ಬರುವ ಮುಂಬರುವ ಕ್ಷಣ

ಪ್ರಾಡಿಗಲ್ ಮಗ, ಜಾನ್ ಮಕಾಲೆನ್ ಸ್ವಾನ್ ಅವರಿಂದ, 1888 (ಟೇಟ್ ಕಲೆಕ್ಷನ್, ಲಂಡನ್)

ಯಾವಾಗ ಯೇಸು “ಮುಗ್ಧ ಮಗ” ದ ದೃಷ್ಟಾಂತವನ್ನು ಹೇಳಿದನು, ^[1]cf. ಲೂಕ 15: 11-32 ಅವರು ಪ್ರವಾದಿಯ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಸಹ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ ಅಂತಿಮ ಸಮಯಗಳು. ಅಂದರೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ತ್ಯಾಗದ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ತಂದೆಯ ಮನೆಗೆ ಹೇಗೆ ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಚಿತ್ರ… ಆದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಮತ್ತೆ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಅಂದರೆ, ನಮ್ಮ ಮುಕ್ತ ಇಚ್ will ೆ, ಮತ್ತು ಶತಮಾನಗಳಿಂದಲೂ ಇಂದು ನಾವು ಹೊಂದಿರುವ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಪೇಗನಿಸಂ ಮೇಲೆ ಅದನ್ನು ಸ್ಫೋಟಿಸುತ್ತೇವೆ. ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಹೊಸ ಚಿನ್ನದ ಕರು.

ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ ನಿಜವಾದ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ಅಂಧಕಾರವೆಂದರೆ, ಆತನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವಸ್ತು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು ಮತ್ತು ತನಿಖೆ ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಜಗತ್ತು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದೆ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮ ಜೀವನ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದೆ, ಯಾವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಕೆಟ್ಟದು. ದೇವರನ್ನು ಆವರಿಸಿರುವ ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟಗೊಳಿಸುವುದು ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಬೆದರಿಕೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜಗತ್ತಿಗೆ. ದೇವರು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದಿದ್ದರೆ, ಅಂತಹ ನಂಬಲಾಗದ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಾಹಸಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ “ದೀಪಗಳು” ಪ್ರಗತಿಯಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಜಗತ್ತನ್ನು ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುವ ಅಪಾಯಗಳೂ ಆಗಿದೆ. OP ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI, ಈಸ್ಟರ್ ವಿಜಿಲ್ ಹೋಮಿಲಿ, ಏಪ್ರಿಲ್ 7, 2012 (ಒತ್ತು ಗಣಿ)

ನಾವು ನೀತಿಕಥೆಯಲ್ಲಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನೋಡುವುದು ಪ್ರಾಡಿಗಲ್ ತಂದೆ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವುದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಗನು ತನ್ನ ದಂಗೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ತಾನೇ ತಗ್ಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಗನು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಿಯೂ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಕೆಟ್ಟದ್ದಾಗಿಯೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತಷ್ಟು ಅವನು ತನ್ನ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಇಳಿಯುತ್ತಾನೆ ಕ್ರಾಂತಿ, ಅವನ ಕುರುಡುತನವು ಹೆಚ್ಚು, ಅವನ ನಿಜವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ದರಿದ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಂತಹ ಗಂಭೀರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಅನುಕೂಲಕರ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಸ್ವಯಂ-ವಂಚನೆಯ ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಮಣಿಯದೆ, ಕಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ನೋಡುವ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲು ನಮಗೆ ಹಿಂದೆಂದಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಪ್ರವಾದಿಯವರ ನಿಂದೆ ಅತ್ಯಂತ ಸರಳವಾಗಿದೆ: “ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ಕರೆಯುವವರಿಗೆ ಅಯ್ಯೋ, ಬೆಳಕಿಗೆ ಕತ್ತಲನ್ನು ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಗೆ ಬೆಳಕನ್ನು ಹಾಕುವವರಿಗೆ ಅಯ್ಯೋ” (ಇಸ್ 5:20). OP ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ಇವಾಂಜೆಲಿಯಮ್ ವಿಟೇ, “ದಿ ಗಾಸ್ಪೆಲ್ ಆಫ್ ಲೈಫ್”, ಎನ್. 58

ಈ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ, ತಂದೆ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಹೊಡೆದುರುಳಿಸಲು ಕಾಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ… ಬದಲಿಗೆ ಅವನು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನಿಗಾಗಿ ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಿದ್ದನು ರಿಟರ್ನ್. ಇಂದಿನ ಮೊದಲ ಓದುವಲ್ಲಿ ಅದು ಹೇಳುವಂತೆ:

ದುಷ್ಟರ ಮರಣದಿಂದ ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾವುದೇ ಆನಂದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆಯೇ? ದೇವರಾದ ಕರ್ತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಬದುಕಲು ಅವನು ತನ್ನ ಕೆಟ್ಟ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ತಿರುಗಿದಾಗ ನಾನು ಸಂತೋಷಪಡುವುದಿಲ್ಲವೇ?

ಮಗ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿ ದುಷ್ಟತನದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಹೊರಹಾಕಿಕೊಳ್ಳಿ, ಈ ಪೀಳಿಗೆಯೂ ಸಹ. ಆದರೆ ಅದು ನಿರ್ಜನ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ದೇವರು ತನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಮರಳಲು ಜಗತ್ತಿಗೆ “ಕೊನೆಯ ಅವಕಾಶವನ್ನು” ನೀಡಲಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಅನೇಕ ಸಂತರು ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯರು ಇದನ್ನು "ಎಚ್ಚರಿಕೆ" ಅಥವಾ "ಪ್ರಕಾಶ" ಎಂದು ಕರೆದಿದ್ದಾರೆ ^[2]ಸಿಎಫ್ ಬಹಿರಂಗ ಬೆಳಕು ರೆವ್ 6: 12-17ರಂತೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಸತ್ಯದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ^[3]ಸಿಎಫ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಏಳು ಮುದ್ರೆಗಳುದುಷ್ಕರ್ಮಿ ಮಗನು ತನ್ನ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಬೆಳಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ. ^[4]cf. ಲೂಕ 15: 17-19 ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಸಂಗೀತವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ:

“ಕರ್ತನ ಮಾರ್ಗವು ನ್ಯಾಯಯುತವಲ್ಲ” ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ. ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಮನೆ, ಈಗ ಕೇಳಿ: ಇದು ನನ್ನ ಮಾರ್ಗ ಅನ್ಯಾಯವೇ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಮಾರ್ಗಗಳು ಅನ್ಯಾಯವಲ್ಲವೇ? (ಮೊದಲ ಓದುವಿಕೆ)

ದೇವರ ಕರುಣೆಯಲ್ಲಿ, ಆತನು ನಮಗೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ ಅವನ ದಾರಿ… ಮನೆ. ^[5]ಸಿಎಫ್ ಪ್ರಕಾಶದ ನಂತರ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಈ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಲೆಂಟನ್ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸೋಣ.

ಓ ಕರ್ತನೇ, ಅನ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರೆ, ಕರ್ತನೇ, ಯಾರು ನಿಲ್ಲಬಲ್ಲರು? ಆದರೆ ನೀವು ಪೂಜ್ಯರಾಗಲು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಕ್ಷಮೆ ಇದೆ. (ಇಂದಿನ ಕೀರ್ತನೆ)

ನೋವಿನ ಮಾನವಕುಲವನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ನಾನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಅದನ್ನು ನನ್ನ ಕರುಣಾಮಯಿ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಒತ್ತುತ್ತೇನೆ. ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಹಾಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಾಗ ನಾನು ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತೇನೆ; ನ್ಯಾಯದ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ನನ್ನ ಕೈ ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತದೆ. ನ್ಯಾಯ ದಿನದ ಮೊದಲು ನಾನು ಕರುಣೆಯ ದಿನವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ…. ನನ್ನ ಕರುಣೆಯ ಕಾರಂಜಿ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುವವರೆಗೂ ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ ಶಾಂತಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. Es ಜೀಸಸ್ ಟು ಸೇಂಟ್ ಫೌಸ್ಟಿನಾ, ನನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಕರುಣೆ, ಡೈರಿ, ಎನ್ .1588, 699

ಸಂಬಂಧಿತ ಓದುವಿಕೆ

ಪಾಪದ ಪೂರ್ಣತೆ: ದುಷ್ಟನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹೊರಹಾಕಬೇಕು

ಪ್ರಾಡಿಗಲ್ ಅವರ್

ಪ್ರಾಡಿಗಲ್ ಅವರ್ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿದೆ 

ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಇಲ್ಯೂಮಿನೇಷನ್

ನಿಮ್ಮ ಬೆಂಬಲಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು!