ಮಾಸ್ಟರ್ವರ್ಕ್


ದಿ ಇಮ್ಯಾಕ್ಯುಲೇಟ್ ಕಾನ್ಸೆಪ್ಷನ್, ಜಿಯೋವಾನಿ ಬಟಿಸ್ಟಾ ಟೈಪೋಲೊ ಅವರಿಂದ (1767)

 

ಏನು ನೀನು ಹೆಳಿದೆಯಾ? ಆ ಮೇರಿ ದಿ ಈ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೇವರು ನಮಗೆ ನೀಡುತ್ತಿರುವ ಆಶ್ರಯ? [1]ಸಿಎಫ್ ರ್ಯಾಪ್ಚರ್, ರೂಸ್ ಮತ್ತು ಆಶ್ರಯ

ಇದು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲವೇ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಯೇಸು ನಮ್ಮ ಆಶ್ರಯವಲ್ಲವೇ? ಅವನು ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ದೇವರ ನಡುವಿನ “ಮಧ್ಯವರ್ತಿ” ಅಲ್ಲವೇ? ನಾವು ಉಳಿಸಿದ ಏಕೈಕ ಹೆಸರು ಅವನಲ್ಲವೇ? ಅವನು ಪ್ರಪಂಚದ ರಕ್ಷಕನಲ್ಲವೇ? ಹೌದು, ಇದೆಲ್ಲವೂ ನಿಜ. ಆದರೆ ಹೇಗೆ ಸಂರಕ್ಷಕನು ನಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಹೇಗೆ ಶಿಲುಬೆಯ ಯೋಗ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವುದು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ನಿಗೂ erious, ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾದ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ವಿಮೋಚನೆಯ ಈ ಅನ್ವಯಿಕತೆಯಲ್ಲಿಯೇ, ಮೇರಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಮ್ಮ ಭಗವಂತನ ನಂತರ, ವಿಮೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ಮಾಸ್ಟರ್‌ಪ್ಲಾನ್‌ನ ಕಿರೀಟವಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ.

 

ಮೇರಿ ಬಗ್ಗೆ ದೊಡ್ಡ ಒಪ್ಪಂದ

ಅನೇಕ ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಭಾವನೆ ಏನೆಂದರೆ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಮೇರಿಯಿಂದ ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಅವಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಮೇರಿಗೆ ತನ್ನ ಮಗನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ ಸರಿಯಾದ ಸಮತೋಲನದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ.

… ಕೃಪೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಾನೂನಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮಾತನಾಡಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು, ದೇವರ ವಾಕ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಪೋಪ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು. OP ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್, ಇವಾಂಜೆಲಿ ಗೌಡಿಯಮ್, n. 38 ರೂ

ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯೇಸುವಿಗಿಂತ ಮೇರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು. ಆದರೆ ಇದು ಬೇರೆ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಬಹುದು, ಈ ಮಹಿಳೆಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಮೇರಿ ನಮ್ಮ ಲಾರ್ಡ್ ಅವಳನ್ನು ಮಾಡುವಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ವ್ಯವಹಾರವಾಗಿದೆ.

ಮೇರಿಯನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರು ಮತ್ತೊಂದು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಯೇಸುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುವ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಕನ್ಯೆಯ ಜನ್ಮಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇದು ಪ್ರಬಲ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಮಾತೃತ್ವದ ನಿಜವಾದ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುವುದು ಮೇರಿ-ಅವಳು ಯಾರು ...

… ಸಮಯದ ಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ಮಗ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಧ್ಯೇಯದ ಮಾಸ್ಟರ್ವರ್ಕ್. -ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಆಫ್ ದಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ (ಸಿಸಿಸಿ), n. 721 ರೂ

ಅವಳು ದೇವರ “ಮಿಷನ್‌ನ ಮಾಸ್ಟರ್‌ವರ್ಕ್” ಏಕೆ? ಏಕೆಂದರೆ ಮೇರಿ ಎ ಮಾದರಿ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರ ಚರ್ಚ್ ಸ್ವತಃ, ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ವಧು.

ಅವಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಚರ್ಚ್ ತನ್ನ ರಹಸ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ “ನಂಬಿಕೆಯ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ” ಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಪ್ರಯಾಣದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಏನೆಂದು ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ. -ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಆಫ್ ದಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ (ಸಿಸಿಸಿ), n. 972 ರೂ

ಅವಳು ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಹೇಳಬಹುದು ಅವತಾರವನ್ನು ಆಕೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಕ್ಷರಶಃ "ಮೋಕ್ಷದ ಸಂಸ್ಕಾರ" ವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಚರ್ಚ್ ಸ್ವತಃ. ಅವಳ ಮೂಲಕವೇ ಸಂರಕ್ಷಕನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬಂದನು. ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ಮೂಲಕವೇ ಯೇಸು ಸಂಸ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ [ಮೇರಿ] “ಚರ್ಚ್‌ನ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು… ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನನ್ಯ ಸದಸ್ಯ”; ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವಳು ಚರ್ಚ್ನ "ಅನುಕರಣೀಯ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ" (ಟೈಪಸ್). -ಸಿಸಿಸಿ, n. 967 ರೂ

ಆದರೆ ಮತ್ತೆ, ಅವಳು ಚರ್ಚ್ ಎಂದರೇನು ಎಂಬುದರ ಪ್ರತಿಮೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು, ಮತ್ತು ಆಗಿರಬೇಕು; ಅವಳು ಇದ್ದಂತೆ, ಎ ಸಮಾನಾಂತರ ಅನುಗ್ರಹದ ಹಡಗು, ಚರ್ಚ್ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. "ಸಾಂಸ್ಥಿಕ" ಚರ್ಚ್ ವಿತರಿಸಿದರೆ ಅದನ್ನು ಹೇಳಬಹುದು ಸಂಸ್ಕಾರ ಗ್ರೇಸ್, ಅವರ್ ಲೇಡಿ, ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯ ಪಾತ್ರದ ಮೂಲಕ, ವಿತರಕರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ವರ್ಚಸ್ವಿ ಗ್ರೇಸ್.

ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ವರ್ಚಸ್ವಿ ಅಂಶಗಳು ಚರ್ಚ್‌ನ ಸಂವಿಧಾನದಂತೆಯೇ ಸಹ-ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಅವರು ದೇವರ ಜನರ ಜೀವನ, ನವೀಕರಣ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರೀಕರಣಕ್ಕೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. —ST. ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ಎಲ್ ಒಸರ್ವಾಟೋರ್ ರೊಮಾನೋ, ಜೂನ್ 3, 1998; ರಲ್ಲಿ ಮರುಮುದ್ರಣಗೊಂಡಿದೆ ಹೊಸ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧನೆಯ ತುರ್ತು: ಕರೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವುದು, ರಾಲ್ಫ್ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಅವರಿಂದ, ಪು. 41

ಮೇರಿ "ವಿತರಕ" ಅಥವಾ, ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್ "ಮೀಡಿಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ [2]ಸಿಎಫ್ ಸಿಸಿಸಿ, n. 969 ರೂ ಈ ಅನುಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದೊಂದಿಗಿನ ಒಕ್ಕೂಟದ ಮೂಲಕ ಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದ ಅವಳಿಗೆ ತಾಯ್ತನ ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟ ಕಾರಣ. [3]cf. ಯೋಹಾನ 19:26 ಸ್ವತಃ, ಮೇರಿ ಒಂದು ಜೀವಿ. ಆದರೆ “ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ” ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಐಕ್ಯಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ [4]cf. ಲೂಕ 1:28 ಇದೆ ಕೃಪೆಯ ಪರಿಶುದ್ಧ ವಿತರಕನಾಗು, ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದುದು ಅವಳ ಮಗ, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪವಿತ್ರ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಯ ಮೂಲಕ “ಸಂಸ್ಕಾರ” ಕೃಪೆಗಳು ನಿಷ್ಠಾವಂತರಿಗೆ ಬರುತ್ತವೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಂತರದ ಪ್ರಮುಖ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿದ್ದಾನೆ, “ವರ್ಚಸ್ವಿ” ಕೃಪೆಗಳು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಯ ಮೂಲಕ ಬರುತ್ತವೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಮೇರಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಂತರದ ಪ್ರಮುಖ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ . ಅವಳು ಮೊದಲ “ವರ್ಚಸ್ವಿ”, ನೀವು ಹೇಳಬಹುದು! ಮೇರಿ ಅಲ್ಲಿದ್ದಳು, ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಶಿಶು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಿದಳು.

ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟ ಅವಳು ಈ ಉಳಿತಾಯ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಬದಿಗಿರಿಸಲಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಅವಳ ಅನೇಕ ಪಟ್ಟು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯಿಂದ ನಮಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಮೋಕ್ಷದ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ತರುತ್ತಿದೆ. -ಸಿಸಿಸಿ, n. 969 ರೂ

ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೇರಿ ಒಂದು ವಿಧದ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟೀರಿಯಂ "ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಮೋಕ್ಷದ ಸಂಸ್ಕಾರ, ದೇವರು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರ ಒಕ್ಕೂಟದ ಚಿಹ್ನೆ ಮತ್ತು ಸಾಧನ" ಎಂದು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. [5]ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್, ಎನ್. 780 ನಂತರ ನಾವು ಪೂಜ್ಯ ತಾಯಿ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು ಮೋಕ್ಷದ ಸಂಸ್ಕಾರ ವಿಶೇಷ ಮತ್ತು ಏಕಾಂತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ. ಅವಳು ಕೂಡ “ದೇವರು ಮತ್ತು ಪುರುಷರ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಂಕೇತ ಮತ್ತು ಸಾಧನ”. ಪೋಪ್ ಆಗಿದ್ದರೆ ಎ ಕಾಣುವ ಚರ್ಚ್ನ ಏಕತೆಯ ಚಿಹ್ನೆ, [6]CCC, 882 ಮೇರಿ ಅದು ಅಗೋಚರ ಅಥವಾ "ಎಲ್ಲ ಜನರ ತಾಯಿ" ಎಂದು ಏಕತೆಯ ಅತಿರೇಕದ ಚಿಹ್ನೆ. 

ಏಕತೆಯು ಚರ್ಚ್‌ನ ಮೂಲತತ್ವವಾಗಿದೆ: 'ಎಂತಹ ಅದ್ಭುತ ರಹಸ್ಯ! ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಒಬ್ಬ ತಂದೆ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಒಂದು ಲೋಗೊಗಳು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವಿದೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಒಂದೇ ಮತ್ತು ಒಂದೇ; ಒಬ್ಬ ಕನ್ಯೆಯೂ ತಾಯಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಅವಳನ್ನು “ಚರ್ಚ್” ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ' - ಸ್ಟ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್, ಸಿ.ಎಫ್. ಸಿಸಿಸಿ, n. 813 ರೂ

 

ಇದು ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿದೆ

ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಇದು ಮೂಲಭೂತವಾದವಾಗಿದ್ದು, ಮೇರಿ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ನ ಕುರಿತಾದ ಈ ಸತ್ಯಗಳಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹಾನಿ ಮಾಡಿದೆ. ಮೂಲಭೂತವಾದಿಗೆ, ದೇವರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ವೈಭವವಿಲ್ಲ. ಇದು ನಮ್ಮಂತೆಯೇ ನಿಜ ಪೂಜೆ ದೇವರ ಮಾತ್ರ: ತಂದೆ, ಮಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ. ಆದರೆ ದೇವರು ತನ್ನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಚರ್ಚ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಸುಳ್ಳನ್ನು ನಂಬಬೇಡಿ, ಅಂದರೆ, ಅವನ ಉಳಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ - ಮತ್ತು ಉದಾರವಾಗಿ ಅದು. ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಬರೆದಂತೆ, ನಾವು ಪರಮಾತ್ಮನ ಮಕ್ಕಳು. ಮತ್ತು…

… ಮಕ್ಕಳು ಇದ್ದರೆ, ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು, ದೇವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜಂಟಿ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು, ನಾವು ಆತನೊಂದಿಗೆ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ನಾವು ಆತನೊಂದಿಗೆ ಮಹಿಮೆ ಹೊಂದುತ್ತೇವೆ. (ರೋಮ 8:17)

ಮತ್ತು “ಕತ್ತಿ ಚುಚ್ಚುವ” ತನ್ನ ತಾಯಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಳಲುತ್ತಿರುವವರು ಯಾರು? [7]ಲ್ಯೂಕ್ 2: 35

ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ "ಹೊಸ ಈವ್" ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅವರನ್ನು ಜೆನೆಸಿಸ್ ಪುಸ್ತಕವು "ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಂತ ತಾಯಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಿತು. [8]cf. ಜನ್ 3:20 ಸೇಂಟ್ ಐರೆನಿಯಸ್ ಹೇಳಿದಂತೆ, “ವಿಧೇಯಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅವಳು ತನಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಮಾನವ ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣಳಾದಳು” ಈವ್‌ನ ಅಸಹಕಾರವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಮೇರಿಗೆ ಹೊಸ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದರು: “ಜೀವಂತ ತಾಯಿ” ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಈವ್ ಮೂಲಕ ಸಾವು, ಮೇರಿಯ ಮೂಲಕ ಜೀವನ.” [9]ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್, n. 494 ರೂ

ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಪವಿತ್ರ ಟ್ರಿನಿಟಿಯು ಮೇರಿಯ ಎಲ್ಲರ ಮೂಲವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಮೂಲಭೂತ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಮರೆಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಉಳಿಸುವ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಚರ್ಚ್‌ನ ಅದ್ಭುತ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ. [10]ನೋಡಿ ಸಿಸಿಸಿ, n. 970 ರೂ ಆದ್ದರಿಂದ “ಮೇರಿ ಮೂಲಕ ಜೀವನ,” ಹೌದು, ಆದರೆ ನಾವು ಮಾತನಾಡುವ ಜೀವನವೆಂದರೆ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಜೀವನ. ಹಾಗಾದರೆ ಮೇರಿ ಈ ಜೀವನವನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ತರುವಲ್ಲಿ ಸವಲತ್ತು ಪಡೆದಿದ್ದಾಳೆ. ಮತ್ತು ನಾವು.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ “ಮಾತೃತ್ವ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ:

ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳೇ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ ನಾನು ಮತ್ತೆ ದುಡಿಮೆಯಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ. (ಗಲಾ 4:19)

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ತಾಯಿಯ ಪಾತ್ರದಿಂದಾಗಿ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು "ಮದರ್ ಚರ್ಚ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮಾತುಗಳು ನಮಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ಮೇರಿ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಪರಸ್ಪರರ ಕನ್ನಡಿಯಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು “ಇಡೀ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು” ತರುವ “ಮಾತೃತ್ವ” ದಲ್ಲಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ -ಕ್ರಿಸ್ಟಸ್ ಟೋಟಸ್—ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ. ಹೀಗೆ ನಾವು ಕೂಡ ಓದುತ್ತೇವೆ:

… ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಮಹಿಳೆಯ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡು ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಹೊರಟನು ಅವಳ ಸಂತತಿಯ ಉಳಿದವರು, ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರು ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುವವರು. (ರೆವ್ 12:17)

ಯೇಸು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸೈತಾನನ ತಲೆಯನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಮೇರಿ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಇಬ್ಬರೂ ಪಾಲುಗೊಂಡಿರುವುದು ನಿಮಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗುತ್ತದೆಯೇ?

ನಾನು ನಿಮ್ಮ [ಸೈತಾನ] ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಯರ ನಡುವೆ ದ್ವೇಷವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತೇನೆ… ಅವಳು ನಿನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡುವಳು… ಇಗೋ, ನಾನು ನಿಮಗೆ 'ಸರ್ಪಗಳು ಮತ್ತು ಚೇಳುಗಳ ಮೇಲೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬಲದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಏನೂ ನಿಮಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. (ಜನ್ಮ 3:15 ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ; ಲೂಕ 10:19)

ನಾನು ಇತರ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯಬಹುದು, ಆದರೆ ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಆ ನೆಲದ ಬಹುಭಾಗವನ್ನು ಆವರಿಸಿದ್ದೇನೆ (ಕೆಳಗಿನ ಸಂಬಂಧಿತ ಓದುವಿಕೆ ನೋಡಿ). ಮೇರಿ ಏಕೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಇಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ ದಿ ಆಶ್ರಯ. ಏಕೆಂದರೆ ಉತ್ತರ ಚರ್ಚ್ ಕೂಡ ಹಾಗೆಯೇ. ಇಬ್ಬರು ಪರಸ್ಪರ ಕನ್ನಡಿ ಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ.

 

ನಿರಾಕರಣೆ

ಹಾಗಾದರೆ ಪೂಜ್ಯ ತಾಯಿಯು ಫಾತಿಮಾದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪರಿಶುದ್ಧ ಹೃದಯ ನಮ್ಮ ಆಶ್ರಯ ಎಂದು ಏಕೆ ಘೋಷಿಸಿದಳು? ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ತನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ತನ್ನ ಮಾತೃತ್ವದಲ್ಲಿದೆ: ಒಂದು ಆಶ್ರಯ ಮತ್ತು ಬಂಡೆ. ಚರ್ಚ್ ನಮ್ಮ ಆಶ್ರಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಸತ್ಯದ ದೋಷರಹಿತ ಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ಪರಿವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಅಮೇರಿಕನ್ ರಾಜಕೀಯ ಸಲಹೆಗಾರ ಚಾರ್ಲಿ ಜಾನ್ಸ್ಟನ್ ಗಮನಿಸಿದರು:

ನಾನು ಆರ್‌ಸಿಐಎಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ನಾನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಓದಿದ್ದೇನೆ - ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಆರಂಭಿಕ ವಾರಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ “ಕ್ಯಾಚ್” ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ. ಈ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ನಾನು ಸುಮಾರು 30 ದಟ್ಟವಾದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಕೋಶಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಪಿತಾಮಹರನ್ನು 30 ದಿನಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಓದಿದ್ದೇನೆ. ಕೆಲವು ಶೋಚನೀಯ ಪುರುಷರು ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಪೋಪ್ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದರೂ ಸಹ, 2000 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸ ಇರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನನ್ನ ನಿಜವಾದ ಅದ್ಭುತ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ನಾನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ - ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಿಲ್ಲದೆ 10 ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದುಹೋದ ದೊಡ್ಡ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲು ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹಡಗು, ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲ ಎಂಬ ಪ್ರಬಲ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.

ಸತ್ಯ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ನಾವು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವ ಅನುಗ್ರಹ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಷಮೆ, ದೃ in ೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ, ಅಭಿಷೇಕದಲ್ಲಿ ಗುಣಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಯೂಕರಿಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮೇರಿ, ನಮ್ಮ ತಾಯಿಯಾಗಿ, ದಾರಿ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವನವುಳ್ಳವನಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ನಿಕಟ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ನಮ್ಮ ತಾಯಿ ತನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಏಕೆ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಈ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ನಮ್ಮ ಆಶ್ರಯವಾಗಬೇಕೇ? ಏಕೆಂದರೆ 1917 ರಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ದೃಶ್ಯಗಳು ಕಳೆದ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಭೀಕರ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದವು. ನಂಬಿಕೆ ಹೊಂದಿದೆ ಎಲ್ಲಾ ಆದರೆ ಅನೇಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ. "ಸೈತಾನನ ಹೊಗೆ" ಚರ್ಚ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ ಎಂದು ಪಾಲ್ VI ಹೇಳಿದರು. ದೋಷ, ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿದೆ. ಆದರೆ ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಈ ಎಲ್ಲದರ ಮೂಲಕ-ಮತ್ತು ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಸಮೀಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ-ನಾನು ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದಾದ್ಯಂತ ಸಾವಿರಾರು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಮೇರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಧಿಕೃತ ಭಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರಲ್ಲಿ ಬಹುಪಾಲು ಜನರು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸೇವಕರು, ಅವನ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಅವಳ ಬೋಧನೆಗಳು. ಏಕೆ? ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ್ ಲೇಡಿ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದತ್ತ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಗಾ en ವಾಗಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಆಶ್ರಯವಾಗಿದೆ. ನಾನು ಇದನ್ನು ಅನುಭವದಿಂದ ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಈ ತಾಯಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಾನು ಯೇಸುವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಕೂಡ ಈ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಆಶ್ರಯವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಚರ್ಚ್ ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ನೋವಿನ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಲಿದೆ-ಮತ್ತು ಇದು ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲು ಕಟ್ಟಡಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಕಷ್ಟವಾದಾಗ… ಅವಳು ನಮ್ಮ ಆಶ್ರಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಅಪೊಸ್ತಲರು ಚದುರಿಹೋದಾಗ ಮತ್ತು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತಗೊಂಡಿದ್ದಾಗ, ಜಾನ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಗ್ಡಲೀನ್ ಮೇರಿ ಹತ್ತಿರ ಬಂದ ಶಿಲುಬೆಯ ಕೆಳಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದವಳು ಅವಳು ಅಲ್ಲವೇ? ಚರ್ಚ್ನ ಉತ್ಸಾಹದ ಕ್ರಾಸ್ನ ಕೆಳಗೆ ಅವಳು ಆಶ್ರಯವಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ. ಚರ್ಚ್, ಅವರನ್ನು "ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಆರ್ಕ್" ಎಂದು ಸಹ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, [11]ಸಿಸಿಸಿ, n. 2676 ರೂ ನಮ್ಮ ಸುರಕ್ಷತೆಯ ಆರ್ಕ್ ಕೂಡ ಆಗಿರುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ನಮ್ಮನ್ನು ನೌಕಾಯಾನ ಮಾಡಲು ಮಾತ್ರ ದೊಡ್ಡ ಆಶ್ರಯ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷಿತ ಬಂದರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯ.

 

 

  

 

ಸಂಬಂಧಿತ ಓದುವಿಕೆ

 

 

ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಹ ನಮ್ಮ ಈಗ ಪದ,
ಮಾಸ್ ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕ್ ಅವರ ಧ್ಯಾನಗಳು,
ಕೆಳಗಿನ ಬ್ಯಾನರ್ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ ಚಂದಾದಾರರಾಗಬಹುದು.
ನಿಮ್ಮ ಇಮೇಲ್ ಅನ್ನು ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ನೌವರ್ಡ್ ಬ್ಯಾನರ್

ಫೇಸ್‌ಬುಕ್ ಮತ್ತು ಟ್ವಿಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕ್‌ಗೆ ಸೇರಿ!
ಫೇಸ್‌ಬುಕ್ಲಾಗ್ಟ್ವಿಟರ್ಲಾಗ್

Print Friendly, ಪಿಡಿಎಫ್ & ಇಮೇಲ್

ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು

ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು
1 ಸಿಎಫ್ ರ್ಯಾಪ್ಚರ್, ರೂಸ್ ಮತ್ತು ಆಶ್ರಯ
2 ಸಿಎಫ್ ಸಿಸಿಸಿ, n. 969 ರೂ
3 cf. ಯೋಹಾನ 19:26
4 cf. ಲೂಕ 1:28
5 ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್, ಎನ್. 780
6 CCC, 882
7 ಲ್ಯೂಕ್ 2: 35
8 cf. ಜನ್ 3:20
9 ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್, n. 494 ರೂ
10 ನೋಡಿ ಸಿಸಿಸಿ, n. 970 ರೂ
11 ಸಿಸಿಸಿ, n. 2676 ರೂ
ರಲ್ಲಿ ದಿನಾಂಕ ಹೋಮ್, ಮೇರಿ.

ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ.