಸ್ ಬೋಧನೆಗಳು "ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ತೀರ್ಪು" ಅನ್ನು "ಭಗವಂತನ ದಿನ" ದೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಉದ್ಘಾಟಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಮಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಘಟನೆಯೂ ಇಲ್ಲ (ನೋಡಿ ಕೊನೆಯ ತೀರ್ಪುಗಳು). ಈ ಸಮಯದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಅವರ್ ಲೇಡಿ, ಅನೇಕ ಸಂತರು ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯರ ಅನುಮೋದಿತ ಪ್ರವಾದಿಯ ಮಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ನಾವು “ಜೀವಂತ ತೀರ್ಪಿನ ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ . ” ಹಾಗಾಗಿ, ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯಗಳಿಗೆ ತೆರೆದುಕೊಂಡಿರುವಾಗ, ನಾವು ಇನ್ನೂ "ಶಾಂತಿಯ ಯುಗ" ದಿಂದ ಇನ್ನೂ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳು ಎಂದು ನಾನು ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಏಕೆ ಎಂದು ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ: ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ಸ್ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ("ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ" ಅಥವಾ "ವಿನಾಶದ ಮಗ" ”) ಮೊದಲು ಶಾಂತಿಯ ಯುಗ, ಆ ವಿಸ್ತೃತ ಅವಧಿಯನ್ನು "ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು" ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ಸ್ ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್ನ ಮೂಲ ಓದುವಿಕೆ. ಇನ್ ಅವರ್ ಟೈಮ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್, ನಾವು ಜಾಗತಿಕ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯತ್ತ ಸಾಗುತ್ತಿರುವ ಕೆಲವು ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ನಾನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಅದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ “ಮೃಗ” ವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಸಂಗತಿಗಳು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಜಾರಿಗೆ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ… ಆದರೆ ಆ ನಡುವೆ, ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಈ “ಅಂತಿಮ ಮುಖಾಮುಖಿಯಲ್ಲಿ” “ಇಲ್ಯೂಮಿನೇಷನ್” ನಂತಹ ಅನೇಕ ಅಲೌಕಿಕ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪಗಳ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನಾವು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ (ನೋಡಿ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ವಿಜಯೋತ್ಸವಗಳು).

 

ಸಂಬಂಧಿತ ಓದುವಿಕೆ

ಆತ್ಮೀಯ ಪವಿತ್ರ ತಂದೆಯೇ… ಅವನು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ!

ಯುಗ ಹೇಗೆ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು

ಮಿಲೇನೇರಿಯನಿಸಂ it ಅದು ಏನು, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲ

ಫೌಸ್ಟಿನಾ, ಮತ್ತು ಭಗವಂತನ ದಿನ

ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ರೆವ್. ಜೋಸೆಫ್ ಇನು uzz ಿ ಅವರಿಂದ:

ಮಿಲೇನಿಯಮ್ ಮತ್ತು ಎಂಡ್ ಟೈಮ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ದೇವರ ರಾಜ್ಯದ ವಿಜಯೋತ್ಸವ

ಸೃಷ್ಟಿಯ ವೈಭವ

 

 ಮಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಚಿವಾಲಯವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ
ಡಿವೈನ್ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ ಮೇಲೆ.
ನಿಮ್ಮ ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು!

 

 

ನಮ್ಮ ಡಿವೈನ್ ಮರ್ಸಿ ಚಾಪ್ಲೆಟ್ $ 40,000 ಸಂಗೀತ
ಮಾರ್ಕ್ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಉತ್ಪಾದನೆ
ಅವರ ಓದುಗರಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿದೆ.
ನಿಮ್ಮ ಪೂರಕ ನಕಲುಗಾಗಿ ಆಲ್ಬಮ್ ಕವರ್ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ!