ದೇವರು ಅವನು ಹಿಂದೆಂದೂ ಮಾಡದಂತಹ ಮಾನವಕುಲದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿ, ಮತ್ತು ಅದು ತನ್ನ ವಧುಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತನ್ನ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದು, ಅವಳು ಬದುಕಲು ಮತ್ತು ಚಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿರಬೇಕು .
ಅವರು ಚರ್ಚ್ಗೆ "ಪವಿತ್ರತೆಯ ಪಾವಿತ್ರ್ಯ" ವನ್ನು ನೀಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.
ಹೊಸ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಪರಿಶುದ್ಧತೆ
ರೊಗೇಶನಿಸ್ಟ್ ಫಾದರ್ಸ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ತಿಳಿದಿರುವ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ತಮ್ಮ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಪೂಜ್ಯ ಆನಿಬಲೆ ಮಾರಿಯಾ ಡಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿಯಾ (ಈಗ ಸೇಂಟ್ ಆನಿಬೇಲ್ ಅಥವಾ ಸೇಂಟ್ ಹ್ಯಾನಿಬಲ್) ಮೂಲಕ ಹೇಗೆ…
"ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಹೃದಯವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ" ಸಲುವಾಗಿ, ಮೂರನೆಯ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮುಂಜಾನೆ ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸಲು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಬಯಸುತ್ತಿರುವ "ಹೊಸ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ" ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ತರಲು ದೇವರು ಸ್ವತಃ ಒದಗಿಸಿದ್ದಾನೆ. OP ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ರೊಗೇಶನಿಸ್ಟ್ ಪಿತಾಮಹರಿಗೆ ವಿಳಾಸ, ಎನ್. 6, www.vatican.va
ಸೇಂಟ್ ಹ್ಯಾನಿಬಲ್ ಅವರ ಮೂರು ಅಡಿಪಾಯ ತತ್ವಗಳು, ಅಥವಾ ನೀವು ಹೇಳಬಹುದಾದ ಮೂರು ಮೊಗ್ಗುಗಳು, ಈ ಹೊಸ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅರಳುತ್ತವೆ:
I. ಪೂಜ್ಯ ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯ ಜೀವನದ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಇಡುವುದು, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೃದಯದ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಅದರಿಂದ ಕಲಿಯಲು.
II. ಏಕತೆಯಲ್ಲಿ ದೇಹವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗಿಸುವ ಹೃದಯಗಳ ಸರ್ವಾನುಮತದಲ್ಲಿ.
III. ಯೇಸುವಿನ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಹೃದಯದ ಸಂಕಟಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಒಡನಾಟ. [1]cf. ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ರೊಗೇಶನಿಸ್ಟ್ ಪಿತಾಮಹರಿಗೆ ವಿಳಾಸ, ಎನ್. 4, www.vatican.va
ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ ಮೇಲೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದು ಎರಡೂ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಫಾರ್ ಮತ್ತು ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ of ಯೂಕರಿಸ್ಟ್, ಯೂನಿಟಿ, ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ದುಃಖಗಳು ಪ್ರಪಂಚದ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ನಂತರ ಬರಲಿರುವ ಶಾಂತಿಯ ಯುಗವು ಫಲಪ್ರದವಾಗಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಒಂದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ವಧು, ಕಳಂಕವಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಕಳಂಕವಿಲ್ಲದ, ಕುರಿಮರಿಯ ಶಾಶ್ವತ ವಿವಾಹ ಹಬ್ಬಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧ. ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ ಮತ್ತು ನೋಡಿದಂತೆ:
ನಾವು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಮಹಿಮೆ ನೀಡೋಣ. ಕುರಿಮರಿಯ ಮದುವೆಯ ದಿನ ಬಂದಿದೆ, ಅವನ ವಧು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ. ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಸ್ವಚ್ l ವಾದ ಲಿನಿನ್ ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸಲು ಆಕೆಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು. (ರೆವ್ 19: 7-8)
ಅಂದರೆ, ಆಕೆಗೆ “ಹೊಸ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ” ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ…
ಉಡುಗೊರೆ
ಈ ಹೊಸ ಯುಗದ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಅತೀಂದ್ರಿಯರು ಮಾತನಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೂ ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ವಿಭಿನ್ನ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. 'ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜ್ಯ ಕೊಂಚಿತಾ ಡಿ ಆರ್ಮಿಡಾ ಮತ್ತು ಆರ್ಕ್ಬಿಷಪ್ ಲೂಯಿಸ್ ಮಾರ್ಟಿನೆಜ್ ಅವರ “ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಅವತಾರ”, ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಪೂಜ್ಯ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಅವರ “ಹೊಸ ವಾಸಸ್ಥಾನ”, ಸೇಂಟ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಮಿಲಿಯನ್ ಕೋಲ್ಬೆ ಅವರ “ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಗಳ umption ಹೆ”, “ದೈವಿಕ ಬದಲಿ” ಪೂಜ್ಯ ದಿನಾ ಬೆಲಾಂಜರ್ ', [2]ಸಿಎಫ್ ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರತೆಗಳ ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಡೇನಿಯಲ್ ಒ'ಕಾನ್ನರ್ ಅವರಿಂದ, ಪು. 11; ಲಭ್ಯವಿದೆ ಇಲ್ಲಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಕಿಂಡೆಲ್ಮನ್ ಅವರ "ಪ್ರೀತಿಯ ಜ್ವಾಲೆ" (ಕನಿಷ್ಠ ಅದರ ಆರಂಭದಂತೆ), ಮತ್ತು ದೇವರ ಸೇವಕ ಲೂಯಿಸಾ ಪಿಕ್ಕರೆಟಾದ "ದೈವಿಕ ವಿಲ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಉಡುಗೊರೆ".
ಈ “ಹೊಸ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ” ಪವಿತ್ರತೆಯು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ in ಪತನದ ಮೊದಲು ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ಗೆ ಸೇರಿದ ದೈವಿಕ ಇಚ್ Will ೆ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು "ಹೊಸ ಈವ್", ಮೇರಿಯಲ್ಲಿ ಮರುಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಿರಂತರ ಕ್ರಮವಾದ "ಹೊಸ ಆಡಮ್" ಆಗಿತ್ತು. [3]cf. 1 ಕೊರಿಂ 15:45 ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ, ನಾನು ಮೊದಲು ಬರೆದಂತೆ, ದಿ ಪ್ರಮುಖ ಚರ್ಚ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅವಳು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಮತ್ತು ಆಗಲಿದೆ. [4]ಸಿಎಫ್ ಮಹಿಳೆಗೆ ಕೀಇದು ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ?
ಯೇಸು ಪೂಜ್ಯ ಕೊಂಚಿತಾಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು:
ಇದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮದುವೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು. ಇದು ನನ್ನನ್ನು ಅವತರಿಸುವ, ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುವ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಯುವ ಅನುಗ್ರಹ, ಅದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಒಂದೇ ವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿರುವಂತೆ ನಿಮ್ಮಿಂದ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ನಾನು ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ: ಅದು ಕೃಪೆಯ ಅನುಗ್ರಹವಾಗಿದೆ… ಇದು ಸ್ವರ್ಗದ ಒಕ್ಕೂಟದಂತೆಯೇ ಅದೇ ಸ್ವಭಾವದ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿದೆ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದೈವತ್ವವನ್ನು ಮರೆಮಾಚುವ ಮುಸುಕನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ ... ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರತೆಗಳ ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆ, ಡೇನಿಯಲ್ ಒ'ಕಾನ್ನರ್ ಅವರಿಂದ, ಪು. 11-12; nb. ರೋಂಡಾ ಚೆರ್ವಿನ್, ಯೇಸು, ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯಿರಿ
ಮತ್ತೆ, ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಬದುಕುವುದು in ದೈವಿಕ ವಿಲ್. ಇದರ ಅರ್ಥ ಏನು? ಸಹೋದರರೇ, ಇದನ್ನು ಈ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಕಾಯ್ದಿರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬರುವ ಸಮಯಗಳು, ದೇವರು ಮತ್ತು ಏನು ಮಾಡಲಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಅಗಲವನ್ನು ಅನ್ಪ್ಯಾಕ್ ಮಾಡಲು. ಮತ್ತು ನಾವು ಇದೀಗ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಯೇಸು ಲೂಯಿಸಾಗೆ ಹೇಳಿದಂತೆ:
ಈ ಬರಹಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯುವ ಸಮಯವು ಸಾಪೇಕ್ಷವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಬಯಸುವ ಆತ್ಮಗಳ ಇತ್ಯರ್ಥಕ್ಕೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅದರ ತುತ್ತೂರಿ ಧರಿಸುವವರಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದವರ ಪ್ರಯತ್ನದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಶಾಂತಿಯ ಹೊಸ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಹೆರಾಲ್ಡಿಂಗ್ ತ್ಯಾಗ… Es ಜೀಸಸ್ ಟು ಲೂಯಿಸಾ, ಲೂಯಿಸಾ ಪಿಕ್ಕರೆಟಾದ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ವಿಲ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಉಡುಗೊರೆ, ಎನ್. 1.11.6, ರೆವ್ ಜೋಸೆಫ್ ಇನು uzz ಿ
ಸೇಂಟ್ ಲೂಯಿಸ್ ಡಿ ಮಾಂಟ್ಫೋರ್ಟ್ ಈ ಹೊಸ ದೈವಿಕತೆಗಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹದಿಂದ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಏರುತ್ತಿರುವ ನರಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತಾನೆ ಉಡುಗೊರೆ as ದುಷ್ಟವು ಸ್ವತಃ ಖಾಲಿಯಾಗುತ್ತಿದೆ:
ನಿಮ್ಮ ದೈವಿಕ ಆಜ್ಞೆಗಳು ಮುರಿದುಹೋಗಿವೆ, ನಿಮ್ಮ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲಾಗಿದೆ, ಅನ್ಯಾಯದ ಪ್ರವಾಹಗಳು ಇಡೀ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಸೇವಕರನ್ನು ಸಹ ಒಯ್ಯುತ್ತವೆ… ಎಲ್ಲವೂ ಸೊಡೊಮ್ ಮತ್ತು ಗೊಮೊರಗಳಂತೆಯೇ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆಯೇ? ನಿಮ್ಮ ಮೌನವನ್ನು ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ಮುರಿಯುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀವು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಾ? ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ will ೆಯು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಆಗಬೇಕು ಎಂಬುದು ನಿಜವಲ್ಲವೇ? ನಿಮ್ಮ ರಾಜ್ಯವು ಬರಬೇಕು ಎಂಬುದು ನಿಜವಲ್ಲವೇ? ನಿಮಗೆ ಪ್ರಿಯರೇ, ಚರ್ಚ್ನ ಭವಿಷ್ಯದ ನವೀಕರಣದ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನೀವು ಕೆಲವು ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲವೇ? -ಮಿಷನರಿಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಎನ್. 5; www.ewtn.com
ಲೂಯಿಸಾ 36 ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ತೆಗೆದುಕೊಂಡದ್ದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಬಿಚ್ಚಿಡುವ ಬದಲು-ಇದು ಬಹುಪಾಲು ಸಂಪಾದಿಸದ ಮತ್ತು ಅನುವಾದಿಸದೆ ಉಳಿದಿದೆ (ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪ್ರಕಟಣೆಗಾಗಿ ನಿಷೇಧದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಕೆಳಗೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ಕೆಲವು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿ), ನಾನು ಒಂದನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತೇನೆ "ಶಾಂತಿಯ ಹೊಸ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಹೆರಾಲ್ಡಿಂಗ್" ಎಂಬ ನನ್ನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗೆ ಮರಳುವ ಮೊದಲು ಈ ಬರುವ ಅನುಗ್ರಹದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸುಳಿವು. [5]“ಪ್ರೀತಿಯು ದುರಾಸೆಯ ಅಥವಾ ಸ್ವ-ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶುದ್ಧ, ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಮುಕ್ತ, ಇತರರಿಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಅವರ ಘನತೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿಸುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯು ಆಳವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆ, ನಿರಾಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಸಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ವಿಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆತ್ಮೀಯ ಯುವ ಸ್ನೇಹಿತರೇ, ಈ ಹೊಸ ಯುಗದ ಪ್ರವಾದಿಗಳಾಗಬೇಕೆಂದು ಭಗವಂತ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ… ” OP ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI, ಹೋಮಿಲಿ, ವಿಶ್ವ ಯುವ ದಿನ, ಸಿಡ್ನಿ, ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ, ಜುಲೈ 20, 2008
ಪಾಂಟಿಫಿಕಲ್ ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಅನುಮೋದನೆಯ ಮುದ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೋಲಿ ಸೀ ಅನುಮೋದಿಸಿದ ಚರ್ಚಿನ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತನ್ನ ಹೆಗ್ಗುರುತು ಡಾಕ್ಟರಲ್ ಡಿಸರ್ಟೇಶನ್ನಲ್ಲಿ, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ರೆವ್. ಜೋಸೆಫ್ ಇನು uzz ಿ ಅವರು ಮುಂಬರುವ “ಹೊಸ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್” ನ ಈ ಅನುಗ್ರಹದ ಸ್ವಲ್ಪ ನೋಟವನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ ಪೋಪ್ಗಳು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ತನ್ನ ಬರಹಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಲೂಯಿಸಾ ಲಿವಿಂಗ್ ಇನ್ ದಿ ಡಿವೈನ್ ವಿಲ್ ಎಂಬ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ವಾಸವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಇದನ್ನು ಅವಳು ಕ್ರಿಸ್ತನ “ನಿಜ ಜೀವನ” ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೈಜ ಜೀವನವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮದ ನಿರಂತರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ನಿರ್ಜೀವ ಆತಿಥೇಯದಲ್ಲಿ ದೇವರು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಹಾಜರಾಗಬಹುದಾದರೂ, ಅನಿಮೇಟ್ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅಂದರೆ ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಬಹುದು ಎಂದು ಲೂಯಿಸಾ ದೃ aff ಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. -ದೈವಿಕ ವಿಲ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಉಡುಗೊರೆ, ರೆವ್. ಜೋಸೆಫ್ ಇನು uzz ಿ, ಎನ್. 4.1.21, ಪು. 119
ಯೇಸುವಿನ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ "ಜೀವಂತ ಹೋಸ್ಟ್" ಆಗಿ ಈ ರೂಪಾಂತರ, [6]ಐಬಿಡ್. n. 4.1.22, ಪು. 123 ಪೂರ್ಣ ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ and ಾಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಾಪಕತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆದರೆ ಪವಿತ್ರ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಆಂತರಿಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಗ್ಗೂಡಿದ ಒಂದು ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಉಳಿದಿರುವಾಗ, ಹೊಸ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ, ಹೊಸ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಹೊಸ ಪಾವಿತ್ರ್ಯವಾಗಿ ಲೂಯಿಸಾ ಪ್ರಕಾರ, ಅದರ ಪಾವಿತ್ರ್ಯತೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಸಂತರು ಹಿಂದಿನದು ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಒಂದು ನೆರಳು. ಆ ಮಹಾನ್ ಮರಿಯನ್ ಸಂತನ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ:
ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ... ಸರ್ವಶಕ್ತ ದೇವರು ಮತ್ತು ಅವನ ಪವಿತ್ರ ತಾಯಿಯು ಮಹಾನ್ ಸಂತರನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು, ಅವರು ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಮೀರಿಸುವ ಇತರ ಸಂತರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪೊದೆಸಸ್ಯಗಳ ಮೇಲಿರುವ ಲೆಬನಾನ್ ಗೋಪುರದ ಸೀಡರ್ಗಳಷ್ಟು. - ಸ್ಟ. ಲೂಯಿಸ್ ಡಿ ಮಾಂಟ್ಫೋರ್ಟ್, ಮೇರಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಭಕ್ತಿ, ಕಲೆ. 47
ಆದರೆ ನೀವು ಈಗ ಹೇಳುತ್ತಿರಬಹುದು, “ಏನು…? ಸಿಯೆನ್ನಾದ ಕ್ಯಾಥರೀನಾಕ್ಕಿಂತ, ಜಾನ್ ಆಫ್ ದಿ ಕ್ರಾಸ್ಗಿಂತ, ಸೇಂಟ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಆಫ್ ಅಸ್ಸಿಸಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಾವಿತ್ರ್ಯ ?? ” ಯುಗಗಳ ಒಗಟಿನಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಅಡಗಿದೆ ಎಂಬ ಉತ್ತರ…
ಯುಗಗಳ ಒಗಟು
ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಹಿಂದೆ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಲು ಒಂದು ಆಲೋಚನೆ ನನಗೆ ಬಂದಿತು ಪ್ರೀತಿಯ ಬರುವ ಯುಗ ಮತ್ತು ಗ್ರೇಸ್ನ ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳು. ಮೊದಲ ಮೂರು ಯುಗಗಳು ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ ಸಮಯದೊಳಗೆ. ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ರೊಗೇಶನಿಸ್ಟ್ಗಳಿಗೆ ನೀಡಿದ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ “ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಸಲಹೆಗಾರರ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರತೆಯ ಕರೆ” ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡಿದರು. [7]ಐಬಿಡ್., ಎನ್. 3 ನಂಬಿಕೆ, ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಮೂರು ಯುಗಗಳ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಒಬ್ಬರು ಮಾತನಾಡಬಹುದು [8]ಸಿಎಫ್ ಪ್ರೀತಿಯ ಬರುವ ಯುಗ ಇದು "ಪವಿತ್ರತೆಯ ಪಾವಿತ್ರ್ಯ" ದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಂನಲ್ಲಿ ಹೇಳುವಂತೆ:
ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಒಳ್ಳೆಯತನ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಇದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಕೈಯಿಂದ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಲಿಲ್ಲ. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು "ಪ್ರಯಾಣದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ" ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ (statu viae ನಲ್ಲಿ) ಇನ್ನೂ ಸಾಧಿಸಬೇಕಾದ ಅಂತಿಮ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಕಡೆಗೆ, ದೇವರು ಅದನ್ನು ವಿಧಿಸಿದ್ದಾನೆ. -ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್, n. 302 ರೂ
ನಮ್ಮ ತಂದೆಯ ವಯಸ್ಸು, ಇದು "ನಂಬಿಕೆಯ ಯುಗ", ದೇವರು ಮಾನವಕುಲದೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡಾಗ ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಪತನದ ನಂತರ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಮಗನ ವಯಸ್ಸು, ಅಥವಾ “ಭರವಸೆಯ ಯುಗ”, ಹೊಸ ಒಪ್ಪಂದದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು
ಕ್ರಿಸ್ತ. ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಯುಗ ನಾವು "ಭರವಸೆಯ ಹೊಸ್ತಿಲನ್ನು ದಾಟಿದಾಗ" "ಪ್ರೀತಿಯ ಯುಗ" ಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.
ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಉನ್ನತೀಕರಿಸುವ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ… ಈ ಕೊನೆಯ ಯುಗವನ್ನು ಈ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ… ಇದು ಅವನ ಸರದಿ, ಅದು ಅವನ ಯುಗ, ಇದು ನನ್ನ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಜಯ , ಇಡೀ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ. Es ಜೀಸಸ್ ಟು ಪೂಜ್ಯ ಮರಿಯಾ ಕಾನ್ಸೆಪ್ಸಿಯಾನ್ ಕ್ಯಾಬ್ರೆರಾ ಡಿ ಆರ್ಮಿಡಾ; ಫ್ರಾ. ಮೇರಿ-ಮೈಕೆಲ್ ಫಿಲಿಪನ್, ಕೊಂಚಿತಾ: ತಾಯಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಡೈರಿ, ಪ. 195-196
ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ಈ ವಿಜಯೋತ್ಸವವು ಸ್ವರ್ಗದ ಆನಂದವಲ್ಲ, ಅದು ದೇಹ, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸ್ಥಿತಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ "ಶಾಂತಿಯ ಯುಗ" ಅಥವಾ "ಮೂರನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನ", ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಹೊಸದರಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ಒಂದು ಅವಕಾಶವಲ್ಲ ಸಹಸ್ರಮಾನ"...
… ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಮಾಜದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲೂ ಅದರಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು to ಹಿಸುವ ಪ್ರಲೋಭನೆಯೊಂದಿಗೆ. ಮಾನವ ಜೀವನವು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, ಜನರು ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ವೈಫಲ್ಯಗಳು, ವೈಭವದ ಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಕೊಳೆಯುವ ಹಂತಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಮಯದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಮೋಕ್ಷದ ಏಕೈಕ ಮೂಲವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. OP ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ಬಿಷಪ್ಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮ್ಮೇಳನ, ಜನವರಿ 29, 1996; www.vatican.va
ಇನ್ನೂ, ಚರ್ಚ್ನ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಕೊನೆಯ ಹಂತವು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿಯೂ ಸಾಟಿಯಿಲ್ಲದಂತಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಯೇಸು ತಾನೇ ಸ್ವತಃ ವಧುವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಆತನಲ್ಲಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ಅಡಿಪಾಯದ ಮೊದಲು, ಪವಿತ್ರನಾಗಿರಲು ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಂದೆ ಯಾವುದೇ ಕಳಂಕವಿಲ್ಲದೆ ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು… ಅವನು ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಕಳಂಕವಿಲ್ಲದೆ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ವೈಭವದಿಂದ, ಚುಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಸುಕ್ಕು ಅಥವಾ ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ವಿಷಯವಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. . (ಎಫೆ 1: 4, 5:27)
ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಮಹಾಯಾಜಕನಾದ ಯೇಸು ಈ ಪಾವಿತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು, ಅದು ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರಿವಾಗುತ್ತದೆ ಏಕತೆಯ :
… ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಒಂದಾಗಿರಲಿ, ನೀವು, ತಂದೆಯೇ, ನನ್ನಲ್ಲಿಯೂ ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿಯೂ ಇದ್ದೇನೆ, ಅವರು ಸಹ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಇರಲಿ… ಅವರನ್ನು ಕರೆತರಲು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಒಂದಾಗಿ, ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದಂತೆಯೇ ನೀವು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಜಗತ್ತಿಗೆ ತಿಳಿಯಲು. (ಯೋಹಾನ 17: 21-23)
ಎರಡನೇ ಶತಮಾನದ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ "ಬರ್ನಬಸ್ ಪತ್ರ" ನಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ ಈ ಮುಂಬರುವ ಪವಿತ್ರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ನಂತರ ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ನ ನೋಟ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ಗೆ "ವಿಶ್ರಾಂತಿ" ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ:
…ಅವನ ಮಗನು [ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ] ಬರುವಾಗ, ದುಷ್ಟನ ಸಮಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಹೀನರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವನು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆಗ ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಏಳನೇ ದಿನ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ,
ನೀವು ಶುದ್ಧವಾದ ಕೈಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಹೃದಯದಿಂದ ಅದನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಬೇಕು.ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಾರಾದರೂ ಈಗ ದೇವರು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದ ದಿನವನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ ಹೃದಯವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ನಾವು ಮೋಸ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ. ಇಗೋ, ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಸರಿಯಾಗಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವುದು ಅದನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ನಾವು ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಾಗ, ದುಷ್ಟತನವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಭಗವಂತನಿಂದ ಹೊಸತಾಗಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಎಲ್ಲವುಗಳು ಸದಾಚಾರವನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ನಾವು ಅದನ್ನು ಪವಿತ್ರೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಮೊದಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ... ಯಾವಾಗ, ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನೀಡುವಾಗ, ನಾನು ಎಂಟನೇ ದಿನದ ಆರಂಭವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಅಂದರೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಪಂಚದ ಆರಂಭ. -ಬರ್ನಾಬಸ್ ಪತ್ರ (ಕ್ರಿ.ಶ. 70-79), ಚ. 15, ಎರಡನೇ ಶತಮಾನದ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಫಾದರ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ
ತನ್ನ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ, ಲಾರ್ಡ್ ಈ ಮೂರು ಯುಗಗಳ ಲೂಯಿಸಾಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅದನ್ನು ಅವನು "ಸೃಷ್ಟಿಯ ಫಿಯೆಟ್", "ವಿಮೋಚನೆಯ ಫಿಯೆಟ್" ಮತ್ತು "ಫಿಯೆಟ್" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪವಿತ್ರೀಕರಣದ ”ಇದು ಪವಿತ್ರ ಪವಿತ್ರದ ಕಡೆಗೆ ಒಂದೇ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.
ಮೂವರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡು ಮನುಷ್ಯನ ಪವಿತ್ರೀಕರಣವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೂರನೆಯ ಫಿಯೆಟ್ [ಪವಿತ್ರೀಕರಣದ] ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಅವನ ಮೂಲ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಮರಳಿಸಲು ತುಂಬಾ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಆಗ ಮಾತ್ರ, ನಾನು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಂತೆ ನೋಡಿದಾಗ, ನನ್ನ ಕೆಲಸ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ… Es ಜೀಸಸ್ ಟು ಲೂಯಿಸಾ, ದೈವಿಕ ವಿಲ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಉಡುಗೊರೆ, ರೆವ್. ಜೋಸೆಫ್ ಇನು uzz ಿ, ಎನ್. 4.1, ಪು. 72
ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರು ಆದಾಮನ ಅವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೋ ಹಾಗೆಯೇ, ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರು ತಂದೆಯ ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರು ಅವನ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಾಗ ಮಾತ್ರ ವಿಮೋಚನೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. RFr. ವಾಲ್ಟರ್ ಸಿಸ್ಜೆಕ್, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಪುಟ. 116-117
ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಇದು ಸಾಧ್ಯ:
ಕ್ರಿಸ್ತನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ತನ್ನ ಧ್ಯೇಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ನಾವು ಪದದ ದೈವಿಕ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಪಾಲುದಾರರಾಗುವುದು ಇನ್ನೂ ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ನಾವು ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಅದು ದೇವರಿಗೆ ಮೆಚ್ಚುವಂತಹ ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ನಾವು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇದು ನಾವು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಲ್ಲಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಕೆಲಸ. -ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಸಂತ ಸಿರಿಲ್
ಹಾಗಾದರೆ, ಮನುಷ್ಯನ ಕೊನೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರರಾಗಬೇಕೆಂಬುದು ಅನ್ಯಾಯವೇ? ಉತ್ತರವು "ಉಡುಗೊರೆ" ಎಂಬ ಪದದಲ್ಲಿದೆ. ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಬರೆದಂತೆ:
ದೇವರು ತನ್ನ ಒಳ್ಳೆಯ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, ಅಪೇಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವನು. (ಫಿಲಿ 2:13)
ಈ ನಂತರದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೇವರು ತನ್ನ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನೀಡಲು ಬಯಸುತ್ತಿರುವ ದೈವಿಕ ವಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುವ ಉಡುಗೊರೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹದ ಸಹಕಾರವು ಎಂದಿನಂತೆ ದೇವರು ಸ್ವತಃ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಮಹತ್ತರವಾದ ಕೆಲಸ ಇದು: ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನೇ “ಪ್ರೀತಿಯ ಜ್ವಾಲೆ” ಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲು ಅವಳ ಪರಿಶುದ್ಧ ಹೃದಯದ ಮೇಲಿನ ಕೋಣೆಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವುದು, [9]ಸಿಎಫ್ ದಿ ಫ್ಲೇಮ್ ಆಫ್ ಲವ್ಇ, ಪು. 38, ಎಲಿಜಬೆತ್ ಕಿಂಡೆಲ್ಮನ್ ಡೈರಿಯಿಂದ; 1962; ಇಂಪ್ರಿಮಟೂರ್ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಚಾಪುಟ್ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಕಿಂಡೆಲ್ಮನ್ ಪ್ರಕಾರ. ಈ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನ “ನಿಜ ಜೀವನ” ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದಾಗ ಲೂಯಿಸಾ ಬರೆದದ್ದು ಇದನ್ನೇ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು “ಭಗವಂತನ ದಿನದ” ಉದಯ ಎಂದು ನಾವು ಏಕೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು, [10]ಸಿಎಫ್ ಎರಡು ದಿನಗಳು ಅಥವಾ ಕ್ರಿಸ್ತನ “ಮಧ್ಯದ ಬರುವಿಕೆ”, [11]ಸಿಎಫ್ ವಿಜಯೋತ್ಸವ - ಭಾಗಗಳು I, II, ಮತ್ತು III ನೇ; "ಅವರ ಮೊದಲ ಬರುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ನಮ್ಮ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ದೌರ್ಬಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಂದನು; ಈ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬರುತ್ತಾನೆ; ಅಂತಿಮ ಬರುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ವೈಭವ ಮತ್ತು ಗಾಂಭೀರ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ… ” - ಸ್ಟ. ಬರ್ನಾರ್ಡ್, ಗಂಟೆಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಸಂಪುಟ I, ಪು. 169 ಅಥವಾ “ಏರುತ್ತಿರುವ ಮಾರ್ನಿಂಗ್ ಸ್ಟಾರ್" [12]ಸಿಎಫ್ ದಿ ರೈಸಿಂಗ್ ಮಾರ್ನಿಂಗ್ ಸ್ಟಾರ್ ಅದು ಹೆರಾಲ್ಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಆಗಿದೆ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಮಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ವೈಭವದಿಂದ ಯೇಸುವಿನ ಅಂತಿಮ ಮರಳುವಿಕೆ, [13]ಸಿಎಫ್ ಆತ್ಮೀಯ ಪವಿತ್ರ ತಂದೆಯೇ… ಅವನು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ! ನಾವು ಅವನನ್ನು ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿ ನೋಡಿದಾಗ. ಇದು ನಮ್ಮ ತಂದೆಯ ನೆರವೇರಿಕೆ-ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯವು ಬರುತ್ತದೆ ” ಮೋಕ್ಷ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ದೇವರು ತನ್ನ ದೈವಿಕ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿದಂತೆ:
… ದೇವರ ರಾಜ್ಯ ಎಂದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನೇ, ನಾವು ಪ್ರತಿದಿನ ಬರಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಬರುವಿಕೆಯು ನಮಗೆ ಬೇಗನೆ ಪ್ರಕಟವಾಗಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಆತನು ನಮ್ಮ ಪುನರುತ್ಥಾನವಾದ್ದರಿಂದ, ಆತನಲ್ಲಿ ನಾವು ಎದ್ದೇಳುತ್ತೇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆತನನ್ನು ದೇವರ ರಾಜ್ಯವೆಂದು ತಿಳಿಯಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಆತನಲ್ಲಿ ನಾವು ಆಳುವೆವು. -ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್, ಎನ್. 2816
ಇದು ಒಂದು ಆಂತರಿಕ ತನ್ನ ವಧುವಿನೊಳಗೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬರುವಿಕೆ.
ಚುನಾಯಿತರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಚರ್ಚ್ ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಹಗಲು ಅಥವಾ ಮುಂಜಾನೆಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿದೆ… ಆಂತರಿಕ ಬೆಳಕಿನ ಪರಿಪೂರ್ಣ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವಳು ಹೊಳೆಯುವಾಗ ಅದು ಅವಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ದಿನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. - ಸ್ಟ. ಗ್ರೆಗೊರಿ ದಿ ಗ್ರೇಟ್, ಪೋಪ್; ಗಂಟೆಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಸಂಪುಟ III, ಪು. 308
ಇದು ಮತ್ತೆ ಚರ್ಚ್ನ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟೀರಿಯಲ್ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ದೃ med ೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ:
ಪದಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, "ನಿನ್ನ ಚಿತ್ತವು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವಂತೆಯೇ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಆಗುತ್ತದೆ" ಅರ್ಥ: “ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಂತೆಯೇ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ”; ಅಥವಾ “ಮದುವೆಯಾದ ಮದುಮಗನಲ್ಲಿ, ತಂದೆಯ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ಮದುಮಗನಂತೆ.” -ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್, n. 2827 ರೂ
ಯೇಸುವಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ದೇವರ ವಾಕ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಶಿರಚ್ ed ೇದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವರ ಪ್ರಾಣವನ್ನೂ ನಾನು ನೋಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಮೃಗವನ್ನು ಅಥವಾ ಅದರ ಪ್ರತಿರೂಪವನ್ನು ಪೂಜಿಸದ ಅಥವಾ ಅವರ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಗುರುತು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಜೀವಕ್ಕೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಆಳಿದರು ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ. (ರೆವ್ 20: 4)
ST ಗಿಂತ ದೊಡ್ಡದು. ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್?
ಈ ಮುಂದಿನ ಯುಗದ ಸಂತರ ಪವಿತ್ರತೆಯು ಹಿಂದಿನ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಎರಡನೇ ಯುಗದ ಅನುಗ್ರಹದ "ವಿಮೋಚನೆಯ ಫಿಯೆಟ್" ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಮೂಲಕ ಏಕೆ ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಬಹುಶಃ ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಯೇಸು, “
ಆಮೆನ್, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರಲ್ಲಿ ಜಾನ್ ದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ಗಿಂತ ದೊಡ್ಡವರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ; ಆದರೂ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಕಡಿಮೆ. (ಮತ್ತಾ 11:11)
ಅಬ್ರಹಾಂ, ಮೋಶೆ, ಯೋಹಾನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮುಂತಾದವರು ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿದ್ದರು, ಅವರ ನಂಬಿಕೆ ಅವರಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಆದರೂ, ಯೇಸು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆಆ ವಿಮೋಚನೆಯ ಫಿಯೆಟ್ ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ನೀಡಿತು, ಮತ್ತು ಅದು ವಾಸಿಸುವ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ. ನಂಬಿಕೆಯ ಯುಗವು ಜೀವಂತ ಭರವಸೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಪವಿತ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕದ ಹೊಸ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಜನರು ಸಹ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನರಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ:
ದೇವರು ನಮಗೆ ಉತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು had ಹಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಇಲ್ಲದೆ ಅವರು ಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗಬಾರದು. (ಇಬ್ರಿ 11:40)
ಆದರೆ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ದೇವರಲ್ಲಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ (ಮತ್ತು ಅದು ಶಾಶ್ವತತೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ದೇವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅಬ್ರಹಾಮನು ಅಂಗೀಕೃತ ಸಂತರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ವೈಭವದ ಹಂತವನ್ನು ತಲುಪಬಹುದು. ಯಾರಿಗೆ ಗೊತ್ತು?)
ದೇವರ ಪವಿತ್ರ ಇಚ್ will ೆಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು 'ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ in ೆಯಂತೆ' ವಾಸಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಸಂತರು ಇರಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಲೂಯಿಸಾ ಭಗವಂತನನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಯೇಸು ಉತ್ತರಿಸಿದನು:
ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನನ್ನ ಇಚ್ will ೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದ ಸಂತರು ಇದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ನನ್ನ ಇಚ್ from ೆಯಿಂದ ಅವರು ತಿಳಿದಿರುವಷ್ಟು ಮಾತ್ರ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ಯೇಸು ತನ್ನ ದೈವಿಕ ಇಚ್ will ೆಯನ್ನು "ರುಚಿಕರವಾದ ಅರಮನೆಗೆ" ಹೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಯಾರನ್ನು ಅವನು, ಅದರ ರಾಜಕುಮಾರನಂತೆ, ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ, ವಯಸ್ಸಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ, ಅದರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆ:
ಜನರ ಒಂದು ಗುಂಪಿಗೆ ಅವನು ತನ್ನ ಅರಮನೆಗೆ ಹೋಗಲು ದಾರಿ ತೋರಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಎರಡನೇ ಗುಂಪಿಗೆ ಅವನು ಬಾಗಿಲನ್ನು ತೋರಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಮೂರನೆಯದಕ್ಕೆ ಅವನು ಮೆಟ್ಟಿಲನ್ನು ತೋರಿಸಿದ್ದಾನೆ; ನಾಲ್ಕನೆಯದಕ್ಕೆ ಮೊದಲ ಕೊಠಡಿಗಳು; ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಗುಂಪಿಗೆ ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಕೊಠಡಿಗಳನ್ನು ತೆರೆದಿದ್ದಾರೆ… Es ಜೀಸಸ್ ಟು ಲೂಯಿಸಾ, ಸಂಪುಟ. XIV, ನವೆಂಬರ್ 6, 1922, ದೈವಿಕ ಇಚ್ in ೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತರು ಫ್ರ. ಸೆರ್ಗಿಯೋ ಪೆಲ್ಲೆಗ್ರಿನಿ, ಟ್ರಾನಿಯ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್, ಜಿಯೋವನ್ ಬಟಿಸ್ಟಾ ಪಿಚೆರ್ರಿ ಅವರ ಅನುಮೋದನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಪು. 23-24
ಅಂದರೆ ಅಬ್ರಹಾಂ, ಮೋಸೆಸ್, ಡೇವಿಡ್, ಜಾನ್ ದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್, ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್, ಸೇಂಟ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್, ಸೇಂಟ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್, ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್, ಸೇಂಟ್ ಥೆರೆಸ್, ಸೇಂಟ್ ಫೌಸ್ಟಿನಾ, ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II… ಎಲ್ಲರೂ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ದೇವರ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಿ, ನಾವು ಸ್ವರ್ಗದ ಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ಅದರ ದೇಹದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ದೇಹವಾಗಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೇವಾಲಯವಾಗಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.
… ನೀವು ಪವಿತ್ರರು ಮತ್ತು ದೇವರ ಮನೆಯ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಸಹ ಪ್ರಜೆಗಳು, ಅಪೊಸ್ತಲರು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಅಡಿಪಾಯದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ, ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನೇ ಕ್ಯಾಪ್ಟೋನ್ ಆಗಿರುತ್ತೀರಿ. ಅವನ ಮೂಲಕ ಇಡೀ ರಚನೆಯನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಡಿದು ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರವಾದ ದೇವಾಲಯವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ; ಅವನಲ್ಲಿ ನೀವು ಸಹ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ದೇವರ ವಾಸಸ್ಥಳವಾಗಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ. (ಎಫೆ 2: 19-22)
ಆದ್ದರಿಂದ ಈಗ, ಮೋಕ್ಷ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, “ದೇವರು ನಮಗೆ ಉತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ”, ಆತನ ದೈವಿಕ ಇಚ್ of ೆಯ ಆಳವಾದ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ತರಲು ದೇಹವಾಗಿ. [14]cf. ಯೋಹಾನ 17:23 ಮತ್ತು ಏಕತೆಯ ಬರುವ ಅಲೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ನ ಮೂಲವಾದ ಆ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಏಕತೆಯು ಚರ್ಚ್ನ ಪ್ಯಾಶನ್ ಮೂಲಕ ಬರಲಿದೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ…
ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಮಾರ್ಗವು ಶಿಲುಬೆಯ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ. -ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್, n. 2015 ರೂ
ಸೇಂಟ್ ಹ್ಯಾನಿಬಲ್ನ ಮೂರು ಮೊಗ್ಗುಗಳು [15]nb. ಸೇಂಟ್ ಹ್ಯಾನಿಬಲ್ ಲೂಯಿಸಾ ಪಿಕ್ಕರೆಟಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿದ್ದರು E ಯೂಕರಿಸ್ಟ್, ಯೂನಿಟಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಸ್-ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತರುತ್ತವೆ:
ಕೊನೆಯ ಸಪ್ಪರ್ನಿಂದ ದೇವರ ರಾಜ್ಯವು ಬರುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಅದು ನಮ್ಮ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿದೆ. ರಾಜ್ಯವು ಬರುತ್ತದೆ ವೈಭವದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದಾಗ. -ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್, n. 2816 ರೂ
ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ನನ್ನ ರಾಜ್ಯವು ಮಾನವ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಜೀವನ. Es ಜೀಸಸ್ ಟು ಸೇಂಟ್ ಫೌಸ್ಟಿನಾ, ನನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಕರುಣೆ, ಡೈರಿ, ಎನ್. 1784
ಮತ್ತು ಆ ಏಕತೆ, ಅದು ಒಮ್ಮೆ ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ನಡುವೆ ಇದ್ದಂತೆ, ಆಗಿದೆ ಕ್ಲೈಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ಆಫ್ ಲಿವಿಂಗ್ ಇನ್ ದಿ ಡಿವೈನ್ ವಿಲ್, ದಿ ಪಾವಿತ್ರ್ಯತೆಯ ಪಾವಿತ್ರ್ಯ, ಇದು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ದೇವರ ಚಿತ್ತವಾಗಿದೆ ಅದು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವಂತೆ. ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂತರ ಈ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಸಮಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಯುಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
… ನಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನ ನಾವು ಭಗವಂತನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ: “ನಿನ್ನ ಚಿತ್ತವು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವಂತೆಯೇ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆಯೂ ಆಗುತ್ತದೆ” (ಮತ್ತಾ 6:10)…. “ಸ್ವರ್ಗ” ಎಂದರೆ ದೇವರ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು “ಭೂಮಿ” “ಸ್ವರ್ಗ” ಆಗುತ್ತದೆ-ಅಂದರೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಸ್ಥಳ, ಒಳ್ಳೆಯತನ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಸೌಂದರ್ಯ-ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ದೇವರ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. OP ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI, ಜನರಲ್ ಆಡಿಯನ್ಸ್, ಫೆಬ್ರವರಿ 1, 2012, ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಸಿಟಿ
ಯೇಸುವನ್ನು ನಾವು 'ಸ್ವರ್ಗ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ. OPPOPE BENEDICT XVI, ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ಮ್ಯಾಗ್ನಿಫಿಕಾಟ್, ಪ. 116, ಮೇ 2013
… ಸ್ವರ್ಗ ದೇವರು. OP ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI, ಆನ್ ದಿ ಫೀಸ್ಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಆಫ್ ಮೇರಿ, ಹೋಮಿಲಿ, ಆಗಸ್ಟ್ 15, 2008; ಕ್ಯಾಸ್ಟೆಲ್ ಗೊಂಡೊಲ್ಫೊ, ಇಟಲಿ; ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಸುದ್ದಿ ಸೇವೆ, www.catholicnews.com
ಇಂದು ಅವನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಹೊಸ ಸಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ಕಳುಹಿಸಲು ಅವನನ್ನು ಏಕೆ ಕೇಳಬಾರದು, ಆತನು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ? ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂತ್ಯದ ಮೇಲೆ ನೇರವಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸದಿದ್ದರೂ, ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ ಅವನ ಬರುವಿಕೆಗಾಗಿ ನಿಜವಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ; ಅದರಲ್ಲಿ ಆತನು ನಮಗೆ ಕಲಿಸಿದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಪೂರ್ಣ ಅಗಲವಿದೆ: “ನಿಮ್ಮ ರಾಜ್ಯವು ಬನ್ನಿ!” ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು, ಬನ್ನಿ! OP ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI, ನಜರೇತಿನ ಜೀಸಸ್, ಪವಿತ್ರ ವಾರ: ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಪ್ರವೇಶದಿಂದ ಪುನರುತ್ಥಾನಕ್ಕೆ, ಪ. 292, ಇಗ್ನೇಷಿಯಸ್ ಪ್ರೆಸ್
______________________
ಸಂಬಂಧಿತ ಮೂಲಗಳು:
ನನ್ನ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ, ಲೂಯಿಸಾ ಅವರ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಕೃತಿಗಳು ಚರ್ಚಿನ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಸಂಪುಟಗಳು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಸಂಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಅನುವಾದಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತವೆ. "ದೈವಿಕ ಇಚ್ in ೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುವ ಉಡುಗೊರೆ" ಯ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಓದುಗರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೃತಿಗಳು ಅವು:
- ದೈವಿಕ ವಿಲ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಉಡುಗೊರೆ ರೆವ್. ಜೋಸೆಫ್ ಇನು uzz ಿ, ಪಿ.ಎಚ್. ಬಿ., ಎಸ್ಟಿಬಿ, ಎಂ. ಡಿವ್., ಎಸ್ಟಿಎಲ್, ಎಸ್ಟಿಡಿ, ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂಸ್ ಪ್ರೊಡಕ್ಷನ್ಸ್, www.SaintAndrew.com; ಸಹ ಲಭ್ಯವಿದೆ www.ltdw.org
- ದೈವಿಕ ಇಚ್ in ೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತರು ಫ್ರ. ಸೆರ್ಗಿಯೋ ಪೆಲ್ಲೆಗ್ರಿನಿ; ನಲ್ಲಿ ಪಠ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ www.luisapiccarreta.co
ಹೊಸ ಪುಸ್ತಕವು ಡೇನಿಯಲ್ ಎಸ್. ಓ ಕಾನರ್ ಅವರಿಂದ ಹೊರಬಂದಿದೆ, ಅದು ಅನುಮೋದಿತ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ ದೈವಿಕ ವಿಲ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಉಡುಗೊರೆ. ಇದು ಲೂಯಿಸಾ ಪಿಕ್ಕರೆಟಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಬರಹಗಳ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪರಿಚಯವಾಗಿದ್ದು, ಮುಂಬರುವ “ಶಾಂತಿಯ ಯುಗ” ದ ಕುರಿತು ಅನೇಕ ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಈ “ಉಡುಗೊರೆ” ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಕಾರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ:
- ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರತೆಗಳ ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆ, ಡೇನಿಯಲ್ ಎಸ್. ಓ ಕಾನರ್ ಅವರಿಂದ; ಲಭ್ಯವಿದೆ ಇಲ್ಲಿ.
- ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಉತ್ಸಾಹದ ಸಮಯಗಳು, ಲೂಯಿಸಾ ಪಿಕ್ಕರೆಟಾ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಿರ್ದೇಶಕ ಸೇಂಟ್ ಹ್ಯಾನಿಬಲ್ ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ.
- ದೈವಿಕ ವಿಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ಇಂಪ್ರಿಮಟೂರ್ ಮತ್ತು ನಿಹಿಲ್ ಪ್ರತಿರೋಧದ ಅನುಮೋದನೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ
ಬಹುಶಃ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆ ಈ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಾವು ಹೇಗೆ ತಯಾರಿಸುತ್ತೇವೆ? ದಿ ಇಮ್ಮಾಕ್ಯುಲೇಟ್ ಹಾರ್ಟ್ ಆಫ್ ಮೇರಿಯ ದಿ ಫ್ಲೇಮ್ ಆಫ್ ಲವ್ ನ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್ಗಾಗಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಿರ್ದೇಶಕ ಆಂಥೋನಿ ಮುಲ್ಲೆನ್, ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ ಪೋಪ್ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದ ನ್ಯೂ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಈ ಉಡುಗೊರೆ ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂಬುದರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಾರಾಂಶವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. , ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಪೂಜ್ಯ ತಾಯಿ ನಮ್ಮನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಏನು ಕೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ: ಸರಿಯಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕ್ರಮಗಳು
ಮಾರ್ಕ್ನಿಂದ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಬರಹಗಳು:
- ಕೆಳಗಿನ ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವರ್ಗವನ್ನು ನೋಡಿ: ಶಾಂತಿಯ ಯುಗ
ನಿಮ್ಮ ಬೆಂಬಲಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು
ಈ ಪೂರ್ಣ ಸಮಯದ ಸಚಿವಾಲಯದ!
ಚಂದಾದಾರರಾಗಲು, ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ ಇಲ್ಲಿ.
ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು
↑1 | cf. ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ರೊಗೇಶನಿಸ್ಟ್ ಪಿತಾಮಹರಿಗೆ ವಿಳಾಸ, ಎನ್. 4, www.vatican.va |
---|---|
↑2 | ಸಿಎಫ್ ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರತೆಗಳ ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಡೇನಿಯಲ್ ಒ'ಕಾನ್ನರ್ ಅವರಿಂದ, ಪು. 11; ಲಭ್ಯವಿದೆ ಇಲ್ಲಿ |
↑3 | cf. 1 ಕೊರಿಂ 15:45 |
↑4 | ಸಿಎಫ್ ಮಹಿಳೆಗೆ ಕೀ |
↑5 | “ಪ್ರೀತಿಯು ದುರಾಸೆಯ ಅಥವಾ ಸ್ವ-ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶುದ್ಧ, ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಮುಕ್ತ, ಇತರರಿಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಅವರ ಘನತೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿಸುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯು ಆಳವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆ, ನಿರಾಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಸಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ವಿಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆತ್ಮೀಯ ಯುವ ಸ್ನೇಹಿತರೇ, ಈ ಹೊಸ ಯುಗದ ಪ್ರವಾದಿಗಳಾಗಬೇಕೆಂದು ಭಗವಂತ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ… ” OP ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI, ಹೋಮಿಲಿ, ವಿಶ್ವ ಯುವ ದಿನ, ಸಿಡ್ನಿ, ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ, ಜುಲೈ 20, 2008 |
↑6 | ಐಬಿಡ್. n. 4.1.22, ಪು. 123 |
↑7 | ಐಬಿಡ್., ಎನ್. 3 |
↑8 | ಸಿಎಫ್ ಪ್ರೀತಿಯ ಬರುವ ಯುಗ |
↑9 | ಸಿಎಫ್ ದಿ ಫ್ಲೇಮ್ ಆಫ್ ಲವ್ಇ, ಪು. 38, ಎಲಿಜಬೆತ್ ಕಿಂಡೆಲ್ಮನ್ ಡೈರಿಯಿಂದ; 1962; ಇಂಪ್ರಿಮಟೂರ್ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಚಾಪುಟ್ |
↑10 | ಸಿಎಫ್ ಎರಡು ದಿನಗಳು |
↑11 | ಸಿಎಫ್ ವಿಜಯೋತ್ಸವ - ಭಾಗಗಳು I, II, ಮತ್ತು III ನೇ; "ಅವರ ಮೊದಲ ಬರುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ನಮ್ಮ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ದೌರ್ಬಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಂದನು; ಈ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬರುತ್ತಾನೆ; ಅಂತಿಮ ಬರುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ವೈಭವ ಮತ್ತು ಗಾಂಭೀರ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ… ” - ಸ್ಟ. ಬರ್ನಾರ್ಡ್, ಗಂಟೆಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಸಂಪುಟ I, ಪು. 169 |
↑12 | ಸಿಎಫ್ ದಿ ರೈಸಿಂಗ್ ಮಾರ್ನಿಂಗ್ ಸ್ಟಾರ್ |
↑13 | ಸಿಎಫ್ ಆತ್ಮೀಯ ಪವಿತ್ರ ತಂದೆಯೇ… ಅವನು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ! |
↑14 | cf. ಯೋಹಾನ 17:23 ಮತ್ತು ಏಕತೆಯ ಬರುವ ಅಲೆ |
↑15 | nb. ಸೇಂಟ್ ಹ್ಯಾನಿಬಲ್ ಲೂಯಿಸಾ ಪಿಕ್ಕರೆಟಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿದ್ದರು |