ಹೊಸ ಪೇಗನಿಸಂ - ಭಾಗ III

 

ಈಗ ಸೌಂದರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ
[ಬೆಂಕಿ, ಅಥವಾ ಗಾಳಿ, ಅಥವಾ ತ್ವರಿತ ಗಾಳಿ, ಅಥವಾ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ವಲಯ,
ಅಥವಾ ದೊಡ್ಡ ನೀರು, ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರ] ಅವರು ದೇವರುಗಳೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರು,
ಇವರಿಗಿಂತ ಭಗವಂತ ಎಷ್ಟು ಶ್ರೇಷ್ಠನೆಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿ;
ಸೌಂದರ್ಯದ ಮೂಲವು ಅವುಗಳನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದೆ ...
ಯಾಕಂದರೆ ಅವರು ಆತನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿ ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ,
ಆದರೆ ಅವರು ನೋಡುವದರಿಂದ ವಿಚಲಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ,
ಏಕೆಂದರೆ ನೋಡಿದ ವಿಷಯಗಳು ನ್ಯಾಯೋಚಿತವಾಗಿವೆ.

ಆದರೆ ಮತ್ತೆ, ಇವುಗಳು ಸಹ ಕ್ಷಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಅವರು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರೆ
ಅವರು ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ulate ಹಿಸಬಹುದು,
ಅವರು ಅದರ ಭಗವಂತನನ್ನು ಹೇಗೆ ಬೇಗನೆ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ?
(ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ 13: 1-9)

 

AT ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚಿನ ಅಮೆಜಾನ್ ಸಿನೊಡ್ನ ಪ್ರಾರಂಭ, ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಗಾರ್ಡನ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಮಾರಂಭವು ನಡೆಯಿತು, ಅದು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅನೇಕರನ್ನು ಬೆರಗುಗೊಳಿಸಿತು. ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಇಲ್ಲಿ, ನಾನು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಸಾರಾಂಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ.

ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಕಂಬಳಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಅಮೆ z ೋನಿಯನ್ ಕಲಾಕೃತಿಗಳು, ಗರ್ಭಿಣಿ ಬೆತ್ತಲೆ ಮಹಿಳೆಯರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅದರ ಮೇಲೆ ಹಾಕಲಾಯಿತು. ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಆಗಮಿಸಿ ತನ್ನ ಆಸನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಸ್ಥಳೀಯರು, ಉಗ್ರರು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಘಟಕರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಮಿಶ್ರ ಗುಂಪು ಉದ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಸಂಸ್ಕರಿಸಿತು. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ವಿಶ್ವ ವರದಿ ನಂತರದದನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ:

ಚಿತ್ರಗಳ ಸುತ್ತ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವಾಗ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಹಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಕೈಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದರು, "ಪಾಗೊ ಎ ಲಾ ಟಿಯೆರಾ" ಅನ್ನು ಹೋಲುವ ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ, ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿನ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ತಾಯಿಯ ಭೂಮಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅರ್ಪಣೆ. -ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ವಿಶ್ವ ವರದಿ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 4, 2019

ನಂತರ, ಗುಂಪು ಮಂಡಿಯೂರಿ ಮತ್ತು ನಮಸ್ಕರಿಸಿದ ಪ್ರಾಸ್ಟ್ರೇಟ್ ವೃತ್ತದ ಮಧ್ಯಭಾಗಕ್ಕೆ ನೆಲಕ್ಕೆ. ನಂತರ, ಕೊಳೆಯ ಬಟ್ಟಲುಗಳನ್ನು (ಅಮೆಜಾನ್‌ನಿಂದ) ಹುಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಸುರಿಯಲಾಯಿತು. ಮತ್ತೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳು ತನ್ನ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ನೆಲಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದಳು, ಈ ಬಾರಿ ಭೂಮಿಯ ರಾಶಿಗೆ.

(ನೀವು ಈವೆಂಟ್‌ನ ವೀಡಿಯೊವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು ಇಲ್ಲಿ.)

ಒಂದು ವಿವಾದವು ಸ್ಫೋಟಿಸಿತು, ಅದರಲ್ಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿನ ಸ್ತ್ರೀ ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ಗುರುತಿನ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ನಂತರ ವೀಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ಕೇಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ ಪ್ರತಿಮೆಯು "ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಆಫ್ ದಿ ಅಮೆಜಾನ್" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಮೂರು ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ವಕ್ತಾರರು ಆ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕಿದರು.

[ಇದು] ಜೀವನ, ಫಲವತ್ತತೆ, ತಾಯಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. R ಡಾ. ಪಾವೊಲೊ ರುಫಿನಿ, ಸಂವಹನಕ್ಕಾಗಿ ಡಿಕಾಸ್ಟರಿಯ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಟ್, vaticannews.va

ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಸ್ವತಃ ನಂತರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಹೀಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ "ಪಚಮಾಮಾ."

ಪೋಪ್, ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ರೆಪಾಮ್ ಸಂಘಟಕರು ಎಲ್ಲರೂ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು "ಮದರ್ ಅರ್ಥ್" ಅಥವಾ "ಪಚಮಾಮಾ" ಯ ಚಿತ್ರಣಗಳಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಗೆ ಬಲವಾದ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಾದ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. "ಡೊಮ್ ಕಾರ್ನೆಲಿಯಸ್, ಅಬ್ಬೆ ಡಿ ಸೈಂಟ್-ಸಿರಾನ್,"ಪಚಮಾಮಾ ಪ್ರೈಮರ್“, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 27, 2019

 

ಪಚಮಾಮಾ ಯಾರು?

ಪಚಮಾಮಾ ಎಂದರೆ “ಮದರ್ ಅರ್ಥ್” ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ “ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಮದರ್” (ಪಚ್ಚಾ ಅರ್ಥ ವಿಶ್ವ, ಜಗತ್ತು, ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳ, ಮತ್ತು ಮಮ್ಮಾ ತಾಯಿ). ಗಮನಿಸಿದಂತೆ ಭಾಗ II, ಮಾತೃ ಭೂಮಿಯು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ವಲಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಪುನರಾಗಮನವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು "ತಂದೆಯಾದ ದೇವರಿಗೆ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ, ಅವರ ಚಿತ್ರವು ಮಹಿಳೆಯರ ಪುರುಷ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆಯೆಂದು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ."^[1]ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್, ಜೀವನದ ನೀರನ್ನು ಹೊತ್ತವರು, n. 2.3.4.2 ರೂ ಅಮೆಜಾನ್ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬೊಲಿವಿಯಾ ದೇಶವು ಪಚಮಾಮಾಗೆ ಇಂತಹ ಪೇಗನ್ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಮುಳುಗಿದೆ (ನೋಡಿ ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ). 

Pಅಚಮಾಮಾ ಎಂಬುದು ಪೆರು, ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾ ಮತ್ತು ಬೊಲಿವಿಯಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಆಂಡಿಸ್‌ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವತೆ… ಅವಳು ನಿಜಕ್ಕೂ ಎಲ್ಲ ಕಾಲಕ್ಕೂ ಇರುವ, ಶಾಶ್ವತವಾದ ದೇವತೆ. Ila ಲೀಲಾ, orderwhitemoon.org

ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ "ಪಾಗೊ ಎ ಲಾ ಟಿಯೆರಾ", ಪಚಮಾಮಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಚರಣೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದರರ್ಥ "ಭೂಮಿಗೆ ಪಾವತಿ". ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ; ಒಂದು “ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಕಂಬಳಿ" ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಭಾಗವಹಿಸುವವರು "ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ಪ್ರಕೃತಿ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ" "ಪವಿತ್ರ ವಲಯ", "ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ವಲಯ" ಅಥವಾ "medicine ಷಧ ಚಕ್ರ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆಫರಿಂಗ್. ^[2]ವಲಯಗಳು. org ಕಲ್ಪನೆ, ವರದಿಗಳು ನ್ಯಾಷನಲ್ ಜಿಯಾಗ್ರಫಿಕ್, ಅದು:

ಪಚಮಾಮಾ, ಅಥವಾ ಮದರ್ ಅರ್ಥ್… ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಪಾವತಿಗಳ ಮೂಲಕ ಸಮಾಧಾನವಾಗುತ್ತದೆ… ಉತ್ತಮ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷತೆಗಾಗಿ ಈ ರೀತಿಯ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಬಿಳಿ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. -ನ್ಯಾಷನಲ್ ಜಿಯಾಗ್ರಫಿಕ್, ಫೆಬ್ರವರಿ 26th, 2018

ಆದರೆ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಮರ ನೆಡುವ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಈ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು? ಎ ಹೇಳಿಕೆ ಆಚರಣೆಯ ನಾಯಕನಿಂದ ಹೇಳಿದರು:

ನೆಡುವುದು ಎಂದರೆ ಭರವಸೆ. ಮಾತೃ ಭೂಮಿಯ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಹಸಿವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಇದು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ಫಲಪ್ರದವಾದ ಜೀವನವನ್ನು ನಂಬುತ್ತಿದೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ಮೂಲಕ್ಕೆ ನಮ್ಮನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮರುಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಸಿನೊಡ್ ಈ ಮರವನ್ನು ನೆಡುವುದು, ನೀರು ಹಾಕುವುದು ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸುವುದು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅಮೆಜೋನಿಯನ್ ಜನರು ತಮ್ಮ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅಮೆಜೋನಿಯನ್ ನೆಲದಲ್ಲಿ ದೈವತ್ವವಿದೆ. Ed ಎಡ್ನಾಮರ್ ಡಿ ಒಲಿವೆರಾ ವಿಯಾನಾ ಅವರಿಂದ ಸ್ಟೇಟ್ಮೆಂಟ್, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 4, 2019

ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಮುಂದೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕರು ಕಳವಳವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ (ನಾಲ್ಕು ಭೂತೋಚ್ಚಾಟಕರು ಪ್ರಮುಖರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಮರುಪಾವತಿ ದಿನ), ಅವರ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳು ಕೆಲವು ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕನ್ನರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೆಚ್ಚಿಸಿವೆ ಬಿಷಪ್‌ಗಳು ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು ಸಿಂಕ್ರೆಟಿಸಮ್: ಸರಿಯಾದ ಆರಾಧನೆಯಿಲ್ಲದೆ ವಿಭಿನ್ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಅಥವಾ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಸಮ್ಮಿಳನ - iಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪೇಗನ್, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಯುಗದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಮಿಶ್ರಣ.

… ಟೀಕೆಗೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಸಮಾರಂಭದ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಪೇಗನ್ ನೋಟ ಮತ್ತು ಆ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಆಚರಣೆಯ ವಿವಿಧ ಸನ್ನೆಗಳು, ನೃತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಬೂಬು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಸನ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. -ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಜಾರ್ಜ್ ಉರೋಸಾ ಸವಿನೊ, ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಕ್ಯಾರಕಾಸ್‌ನ ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ಎಮೆರಿಟಸ್; ಅಕ್ಟೋಬರ್ 21, 2019; ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ನ್ಯೂಸ್ ಏಜೆನ್ಸಿ

ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರು "ಇರುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ" ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆಯ ಉದ್ದೇಶ "ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆಪಚಮಾಮಾಸ್”ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸಾಂತಾ ಮಾರಿಯಾ ಡೆಲ್ ಟ್ರಾಸ್ಪೊಂಟಿನಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಿಡಲಾಗಿದೆ.^[3]ಸಿಎಫ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ವರದಿಗಾರ ಆದರೆ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್‌ಗೆ ಬಿಡಲಾಗಿದೆ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಗಾರ್ಡನ್ನಲ್ಲಿ ನಮಸ್ಕರಿಸುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ulate ಹಿಸಿ ರೋಮ್ ವರದಿಗಳು ಇದನ್ನು "ಅಮೆಜಾನ್‌ನ ಮಾತೃ ಭೂಮಿಯ ಪ್ರತಿಕೃತಿಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾನು ಈ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ ಬರೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ನನ್ನ ಹದಿನೈದು ವರ್ಷದ ಮಗ ನನ್ನ ಕಚೇರಿಗೆ ಕಾಲಿಟ್ಟನು, ಫೋಟೋಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಸರಳವಾಗಿ ಕೇಳಿದನು, “ಅಪ್ಪಾ, ಅವಳು ಆ ಕೊಳೆಯ ರಾಶಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ?”

ಬಹುಶಃ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಬಿಬಿಸಿಗೆ ಉತ್ತರವಿದೆ:

ಸ್ಥಳೀಯ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಿವೆ. ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಆದರೆ, ಪಚಮಾಮಾ ಅಥವಾ ಮಾತೃ ಭೂಮಿಯಷ್ಟೇ ಮುಖ್ಯ. ಅಮೆಜಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟರಿ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 28, 2007; ಸುದ್ದಿ.bbc.co.uk

 

ಒಂದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲವೇ?

ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಗಾರ್ಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಈ ಘಟನೆಯವರೆಗೂ, ಪಶ್ಚಿಮದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಪಚಮಾಮಾ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸಹ ಕೇಳಿರಲಿಲ್ಲ. ಅದು ಅಲ್ಲ ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ವಿಷಯ.

ಅವನ ಮೇಲೆ ಬ್ಲಾಗ್, ಹಿರಿಯ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಪತ್ರಕರ್ತ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಪೆಂಟಿನ್ ಅವರು ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಪರಿಸರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು 2002 ರಿಂದ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಮಕ್ಕಳ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಪಚಮಾಮಾ. "ವಿಶ್ವದ ಪರಿಸರವನ್ನು ಏಕೆ ಕೆಳಮಟ್ಟಕ್ಕಿಳಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ತಾಯಿಯ ಭೂಮಿಯು ಇಂದು ಹೇಗೆ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ" ಎಂದು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಇದರ ಉದ್ದೇಶಿತ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ.^[4]ಸಿಎಫ್ un.org ಅದು ಸಾಕಷ್ಟು ಹಾನಿಕರವಲ್ಲವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ-ಇದು “ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ” ಯ ಭಾಗವನ್ನು ತಲುಪುವವರೆಗೆ, ಪ್ರತಿ ಪೋಷಕರ ಗುಂಪೂ “ಒಂದೇ ಮಗುವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ” ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು “ಹೆಚ್ಚು ನಿಧಾನವಾಗಿ” ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಹೌದು, ಚೀನಾವನ್ನು ಕೇಳಿ. ಪೆಂಟಿನ್ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ:

… “ಪಚಮಾಮಾ” ಮತ್ತು ಯುಎನ್‌ಇಪಿ ಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕವು ಸಿನೊಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುವುದು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ “ಆರಾಧನೆ” ಯುಎನ್ ಮತ್ತು ಜಾಗತಿಕ ಪರಿಸರ ಆಂದೋಲನವು ವ್ಯಾಟಿಕನ್ನ ಮಜ್ಜೆಯೊಳಗೆ. -edwardpentin.co.uk, ನವೆಂಬರ್ 8, 2019

ಒಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಇನ್ನಷ್ಟು.

ಚರ್ಚಿಸಿದಂತೆ ಭಾಗ II, ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನದ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ, ಮಾತೃ ಭೂಮಿ, ಹೊಸ ಯುಗದ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಎ ಜಾಗತಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಚಳುವಳಿ ಯಾದೃಚ್ om ಿಕ ಒಕ್ಕೂಟವಲ್ಲ.

ಹೊಸ ಯುಗದ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಭಾವಿ ಗುಂಪುಗಳು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸುವ ಅಥವಾ ಮೀರಿಸುವ ಗುರಿ a ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಧರ್ಮ ಅದು ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಬಹುದು. ಇದಕ್ಕೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವು ಅನೇಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಬಹಳ ಸಂಘಟಿತ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ ಜಾಗತಿಕ ನೀತಿ. -ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್, ಜೀವನದ ನೀರನ್ನು ಹೊತ್ತವರು, n. 2.5 ರೂ, ಪಾಂಟಿಫಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ಸ್ ಫಾರ್ ಕಲ್ಚರ್ ಅಂಡ್ ಇಂಟರ್-ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂವಾದ, 2003

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದರಿ ಸಂಘಟನೆಗಳು ಮದರ್ ಅರ್ಥ್ ಮತ್ತು ಪರಿಸರವನ್ನು ಜಾಗತಿಕ ಆಡಳಿತದ ವೇಗವರ್ಧಕವಾಗಿ ಬಳಸುವ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿವೆ, ಪ್ರಭಾವಿ ಜಾಗತಿಕವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬ್ಯಾಂಕರ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೈ ಜೋಡಿಸುತ್ತವೆ.

 

ಹೊಸ ಧರ್ಮ: ಪರಿಸರ

ಅವರ “ಗ್ಲೋಬಲ್ ಎಥಿಕ್” ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಅರ್ಥ್ ಚಾರ್ಟರ್, ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆ (ಯುನೆಸ್ಕೋ). ಇದನ್ನು ಮೊದಲು 1991 ರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಭಿನ್ನಮತೀಯ ಹ್ಯಾನ್ಸ್ ಕಾಂಗ್ ಅವರು ಯುಎನ್‌ಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ರಷ್ಯಾದ ಮಾಜಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಗೋರ್ಬಚೇವ್ ಮತ್ತು ಕೆನಡಾದ ಮೂಲದ ಯುಎನ್ ಪರಿಸರವಾದಿ ಗುರು ಮಾರಿಸ್ ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್ ಅವರು ಇದನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು. ಚಾರ್ಟರ್ ಒಂದು ರೀತಿಯ “ಹಕ್ಕುಗಳ ಮಸೂದೆ” ಅಥವಾ ಪರಿಸರವಾದದ ಪಂಥ ಎಂದು ಓದುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅದರ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ a ಧಾರ್ಮಿಕ ಅದಕ್ಕೆ ಆಯಾಮ. ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಗೋರ್ಬಚೇವ್ ಇಬ್ಬರೂ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು, ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ “ಹತ್ತು ಅನುಶಾಸನ” ಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಆಶಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡಿ. ವಿಪರ್ಯಾಸವೆಂದರೆ, ಭೂಮಿಯ ಚಾರ್ಟರ್ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದೆ “ಆರ್ಕ್ ಆಫ್ ಹೋಪ್”- ಮೂಲ ಹತ್ತು ಅನುಶಾಸನಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೋಶೆ ಕೆತ್ತಿದ ಕಲ್ಲಿನ ಮಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ಒಪ್ಪಂದದ ಆರ್ಕ್ ಅನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಆರ್ಕ್ ಆಫ್ ಹೋಪ್ನ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿರುವ ಕಲಾತ್ಮಕ ಫಲಕಗಳು ಭೂಮಿ, ಬೆಂಕಿ, ನೀರು, ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ (ಆಹ್, ಈ ಬರಹದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವನ್ನು ನೋಡಿ!).

ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್, ಇದನ್ನು “ಸೇಂಟ್. ಪರಿಸರ ಚಳವಳಿಯ ಪಾಲ್ ”, ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ನ್ಯೂ ಏಜ್ ಮ್ಯಾನಿಟೌ ಸೆಂಟರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ರ್ಯಾಂಚ್ ಅನ್ನು" ಮಾನವ ಚೇತನ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಸುಸ್ಥಿರತೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ ". ಜಾಕ್ವೆಲಿನ್ ಕಸುನ್ ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಯುದ್ಧ ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್‌ನ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯಲ್ಲಿ “ಗರ್ಭಪಾತ, ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಮುಕ್ತತೆ ಮತ್ತು ಪೇಗನ್ ಪ್ರಕೃತಿ ಆರಾಧನೆ ಸೇರಿವೆ.”^[5]lifeesitenews.com

ಗೋರ್ಬಚೇವ್ ಅವರಂತೆ, ಅವರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಗ್ರೀನ್ ಕ್ರಾಸ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಯುಎನ್ ನ ಉಪಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಮತ್ತು ನಾಸ್ತಿಕನಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ. ಪಿಬಿಎಸ್ ಚಾರ್ಲಿ ರೋಸ್ ಶೋನಲ್ಲಿ, ಗೋರ್ಬಚೇವ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು:

ನಾವು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದೇವೆ… ಕಾಸ್ಮೋಸ್ ನನ್ನ ದೇವರು. ಪ್ರಕೃತಿ ನನ್ನ ದೇವರು… ನಾನು 21 ನೇ ಶತಮಾನವು ಪರಿಸರದ ಶತಮಾನ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತೇನೆ, ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಉತ್ತರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕಾದ ಶತಮಾನ… ನಾವು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ…  -ಆಕ್ಟೊಬರ್ 23, 1996, ಕೆನಡಾ ಫ್ರೀ ಪ್ರೆಸ್

"ಉತ್ತರ" ಯುನೈಟೆಡ್ ನೇಷನ್ಸ್ "ಅಜೆಂಡಾ 2030."

 

ಪದಗಳು ಒಂದು ವಿಷಯ…

ಅಜೆಂಡಾ 2030 ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯು ರೂಪಿಸಿದ ಮತ್ತು ಸದಸ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಅನುಮೋದಿಸಿರುವ 17 “ಸುಸ್ಥಿರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ” ಗುರಿಗಳು. ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿರುವಾಗ ಗೋಲುಗಳನ್ನು ಕೆಲವರು ಆಕ್ಷೇಪಿಸುವ ಗುರಿಗಳಂತೆ ಓದಿ, ಅವರ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಉದ್ದೇಶವು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಪರದೆಯನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಎಳೆದಾಗ ಮತ್ತು ಜಾಗತಿಕವಾದಿಗಳು, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬ್ಯಾಂಕರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಲೋಕೋಪಕಾರಿಗಳ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯನ್ನು ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ ರಚನೆ, ಧನಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರ ಈ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ. “ಸುಸ್ಥಿರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ” ಎಂಬ ಪದಗಳ ಅರ್ಥವೇನೆಂದು ಜನರಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿ ಸಾವಿರಾರು ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಪ್ರಕಾರ ಈ ಪದಗುಚ್ around ವನ್ನು ಟಾಸ್ ಮಾಡುವ ಗಣ್ಯರಿಗೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ, ಹಲವಾರು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮೂಲಗಳ ಮೂಲಕ ಸುಲಭವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಬಹುದಾದದನ್ನು ನಾನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

"ಸುಸ್ಥಿರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ" ಗಾಗಿ ಯುಎನ್‌ನ ಗುರಿಗಳು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ತಡೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಮಾನವಕುಲವನ್ನು "ಸುಸ್ಥಿರ" ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಇಳಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ “ಲಿಂಗ ಸಮಾನತೆ” ಮತ್ತು “ಸೇರ್ಪಡೆ” (ಅಂದರೆ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಸಿದ್ಧಾಂತ), “ಲೈಂಗಿಕ ಮತ್ತು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಪ್ರವೇಶ” (ಇದು ಯುಎನ್-ಮಾತನಾಡುವ ಹಕ್ಕು ಗರ್ಭಪಾತ ಮತ್ತು ಗರ್ಭನಿರೋಧಕ), ಮತ್ತು “ಲೈಂಗಿಕ ಮತ್ತು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಆರೋಗ್ಯ” ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ “ಶಿಕ್ಷಣ” (ಯುಎನ್‌ನ ವಿಶ್ವ ಆರೋಗ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆ “ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು” ಪ್ರಕಟಿಸಿದೆ, ಇದು ಅವರ ಗುರಿಗಳಿಗೆ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವುದು "ಒಬ್ಬರ ದೇಹವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವಾಗ ಆನಂದ ಮತ್ತು ಆನಂದ, ಬಾಲ್ಯದ ಹಸ್ತಮೈಥುನ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವ ಹಕ್ಕು.")^[6]cf. ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು BZgA ಗಾಗಿ WHO ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಚೇರಿ, ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಮಾನದಂಡಗಳು: ನೀತಿ ನಿರೂಪಕರು, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ತಜ್ಞರಿಗೆ ಒಂದು ಚೌಕಟ್ಟು, [ಕಲೋನ್, 2010].

ಯುಎನ್ ಮತ್ತು ಜಾಗತಿಕ ಪರಿಸರ ಚಳುವಳಿ "ವ್ಯಾಟಿಕನ್ನ ಮಜ್ಜೆಯೊಳಗೆ" ಭೇದಿಸಿದೆ ಎಂದು ಪೆಂಟಿನ್ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ. ಅದು ಧ್ವನಿಸಬಹುದು ಹೈಪರ್ಬೋಲ್ನಂತೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಮೆಜಾನ್ ಸಿನೊಡ್ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ವ್ಯಾಟಿಕನ್‌ನ ಪಾಂಟಿಫಿಕಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಯುವ ಕೈಗೆ ಒಂದು ವಿಚಾರ ಸಂಕಿರಣವನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಜಿಸುತ್ತಿತ್ತು ಸಸ್ಟೈನಬಲ್ ಡೆವಲಪ್ಮೆಂಟ್ ಸೊಲ್ಯೂಷನ್ಸ್ ನೆಟ್ವರ್ಕ್. ಇದನ್ನು ಜಾಗತಿಕವಾದಿ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಪಾತ ಪರವಾದ ಜೆಫ್ರಿ ಸ್ಯಾಚ್ಸ್ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು “ಗರ್ಭಪಾತ ಪರ, ಲಿಂಗ ಪರ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಬಿಲ್ ಮತ್ತು ಮೆಲಿಂಡಾ ಗೇಟ್ಸ್ ಫೌಂಡೇಶನ್‌ನಿಂದ ಧನಸಹಾಯ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಸ್ಯಾಚ್ಸ್‌ನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಒಂದು ಬೆಂಬಲಿಗರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ದೂರದ-ಎಡ ಹಣಕಾಸು ತಜ್ಞ ಜಾರ್ಜ್ ಸೊರೊಸ್ ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ. ”^[7]ಸಿಎಫ್ lifeesitenews.com 

ನಮ್ಮ ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸ್, ಸತತ ನಾಲ್ಕನೇ ವರ್ಷವೂ ವ್ಯಾಟಿಕನ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದಿದ್ದು, ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಸುಸ್ಥಿರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಗುರಿಗಳ (ಎಸ್‌ಡಿಜಿ) ಪ್ರಚಾರದ ಕುರಿತು ಚರ್ಚಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸಂಖ್ಯೆಗಳು 3.7 ಮತ್ತು 5.6 ಅವುಗಳಲ್ಲಿ "ಲೈಂಗಿಕ ಮತ್ತು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಆರೋಗ್ಯ ಸೇವೆಗಳು" ಸೇರಿವೆ, ಇದು ಗರ್ಭಪಾತ ಮತ್ತು ಗರ್ಭನಿರೋಧಕವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಸೌಮ್ಯೋಕ್ತಿ. -lifeesitenews.com, ನವೆಂಬರ್ 8, 2019

 

ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚದ ಆದೇಶ

ಆದರೆ ಯುಎನ್ ಗುರಿಗಳು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಮುಗಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅಜೆಂಡಾ 2030 ತನ್ನ ಪೂರ್ವವರ್ತಿ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಅಜೆಂಡಾ 21 (21 ನೇ ಶತಮಾನವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ), 1992 ರಲ್ಲಿ ಬ್ರೆಜಿಲ್ನ ರಿಯೊ ಡಿ ಜನೈರೊದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಯುಎನ್ ನ ಭೂ ಶೃಂಗಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಮಾರಿಸ್ ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಿ ತಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟರು (ನಂತರ ಯುಎನ್ ಸೆಕ್ರೆಟರಿ ಜನರಲ್ಗೆ ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್ ಸಹಾಯಕರಾದರು).^[8]ಸಿಎಫ್ wikipedia.com ಮತ್ತೆ, ಕೆಲವರು ಅಜೆಂಡಾ 21 ರ ಮೇಲಿನ ಕಳವಳಗಳನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ ಪಿತೂರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ಆ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಎಂದರೆ ಲಜ್ಜೆಗೆಟ್ಟ ಹೇಳಿಕೆಗಳು "ಸುಸ್ಥಿರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ" ಗುರಿಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಜಾಗತಿಕವಾದಿಗಳು ಯಾವುದಾದರೂ ಆದರೆ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ಅಜೆಂಡಾ 21 ರ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವಿವರಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿರುವ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್‌ನಿಂದ ತಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು 178 ಸದಸ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಸಹಿ ಹಾಕಿದವು, “ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವನ್ನು” ರದ್ದುಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ವಿಸರ್ಜನೆ.

ಕಾರ್ಯಸೂಚಿ 21: “ಭೂಮಿಯನ್ನು… ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಸ್ತಿಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇದನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಒತ್ತಡಗಳು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಷತೆಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತಾರೆ. ಖಾಸಗಿ ಭೂ ಮಾಲೀಕತ್ವವು ಸಂಪತ್ತಿನ ಕ್ರೋ and ೀಕರಣ ಮತ್ತು ಏಕಾಗ್ರತೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ; ಗುರುತಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಯೋಜನೆಗಳ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಇದು ಪ್ರಮುಖ ಅಡಚಣೆಯಾಗಬಹುದು. ” - ”ಅಲಬಾಮಾ ಯುಎನ್ ಅಜೆಂಡಾ 21 ಸಾರ್ವಭೌಮ ಶರಣಾಗತಿಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತದೆ”, ಜೂನ್ 7, 2012; ಹೂಡಿಕೆದಾರರು. com

"ಶ್ರೀಮಂತ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಜೀವನಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಬಳಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳು ... ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಂಸ ಸೇವನೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ ಮತ್ತು 'ಅನುಕೂಲಕರ' ಆಹಾರಗಳ ಬಳಕೆ, ಮೋಟಾರು ವಾಹನಗಳ ಮಾಲೀಕತ್ವ, ಹಲವಾರು ವಿದ್ಯುತ್ ಉಪಕರಣಗಳು, ಮನೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಹವಾನಿಯಂತ್ರಣ ... ದುಬಾರಿ ಉಪನಗರ ವಸತಿ… ಅಲ್ಲ ಸುಸ್ಥಿರ. ”^[9]green-agenda.com/agenda21 ; cf newamerican.com ಒಬ್ಬರು ಯಾವ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬಹುದು, ಹೇಗೆ ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರೆ, ಯಾವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಬಹುದು, ಅಥವಾ ನಾವು ಯಾವ ಮನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದು, ಇವೆಲ್ಲವೂ “ಸುಸ್ಥಿರ ಕೃಷಿ” ಮತ್ತು “ಸುಸ್ಥಿರ ನಗರಗಳು” ಎಂಬ ನೆಪದಲ್ಲಿ ಜಾಗತಿಕ ಆಡಳಿತದ ಅಡ್ಡಹಾಯಿಯಲ್ಲಿವೆ.^[10]ಗುರಿಗಳು ಅಜೆಂಡಾ 2 ರ 11 ಮತ್ತು 2030 ಯುಎನ್ ಎನ್ವಿರಾನ್ಮೆಂಟಲ್ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ (ಯುಎನ್ಇಪಿ) ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಜಾಗತಿಕ ಜೀವವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು ಹೇಳಿದಂತೆ:

… ಜೀವವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ನಷ್ಟದ ಮೂಲ ಕಾರಣಗಳು ಸಮಾಜಗಳು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಹುದುಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಸಮಾಜಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ದೂರದಿಂದ ತಂದ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಇದು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ನಿರಾಕರಣೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಸುಮಾರು 2000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಜೂಡೋ-ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್-ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ದೃ established ವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಯಿತು. -ಪ. 863, green-agenda.com/agenda21

ಪರಿಹಾರ, ನಂತರ?

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಬೇಕು ಮತ್ತು ಜಾಗತಿಕ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಹೊಸ ವಿಶ್ವ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡಬೇಕು.  -ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್, ಜೀವನದ ನೀರನ್ನು ಹೊತ್ತವರು, n. 4 ರೂ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಅಂತರ-ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಪಾಂಟಿಫಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ಗಳು

 

ಕ್ಯಾಟಲಿಸ್ಟ್

ನನ್ನನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಬೇಡಿ. ಯುಎನ್‌ನ ಹಲವು ಗುರಿಗಳು ಉದಾತ್ತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಮ್ಮತವಾಗಿವೆ. ಮುಂದಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಯುಎನ್ ಜೊತೆ ಏಕೆ ಸಂವಾದ ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿರುವ ಉದ್ದೇಶವೇನೆಂದರೆ, ಪ್ರಸ್ತುತ ವಸ್ತುಗಳ ಕ್ರಮವನ್ನು ಉರುಳಿಸಲು ಶತಮಾನಗಳಿಂದಲೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಅನಾಚಾರದ ಯೋಜನೆ ಹೇಗೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಓದುಗರಿಗೆ ತಿಳಿಸುವುದು a ಜಾಗತಿಕ ಕ್ರಾಂತಿ. ಆದರೆ ಇಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿ ಹೇಗೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ? ಕ್ರಾಂತಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾಡುವಂತೆ: ನಿಜವಾದ ಅಥವಾ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು-ಈ ಬಾರಿ ಗ್ರಹ-ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ನಂತರ ಯುವಕರನ್ನು ಉಪದೇಶಿಸುವ ಮೂಲಕ.

ನಾವು ಜಾಗತಿಕ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ. ನಮಗೆ ಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಸರಿಯಾದ ದೊಡ್ಡ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಹೊಸ ವಿಶ್ವ ಕ್ರಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತವೆ. Ill ಡೇವಿಡ್ ರಾಕ್‌ಫೆಲ್ಲರ್, ಇಲ್ಯುಮಿನಾಟಿಯ, ಸ್ಕಲ್ ಮತ್ತು ಮೂಳೆಗಳು ಮತ್ತು ದಿ ಬಿಲ್ಡರ್ಬರ್ಗ್ ಗ್ರೂಪ್ ಸೇರಿದಂತೆ ರಹಸ್ಯ ಸಮಾಜಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಸದಸ್ಯ; ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 14, 1994 ರಂದು ಯುಎನ್ ನಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದರು

ಅಜೆಂಡಾ 2030 ಅನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು "ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು" ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಕ್ರಮವನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸುವುದು "ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆ" ಅಥವಾ "ಜಾಗತಿಕ ತಾಪಮಾನ ಏರಿಕೆ". ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಉದಯದಿಂದಲೂ ಹವಾಮಾನವು ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಭೂಮಿಯು ಈಗಿನ ಕಾಲಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹಿಂದೆ ಬೆಚ್ಚಗಿರುತ್ತದೆ.^[11]"ನಾವು ಕಂಚಿನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಕಳೆದ 4000 ರಿಂದ 3500 ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಹೋದರೆ, ಇದು ಉತ್ತರ ಗೋಳಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಮೂರು ಡಿಗ್ರಿಗಳಷ್ಟು ಬೆಚ್ಚಗಿತ್ತು ... ಸೌರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಗರಿಷ್ಠ ನಂತರ 2002 ರಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೆಚ್ಚಿನ ತಾಪಮಾನದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಗರಿಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಈಗ ತಾಪಮಾನವು ಮತ್ತೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ತಂಪಾಗಿಸುವ ಅವಧಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ” R ಡಾ. ಫ್ರೆಡ್ ಗೋಲ್ಡ್ ಬರ್ಗ್, ಏಪ್ರಿಲ್ 22, 2010; en.people.cn ನಾನು "ಜಾಗತಿಕ ತಾಪಮಾನ" ದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೇರುಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತೇನೆ ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ.

ದಿನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅಷ್ಟು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಸೂಚಿಸದ ನಿಜವಾದ ಬೆದರಿಕೆ ಮನುಷ್ಯ ಸ್ವತಃ (ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಭೂಮಿಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ “ಭೀಕರ ತುರ್ತು”). ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್ ಸೇರಿದಂತೆ “ಸುಸ್ಥಿರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ” ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದವರು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ನಿರೂಪಣೆ ಇದು ಜಾಗತಿಕವಾದಿ ಥಿಂಕ್ ಟ್ಯಾಂಕ್ ಕ್ಲಬ್ ಆಫ್ ರೋಮ್ನ ಸದಸ್ಯ:

ನಮ್ಮನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಲು ಹೊಸ ಶತ್ರುವನ್ನು ಹುಡುಕುವಾಗ, ಮಾಲಿನ್ಯ, ಜಾಗತಿಕ ತಾಪಮಾನದ ಬೆದರಿಕೆ, ನೀರಿನ ಕೊರತೆ, ಕ್ಷಾಮ ಮತ್ತು ಮುಂತಾದವು ಮಸೂದೆಗೆ ಸರಿಹೊಂದುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಬಂದಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅಪಾಯಗಳು ಮಾನವ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಬದಲಾದ ವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅವುಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಬಹುದು. ಆಗ ನಿಜವಾದ ಶತ್ರು ಮಾನವೀಯತೆ ಸ್ವತಃ. -ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಕಿಂಗ್ & ಬರ್ಟ್ರಾಂಡ್ ಷ್ನೇಯ್ಡರ್. ಮೊದಲ ಜಾಗತಿಕ ಕ್ರಾಂತಿ, ಪ. 75, 1993

ಪ್ರಬಲರು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ರವಾದಿಯಾಗಿರಬೇಕು ಏಕೆಂದರೆ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈಗ ವಿಶ್ವದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬೇಕು "ಜಾಗತಿಕ ತಾಪಮಾನ" ದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ - ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ದೇಶಗಳು ಬದಲಿ ಮಟ್ಟಕ್ಕಿಂತ ಫಲವತ್ತತೆ ದರದಲ್ಲಿವೆ. ಇದು ಇತರ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಎಚ್ಚರಿಸಿದರೆ “ಮಾಂಸ ತಿನ್ನುವುದು”ಗ್ರಹವನ್ನು ಡೂಮ್ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ. ಇದು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ "ತುರ್ತುಸ್ಥಿತಿ." 1996 ರಲ್ಲಿ, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಗೋರ್ಬಚೇವ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು:

ಪರಿಸರ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಬೆದರಿಕೆ ಹೊಸ ವಿಶ್ವ ಕ್ರಮವನ್ನು ಅನ್ಲಾಕ್ ಮಾಡಲು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಪತ್ತು ಕೀಲಿಯಾಗಿದೆ. -ಫೋರ್ಬ್ಸ್, ಫೆಬ್ರವರಿ 5th, 2013

 

ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕ್ಲೈಮೇಟ್ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ

ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ, ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಹವಾಮಾನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ಉನ್ನತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು “ಜಾಗತಿಕ ತಾಪಮಾನ” ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪರಿಸರದ ಬಗ್ಗೆ ಆದರೆ ವಿಶ್ವ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪುನರ್ರಚಿಸುವ ಸಾಧನ. ಮಾಜಿ ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಯ ಕುರಿತ ಯುಎನ್ ಫ್ರೇಮ್‌ವರ್ಕ್ ಸಮಾವೇಶದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ, ಕ್ರಿಸ್ಟಿನ್ ಫಿಗ್ಯುರೆಸ್, ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು:

ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಕನಿಷ್ಠ 150 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಇದೇ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ನಾವು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ, ನಿಗದಿತ ಅವಧಿಯೊಳಗೆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. Ove ನವೆಂಬರ್ 30, 2015; unric.org

ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಯ ಕುರಿತ ಯುಎನ್‌ನ ಅಂತರ್ ಸರ್ಕಾರಿ ಸಮಿತಿಯ ಸದಸ್ಯ ಒಟ್ಮಾರ್ ಈಡನ್ಹೋಫರ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ:

… ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹವಾಮಾನ ನೀತಿ ಪರಿಸರ ನೀತಿ ಎಂಬ ಭ್ರಮೆಯಿಂದ ಒಬ್ಬರು ತಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಬದಲಾಗಿ, ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಯ ನೀತಿಯು ನಾವು ಹೇಗೆ ಮರುಹಂಚಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ವಸ್ತುತಃ ವಿಶ್ವದ ಸಂಪತ್ತು… - dailysignal.com, ನವೆಂಬರ್ 19, 2011

ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಗ್ರಹದ ಅನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಶೋಷಣೆಯ ಮೂಲ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುವ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಆರ್ಥಿಕ ಮಾದರಿ. ಬಹುಶಃ ಇದನ್ನು ಕೆನಡಾದ ಮಾಜಿ ಪರಿಸರ ಸಚಿವ ಕ್ರಿಸ್ಟೀನ್ ಸ್ಟೀವರ್ಟ್ ಅವರು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು:

ಜಾಗತಿಕ ತಾಪಮಾನ ಏರಿಕೆಯ ವಿಜ್ಞಾನವು ಎಲ್ಲಾ ಫೋನಿಗಳಾಗಿದ್ದರೂ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ… ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಯು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ತರುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅವಕಾಶವನ್ನು [ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ]. ಟೆರೆನ್ಸ್ ಕೊರ್ಕೊರನ್, "ಗ್ಲೋಬಲ್ ವಾರ್ಮಿಂಗ್: ದಿ ರಿಯಲ್ ಅಜೆಂಡಾ," ಹಣಕಾಸು ಪೋಸ್ಟ್, ಡಿಸೆಂಬರ್ 26, 1998; ಇಂದ ಕ್ಯಾಲ್ಗರಿ ಹೆರಾಲ್ಡ್, ಡಿಸೆಂಬರ್, 14, 1998

ಮತ್ತೆ, ಇಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಪ್ರಸ್ತುತ ಆರ್ಥಿಕ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರವಿದೆಯೋ ಇಲ್ಲವೋ ಅಲ್ಲ (ಮತ್ತು ಇದೆ), ಆದರೆ ಜಾಗತಿಕವಾದಿಗಳು ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ "ಮದರ್ ಅರ್ಥ್" ಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಸೋಗಿನಲ್ಲಿ. ಈಗ ನಾವು "ಹಸಿರು ರಾಜಕೀಯ" ದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ: ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಪುನರ್ರಚನೆ, ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ವಿನಾಶ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಆಧಾರಿತ ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವಾದಿ-ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ-ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುವುದು. ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆ?

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾ ಒಕಾಸಿಯೊ-ಕಾರ್ಟೆಜ್ ಯುಎಸ್ ಡೆಮಾಕ್ರಟಿಕ್ ಟಿಕೆಟ್‌ಗಾಗಿ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ “ಸಮಾಜವಾದಿ” ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಬರ್ನಿ ಸ್ಯಾಂಡರ್ಸ್ ಅವರಂತೆಯೇ. ಯುಎನ್ ನಂತೆ, ಅವಳು "ಗ್ರೀನ್" ನಂತಹ ಸರ್ವತ್ರ ಪರಿಸರ ಪದಗಳ ಕೆಳಗೆ ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ. ಈ ವರ್ಷದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಸರ್ಕಾರದ ಹವಾಮಾನ ನಿರ್ದೇಶಕ ಸ್ಯಾಮ್ ರಿಕೆಟ್ಸ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಸೈಕತ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಜೇ ಇನ್ಸ್ಲೀ:

ಹಸಿರು ಹೊಸ ಒಪ್ಪಂದದ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅದು ಮೂಲತಃ ಹವಾಮಾನ ವಿಷಯವಲ್ಲ. ನೀವು ಇದನ್ನು ಹವಾಮಾನ ವಿಷಯವೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ? ಯಾಕೆಂದರೆ ನಾವು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂಬುದನ್ನು-ಸಂಪೂರ್ಣ-ಆರ್ಥಿಕ ವಿಷಯವೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ. 

ಇದಕ್ಕೆ ರಿಕೆಟ್‌ರ ಉತ್ತರ:

ಇದು ಡ್ಯುಯಲ್ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಹವಾಮಾನದ ಸುತ್ತಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಸವಾಲಿಗೆ ಏರುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದೆ. ಇನ್ನಷ್ಟು ಸಮರ್ಥನೀಯತೆ ಆ ಸಮೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ - ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಹಂಚಲಾಗಿದೆ ಸಮೃದ್ಧಿ, ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ. Uly ಜುಲೈ 10, 2019, ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ಪೋಸ್ಟ್.ಕಾಮ್ (ನನ್ನ ಒತ್ತು)

ಅದು ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಮಾಜಿ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಗೋರ್ಬಚೇವ್ ಬಳಸಿದ ಒಂದೇ ಭಾಷೆ. ಅವರ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಪೆರೆಸ್ಟ್ರೊಯಿಕಾ: ನಮ್ಮ ದೇಶ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೊಸ ಚಿಂತನೆ, ಅವರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ:

ಸಮಾಜವಾದ… ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಸಹಕಾರದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಎಲ್ಲಾ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ… ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಹಂತಕ್ಕೆ ಮಾನವ ಜನಾಂಗ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ ಎಂಬುದು ನನ್ನ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಇನ್ನೊಂದರಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ದೇಶ ಅಥವಾ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬಾರದು, ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ವಿರುದ್ಧ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಲಿ. ಅದನ್ನೇ ನಮ್ಮ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಶಬ್ದಕೋಶವು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದರರ್ಥ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮಾನವೀಯ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು. -ಪೆರೆಸ್ಟ್ರೊಯಿಕಾ: ನಮ್ಮ ದೇಶ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೊಸ ಚಿಂತನೆ, 1988, ಪು. 119, 187-188 (ಒತ್ತು ಗಣಿ)

ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 31st, 1991, ಬರ್ಲಿನ್ ಗೋಡೆಯ ಪತನ ಸೇರಿದಂತೆ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಘಟನೆಗಳ ನಂತರ, ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟವು ಕರಗಿತು. ಚೀರ್ಸ್ ಆಗಿರಬಹುದು ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಅದನ್ನು ಘೋಷಿಸಿತು ಕಮ್ಯುನಿಸಂ ಸತ್ತುಹೋಯಿತು. ಆದರೆ ಅವರು ತಪ್ಪಾಗಿದ್ದರು. ಇದು ಯೋಜಿತ ಉರುಳಿಸುವಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು.

ಮಹನೀಯರು, ಒಡನಾಡಿಗಳೇ, ಮುಂದಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಗ್ಲ್ಯಾಸ್ನೋಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಪೆರೆಸ್ಟ್ರೊಯಿಕಾ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಕೇಳುವ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಬೇಡಿ. ಅವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬಾಹ್ಯ ಬಳಕೆಗಾಗಿ. ಸೌಂದರ್ಯವರ್ಧಕ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಗಮನಾರ್ಹ ಆಂತರಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶ ಅಮೆರಿಕನ್ನರನ್ನು ನಿಶ್ಯಸ್ತ್ರಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವರು ನಿದ್ರಿಸಲು ಬಿಡುವುದು. Ik ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಗೋರ್ಬಚೇವ್, ಸೋವಿಯತ್ ಪೊಲಿಟ್‌ಬ್ಯುರೊಗೆ ಭಾಷಣ, 1987; ನಿಂದ ಅಜೆಂಡಾ: ಅಮೆರಿಕದ ಗ್ರೈಂಡಿಂಗ್ ಡೌನ್, ಇದಾಹೊ ಶಾಸಕ ಕರ್ಟಿಸ್ ಬೋವರ್ಸ್ ಅವರ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ; www.vimeo.com

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಗೋರ್ಬಚೇವ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಅವರ ಒಡನಾಡಿಗಳು ತಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಹೊಸ ವಾಹನಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದ್ದರು ಜಾಗತಿಕ ಕಮ್ಯುನಿಸಂ, ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ.

 

ಪೋಪ್ ಪಿಯಸ್ ಇಲೆವನ್ ಮೂಲಭೂತ ವಿರೋಧಕ್ಕೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಒತ್ತು ನೀಡಿದರು
ಕಮ್ಯುನಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ನಡುವೆ,
ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮಧ್ಯಮ ಸಮಾಜವಾದಕ್ಕೆ ಸಹ ಚಂದಾದಾರರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದರು.
ಕಾರಣ ಸಮಾಜವಾದವು ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ
ಇದು ಸಮಯದಿಂದ ಪರಿಮಿತಿ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಖಾತೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ
ವಸ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ಉದ್ದೇಶದ. 
OP ಪೋಪ್ ಜಾನ್ XXIII, (1958-1963), ಎನ್ಸೈಕ್ಲಿಕಲ್ ಮೇಟರ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರಾ, ಮೇ 15, 1961, ಎನ್. 34

 

ಮುಂದುವರೆಯಲು…

 

ಸಂಬಂಧಿತ ಓದುವಿಕೆ:

ಭಾಗ I

ಭಾಗ II