ಮಿಡಲ್ ಕಮಿಂಗ್

ಪೆಂಟೆಕೋಟ್ (ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್), ಜೀನ್ II ​​ರೆಸ್ಟೌಟ್ ಅವರಿಂದ (1732)

 

ಒಂದು ಈ ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ಅನಾವರಣಗೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ “ಅಂತಿಮ ಕಾಲ” ದ ಮಹಾ ರಹಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಅದು ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ಪಿರಿಟ್ನಲ್ಲಿ ಅವನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ನಡುವೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಲು. ಹೌದು, ಯೇಸು ತಿನ್ನುವೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಆತನ ವೈಭವೀಕರಿಸಿದ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಬನ್ನಿ, ಆದರೆ ಅವನ ಅಂತಿಮ ಬರುವಿಕೆಯು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಅಕ್ಷರಶಃ “ಕೊನೆಯ ದಿನ” ಕ್ಕೆ ಕಾಯ್ದಿರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ತನ್ನ ಶಾಂತಿಯನ್ನು "ಶಾಂತಿಯ ಯುಗ" ದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು "ಯೇಸು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಬರಲಿದ್ದಾನೆ" ಎಂದು ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ ಹಲವಾರು ದರ್ಶಕರು ಹೇಳುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಾಗ, ಇದರ ಅರ್ಥವೇನು? ಇದು ಬೈಬಲ್ನದ್ದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿದೆ? 

 

ಮೂರು ಉದ್ದೇಶಗಳು

ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ ಪಿತಾಮಹರು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ನ ಹಲವಾರು ವೈದ್ಯರು ಕ್ರಿಸ್ತನ "ಮಧ್ಯಮ ಬರುವಿಕೆ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ಮೂರು ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಖಚಿತವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಕುರಿಮರಿಯ ವಿವಾಹ ಹಬ್ಬಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ವತಃ ಕಳಂಕವಿಲ್ಲದ ವಧುವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವುದು.

… ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ತನ್ನಲ್ಲಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ಅಡಿಪಾಯದ ಮೊದಲು, ಪವಿತ್ರನಾಗಿರಲು ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಂದೆ ಕಳಂಕವಿಲ್ಲದೆ ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು… ಅವನು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ವೈಭವದಿಂದ, ಸ್ಪಾಟ್ ಅಥವಾ ಸುಕ್ಕು ಅಥವಾ ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ವಿಷಯವಿಲ್ಲದೆ, ಅವಳು ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲದೆ ಇರಲು ಕಳಂಕ. (ಎಫೆ 1: 4, 5:27)

ಈ ನಿಷ್ಕಳಂಕ ವಧು ಆದ್ದರಿಂದ ಇರಬೇಕು ಏಕೀಕೃತ ವಧು. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ “ಮಧ್ಯದ ಬರುವಿಕೆ” ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹದ ಏಕತೆಯನ್ನು ಸಹ ತರುತ್ತದೆ, ^[1]ಸಿಎಫ್ ಏಕತೆಯ ಬರುವ ಅಲೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ಮುನ್ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ ಯಹೂದಿ ಮತ್ತು ಯಹೂದ್ಯರಲ್ಲದವರು:

ಈ ಪಟ್ಟು ಸೇರದ ಇತರ ಕುರಿಗಳು ನನ್ನ ಬಳಿ ಇವೆ. ಇವುಗಳನ್ನು ನಾನು ಮುನ್ನಡೆಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ಅವರು ನನ್ನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಹಿಂಡು, ಒಬ್ಬ ಕುರುಬ ಇರುತ್ತದೆ…. ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಅನ್ಯಜನರು ಬರುವವರೆಗೂ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಮೇಲೆ ಗಟ್ಟಿಯಾಗುವುದು ಬಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರೆಲ್ಲರೂ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ… (ರೋಮ 11: 25-26)

ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯ ಉದ್ದೇಶವು ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಎ ವಿವೇಕದ ಸಮರ್ಥನೆ:

'ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಈ ಸುವಾರ್ತೆ ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ಬರುತ್ತದೆ' ಎಂದು ಕರ್ತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಟ್ರೆಂಟ್‌ನ ಕೌನ್ಸಿಲ್, ಇಂದ ಟ್ರೆಂಟ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್; ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ಸೃಷ್ಟಿಯ ವೈಭವ, ರೆವ್ ಜೋಸೆಫ್ ಇನು uzz ಿ, ಪು. 53

 

ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ನಲ್ಲಿ

"ಮಧ್ಯಮ ಬರುವಿಕೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ಸ್ ಇದನ್ನು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ಸ್ ರೆವೆಲೆಶನ್ ಯೇಸು "ಬಿಳಿ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವವನು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನು "ನಂಬಿಗಸ್ತ ಮತ್ತು ನಿಜ", ಅವನು "ರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಬಾಯಿಯ ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಹೊಡೆದನು," ಮೃಗ "ಮತ್ತು" ಸುಳ್ಳು ಪ್ರವಾದಿ " ರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅನೇಕರನ್ನು ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು (ರೆವ್ 19: 11-21). ನಂತರ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ “ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ”, “ಶಾಂತಿಯ ಯುಗ” ದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅವಧಿಗೆ ಆಳುತ್ತಾನೆ (ರೆವ್ 20: 1-6). ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿಶ್ವದ ಅಂತ್ಯವಲ್ಲ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೈತಾನನನ್ನು "ಪ್ರಪಾತ" ದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಈ ಶಾಂತಿಯ ಅವಧಿಯ ನಂತರ, ಸೈತಾನನನ್ನು ಅಲ್ಪಾವಧಿಗೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅವರು "ಸಂತರ ಶಿಬಿರ" ದ ವಿರುದ್ಧ ಕೊನೆಯ ದಾಳಿಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ ... ಆದರೆ ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಫಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬೆಂಕಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ - ಮತ್ತು ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕೀ - ದೆವ್ವವನ್ನು ನಂತರ ಶಾಶ್ವತತೆಗಾಗಿ ನರಕಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ...

… ಅಲ್ಲಿ ಮೃಗ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಪ್ರವಾದಿ ಎಂದು. (ರೆವ್ 20:10)

ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳುವವರು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ ಪಿತಾಮಹರು “ವಿನಾಶದ ಮಗ” ಈ ಶಾಂತಿಯ ಅವಧಿಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕಲಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಅವರು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ “ಸಬ್ಬತ್ ವಿಶ್ರಾಂತಿ” ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. 

ಪ್ರವಾದಿ ಯೆಶಾಯನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ತೀರ್ಪಿನಲ್ಲಿ ಬರುವ ಈ ನಿಖರವಾದ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ ವಾಸಿಸುವ ನಂತರ ಶಾಂತಿ ಯುಗ:

ಅವನು ನಿರ್ದಯನನ್ನು ತನ್ನ ಬಾಯಿಯ ಕೋಲಿನಿಂದ ಹೊಡೆಯಬೇಕು, ಮತ್ತು ಅವನ ತುಟಿಗಳ ಉಸಿರಿನಿಂದ ಅವನು ದುಷ್ಟರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ… ಆಗ ತೋಳವು ಕುರಿಮರಿಯ ಅತಿಥಿಯಾಗಿರಬೇಕು, ಮತ್ತು ಚಿರತೆ ಎಳೆಯ ಮೇಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಲಗಬೇಕು… ಭೂಮಿಯು ಹಾಗಿಲ್ಲ ನೀರು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಆವರಿಸಿರುವಂತೆ ಕರ್ತನ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ತುಂಬಿರಿ. (ಯೆಶಾಯ 11: 4-9)

ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ಸ್ ಪಾಪಿಯಾಸ್ ಮತ್ತು ಪಾಲಿಕಾರ್ಪ್ ಅವರ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ನೇರವಾಗಿ ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ಲಿಖಿತ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದ್ದಾರೆ:

ಈ ವಿಷಯಗಳು ಜಾನ್‌ನ ಕೇಳುಗ ಮತ್ತು ಪಾಲಿಕಾರ್ಪ್‌ನ ಸಹಚರನಾದ ಪಾಪಿಯಾಸ್ ತನ್ನ ನಾಲ್ಕನೇ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಲಿಖಿತವಾಗಿ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿವೆ; ಅವರು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಐದು ಪುಸ್ತಕಗಳು ಇದ್ದವು. - ಸ್ಟ. ಐರೆನಿಯಸ್, ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ, ಪುಸ್ತಕ ವಿ, ಅಧ್ಯಾಯ 33, ಎನ್. 4

ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಪಾಲಿಕಾರ್ಪ್ ಅವರು ಪ್ರವಚನದಂತೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡ ಸ್ಥಳ, ಮತ್ತು ಅವರ ಹೊರಹೋಗುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಒಳಬರುವಿಕೆಗಳು, ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನದ ರೀತಿ, ಮತ್ತು ಅವರ ದೈಹಿಕ ನೋಟ, ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ಅವರ ಪ್ರವಚನಗಳು ಮತ್ತು ಖಾತೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಯೋಹಾನನೊಡನೆ ಮತ್ತು ಭಗವಂತನನ್ನು ನೋಡಿದ ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭೋಗವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು… ಪಾಲಿಕಾರ್ಪ್ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಿದನು. - ಸ್ಟ. ಐರೆನಿಯಸ್, ಯುಸೀಬಿಯಸ್‌ನಿಂದ, ಚರ್ಚ್ ಇತಿಹಾಸ, ಸಿ.ಎಚ್. 20, ಎನ್ .6

ಆದ್ದರಿಂದ, ಸೇಂಟ್ ಐರೆನಿಯಸ್ ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಾಗಿ ಅವರು ಕಲಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:

ಆದರೆ ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಮೂರು ವರ್ಷ ಮತ್ತು ಆರು ತಿಂಗಳು ಆಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ತದನಂತರ ಕರ್ತನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಮೋಡಗಳಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಾನೆ ... ಈ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುವವರನ್ನು ಬೆಂಕಿಯ ಸರೋವರಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ನೀತಿವಂತರಿಗೆ ರಾಜ್ಯದ ಸಮಯವನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ, ಅಂದರೆ ಉಳಿದವು ಪವಿತ್ರವಾದ ಏಳನೇ ದಿನ… ಇವು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬೇಕು, ಅಂದರೆ ಏಳನೇ ದಿನದಂದು… ನೀತಿವಂತನ ನಿಜವಾದ ಸಬ್ಬತ್… ಭಗವಂತನ ಶಿಷ್ಯನಾದ ಯೋಹಾನನನ್ನು ನೋಡಿದವರು [ನಮಗೆ ಹೇಳಿ] ಈ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಕರ್ತನು ಹೇಗೆ ಕಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಮಾತಾಡಿದನೆಂದು ಅವನಿಂದ ಕೇಳಿದೆ… - ಸ್ಟ. ಐರೆನಿಯಸ್ ಆಫ್ ಲಿಯಾನ್ಸ್, ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ (ಕ್ರಿ.ಶ 140-202); ಆಡ್ವರ್ಸಸ್ ಹೆರೆಸಸ್, ಐರೆನಿಯಸ್ ಆಫ್ ಲಿಯಾನ್ಸ್, ವಿ .33.3.4,ಚರ್ಚ್‌ನ ಪಿತಾಮಹರು, ಸಿಐಎಂಎ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಕಂ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ "ಮಧ್ಯದ ಬರುವಿಕೆ" ಯ "ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ" ವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸೋಣ ...

 

ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಿದೆ

ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನವನ್ನು “ಮೊದಲ” ಬರುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿರುಗುವಿಕೆಯನ್ನು “ಎರಡನೆಯದು” ಎಂದು ಕರೆಯುವುದರಿಂದ ಕೆಲವು ಓದುಗರು “ಮಧ್ಯಮ ಬರುವಿಕೆ” ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಕೇಳುವುದು ವಿಚಿತ್ರವೆನಿಸಬಹುದು. ^[2]ಸಿಎಫ್ ಎರಡನೇ ಕಮಿಂಗ್

ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾನು ಪೋಪ್ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಬರೆದಂತೆ, ಆತ್ಮೀಯ ಪವಿತ್ರ ತಂದೆಯೇ… ಅವನು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, "ಮಧ್ಯಮ ಬರುವಿಕೆ" ಅನ್ನು ಸಹ ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು ಮುಂಜಾನೆ ಅದು ಒಡೆಯುತ್ತದೆ, ಸೂರ್ಯನು ಉದಯಿಸುವ ಮೊದಲು ಬರುವ ಬೆಳಕು. ಅವರು ಒಂದೇ ಘಟನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ-ಸೂರ್ಯೋದಯಮತ್ತು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ವಿಭಿನ್ನ ಘಟನೆಗಳು. ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ಸ್ "ಭಗವಂತನ ದಿನ" 24 ಗಂಟೆಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲ ಎಂದು ಕಲಿಸಿದರು, ಬದಲಿಗೆ:

… ನಮ್ಮ ಈ ದಿನವು ಸೂರ್ಯೋದಯ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯೋದಯದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ತನ್ನ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸುವ ಆ ಮಹಾನ್ ದಿನದ ನಿರೂಪಣೆಯಾಗಿದೆ. Act ಲ್ಯಾಕ್ಟಾಂಟಿಯಸ್, ಚರ್ಚ್‌ನ ಪಿತಾಮಹರು: ದೈವಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಪುಸ್ತಕ VII, ಅಧ್ಯಾಯ 14, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ; www.newadvent.org

ಮತ್ತೆ,

ಇಗೋ, ಕರ್ತನ ದಿನವು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು. -ಲೆಟರ್ ಆಫ್ ಬರ್ನಾಬಾಸ್, ದಿ ಫಾದರ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಚರ್ಚ್, ಸಿಎಚ್. 15

ಅವರು “ಮೃಗ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಪ್ರವಾದಿ” ಯ ಮರಣದ ನಂತರ ಆ ಅವಧಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ^[3]cf. ರೆವ್ 19:20 ಆದರೆ "ಗೊಗ್ ಮತ್ತು ಮಾಗೋಗ್" (ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು) ಮೂಲಕ ಚರ್ಚ್ ವಿರುದ್ಧದ ಅಂತಿಮ ದಂಗೆಯ ಮೊದಲು. ^[4]cf. ರೆವ್ 20: 7-10 ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ “ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು” ಎಂದು ಸೈತಾನನನ್ನು ಪ್ರಪಾತಕ್ಕೆ ಬಂಧಿಸಲಾಗುವುದು.

ಇದು ಒಂದು ಅವಧಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರ ಅವಧಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ… -ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಜೀನ್ ಡ್ಯಾನಿಯೊಲೌ, ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಇತಿಹಾಸ, ಪ. 377-378 (ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದಂತೆ ಸೃಷ್ಟಿಯ ವೈಭವ, ಪ. 198-199, ರೆವ್. ಜೋಸೆಫ್ ಇನು uzz ಿ

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್, "ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ" ದ ಕಿರುಕುಳದಿಂದ ಭಾಗಶಃ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ ಹೊಸ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಪವಿತ್ರತೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಹೊರಹರಿವಿನ ಮೂಲಕ. ಇದು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ತನ್ನ ರಾಜ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಯ ಉತ್ತುಂಗಕ್ಕೆ ತರುತ್ತದೆ, ಇದು ಭಗವಂತನ ದಿನದ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಾಗಿದೆ.

… ಅವರು ದೇವರ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುರೋಹಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಆತನೊಂದಿಗೆ [ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಳುವರು. (ರೆವ್ 20: 6)

ಚುನಾಯಿತರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಚರ್ಚ್ ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಹಗಲು ಅಥವಾ ಮುಂಜಾನೆಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿದೆ… ಆಂತರಿಕ ಬೆಳಕಿನ ಪರಿಪೂರ್ಣ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವಳು ಹೊಳೆಯುವಾಗ ಅದು ಅವಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ದಿನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. - ಸ್ಟ. ಗ್ರೆಗೊರಿ ದಿ ಗ್ರೇಟ್, ಪೋಪ್; ಗಂಟೆಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಸಂಪುಟ III, ಪು. 308

ಸೇಂಟ್ ಸಿರಿಲ್ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ "ಮಧ್ಯದ ಬರುವಿಕೆಯನ್ನು" ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ in ಅವನ ಸಂತರು. ಅವನು ಅದನ್ನು ರೇಖೀಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ “ಎರಡನೇ” ಬರುವಂತೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ.

ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಒಂದು ಬರುವಿಕೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬೋಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎರಡನೆಯದು ಮೊದಲನೆಯದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವೈಭವಯುತವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಬರುವಿಕೆಯನ್ನು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ; ಎರಡನೆಯದು ದೈವಿಕ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. -ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಸೇಂಟ್ ಸಿರಿಲ್ ಅವರ ಕ್ಯಾಟೆಕೆಟಿಕಲ್ ಸೂಚನೆ, ಉಪನ್ಯಾಸ 15; cf. ಸೃಷ್ಟಿಯ ವೈಭವ, ರೆವ್. ಜೋಸೆಫ್ ಇನು uzz ಿ, ಪು. 59

ನಮ್ಮ ಲಾರ್ಡ್ ಸ್ವತಃ, ಸಮಯದ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ ನಂತರ, “ರಾಜ್ಯ” ದ ಈ ಬರುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು:

… ಈ ಸಂಗತಿಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡಿದಾಗ, ದೇವರ ರಾಜ್ಯವು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ. (ಲೂಕ 21:31)

ಈ “ದೈವಿಕ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕಿರೀಟ” ವಿಮೋಚನೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವುದುಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹದಲ್ಲಿ-ಪವಿತ್ರೀಕರಣದ ಅವಳ “ಕೊನೆಯ ಹಂತ” - ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಇಚ್ Will ೆಯು ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದಾಗ “ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ”- ದೈವಿಕ ಇಚ್ Will ೆಯ ರಾಜ್ಯ:

ನನ್ನ ಇಚ್ in ೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುವುದು ಏನು ಎಂದು ನೀವು ನೋಡಿದ್ದೀರಾ?… ಇದು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ದೈವಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸುವುದು… ಇದು ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಪವಿತ್ರತೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತೇನೆ, ಇದು ಕೊನೆಯ ಆಭರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಪವಿತ್ರತೆಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತವಾದದ್ದು, ಮತ್ತು ಅದು ಇತರ ಎಲ್ಲ ಪಾವಿತ್ರ್ಯಗಳ ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ದೇವರ ಸೇವಕ ಲೂಯಿಸಾ ಪಿಕರೆಟ್ಟಾ, ದೈವಿಕ ವಿಲ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಉಡುಗೊರೆ, ರೆವ್ ಜೋಸೆಫ್ ಇನು uzz ಿ; n. 4.1.2.1.1 ಎ

ಇದು ಪತನದ ಮೊದಲು ಆಡಮ್ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಅನುಭವಿಸಿದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಅವರು ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಅವರನ್ನು ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XIV "ಚರ್ಚ್ನ ಚಿತ್ರಣ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ^[5]ಸ್ಪೀ ಸಾಲ್ವಿ, ಎನ್ .50 ಹೀಗಾಗಿ, ಪವಿತ್ರತೆಯ ಪಾವಿತ್ರ್ಯವನ್ನು ಇದರ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ಮೂಲಕ ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ "ಮಹಿಳೆ ಸೂರ್ಯನ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾಳೆ" ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಹೊರಹರಿವು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ, ಯೇಸುವಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಚರ್ಚ್‌ನೊಳಗೆ “ಜನ್ಮ”. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಅನ್ನು "ಡಾನ್" ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವಳು "ಸೂರ್ಯನ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾಳೆ", ಆ ಮೂಲಕ "ಸೂರ್ಯನ" ಬರುವಿಕೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಸೇಂಟ್ ಸಿರಿಲ್ ಮುಂದುವರೆದಿದ್ದಾರೆ…

ಯುಗಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ದೇವರಿಂದ ಜನ್ಮವಿದೆ, ಮತ್ತು ಎ ಸಮಯದ ಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ಕನ್ಯೆಯಿಂದ ಜನನ. ಒಂದು ಇದೆ ಗುಪ್ತ ಬರುತ್ತಿದೆ, ಉಣ್ಣೆಯಲ್ಲಿನ ಮಳೆಯಂತೆ, ಮತ್ತು ಎ ಎಲ್ಲಾ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಬರುತ್ತಿದೆ, ಇನ್ನೂ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ [ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ಸತ್ತವರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಅವನು ಮತ್ತೆ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಬರುತ್ತಾನೆ. -ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಸೇಂಟ್ ಸಿರಿಲ್ ಅವರ ಕ್ಯಾಟೆಕೆಟಿಕಲ್ ಸೂಚನೆ, ಉಪನ್ಯಾಸ 15; ನಿಂದ ಅನುವಾದ ಸೃಷ್ಟಿಯ ವೈಭವ, ರೆವ್. ಜೋಸೆಫ್ ಇನು uzz ಿ, ಪು. 59

ಈ “ಗುಪ್ತ ಬರುವಿಕೆ” ಯನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಉದ್ಘಾಟನೆ ಎಂದು ಹೊಸ ಚರ್ಚ್ ಪಿತಾಮಹರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ದೈವಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಹೊಸ ಸಮತಲಕ್ಕೆ ಕವಣೆ ಮಾಡಿದಂತೆಯೇ, ಈ “ಹೊಸ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್” ಕೂಡ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ರೂಪಾಂತರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಒಂದು ರಾಜ್ಯವು ನಮಗೆ ವಾಗ್ದಾನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಆದರೂ ಸ್ವರ್ಗದ ಮೊದಲು, ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ… Er ಟೆರ್ಟುಲಿಯನ್ (ಕ್ರಿ.ಶ. 155–240), ನೈಸೀನ್ ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್; ಆಡ್ವರ್ಸಸ್ ಮಾರ್ಸಿಯಾನ್, ಆಂಟೆ-ನಿಸೀನ್ ಫಾದರ್ಸ್, ಹೆನ್ರಿಕ್ಸನ್ ಪಬ್ಲಿಷರ್ಸ್, 1995, ಸಂಪುಟ. 3, ಪುಟಗಳು 342-343)

1952 ರ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಆಯೋಗದಂತಹ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟೀರಿಯಲ್ ಹೇಳಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ದೃ is ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚಿನ ಬೋಧನೆ. ^[6]ಉಲ್ಲೇಖಿತ ಕೃತಿಯು ಚರ್ಚ್‌ನ ಮುದ್ರೆಯ ಅನುಮೋದನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅಂದರೆ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚು ಕೊಟ್ಟ ಮುದ್ರಣಾಧಿಕಾರ ಮತ್ತೆ ನಿಹಿಲ್ ಅಬ್ಸ್ಟಾಟ್, ಇದು ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟೀರಿಯಂನ ವ್ಯಾಯಾಮ. ಒಬ್ಬ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬಿಷಪ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಅಧಿಕೃತ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ, ಮತ್ತು ಪೋಪ್ ಅಥವಾ ಬಿಷಪ್‌ಗಳ ದೇಹವು ಈ ಮುದ್ರೆಯ ಸಮ್ಮೇಳನವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದಾಗ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟೀರಿಯಂನ ಒಂದು ವ್ಯಾಯಾಮವಾಗಿದೆ.

ಆ ಅಂತಿಮ ಅಂತ್ಯದ ಮೊದಲು, ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಅವಧಿ ಇರಬೇಕು ವಿಜಯ ಪವಿತ್ರತೆ, ಅಂತಹ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಮೆಜೆಸ್ಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕ್ರಿಸ್ತನ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈಗ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿರುವ ಪವಿತ್ರೀಕರಣದ ಶಕ್ತಿಗಳ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಿಂದ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ನ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. -ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚಿನ ಬೋಧನೆ: ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸಾರಾಂಶ [ಲಂಡನ್: ಬರ್ನ್ಸ್ ಓಟ್ಸ್ & ವಾಶ್‌ಬೋರ್ನ್, 1952] ಪು. 1140

 

ಸಬ್ಬತ್ ರೆಸ್ಟ್

ಯೇಸು ಅದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಲಿಸಿದನು "ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ." ^[7]cf. ಮ್ಯಾಟ್ 3:2 ಇದಲ್ಲದೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲು ಆತನು ನಮಗೆ ಕಲಿಸಿದನು, "ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯವು ಬನ್ನಿ, ನಿನ್ನ ಚಿತ್ತವು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವಂತೆಯೇ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಆಗುತ್ತದೆ." ಆದ್ದರಿಂದ, ಸೇಂಟ್ ಬರ್ನಾರ್ಡ್ ಈ ಗುಪ್ತ ಬರುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಳಕನ್ನು ಚೆಲ್ಲುತ್ತಾನೆ.

ಈ ಮಧ್ಯದ ಬರುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಹೇಳುವುದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಆವಿಷ್ಕಾರ ಎಂದು ಯಾರಾದರೂ ಭಾವಿಸಬೇಕಾದರೆ, ನಮ್ಮ ಭಗವಂತನು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಆಲಿಸಿ: ಯಾರಾದರೂ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ, ಅವನು ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವನು, ಮತ್ತು ನನ್ನ ತಂದೆಯು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವನು, ಮತ್ತು ನಾವು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತೇವೆ. - ಸ್ಟ. ಬರ್ನಾರ್ಡ್, ಗಂಟೆಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಸಂಪುಟ I, ಪು. 169

ಆಗ “ದೇವರ ರಾಜ್ಯ” ವನ್ನು “ದೇವರ ಚಿತ್ತ” ಕ್ಕೆ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ಕಟ್ಟಲಾಗಿದೆ. ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ಹೇಳಿದಂತೆ,

… “ಸ್ವರ್ಗ” ಎಂದರೆ ದೇವರ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು “ಭೂಮಿ” “ಸ್ವರ್ಗ” ಆಗುತ್ತದೆ-ಅಂದರೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಸ್ಥಳ, ಒಳ್ಳೆಯತನ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಸೌಂದರ್ಯ-ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ದೇವರ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. OP ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು, ಫೆಬ್ರವರಿ 1, 2012, ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ನಗರ

ಒಂದೆಡೆ, ಚರ್ಚ್‌ನ 2000 ವರ್ಷಗಳ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆಗಮನವನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸಬಹುದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರ ಸಂತರು ಮತ್ತು ನವೀಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಫಿಯೆಟ್ಸ್ ತಂದರು. ಹೇಗಾದರೂ, ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿರುವ ಮಧ್ಯದ ಬರುವಿಕೆಯು "ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಯುಗ" ದ ಒಂದು ಆರಂಭವಾಗಿದೆ, ಈ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಸ್ಥಿಕವಾಗಿ ದೇಹವಾಗಿ, ಚರ್ಚ್ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ ದೈವಿಕ ವಿಲ್ "ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ" ^[8]ಸಿಎಫ್ ಬರುವ ಹೊಸ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಪವಿತ್ರತೆ. ಸುಂದರವಾದ ದೃಷ್ಟಿ ಇಲ್ಲದೆ, ಚರ್ಚ್ ಪಡೆಯುವಷ್ಟು ಅದು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ.

ಇದು ಸ್ವರ್ಗದ ಒಕ್ಕೂಟದಂತೆಯೇ ಇರುವ ಸ್ವಭಾವದ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿದೆ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದೈವತ್ವವನ್ನು ಮರೆಮಾಚುವ ಮುಸುಕು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ… Es ಜೀಸಸ್ ಟು ವೆನೆರಬಲ್ ಕೊಂಚಿತಾ, ರೊಂಡಾ ಚೆರ್ವಿನ್, ವಾಕ್ ವಿಥ್ ಮಿ ಜೀಸಸ್; ದಿ ಕ್ರೌನ್ ಅಂಡ್ ಕಂಪ್ಲೀಷನ್ ಆಫ್ ಆಲ್ ಸ್ಯಾಂಕ್ಟಿಟೀಸ್, ಡೇನಿಯಲ್ ಓ'ಕಾನ್ನರ್, ಪು. 12

ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಂತಹ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ, ದೇವರ ಜನರು ಆರು ದಿನಗಳು (ಅಂದರೆ “ಆರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು”) ಶ್ರಮವಹಿಸಿ ಏಳನೇ ದಿನ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವಾಗ ಈ ಯುಗವು “ವಿಶ್ರಾಂತಿ” ಎಂದು ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ಸ್ ಮುನ್ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದರು. ಚರ್ಚ್ಗೆ "ಸಬ್ಬತ್".

ಈ [ಮಧ್ಯ] ಬರುವಿಕೆಯು ಇತರ ಎರಡರ ನಡುವೆ ಇರುವುದರಿಂದ, ಇದು ಮೊದಲ ಬರುವಿಕೆಯಿಂದ ಕೊನೆಯವರೆಗೆ ನಾವು ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ರಸ್ತೆಯಂತಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮ್ಮ ವಿಮೋಚನೆ; ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ಅವನು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಈ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ನಮ್ಮವನು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಾಂತ್ವನ.…. ಅವರ ಮೊದಲ ಬರುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ನಮ್ಮ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ದೌರ್ಬಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಂದನು; ಈ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬರುತ್ತಾನೆ; ಅಂತಿಮ ಬರುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ವೈಭವ ಮತ್ತು ಗಾಂಭೀರ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ… - ಸ್ಟ. ಬರ್ನಾರ್ಡ್, ಗಂಟೆಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಸಂಪುಟ I, ಪು. 169

ಈ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮುನ್ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದ ಅರ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರ್ನಾರ್ಡ್‌ನ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವು ವ್ಯಂಜನವಾಗಿದೆ ನಂತರ "ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ" ಸಾವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತಿದೆ ...

… ರಾಜ್ಯದ ಸಮಯಗಳು, ಅಂದರೆ ಉಳಿದವು, ಪವಿತ್ರವಾದ ಏಳನೇ ದಿನ… ಇವು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬೇಕು, ಅಂದರೆ ಏಳನೇ ದಿನದಂದು… ನೀತಿವಂತನ ನಿಜವಾದ ಸಬ್ಬತ್. - ಸ್ಟ. ಐರೆನಿಯಸ್ ಆಫ್ ಲಿಯಾನ್ಸ್, ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ (ಕ್ರಿ.ಶ 140-202); ಅಡ್ವರ್ಸಸ್ ಹೇರೆಸಸ್, ಐರೆನಿಯಸ್ ಆಫ್ ಲಿಯಾನ್ಸ್, ವಿ .33.3.4, ದಿ ಫಾದರ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಚರ್ಚ್, ಸಿಐಎಂಎ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಕಂ.

… ಯಾವಾಗ ಅವನ ಮಗನು ಬಂದು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರನ ಸಮಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೈವಭಕ್ತನನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ - ಆಗ ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏಳನೇ ದಿನ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ… ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನೀಡಿದ ನಂತರ ನಾನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಎಂಟನೇ ದಿನದ ಆರಂಭ, ಅಂದರೆ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಪಂಚದ ಆರಂಭ. - ಲೆಟರ್ ಆಫ್ ಬರ್ನಾಬಾಸ್ (ಕ್ರಿ.ಶ. 70-79), ಇದನ್ನು ಎರಡನೇ ಶತಮಾನದ ಅಪೊಸ್ತೋಲಿಕ್ ಫಾದರ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ

 

ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ಡಾರ್ಕ್ನೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ

ಆತ್ಮೀಯ ಯುವಜನರೇ, ಅದು ನಿಮಗೆ ಬಿಟ್ಟದ್ದು ಕಾವಲುಗಾರರನ್ನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸೂರ್ಯನ ಬರುವಿಕೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸುವ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ! OP ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ವಿಶ್ವದ ಯುವಕರಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ತಂದೆಯ ಸಂದೇಶ, XVII ವಿಶ್ವ ಯುವ ದಿನ, ಎನ್. 3; (cf. 21: 11-12)

ಆದರೆ ಇದು ಬರುತ್ತಿದೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಅನೇಕ ಪೋಪ್ಗಳು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂತ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿಮೋಚನೆಯ ಯೋಜನೆಗಳ ಸಾಧನೆ. ^[9]ಸಿಎಫ್ ದಿ ಪೋಪ್ಸ್, ಮತ್ತು ಡಾನಿಂಗ್ ಯುಗ ಹೀಗಾಗಿ, ನಾವು ಆಗಿರಬೇಕು…

… ಭರವಸೆ, ಸಹೋದರತ್ವ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ಹೊಸ ಉದಯವನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಘೋಷಿಸುವ ಕಾವಲುಗಾರರು.OP ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ಗ್ವಾನೆಲ್ಲಿ ಯುವ ಚಳವಳಿಯ ವಿಳಾಸ, ಏಪ್ರಿಲ್ 20, 2002, www.vatican.va

ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಮುಂಬರುವ “ನ್ಯಾಯದ ಸೂರ್ಯ” ವನ್ನು ತಿಳಿಸುವ “ಮುಂಜಾನೆ” ಆಗಿದ್ದರೆ, ಈ “ಹೊಸ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್” ಯಾವಾಗ ನಡೆಯುತ್ತದೆ? ಮುಂಜಾನೆಯ ಮೊದಲ ಕಿರಣ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ ಉತ್ತರವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಯೇಸು ಹೇಳಿದರು:

ದೇವರ ರಾಜ್ಯದ ಆಗಮನವನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು 'ನೋಡಿ, ಇಲ್ಲಿ ಅದು ಇದೆ' ಅಥವಾ 'ಅದು ಇದೆ' ಎಂದು ಯಾರೂ ಘೋಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇಗೋ, ದೇವರ ರಾಜ್ಯವು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿದೆ. (ಲೂಕ 17: 20-21)

"ತಾತ್ಕಾಲಿಕ" ರಾಜ್ಯವು ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ ಸರಿಸುಮಾರು ಒಳನೋಟವನ್ನು ನೀಡಲು ಕೆಲವು ಅನುಮೋದಿತ ಪ್ರವಾದಿಯ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅದು ಹೇಳಿದೆ in ನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಮತ್ತು ಇದು ಈ ಮೂರನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. 

ಚರ್ಚ್ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಅದರ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತದಲ್ಲಿ ದೇವರ ರಾಜ್ಯ ಎಂಬ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬೇಕು. OP ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ಎಲ್ ಒಸರ್ವಾಟೋರ್ ರೊಮಾನೋ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆವೃತ್ತಿ, ಏಪ್ರಿಲ್ 25, 1988

ಪ್ರಕಟನೆ 12 ರಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯನ್ನು ನಾವು ಓದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್. ಅವಳು “ಮಗ” ಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ-ಅಂದರೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮಧ್ಯದ ಬರುವಿಕೆಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಈ ಮಹಿಳೆ ವಿಮೋಚಕನ ತಾಯಿಯಾದ ಮೇರಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಇಡೀ ಚರ್ಚ್, ಎಲ್ಲ ಕಾಲದ ದೇವರ ಜನರು, ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಬಹಳ ನೋವಿನಿಂದ ಮತ್ತೆ ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುವ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾಳೆ. -ಕಾಸ್ಟೆಲ್ ಗೊಂಡೋಲ್ಫೊ, ಇಟಲಿ, ಆಗಸ್ಟ್ 23, 2006; ಜೆನಿಟ್

ಮತ್ತೆ, ನನ್ನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ನಾಲ್ಕು ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ನಡುವಿನ ಈ ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ ಅಂತಿಮ ಮುಖಾಮುಖಿ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಗುವನ್ನು ಕಬಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ವಿಫಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಅವಳು ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ಕಬ್ಬಿಣದ ಕೋಲಿನಿಂದ ಆಳುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಒಬ್ಬ ಗಂಡು ಮಗುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು. ಅವಳ ಮಗು ದೇವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದಿತು. (ರೆವ್ 12: 5)

ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆರೋಹಣದ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿದ್ದರೂ, ಇದು ಸಹ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆರೋಹಣ ಚರ್ಚ್ನ. ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಕಲಿಸಿದಂತೆ, ತಂದೆಯು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ "ನಮ್ಮನ್ನು ಆತನೊಂದಿಗೆ ಎಬ್ಬಿಸಿ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಕೂರಿಸಿದೆವು." ^[10]Eph 2: 6

ಯೇಸುವಿನ ರಹಸ್ಯಗಳು ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿಲ್ಲ. ಅವರು ಯೇಸುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಅವರ ಸದಸ್ಯರು ಯಾರು, ಅಥವಾ ಅವರ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ದೇಹವಾದ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿಲ್ಲ. - ಸ್ಟ. ಜಾನ್ ಯೂಡ್ಸ್, “ಯೇಸುವಿನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ” ಎಂಬ ಗ್ರಂಥ, ಗಂಟೆಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಸಂಪುಟ IV, ಪು 559

ತಂದೆಯ ಚಿತ್ತದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಜೀವಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಯೇಸು ತನ್ನನ್ನು ಖಾಲಿ ಮಾಡಿದಂತೆಯೇ, ಚರ್ಚ್ ಕೂಡ ತನ್ನನ್ನು ಖಾಲಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಆದ್ದರಿಂದ ತನ್ನ ಯಜಮಾನನಂತೆ ಅವಳು ಕೂಡ ದೈವಿಕ ಇಚ್ in ೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ:

ನಾನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಇಳಿದು ಬಂದದ್ದು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ do ೆಯನ್ನು ಮಾಡುವುದಲ್ಲ ಆದರೆ ನನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದವನ ಚಿತ್ತ. (ಯೋಹಾನ 6:38)

ಕ್ರಿಸ್ತನು ಆತನು ಬದುಕಿದ್ದನ್ನೆಲ್ಲ ಆತನಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸಲು ಶಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಅದನ್ನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. -ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್, n. 521 ರೂ

ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಮೈಕೆಲ್ಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ದೇವದೂತರು ಎ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸೈತಾನನ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿ, ಅವನನ್ನು “ಸ್ವರ್ಗ” ದಿಂದ “ಭೂಮಿಗೆ” ಹೊರಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ, ಲೂಸಿಫರ್ ಅನ್ನು ಸಮಯದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದಾಗ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಆದಿಸ್ವರೂಪದ ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ, ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಕಲಿಸುತ್ತಾನೆ "ನಮ್ಮ ಹೋರಾಟವು ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ರಕ್ತದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಭುತ್ವಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅಧಿಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಈ ಪ್ರಸ್ತುತ ಕತ್ತಲೆಯ ವಿಶ್ವ ಆಡಳಿತಗಾರರೊಂದಿಗೆ, ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ. " ^[11]Eph 6: 12 ಅಂದರೆ, ಸೈತಾನನು “ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ” ಅಥವಾ “ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ” ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಸೇಂಟ್ ಮೈಕೆಲ್ ಆರ್ಚಾಂಜೆಲ್ಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಲಿಯೋ XIII ಈಗ ಒಂದು ಶತಮಾನದಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಇದಲ್ಲವೇ?

… ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಆತಿಥೇಯ ರಾಜಕುಮಾರನೇ, ದೇವರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಸೈತಾನನನ್ನು ನರಕಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಿರಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗಳ ನಾಶವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಓಡಾಡುವ ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳು. ಮಾಸ್ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ ನಂತರ ಪೋಪ್ ಲಿಯೋ XIII ಅವರಿಂದ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸೈತಾನನು ಒಂದು ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ದೇವರನ್ನು ಅನುಮತಿ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಆದರೆ ಈ ಬರವಣಿಗೆಯ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ನಾನು ಗಮನಸೆಳೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಯಾವಾಗ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ನ ಭೂತೋಚ್ಚಾಟನೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ:

ಈಗ ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ಬಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ದೇವರ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಅವನ ಅಭಿಷಿಕ್ತರ ಅಧಿಕಾರ. ಯಾಕಂದರೆ ನಮ್ಮ ಸಹೋದರರ ಮೇಲೆ ಆರೋಪ ಮಾಡುವವನನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ನಮ್ಮ ದೇವರ ಮುಂದೆ ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಆರೋಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಕುರಿಮರಿಯ ರಕ್ತದಿಂದ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಮಾತಿನಿಂದ ಅವನನ್ನು ಜಯಿಸಿದರು; ಜೀವನದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಅವರನ್ನು ಸಾವಿನಿಂದ ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಆದುದರಿಂದ, ಆಕಾಶವೇ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರೇ, ಹಿಗ್ಗು. ಆದರೆ ಭೂಮಿಯೂ ಸಮುದ್ರವೂ ನಿನಗೆ ಅಯ್ಯೋ, ಯಾಕಂದರೆ ದೆವ್ವವು ಬಹಳ ಕೋಪದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯವಿದೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. (ರೆವ್ 12: 10-12)

ಈ ಭೂತೋಚ್ಚಾಟನೆಯು ಹೊಸ ಯುಗವನ್ನು ಉದ್ಘಾಟಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸ್ವರ್ಗವೇ ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ: "ಈಗ ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ಬಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ದೇವರ ರಾಜ್ಯ ..." ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ದೆವ್ವಕ್ಕೆ “ಅಲ್ಪ ಸಮಯ” ಇದೆ ಎಂದು ನಾವು ಓದಿದ್ದೇವೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸೈತಾನನು ತಾನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಯಾವುದೇ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಚರ್ಚ್ ವಿರುದ್ಧದ “ಅಂತಿಮ ಮುಖಾಮುಖಿಯಲ್ಲಿ” “ಮೃಗ” ವಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ (ರೆವ್ 13 ನೋಡಿ). ಆದರೆ ಅದು ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ: ರಾಜ್ಯವು ಬಂದ ಜನರ ಶೇಷವನ್ನು ದೇವರು ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಅವರು ಮುಂಬರುವ “ಆಶೀರ್ವಾದ”, “ಪ್ರೀತಿಯ ಜ್ವಾಲೆ”, “ಪ್ರಕಾಶ” ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವಾಗ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವುದು ಇದನ್ನೇ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ^[12]ಸಿಎಫ್ ಒಮ್ಮುಖ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದ ಇದು ಅನುಗ್ರಹದ ದೀಕ್ಷೆ ಅದು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಸೈತಾನನೊಂದಿಗೆ ಅಂತಿಮ ಘರ್ಷಣೆಗೆ ತರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂತರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಮೃಗದ ಕಿರುಕುಳದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಾಯುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಆಳುವರು.

ಯೇಸುವಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ದೇವರ ವಾಕ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಶಿರಚ್ ed ೇದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವರ ಪ್ರಾಣವನ್ನೂ ನಾನು ನೋಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಮೃಗವನ್ನು ಅಥವಾ ಅದರ ಪ್ರತಿರೂಪವನ್ನು ಪೂಜಿಸದ ಅಥವಾ ಅವರ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಗುರುತು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಜೀವಕ್ಕೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಳಿದರು. (ರೆವ್ 20: 4)

ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ವಂಚನೆಯ ಕತ್ತಲೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯವು ಬರುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾನು ಇದನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ನ ಭೂತೋಚ್ಚಾಟನೆ ಸಹ ಮುರಿಯುವ ಅದೇ ಘಟನೆಯಾಗಿರಬಹುದು “ಆರನೇ ಮುದ್ರೆ” ^[13]ಸಿಎಫ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಏಳು ಮುದ್ರೆಗಳು ಅಥವಾ ಪೂಜ್ಯ ಅನ್ನಾ ಮಾರಿಯಾ ಟೈಗಿ (1769-1837) ಇದನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ “ಎಚ್ಚರಿಕೆ” ಅಥವಾ “ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಬೆಳಕು” ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (ನೋಡಿ ಗ್ರೇಟ್ ಲಿಬರೇಶನ್).

ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಈ ಪ್ರಕಾಶವು ಅನೇಕ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಸೂಚಿಸಿದರು ಏಕೆಂದರೆ ಈ "ಎಚ್ಚರಿಕೆ" ಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅನೇಕರು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತಾರೆ ... "ಸ್ವಯಂ-ಪ್ರಕಾಶದ" ಈ ಪವಾಡ. RFr. ಜೋಸೆಫ್ ಇನು uzz ಿ ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಎಂಡ್ ಟೈಮ್ಸ್, ಪು. 36

ಯೇಸು “ಲೋಕದ ಬೆಳಕು” ಆಗಿದ್ದರೆ, ದಿ ಪ್ರಕಾಶದ ಬೆಳಕು ಈಗ ಆ ಅನುಗ್ರಹವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ "ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ದೇವರ ರಾಜ್ಯ ..." ಮತ್ತೆ, ಎಲಿಜಬೆತ್ ಕಿಂಡೆಲ್ಮನ್‌ಗೆ ಅನುಮೋದಿತ ಸಂದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:

ಇದು ಸೈತಾನನನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವ ಮಹಾ ಪವಾಡವಾಗಲಿದೆ… ಜಗತ್ತನ್ನು ತಲ್ಲಣಗೊಳಿಸುವ ಆಶೀರ್ವಾದದ ಧಾರಾಕಾರ ಪ್ರವಾಹವು ಅಲ್ಪ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಅತ್ಯಂತ ವಿನಮ್ರ ಆತ್ಮಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಬೇಕು. Our ನಮ್ಮ ಲೇಡಿ ಟು ಎಲಿಜಬೆತ್, www.theflameoflove.org

ಮತ್ತು ಮೆಡ್ಜುಗೊರ್ಜೆಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರಖ್ಯಾತ ದೃಶ್ಯಗಳ ಕುರಿತಾದ ಒಂದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ^[14]ಸಿಎಫ್ ಮೆಡ್ಜುಗೊರ್ಜೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ ರುಯಿನಿ ಆಯೋಗ, ಅಮೇರಿಕನ್ ವಕೀಲ, ಜಾನ್ ಕೊನೆಲ್, ಪೋಪ್ ಲಿಯೋ XIII ರನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಮೈಕೆಲ್ ದಿ ಆರ್ಚಾಂಗೆಲ್ಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಬರೆಯಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದ "ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಶತಮಾನ" ದ ಬಗ್ಗೆ ಮಿರ್ಜಾನಾ ಎಂದು ಕೇಳಿದರು.

J: ಈ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಪೂಜ್ಯ ತಾಯಿ ದೇವರು ಮತ್ತು ದೆವ್ವದ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದು ನಿಜವೇ? ಅದರಲ್ಲಿ… ದೇವರು ದೆವ್ವಕ್ಕೆ ಒಂದು ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತೃತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟನು, ಮತ್ತು ದೆವ್ವವು ಈ ಸಮಯಗಳನ್ನು ಆರಿಸಿತು.

ದೂರದೃಷ್ಟಿಯು "ಹೌದು" ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇಂದಿನ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ನೋಡುವ ದೊಡ್ಡ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಕೊನೆಲ್ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ:

J: ಮೆಡ್ಜುಗೊರ್ಜೆಯ ರಹಸ್ಯಗಳ ನೆರವೇರಿಕೆ ಸೈತಾನನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮುರಿಯುವುದೇ?

M: ಹೌದು.

J: ಹೇಗೆ?

M: ಅದು ರಹಸ್ಯಗಳ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

J: [ರಹಸ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ] ನೀವು ನಮಗೆ ಏನಾದರೂ ಹೇಳಬಹುದೇ?

M: ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಗೋಚರಿಸುವ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಮೊದಲು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಂತೆ ಘಟನೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. -ಪ. 23, 21; ಕಾಸ್ಮೋಸ್ ರಾಣಿ (ಪ್ಯಾರಾಕ್ಲೆಟ್ ಪ್ರೆಸ್, 2005, ಪರಿಷ್ಕೃತ ಆವೃತ್ತಿ)

  

ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್‌ಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧತೆ

ಸಹೋದರರೇ, ಈ ಎಲ್ಲವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ಸ್ಪಷ್ಟ ಕರೆ, ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ಗೆ ಅಷ್ಟಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬರುವಿಕೆಗಾಗಿ-ಆತನ ರಾಜ್ಯದ ಬರುವಿಕೆಗಾಗಿ. ಇದು ತಯಾರಿಸಲು ಕರೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ ಮತ್ತು ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯಿಂದ ನಮ್ಮ ಭಗವಂತನ ಈ “ನ್ಯೂಮ್ಯಾಟಿಕ್” ಅಥವಾ “ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ” ಮಧ್ಯದ ಬರುವಿಕೆಗಾಗಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಚರ್ಚ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಹೊಸ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ:

ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವಾದ ಪ್ಯಾರೆಕ್ಲೆಟ್ ಅನ್ನು ನಾವು ವಿನಮ್ರವಾಗಿ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಅವರು "ಚರ್ಚ್ಗೆ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ದಯೆಯಿಂದ ನೀಡಬಹುದು" ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರ ಉದ್ಧಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ದಾನಧರ್ಮದ ಹೊಸ ಹೊರಹರಿವಿನ ಮೂಲಕ ಭೂಮಿಯ ಮುಖವನ್ನು ನವೀಕರಿಸಬಹುದು. OP ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XV, ಪ್ಯಾಸೆಮ್ ಡೀ ಮುನಸ್ ಪುಲ್ಚೆರಿಮಮ್, ಮೇ 23, 1920

ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಉನ್ನತೀಕರಿಸುವ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ… ಈ ಕೊನೆಯ ಯುಗವನ್ನು ಈ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ… ಇದು ಅವನ ಸರದಿ, ಅದು ಅವನ ಯುಗ, ಇದು ನನ್ನ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಜಯ , ಇಡೀ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ. Es ಜೀಸಸ್ ಟು ಪೂಜ್ಯ ಮರಿಯಾ ಕಾನ್ಸೆಪ್ಸಿಯಾನ್ ಕ್ಯಾಬ್ರೆರಾ ಡಿ ಆರ್ಮಿಡಾ; ಫ್ರಾ. ಮೇರಿ-ಮೈಕೆಲ್ ಫಿಲಿಪನ್, ಕೊಂಚಿತಾ: ತಾಯಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಡೈರಿ, ಪ. 195-196

ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ಈ ನವೀಕರಣ ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಯೇಸುವಿನ “ಮಧ್ಯದ ಬರುವಿಕೆ” ಯ ಪ್ರಕಾರ ದೃ aff ಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ:

ಜನರು ಈ ಹಿಂದೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಬರುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡಿದ್ದರು-ಒಮ್ಮೆ ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಸಮಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ-ಕ್ಲೈರ್ವಾಕ್ಸ್ನ ಸೇಂಟ್ ಬರ್ನಾರ್ಡ್ ಅಡ್ವೆಂಟಸ್ ಮೀಡಿಯಸ್, ಮಧ್ಯಂತರ ಬರುತ್ತಿದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಅವರು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅವರ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವನ್ನು ನವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬರ್ನಾರ್ಡ್‌ನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ ಸರಿಯಾದ ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತದೆ… OP ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI, ಲೈಟ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್, ಪು .182-183, ಪೀಟರ್ ಸೀವಾಲ್ಡ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಾದ

ಸರಿಯಾದ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಎಂದರೆ ಈ “ಮಧ್ಯಂತರ ಬರುವುದು” ಗುಪ್ತವಾದುದು; ಅದರಲ್ಲಿ ಚುನಾಯಿತರು ಮಾತ್ರ ಭಗವಂತನನ್ನು ತಮ್ಮೊಳಗೇ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಉಳಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ” ^[15]cf. ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಮಯ, ಸಂಪುಟ I, ಪು. 169

ಇಂದು ಅವನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಹೊಸ ಸಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ಕಳುಹಿಸಲು ಅವನನ್ನು ಏಕೆ ಕೇಳಬಾರದು, ಆತನು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ? ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂತ್ಯದ ಮೇಲೆ ನೇರವಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಎ ಅವನ ಬರುವಿಕೆಗಾಗಿ ನಿಜವಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ; ಅದರಲ್ಲಿ ಆತನು ನಮಗೆ ಕಲಿಸಿದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಪೂರ್ಣ ಅಗಲವಿದೆ: “ನಿಮ್ಮ ರಾಜ್ಯವು ಬನ್ನಿ!” ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು! OP ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI, ನಜರೇತಿನ ಜೀಸಸ್, ಪವಿತ್ರ ವಾರ: ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಪ್ರವೇಶದಿಂದ ಪುನರುತ್ಥಾನಕ್ಕೆ, ಪ. 292, ಇಗ್ನೇಷಿಯಸ್ ಪ್ರೆಸ್

ಆದರೆ ನಾವು ಇದನ್ನು ಭವಿಷ್ಯದ ಘಟನೆಯಾಗಿ ಮಾತ್ರ ನೋಡಬಾರದು. ಈಗಲೂ ಸಹ, ಈ ಅನುಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ; ಈಗಲೂ, ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಜ್ವಾಲೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಫಾತಿಮಾದಲ್ಲಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ “ಪರಿಶುದ್ಧ ಹೃದಯದ ವಿಜಯ” ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ.

ಫಾತಿಮಾ ಇನ್ನೂ ಮೂರನೇ ದಿನದಲ್ಲಿದೆ. ನಾವು ಈಗ ಪವಿತ್ರೀಕರಣದ ನಂತರದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ. ಮೊದಲ ದಿನವು ಗೋಚರಿಸುವ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ. ಎರಡನೆಯದು ಪೋಸ್ಟ್ ಅಪಾರೇಶನ್, ಪೂರ್ವ-ಪವಿತ್ರ ಅವಧಿ. ಫಾತಿಮಾ ವಾರ ಇನ್ನೂ ಮುಗಿದಿಲ್ಲ… ಜನರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಮಯದೊಳಗೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಸಂಭವಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಫಾತಿಮಾ ಇನ್ನೂ ಮೂರನೇ ದಿನದಲ್ಲಿದೆ. ವಿಜಯೋತ್ಸವವು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. RSr. ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ವಿಡಾಲ್, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 11, 1993 ರ ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಲೂಸಿಯಾ; ದೇವರ ಅಂತಿಮ ಪ್ರಯತ್ನ, ಜಾನ್ ಹ್ಯಾಫರ್ಟ್, 101 ಫೌಂಡೇಶನ್, 1999, ಪು. 2; ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ಖಾಸಗಿ ಪ್ರಕಟಣೆ: ಚರ್ಚಿನೊಂದಿಗೆ ವಿವೇಚನೆ, ಡಾ. ಮಾರ್ಕ್ ಮಿರಾವಲ್ಲೆ, ಪು .65

ಹೀಗೆ, ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್, ಇಮ್ಮಾಕ್ಯುಲೇಟ್ ಹೃದಯದ ವಿಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾ ಹೇಳಿದರು…

… ದೇವರ ರಾಜ್ಯದ ಆಗಮನಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ… ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ದೇವರ ವಿಜಯ, ಮೇರಿಯ ವಿಜಯ, ಶಾಂತವೆಂದು ಹೇಳಬಹುದು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವು ನಿಜವಾದವು… -ವಿಶ್ವ ಲೈಟ್, ಪ. 166, ಪೀಟರ್ ಸೀವಾಲ್ಡ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಾದ

ಮುಂದಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಿವೆ. ಆದರೆ “ಸಮಯದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು” ಒಂದು ಕರ್ಸರ್ ನೋಟವು ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿ ತಲೆಗೆ ಬರುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. "ನಾವು ಅಂತಿಮ ಮುಖಾಮುಖಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ" ಎಂದು ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ಹೇಳಿದರು. ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಭಗವಂತನ ಬರುವ ಹೊಸ ಉದಯಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

ಭಗವಂತನ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಯವು ಆತ್ಮದ ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷಿಯ ಸಮಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ “ಸಂಕಟ” ಮತ್ತು ದುಷ್ಟರ ಪ್ರಯೋಗದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಮಯವಾಗಿದೆ, ಅದು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಉಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳ ಹೋರಾಟಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಕಾಯುವ ಮತ್ತು ನೋಡುವ ಸಮಯ. -ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್, 672

ಪ್ರಯೋಗ ಮತ್ತು ಸಂಕಟಗಳ ಮೂಲಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ನಂತರ, ಹೊಸ ಯುಗದ ಉದಯವು ಮುರಿಯಲಿದೆ.-ಪೋಪ್ ಎಸ್.ಟಿ. ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ಜನರಲ್ ಆಡಿಯನ್ಸ್, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 10, 2003

ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪದ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಪುನಃ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ, ಉದಾಸೀನತೆ ಮತ್ತು ತಂಪಾದ ರಾತ್ರಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡಬೇಕು. ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಲ್ಲಿ, ನಗರಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಹಗಲಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಬೇಕು, ನೊಕ್ಸ್ ಸಿಕಟ್ ಡೈಸ್ ಇಲ್ಯುಮಿನಾಬಿಟೂರ್, ಮತ್ತು ಕಲಹವು ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಇರುತ್ತದೆ. OPPOPE PIUX XII, ಉರ್ಬಿ ಮತ್ತು ಓರ್ಬಿ ವಿಳಾಸ, ಮಾರ್ಚ್ 2, 1957; ವ್ಯಾಟಿಕನ್.ವಾ

 

 

ಮೊದಲು ಪ್ರಕಟವಾದದ್ದು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 23, 2015.

 

ಸಂಬಂಧಿತ ಓದುವಿಕೆ

ಎಂಡ್ ಟೈಮ್ಸ್ ಅನ್ನು ಮರುಚಿಂತನೆ ಮಾಡುವುದು

ಯೇಸು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬರುತ್ತಾನೆಯೇ?

ಯೇಸು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ!

ಮಿಲೇನೇರಿಯನಿಸಂ… ಅದು ಏನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲ

"ಶಾಂತಿಯ ಯುಗ" ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಏನು ಎಂಬುದರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ: ಓದಿ ಹೀಗಾದರೆ…

ಪೋಪ್ಸ್ ಮತ್ತು ಡಾನಿಂಗ್ ಯುಗ

ಯುಗ ಹೇಗೆ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು

ದೇವರ ರಾಜ್ಯದ ಬರುವಿಕೆ

ಗ್ರೇಟ್ ಲಿಬರೇಶನ್

ಅವರ್ ಟೈಮ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್

ಕೊನೆಯ ತೀರ್ಪುಗಳು

ಮೆಡ್ಜುಗೊರ್ಜೆಯಲ್ಲಿ

ಮೆಡ್ಜುಗೊರ್ಜೆ… ನಿಮಗೆ ಏನು ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ

ಮೆಡ್ಜುಗೊರ್ಜೆ ಮತ್ತು ಧೂಮಪಾನ ಗನ್ಸ್

  

ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು!

ಮಾರ್ಕ್ ಇನ್ ಜೊತೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ನಮ್ಮ ಈಗ ಪದ,
ಕೆಳಗಿನ ಬ್ಯಾನರ್ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ ಚಂದಾದಾರರಾಗಬಹುದು.
ನಿಮ್ಮ ಇಮೇಲ್ ಅನ್ನು ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.