ಚರ್ಚ್ನ ಪುನರುತ್ಥಾನ

 

ಅತ್ಯಂತ ಅಧಿಕೃತ ನೋಟ, ಮತ್ತು ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ
ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥದೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಲು, ಅಂದರೆ,
ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಪತನದ ನಂತರ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ತಿನ್ನುವೆ
ಅವಧಿಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನಮೂದಿಸಿ
ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ವಿಜಯ.
-ಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂತ್ಯ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಜೀವನದ ರಹಸ್ಯಗಳು,
ಫ್ರಾ. ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಅರ್ಮಿನ್‌ಜಾನ್ (1824-1885), ಪು. 56-57; ಸೋಫಿಯಾ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಪ್ರೆಸ್

 

ಅಲ್ಲಿ ಇದು ಡೇನಿಯಲ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿನ ಒಂದು ನಿಗೂ erious ಭಾಗವಾಗಿದೆ ನಮ್ಮ ಸಮಯ. ಜಗತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯೊಳಗೆ ಇಳಿಯುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಈ ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರು ಏನು ಯೋಜಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ಮತ್ತಷ್ಟು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ…

 

ಅನ್ಸೆಲಿಂಗ್

ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಬರುವ "ಮೃಗ" ಅಥವಾ ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ನ ಉದಯವನ್ನು ದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ ನಂತರ, ಪ್ರವಾದಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ:

ಡೇನಿಯಲ್, ನಿಮ್ಮ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಪದಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ ಕೊನೆಯ ಸಮಯದವರೆಗೆ. ಅನೇಕರು ತಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಬಿಳಿಯರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಪರಿಷ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ… (ದಾನಿಯೇಲ 12: 9-10)

ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪಠ್ಯವು ಈ ಪದಗಳನ್ನು ಮೊಹರು ಮಾಡಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಯುಎಸ್‌ಇಡಿ ಆಡ್ ಟೆಂಪಸ್ ಪ್ರಾಫಿನಿಟಮ್ -"ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತ ಸಮಯದವರೆಗೆ." ಆ ಸಮಯದ ಸಾಮೀಪ್ಯವು ಮುಂದಿನ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ಯಾವಾಗ "ಅನೇಕರು ತಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ಬಿಳಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ." ನಾನು ಕೆಲವೇ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಇದಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇನೆ.

ಕಳೆದ ಒಂದು ಶತಮಾನದಿಂದ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಿದೆ ವಿಮೋಚನೆಯ ಯೋಜನೆಯ ಪೂರ್ಣತೆ ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಮೂಲಕ, ಹಲವಾರು ಅತೀಂದ್ರಿಯಗಳು ಮತ್ತು ರೆವೆಲೆಶನ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ ಪಿತಾಮಹರ ಬೋಧನೆಗಳ ಅಧಿಕೃತ ಅರ್ಥದ ಚೇತರಿಕೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್ ಡೇನಿಯಲ್ನ ದರ್ಶನಗಳ ನೇರ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಅದರ ವಿಷಯಗಳ “ಅನ್‌ಸೀಲಿಂಗ್” ಚರ್ಚ್-ಸೇಕ್ರೆಡ್ ಟ್ರೆಡಿಶನ್‌ನ “ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಕಟಣೆ” ಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಅದರ ಅರ್ಥದ ಸಂಪೂರ್ಣ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

… [ಸಾರ್ವಜನಿಕ] ಪ್ರಕಟಣೆ ಈಗಾಗಲೇ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ; ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಕ್ರಮೇಣ ಶತಮಾನಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಪೂರ್ಣ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಉಳಿದಿದೆ." -ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್, ಎನ್. 66

ಸೈಡ್ನೋಟ್ ಆಗಿ, ಲೊಕೇಶನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ದಿವಂಗತ ಫ್ರಾ. ಸ್ಟೆಫಾನೊ ಗೊಬ್ಬಿ ಅವರ ಬರಹಗಳು ಎರಡು ಇಂಪ್ರಿಮ್ಯಾಟರ್ಸ್, ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ “ಪುಸ್ತಕ” ಈಗ ಸೀಲ್ ಆಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ದೃ ms ಪಡಿಸುತ್ತದೆ:

ಮೈನ್ ಒಂದು ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್ ಸಂದೇಶವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥದ ಕೊನೆಯ ಮತ್ತು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹೃದಯದಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ. ಈ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ತರುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ನನ್ನ ಪರಿಶುದ್ಧ ಹೃದಯದ ಬೆಳಕಿನ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನಾನು ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ, ಈಗ ನಾನು ನಿಮಗಾಗಿ ಮೊಹರು ಮಾಡಿದ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ತೆರೆದಿದ್ದೇನೆ. -ಅರ್ಚಕರಿಗೆ, ಅವರ್ ಲೇಡಿಸ್ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಕ್ಕಳು, n. 520, ಐ, ಜೆ.

ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ "ಸೀಲ್ ಮಾಡದ" ವಿಷಯವು ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಆಳವಾದ ಗ್ರಹಿಕೆಯಾಗಿದೆ “ಮೊದಲ ಪುನರುತ್ಥಾನ” ಚರ್ಚ್ನ.^[1]cf. ರೆವ್ 20: 1-6 ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಯೆಲ್ಲವೂ ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ…

 

ಸೆವೆಂತ್ ಡೇ

ಹೊಸಿಯಾ ಪ್ರವಾದಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ:

ಎರಡು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವನು; ಮೂರನೆಯ ದಿನ ಆತನು ತನ್ನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸುವನು. (ಹೊಸಿಯಾ 6: 2)

ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, 2010 ರಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಚುಗಲ್‌ಗೆ ಹಾರಾಟ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI ಅವರು ಪತ್ರಕರ್ತರಿಗೆ ನೀಡಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ  "ಚರ್ಚ್ನ ಉತ್ಸಾಹದ ಅವಶ್ಯಕತೆ." ಅವನು ಗೆತ್ಸೆಮನೆ ಅಪೊಸ್ತಲರಂತೆ ಈ ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹಲವರು ನಿದ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಸಿದ್ದಾರೆ:

... 'ನಿದ್ರಾಹೀನತೆ' ನಮ್ಮದು, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟತೆಯ ಪೂರ್ಣ ಬಲವನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನ ಉತ್ಸಾಹಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ” OP ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ನ್ಯೂಸ್ ಏಜೆನ್ಸಿ, ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಸಿಟಿ, ಏಪ್ರಿಲ್ 20, 2011, ಜನರಲ್ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು

ಇದಕ್ಕಾಗಿ…

… [ಚರ್ಚ್] ತನ್ನ ಭಗವಂತನನ್ನು ಅವನ ಸಾವು ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. -ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್, 677

ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಚರ್ಚ್ ತನ್ನ ಭಗವಂತನನ್ನು ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ “ಎರಡು ದಿನ” ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು “ಮೂರನೆಯ ದಿನ” ಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತದೆ. ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ ಪಿತಾಮಹರ ಬೋಧನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ…

 

ದಿನವು ಒಂದು ವರ್ಷವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತದೆ

ಅವರು ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕಥೆಯ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ನೋಡಿದರು. ದೇವರು ಆರು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಏಳನೇ ತಾರೀಖು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದನು. ಇದರಲ್ಲಿ, ಅವರು ದೇವರ ಜನರಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಲು ಸೂಕ್ತವಾದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಕಂಡರು.

ಮತ್ತು ದೇವರು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಏಳನೇ ದಿನ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದನು… ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಬ್ಬತ್ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಇನ್ನೂ ದೇವರ ಜನರಿಗೆ ಉಳಿದಿದೆ. (ಇಬ್ರಿ 4: 4, 9)

ಅವರು ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ನೋಡಿದರು, ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್‌ನಿಂದ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕಾಲದವರೆಗೆ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಅಥವಾ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ “ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳು”:

ಪ್ರಿಯರೇ, ಈ ಒಂದು ಸಂಗತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬೇಡಿ, ಭಗವಂತನೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ದಿನ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಒಂದು ದಿನದಂತೆ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು. (2 ಪೇತ್ರ 3: 8)

ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆರೋಹಣದಿಂದ ಮೂರನೆಯ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಹೊಸ್ತಿಲಿನವರೆಗೆ “ಇನ್ನೂ ಎರಡು ದಿನಗಳು” ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಆ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಳಿಸುವ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯಿದೆ. ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ಸ್ ಅದನ್ನು ಮೊದಲೇ ನೋಡಿದರು ಈ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಹಸ್ರಮಾನ would usher in the “seventh day”—a “sabbath rest” for the People of God (see ಕಮಿಂಗ್ ಸಬ್ಬತ್ ರೆಸ್ಟ್) that would coincide with the death of the Antichrist (“the beast”) and the “first resurrection” spoken of in St. John’s ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್:

ಮೃಗವನ್ನು ಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸುಳ್ಳು ಪ್ರವಾದಿ ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಅವನು ಮೃಗದ ಗುರುತು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದವರನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದವರನ್ನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸಿದನು. ಇವರಿಬ್ಬರನ್ನು ಗಂಧಕದಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಕೊಳಕ್ಕೆ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು… ಯೇಸುವಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ದೇವರ ವಾಕ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಶಿರಚ್ ed ೇದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವರ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಸಹ ನಾನು ನೋಡಿದೆ ಮತ್ತು ಮೃಗವನ್ನು ಅಥವಾ ಅದರ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸದ ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸದ ಅವರ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತು ಮಾಡಿ. ಅವರು ಜೀವಕ್ಕೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಳಿದರು. ಸತ್ತವರ ಉಳಿದವರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಮುಗಿಯುವವರೆಗೂ ಜೀವಕ್ಕೆ ಬರಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಮೊದಲ ಪುನರುತ್ಥಾನ. ಮೊದಲ ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವವನು ಪೂಜ್ಯ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ. ಎರಡನೆಯ ಸಾವಿಗೆ ಇವುಗಳ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವಿಲ್ಲ; ಅವರು ದೇವರ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುರೋಹಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಳುವರು. (ಪ್ರಕಟನೆ 19: 20-20: 6)

ನಾನು ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಯುಗ ಹೇಗೆ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು, ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಈ ಪಠ್ಯದ ನಾಲ್ಕು ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಇಂದಿಗೂ ಬಹುಪಾಲು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರೊಂದಿಗೆ “ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವ” ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, “ಮೊದಲ ಪುನರುತ್ಥಾನ” ಎನ್ನುವುದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆರೋಹಣದ ನಂತರ ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದ ಕೊನೆಯ ಅವಧಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ ಇದು ಪಠ್ಯದ ಸರಳ ಓದುವಿಕೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ ಪಿತಾಮಹರು ಕಲಿಸಿದ ವಿಷಯಕ್ಕೂ ವ್ಯಂಜನವಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, "ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ" ಬಗ್ಗೆ ಅಗಸ್ಟೀನ್‌ರ ಇತರ ವಿವರಣೆಯು ಹೀಗಿದೆ:

… ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಂತರು ಹೀಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಬ್ಬತ್-ವಿಶ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕೆಂಬುದು ಸೂಕ್ತವಾದ ಸಂಗತಿಯಂತೆ, ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಾಗಿನಿಂದ ಆರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಶ್ರಮದ ನಂತರ ಪವಿತ್ರ ವಿರಾಮ… (ಮತ್ತು) ಆರು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ನಂತರ ಅನುಸರಿಸಬೇಕು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು, ಆರು ದಿನಗಳಂತೆ, ನಂತರದ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಏಳನೇ ದಿನದ ಸಬ್ಬತ್… ಮತ್ತು ಈ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಆಕ್ಷೇಪಾರ್ಹವಲ್ಲ, ಆ ಸಬ್ಬತ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂತರ ಸಂತೋಷಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ದೇವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ... - ಸ್ಟ. ಹಿಪ್ಪೋದ ಅಗಸ್ಟೀನ್ (ಕ್ರಿ.ಶ. 354-430; ಚರ್ಚ್ ಡಾಕ್ಟರ್), ಡಿ ಸಿವಿಟೇಟ್ ಡೀ, ಬಿ.ಕೆ. XX, Ch. 7, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ ಪ್ರೆಸ್

ಇದು ಸಹ ನಿರೀಕ್ಷೆ ಹಲವಾರು ಪೋಪ್ಗಳ:

ಎಲ್ಲಾ ಯುವಜನರಿಗೆ ನಾನು ಮಾಡಿದ ಮನವಿಯನ್ನು ನಿಮಗೆ ನವೀಕರಿಸಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ... ಆಗಿರುವ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ ಹೊಸ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮುಂಜಾನೆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಕಾವಲುಗಾರರು. ಇದು ಒಂದು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಬದ್ಧತೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಈ ಶತಮಾನವನ್ನು ನಾವು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವಾಗ ಅದರ ಸಿಂಧುತ್ವ ಮತ್ತು ತುರ್ತುಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇಂದು, ಎಂದಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ನಮಗೆ ಪವಿತ್ರ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವ ಜನರು, ಜಗತ್ತಿಗೆ ಭರವಸೆಯ, ಸಹೋದರತ್ವ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ಹೊಸ ಉದಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸುವ ಕಾವಲುಗಾರರು ಬೇಕು. OPPOP ST. ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, “ಗ್ವಾನ್ನೆಲ್ಲಿ ಯುವ ಚಳವಳಿಗೆ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ರ ಸಂದೇಶ”, ಏಪ್ರಿಲ್ 20, 2002; ವ್ಯಾಟಿಕನ್.ವಾ

… ಹೊಸ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಭರವಸೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಆಳವಿಲ್ಲದ, ನಿರಾಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಸಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ವಿಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆತ್ಮೀಯ ಯುವ ಸ್ನೇಹಿತರೇ, ಈ ಹೊಸ ಯುಗದ ಪ್ರವಾದಿಗಳಾಗಬೇಕೆಂದು ಭಗವಂತ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ… OP ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI, ಹೋಮಿಲಿ, ವಿಶ್ವ ಯುವ ದಿನ, ಸಿಡ್ನಿ, ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ, ಜುಲೈ 20, 2008

ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ಈ “ಹೊಸ ಸಹಸ್ರಮಾನ” ವನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನ “ಬರುವಿಕೆ” ಗೆ ಜೋಡಿಸಿದ್ದಾರೆ: ^[2]ಸಿಎಫ್ ಯೇಸು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬರುತ್ತಾನೆಯೇ?  ಮತ್ತು ಆತ್ಮೀಯ ಪವಿತ್ರ ತಂದೆಯೇ… ಅವನು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ!

ಆತ್ಮೀಯ ಯುವಜನರೇ, ಅದು ನಿಮಗೆ ಬಿಟ್ಟದ್ದು ಕಾವಲುಗಾರರನ್ನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸೂರ್ಯನ ಬರುವಿಕೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸುವ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ! OP ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ವಿಶ್ವದ ಯುವಕರಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ತಂದೆಯ ಸಂದೇಶ, XVII ವಿಶ್ವ ಯುವ ದಿನ, ಎನ್. 3; (cf. 21: 11-12)

ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ಸ್-ನಮ್ಮ ಇತ್ತೀಚಿನ ಪೋಪ್ಗಳು-ಘೋಷಿಸುವವರೆಗೂ, ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂತ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ "ಯುಗ" ಅಥವಾ "ಶಾಂತಿಯ ಅವಧಿ", ನಿಜವಾದ "ವಿಶ್ರಾಂತಿ", ಇದರಿಂದಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಸಮಾಧಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಸೈತಾನನನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಗಿದೆ , ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತೆ ಪ್ರತಿ ಕರಾವಳಿ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೂ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ (ನೋಡಿ ದಿ ಪೋಪ್ಸ್, ಮತ್ತು ಡಾನಿಂಗ್ ಯುಗ). ಸೇಂಟ್ ಲೂಯಿಸ್ ಡಿ ಮಾಂಟ್ಫೋರ್ಟ್ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟೀರಿಯಂನ ಪ್ರವಾದಿಯ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮುನ್ನುಡಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ:

ನಿಮ್ಮ ದೈವಿಕ ಆಜ್ಞೆಗಳು ಮುರಿದುಹೋಗಿವೆ, ನಿಮ್ಮ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲಾಗಿದೆ, ಅನ್ಯಾಯದ ಪ್ರವಾಹಗಳು ಇಡೀ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಸೇವಕರನ್ನು ಸಹ ಒಯ್ಯುತ್ತವೆ… ಎಲ್ಲವೂ ಸೊಡೊಮ್ ಮತ್ತು ಗೊಮೊರಗಳಂತೆಯೇ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆಯೇ? ನಿಮ್ಮ ಮೌನವನ್ನು ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ಮುರಿಯುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀವು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಾ? ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ will ೆಯು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಆಗಬೇಕು ಎಂಬುದು ನಿಜವಲ್ಲವೇ? ನಿಮ್ಮ ರಾಜ್ಯವು ಬರಬೇಕು ಎಂಬುದು ನಿಜವಲ್ಲವೇ? ನಿಮಗೆ ಪ್ರಿಯರೇ, ಚರ್ಚ್‌ನ ಭವಿಷ್ಯದ ನವೀಕರಣದ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನೀವು ಕೆಲವು ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲವೇ? - ಸ್ಟ. ಲೂಯಿಸ್ ಡಿ ಮಾಂಟ್ಫೋರ್ಟ್, ಮಿಷನರಿಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಎನ್. 5; www.ewtn.com

ಈ ಸಂತೋಷದ ಗಂಟೆಯನ್ನು ತರುವುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿಸುವುದು ದೇವರ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ… ಅದು ಬಂದಾಗ, ಅದು ಗಂಭೀರವಾದ ಗಂಟೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ರಾಜ್ಯದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಮಾಧಾನ. ನಾವು ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಈ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಸಮಾಧಾನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಂತೆ ಇತರರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ. OP ಪೋಪ್ ಪಿಯಸ್ XI, ಯುಬಿ ಅರ್ಕಾನಿ ಡಿ ಕಾನ್ಸಿಲಿಯೊಯಿ “ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ”, ಡಿಸೆಂಬರ್ 23, 1922

ಈ "ಸಂತೋಷದ ಗಂಟೆ" ಸಹ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ದೇವರ ಜನರ. ಅದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಅವಳನ್ನು ಸೂಕ್ತವಾಗಿಸಲು ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹದ ಪವಿತ್ರೀಕರಣ ಅಗತ್ಯ ವೈಭವದಿಂದ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮರಳಲು ವಧು: 

… ನಿನ್ನನ್ನು ಪವಿತ್ರವಾಗಿ, ಕಳಂಕವಿಲ್ಲದೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಂದೆ ಭರಿಸಲಾಗದವನಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು… ಅವನು ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಕಳಂಕವಿಲ್ಲದೆ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ವೈಭವದಿಂದ, ಚುಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಸುಕ್ಕು ಅಥವಾ ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ವಿಷಯವಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು. (ಕೊಲೊ 1:22, ಎಫೆ 5:27)

ಈ ಸಿದ್ಧತೆಯು ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ XXIII ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಇದೆ:

ವಿನಮ್ರ ಪೋಪ್ ಜಾನ್‌ನ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ “ಭಗವಂತನಿಗಾಗಿ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಜನರನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವುದು”, ಇದು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್‌ನ ಕಾರ್ಯದಂತೆಯೇ ಇದೆ, ಅವನು ಅವನ ಪೋಷಕ ಮತ್ತು ಅವನು ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಶಾಂತಿಯ ವಿಜಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು imagine ಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅದು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಯೋಗಕ್ಷೇಮ, ಪರಸ್ಪರ ಗೌರವ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಸಹೋದರತ್ವ . OPPOP ST. ಜಾನ್ XXIII, ನಿಜವಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಶಾಂತಿ, ಡಿಸೆಂಬರ್ 23, 1959; www.catholicculture.org 

ಇಲ್ಲಿಯೇ “ಸಹಸ್ರಮಾನ” ವನ್ನು “ಶಾಂತಿಯ ಯುಗ” ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ದಿ ಆಂತರಿಕ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಚರ್ಚ್ ಹೊಂದಿದೆ ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಣಾಮಗಳು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸಮಾಧಾನ. ಆದರೆ ಅದು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು: ಅದು ಪುನಃ ಆಡಮ್ ಪಾಪದ ಮೂಲಕ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ದೈವಿಕ ಇಚ್ Will ೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪೋಪ್ ಪಿಯುಕ್ಸ್ XII ಈ ಮುಂಬರುವ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಚರ್ಚ್‌ನ “ಪುನರುತ್ಥಾನ” ಎಂದು ನೋಡಿದರು ಮೊದಲು ಲೋಕದ ಅಂತ್ಯ:

ಆದರೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಈ ರಾತ್ರಿಯೂ ಸಹ ಮುಂಜಾನೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಹೊಸ ದಿನವು ಹೊಸ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಉಲ್ಲಾಸಭರಿತ ಸೂರ್ಯನ ಚುಂಬನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ… ಯೇಸುವಿನ ಹೊಸ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಅಗತ್ಯ: ನಿಜವಾದ ಪುನರುತ್ಥಾನ, ಇದು ಇನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಸಾವು… ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪದ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಪುನಃ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ, ಉದಾಸೀನತೆ ಮತ್ತು ತಂಪಾದ ರಾತ್ರಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡಬೇಕು. ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಲ್ಲಿ, ನಗರಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಹಗಲಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಬೇಕು, ನೊಕ್ಸ್ ಸಿಕಟ್ ಡೈಸ್ ಇಲ್ಯುಮಿನಾಬಿಟೂರ್, ಮತ್ತು ಕಲಹವು ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಇರುತ್ತದೆ. OPPOPE PIUX XII, ಉರ್ಬಿ ಮತ್ತು ಓರ್ಬಿ ವಿಳಾಸ, ಮಾರ್ಚ್ 2, 1957; ವ್ಯಾಟಿಕನ್.ವಾ

ನೀವು ಇದೀಗ ಸ್ವಲ್ಪ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಾ? ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಏರುತ್ತಿರುವ ಪೈಶಾಚಿಕ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದ ಅಂತಿಮ ಪದವಲ್ಲ.

 

ಭಗವಂತನ ದಿನ

ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಈ “ಪುನರುತ್ಥಾನ” ಒಂದು “ಸಾವಿರ ವರ್ಷ” ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಉದ್ಘಾಟಿಸುತ್ತದೆ-ಇದನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ಸ್ “ಭಗವಂತನ ದಿನ” ಎಂದು ಕರೆದರು. ಇದು 24 ಗಂಟೆಗಳ ದಿನವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ “ಒಂದು ಸಾವಿರ” ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಇಗೋ, ಕರ್ತನ ದಿನವು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು. Bar ಲೆಟರ್ ಆಫ್ ಬರ್ನಾಬಾಸ್, ಚರ್ಚ್‌ನ ಪಿತಾಮಹರು, ಸಿ.ಎಚ್. 15

ಈಗ… ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯನ್ನು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. - ಸ್ಟ. ಜಸ್ಟಿನ್ ಹುತಾತ್ಮ, ಟ್ರಿಫೊ ಜೊತೆ ಸಂವಾದ, ಚ. 81, ಚರ್ಚ್‌ನ ಪಿತಾಮಹರು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹೆರಿಟೇಜ್

ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ಈ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು ಎಂದು ದೃ ms ಪಡಿಸುತ್ತದೆ:

ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಕೊನೆಯ ಯುಗವು ಮನುಷ್ಯನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ಹಂತಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ, ಇದು ಇತರ ಹಂತಗಳಂತೆ ನಿಗದಿತ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇತರರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರುವವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಇರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಶ್ವದ ಕೊನೆಯ ಯುಗವನ್ನು ನಿಗದಿತ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವರ್ಷಗಳು ಅಥವಾ ತಲೆಮಾರುಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. - ಸ್ಟ. ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್, ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ವಿವಾದ, ಸಂಪುಟ. II ಡಿ ಪೊಟೆನ್ಷಿಯಾ, ಪ್ರ 5, ಎನ್ .5; www.dhspriory.org

ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಂಬುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದ ಸಹಸ್ರವಾದಿಗಳಂತೆ ಅಕ್ಷರಶಃ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಬನ್ನಿ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ, ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ಸ್ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅದರಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ (ನೋಡಿ ಮಿಲೇನೇರಿಯನಿಸಂ it ಅದು ಏನು, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲ). ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ಸ್‌ರ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಪಂಥಗಳಿಂದ (ಚಿಲಿಯಾಸ್ಟ್‌ಗಳು, ಮೊಂಟಾನಿಸ್ಟ್‌ಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ) ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ರೆವ್. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅತೀಂದ್ರಿಯಗಳಿಗೆ ನೀಡಿದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳಿಗೆ. ಅವರ ಕೆಲಸವು "ಅನ್ಸೆಲ್" ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ ಕೊನೆಯ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಕಾಯ್ದಿರಿಸಲಾಗಿದೆ. 

ನಾನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕೊನೆಯ ಕಾಲದ ಸುವಾರ್ತೆ ಭಾಗವನ್ನು ಓದುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಅಂತ್ಯದ ಕೆಲವು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ನಾನು ದೃ est ೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. -ಪಾಲ್ ಪಾಲ್ VI, ರಹಸ್ಯ ಪಾಲ್ VI, ಜೀನ್ ಗಿಟ್ಟನ್, ಪು. 152-153, ಉಲ್ಲೇಖ (7), ಪು. ix.

 

ದೈವಿಕ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ವಿಲ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ

ಯೇಸು ಹೇಳಿದ ಮತ್ತು ಮಾಡಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಅವನ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವನ ಸ್ವಂತ ಮಾನವ ಇಚ್ will ೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ತಂದೆಯ ಆಶಯ.

ಆಮೆನ್, ಆಮೆನ್, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಒಬ್ಬ ಮಗನು ಸ್ವಂತವಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ನೋಡುವುದನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನ ಮಗನು ಸಹ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ತಂದೆಯು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ… (ಯೋಹಾನ 5: 19-20)

ನಮ್ಮ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಯೇಸು ನಮ್ಮ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಏಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು ಎಂಬುದರ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಾರಾಂಶವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ದೈವದಲ್ಲಿ. ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಗೆ ವಿಭಜಿಸಿ ಮಾನವಕುಲ. ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಆಡಮ್ ಕಳೆದುಕೊಂಡದ್ದು ನಿಖರವಾಗಿ: ದೈವಿಕ ವಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಒಕ್ಕೂಟ. ಯೇಸು ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಬಂದನು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್. 

ದೇವರು ಮತ್ತು ಅವನ ಸೃಷ್ಟಿಯ ನಡುವಿನ ಸರಿಯಾದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಕ್ರಿಸ್ತನ ವಿಮೋಚನಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ “ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿ, ನರಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದೆ” ಎಂದು ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಹೇಳಿದರು. ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ವಿಮೋಚನಾ ಕಾರ್ಯವು ಎಲ್ಲವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅದು ಕೇವಲ ವಿಮೋಚನೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು, ಅದು ನಮ್ಮ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರು ಆದಾಮನ ಅವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೋ ಹಾಗೆಯೇ, ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರು ತಂದೆಯ ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರು ಅವನ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಾಗ ಮಾತ್ರ ವಿಮೋಚನೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ… ದೇವರ ಸೇವಕ Fr. ವಾಲ್ಟರ್ ಸಿಸ್ಜೆಕ್, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ (ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ: ಇಗ್ನೇಷಿಯಸ್ ಪ್ರೆಸ್, 1995), ಪುಟಗಳು 116-117

ಆದ್ದರಿಂದ, “ಮೊದಲ ಪುನರುತ್ಥಾನ” ಎ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ ಪುನಃ ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಈಡನ್ ಗಾರ್ಡನ್ನಲ್ಲಿ ಮುಟ್ಟುಗೋಲು ಹಾಕಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ: ಒಂದು ಜೀವನವು ವಾಸಿಸುತ್ತಿತ್ತು ದೈವಿಕ ವಿಲ್ನಲ್ಲಿ. ಈ ಅನುಗ್ರಹವು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಕೇವಲ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಾಡುವುದು ದೇವರ ಚಿತ್ತ, ಆದರೆ ಒಂದು ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವ, ಪವಿತ್ರ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ದೈವಿಕ ವಿಲ್ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ದೇಹವೂ ಆಗುತ್ತದೆ. 

ಯೇಸುವಿನ ರಹಸ್ಯಗಳು ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿಲ್ಲ. ಅವರು ಯೇಸುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಅವರ ಸದಸ್ಯರು ಯಾರು, ಅಥವಾ ಅವರ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ದೇಹವಾದ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿಲ್ಲ. - ಸ್ಟ. ಜಾನ್ ಯೂಡ್ಸ್, “ಯೇಸುವಿನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ” ಎಂಬ ಗ್ರಂಥ, ಗಂಟೆಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಸಂಪುಟ IV, ಪು 559

ಈ “ಹೇಗಿದೆ” ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಈಗ ಸಮಯವಲ್ಲ; ಯೇಸು ಮೂವತ್ತಾರು ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರ ಸೇವಕ ಲೂಯಿಸಾ ಪಿಕ್ಕರೆಟಾಗೆ ಮಾಡಿದನು. ಬದಲಾಗಿ, ದೇವರು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದು ಸಾಕು ಉಡುಗೊರೆ ದೈವಿಕ ವಿಲ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ. " ಇದರ ಪ್ರಭಾವವು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಾದ್ಯಂತ ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ "ಅಂತಿಮ ಪದ" ಎಂದು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ.  

ಲಿವಿಂಗ್ ಇನ್ ದಿ ಡಿವೈನ್ ವಿಲ್ ಎಂಬ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಪುನಃ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಪುನಃ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.ರೆವ್ ಜೋಸೆಫ್ ಇನು uzz ಿ, ಲೂಯಿಸಾ ಪಿಕ್ಕರೆಟಾದ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ವಿಲ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಉಡುಗೊರೆ (ಕಿಂಡಲ್ ಸ್ಥಳಗಳು 3180-3182); ಎನ್.ಬಿ. ಈ ಕಾರ್ಯವು ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಅನುಮೋದನೆಯ ಮುದ್ರೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಚರ್ಚಿನ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ನಮ್ಮ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್ "ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು 'ಪ್ರಯಾಣದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ' ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ (statu viae ನಲ್ಲಿ) ಇನ್ನೂ ಸಾಧಿಸಬೇಕಾದ ಅಂತಿಮ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಕಡೆಗೆ, ದೇವರು ಅದನ್ನು ವಿಧಿಸಿದ್ದಾನೆ. ” ^[3]ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್, ಎನ್. 302 ಆ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯು ಮನುಷ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ, ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಭಾಗವಲ್ಲ ಆದರೆ ಅದರ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ. ದೇವರ ಸೇವಕ ಲೂಯಿಸಾ ಪಿಕ್ಕರೆಟ್ಟಾಗೆ ಯೇಸು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದಂತೆ:

ಆದ್ದರಿಂದ, ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ನನ್ನ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಇಚ್ in ೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಆತ್ಮವು ಮಾಡಿದ್ದನ್ನು ನಕಲಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ… ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜೀವಿಗಳಿಗಿಂತ ಮೇಲೇರಿ, ಅವರು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ- ನನ್ನದೇ ಆದ ಜೀವಿಗಳ ಹಕ್ಕುಗಳು. ಅವರು ಎಲ್ಲವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೂಲ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿ ಯಾವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ತರುತ್ತಾರೆ… E ರೆವ್. ಜೋಸೆಫ್. ಇನು uzz ಿ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸ್ಪ್ಲೆಂಡರ್: ಚರ್ಚ್‌ನ ಪಿತೃಗಳು, ವೈದ್ಯರು ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯರ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ದೈವಿಕ ವಿಲ್ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ಯುಗ. (ಕಿಂಡಲ್ ಸ್ಥಳ 240)

ಆದ್ದರಿಂದ, ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:

ಸಮಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ ಸತ್ತವರ ಪುನರುತ್ಥಾನವು ಮೋಕ್ಷದ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಉದ್ದೇಶವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅದರ ಮೊದಲ, ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಇದು ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ಉದ್ಧಾರ ಕಾರ್ಯದ ಫಲವಾಗಿ ನೀಡಿದ ಹೊಸ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. -ಜನರಲ್ ಆಡಿಯನ್ಸ್, ಏಪ್ರಿಲ್ 22, 1998; ವ್ಯಾಟಿಕನ್.ವಾ

ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿನ ಈ ಹೊಸ ಜೀವನವು ಲೂಯಿಸಾಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾನವನ ಇಚ್ when ೆಯಿದ್ದಾಗ ಅದರ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ದೈವಿಕ ವಿಲ್ನಲ್ಲಿ. 

ಈಗ, ನನ್ನ ವಿಮೋಚನೆಯ ಸಂಕೇತವು ಪುನರುತ್ಥಾನವಾಗಿದೆ, ಇದು ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಸೂರ್ಯನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ನನ್ನ ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಕಿರೀಟವನ್ನು ನೀಡಿತು, ನನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಸಣ್ಣ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಳೆಯುವಂತೆ ಮಾಡಿತು, ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಿಸ್ಮಯಗೊಳಿಸುವಂತಹ ವೈಭವ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತಗಳೊಂದಿಗೆ. ಪುನರುತ್ಥಾನವು ಎಲ್ಲಾ ಸರಕುಗಳ ಪ್ರಾರಂಭ, ಅಡಿಪಾಯ ಮತ್ತು ನೆರವೇರಿಕೆ - ಎಲ್ಲಾ ಪೂಜ್ಯರ ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ವೈಭವ. ನನ್ನ ಪುನರುತ್ಥಾನವು ನನ್ನ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ವೈಭವೀಕರಿಸುವ ನಿಜವಾದ ಸೂರ್ಯ; ಇದು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮದ ಸೂರ್ಯ; ಇದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಕ್ರೈಸ್ತನ ಮಹಿಮೆ. ಪುನರುತ್ಥಾನವಿಲ್ಲದೆ, ಅದು ಸೂರ್ಯನಿಲ್ಲದೆ, ಶಾಖವಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಜೀವವಿಲ್ಲದೆ ಸ್ವರ್ಗದಂತೆ ಇದ್ದಿತ್ತು. ಈಗ, ನನ್ನ ಪುನರುತ್ಥಾನವು ಆತ್ಮಗಳ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಅವರು ನನ್ನ ವಿಲ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪಾವಿತ್ರ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ. Es ಜೀಸಸ್ ಟು ಲೂಯಿಸಾ, ಏಪ್ರಿಲ್ 15, 1919, ಸಂಪುಟ. 12

 

ಪುನರುತ್ಥಾನ… ಹೊಸ ಪರಿಶುದ್ಧತೆ

ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆರೋಹಣದಿಂದ ಎರಡು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಅಥವಾ "ಎರಡು ದಿನಗಳ" ಹಿಂದೆ-ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ಪುನರುತ್ಥಾನಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ಚರ್ಚ್ ಸಮಾಧಿಗೆ ಇಳಿದಿದೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಹೇಳಬಹುದು-ಅವಳು ಇನ್ನೂ ಖಚಿತವಾದ "ಪ್ಯಾಶನ್" ಅನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ.

ಯಾಕಂದರೆ ನೀವು ಸತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ದೇವರಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದೆ. (ಕೊಲೊಸ್ಸೆ 3: 3)

ಮತ್ತು "ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿ ಈಗಲೂ ಸಹ ಕಾರ್ಮಿಕ ನೋವುಗಳಲ್ಲಿ ನರಳುತ್ತಿದೆ," ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:

ಸೃಷ್ಟಿ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳ ಬಹಿರಂಗವನ್ನು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದೆ… (ರೋಮನ್ನರು 8:19)

ಗಮನಿಸಿ: ಸೃಷ್ಟಿ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಪೌಲನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಮರಳುವಿಕೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ "ದೇವರ ಮಕ್ಕಳ ಬಹಿರಂಗ." ಸೃಷ್ಟಿಯ ವಿಮೋಚನೆಯು ನಮ್ಮಲ್ಲಿನ ವಿಮೋಚನೆಯ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. 

ಈ ಮೊದಲು ಯಾರೂ ಕೇಳಿರದ ನರಳುವಿಕೆಯನ್ನು ನಾವು ಇಂದು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ ... ಪೋಪ್ [ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II] ನಿಜಕ್ಕೂ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ವಿಭಾಗಗಳ ನಂತರ ಒಂದು ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಏಕೀಕರಣಗಳಾಗಬಹುದೆಂಬ ದೊಡ್ಡ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. -ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಜೋಸೆಫ್ ರಾಟ್ಜಿಂಜರ್ (ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI), ಭೂಮಿಯ ಉಪ್ಪು (ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ: ಇಗ್ನೇಷಿಯಸ್ ಪ್ರೆಸ್, 1997), ಆಡ್ರಿಯನ್ ವಾಕರ್ ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ

ಆದರೆ ಈ ಐಕ್ಯತೆಯು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಕೆಲಸವಾಗಿ “ಹೊಸ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್” ಮೂಲಕ ಯೇಸು ತನ್ನ ಚರ್ಚ್‌ನೊಳಗೆ ಹೊಸ “ಕ್ರಮ” ದಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ. “ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್” ಎಂಬ ಪದದ ಅರ್ಥ “ಅನಾವರಣ”. ಅನಾವರಣಗೊಳ್ಳಲು ಕಾಯುತ್ತಿರುವುದು ಚರ್ಚ್‌ನ ಪ್ರಯಾಣದ ಅಂತಿಮ ಹಂತವಾಗಿದೆ: ದೈವಿಕ ವಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವಳ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮತ್ತು ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ-ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಡೇನಿಯಲ್ ಬರೆದದ್ದು ನಿಖರವಾಗಿ:

ಅನೇಕರು ತಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಬಿಳಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಪರಿಷ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ… (ದಾನಿಯೇಲ 12: 9-10)

… ಕುರಿಮರಿಯ ಮದುವೆಯ ದಿನ ಬಂದಿದೆ, ಅವನ ವಧು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ. ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಸ್ವಚ್ l ವಾದ ಲಿನಿನ್ ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸಲು ಆಕೆಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು. (ಪ್ರಕಟನೆ 19: 7-8)

ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ಇದು ನಿಜಕ್ಕೂ ವಿಶೇಷ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು:

"ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಹೃದಯವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ" ಸಲುವಾಗಿ, ಮೂರನೆಯ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮುಂಜಾನೆ ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸಲು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಬಯಸುತ್ತಿರುವ "ಹೊಸ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ" ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ತರಲು ದೇವರು ಸ್ವತಃ ಒದಗಿಸಿದ್ದಾನೆ. OP ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ರೊಗೇಶನಿಸ್ಟ್ ಪಿತಾಮಹರಿಗೆ ವಿಳಾಸ, ಎನ್. 6, www.vatican.va

ಯೇಸು ತನ್ನ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಆಳಿದಾಗ, ದೈವಿಕ ವಿಲ್ ಅವಳಲ್ಲಿ ಆಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹದ “ಮೊದಲ ಪುನರುತ್ಥಾನ” ವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. 

… ದೇವರ ರಾಜ್ಯ ಎಂದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನೇ, ನಾವು ಪ್ರತಿದಿನ ಬರಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಬರುವಿಕೆಯು ನಮಗೆ ಬೇಗನೆ ಪ್ರಕಟವಾಗಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಆತನು ನಮ್ಮ ಪುನರುತ್ಥಾನವಾದ್ದರಿಂದ, ಆತನಲ್ಲಿ ನಾವು ಎದ್ದೇಳುತ್ತೇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆತನನ್ನು ದೇವರ ರಾಜ್ಯವೆಂದು ತಿಳಿಯಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಆತನಲ್ಲಿ ನಾವು ಆಳುವೆವು. -ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್, ಎನ್. 2816

… ಅವರು ದೇವರ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುರೋಹಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಆತನೊಂದಿಗೆ [ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಳುವರು. (ಪ್ರಕಟನೆ 20: 6)

ಯೇಸು ಲೂಯಿಸಾಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ:

… ನನ್ನ ಪುನರುತ್ಥಾನವು ನನ್ನ ಇಚ್ in ೆಯಂತೆ ಜೀವಂತ ಸಂತರನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ - ಮತ್ತು ಇದು ನನ್ನ ಇಚ್ in ೆಯಂತೆ ಮಾಡಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ರಿಯೆ, ಪದ, ಹೆಜ್ಜೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳು ಆತ್ಮವು ಪಡೆಯುವ ದೈವಿಕ ಪುನರುತ್ಥಾನವಾದ್ದರಿಂದ; ಅವಳು ಪಡೆಯುವ ವೈಭವದ ಗುರುತು ಅದು; ಇದು ದೈವತ್ವವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ತನ್ನಿಂದ ಹೊರಹೋಗುವುದು, ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು, ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಯೋಚಿಸುವುದು, ನನ್ನ ಸಂಪತ್ತಿನ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಮರೆಮಾಡುವುದು… Es ಜೀಸಸ್ ಟು ಲೂಯಿಸಾ, ಏಪ್ರಿಲ್ 15, 1919, ಸಂಪುಟ. 12

ಆದರೆ, ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, “ಭಗವಂತನ ದಿನ” ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ನ ಪುನರುತ್ಥಾನವು ಮೊದಲು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಯೋಗಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ:

ಹೀಗೆ ಕಲ್ಲುಗಳ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಜೋಡಣೆ ನಾಶವಾಗಿದೆಯೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆಯಾದರೂ ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದನೇ ಕೀರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಹೋಗುವ ಎಲ್ಲಾ ಮೂಳೆಗಳು ಕಿರುಕುಳಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಪಟ ದಾಳಿಯಿಂದ ಚದುರಿಹೋಗಿವೆ. ತೊಂದರೆ, ಅಥವಾ ಕಿರುಕುಳದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದ ಏಕತೆಯನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವವರಿಂದ, ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯ ದಿನ ದೇಹವು ಮತ್ತೆ ಮೇಲೇರುತ್ತದೆ, ಕೆಟ್ಟ ದಿನ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬೆದರಿಸುವ ದಿನದ ನಂತರ. - ಸ್ಟ. ಆರಿಜೆನ್, ಕಾಮೆಂಟರಿ ಆನ್ ಜಾನ್, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಗಂಟೆಗಳ, ಸಂಪುಟ IV, ಪು. 202

 

ಒಳಾಂಗಣ ಮಾತ್ರ?

ಆದರೆ ಈ “ಮೊದಲ ಪುನರುತ್ಥಾನ” ಕೇವಲ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕವಲ್ಲವೇ? “ಶಿರಚ್ ed ೇದ” ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವರು ಮತ್ತು ಮೃಗದ ಗುರುತು ನಿರಾಕರಿಸಿದವರು ಎಂದು ಬೈಬಲ್ನ ಪಠ್ಯವು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ "ಜೀವಕ್ಕೆ ಬಂದು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಆಳಿದನು." ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯೇಸು ಮರಣಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ಮ್ಯಾಥ್ಯೂನ ಸುವಾರ್ತೆ ಇದನ್ನು ದೃ ests ಪಡಿಸುತ್ತದೆ:

ಭೂಮಿಯು ನಡುಗಿತು, ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ವಿಭಜಿಸಲಾಯಿತು, ಗೋರಿಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಿದ್ರೆಗೆ ಜಾರಿದ್ದ ಅನೇಕ ಸಂತರ ದೇಹಗಳನ್ನು ಎತ್ತಲಾಯಿತು. ಆತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂತರ ಅವರ ಗೋರಿಗಳಿಂದ ಹೊರಬಂದು ಅವರು ಪವಿತ್ರ ನಗರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಅನೇಕರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. (ಮ್ಯಾಟ್ 27: 51-53)

ಆದ್ದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ದೈಹಿಕ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಒಂದು ದೃ example ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಮೊದಲು ಸಮಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬರುವ “ಸತ್ತವರ ಪುನರುತ್ಥಾನ” (ರೆವ್ 20:13). ಸುವಾರ್ತೆ ವೃತ್ತಾಂತವು ಈ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅನೇಕರಿಗೆ “ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ” ದಿಂದ ಮೀರಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ (ಆದರೂ ಚರ್ಚ್ ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಖಚಿತವಾದ ಘೋಷಣೆ ಮಾಡಿಲ್ಲ). ದೈಹಿಕ ಪುನರುತ್ಥಾನವು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಕಾರಣಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಇದು ಇದೆ, ಈ ಹುತಾತ್ಮರು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನವರಿಗೆ ಅನೇಕ ಸಂತರು ಮತ್ತು ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಈಗಾಗಲೇ ಹೊಂದಿರುವಂತೆ "ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ" ಮತ್ತು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ^[4]ನೋಡಿ ಬರುವ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ಈ ಮೊದಲ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ…

… ಈ ಪದಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ 'ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ' ಪುನರುತ್ಥಾನ, ಆ ಮೂಲಕ ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಅನುಗ್ರಹದ ಉಡುಗೊರೆಗೆ: ಎರಡನೇ ಪುನರುತ್ಥಾನವು ದೇಹಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಹುತಾತ್ಮರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇತರ ಚುನಾಯಿತ ಆಳ್ವಿಕೆಯೂ ಸಹ ಇದೆ, ಈ ಭಾಗವು ಇಡೀವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ; ಅಥವಾ ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ವೈಭವದಿಂದ ಆಳುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಹುತಾತ್ಮರ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶೇಷ ಉಲ್ಲೇಖವಿದೆ ಅವರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾವಿನ ನಂತರ ಆಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದರು, ಸಾವಿನವರೆಗೂ. -ಥೋಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್, ಸುಮ್ಮ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಾ, ಕ್ಯೂ. 77, ಕಲೆ. 1, ಪ್ರತಿನಿಧಿ. 4 .; ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸ್ಪ್ಲೆಂಡರ್: ಚರ್ಚ್‌ನ ಪಿತೃಗಳು, ವೈದ್ಯರು ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯರ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ದೈವಿಕ ವಿಲ್ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ಯುಗ. ರೆವ್ ಜೋಸೆಫ್ ಇನು uzz ಿ ಅವರಿಂದ; (ಕಿಂಡಲ್ ಸ್ಥಳ 1323)

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಈ ಆಂತರಿಕ ಪಾವಿತ್ರ್ಯವೇ ಪಿಯಕ್ಸ್ XII ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದಿದೆ - ಇದು ಪಾವಿತ್ರ್ಯತೆಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪ. 

ಯೇಸುವಿನ ಹೊಸ ಪುನರುತ್ಥಾನವು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ: ನಿಜವಾದ ಪುನರುತ್ಥಾನ, ಅದು ಸಾವಿನ ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ… ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪದ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಪುನಃ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.  -ಉರ್ಬಿ ಮತ್ತು ಓರ್ಬಿ ವಿಳಾಸ, ಮಾರ್ಚ್ 2, 1957; ವ್ಯಾಟಿಕನ್.ವಾ

ಯೇಸು ಲೂಯಿಸಾಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ನಿಜಕ್ಕೂ, ಈ ಪುನರುತ್ಥಾನವು ದಿನಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ ಆದರೆ ಒಳಗೆ ಸಮಯ, ಆತ್ಮ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ ದೈವಿಕ ಇಚ್ in ೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸಿ. 

ನನ್ನ ಮಗಳು, ನನ್ನ ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ, ಆತ್ಮಗಳು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಹೊಸ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಏರಲು ಸರಿಯಾದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ಇದು ನನ್ನ ಇಡೀ ಜೀವನದ, ನನ್ನ ಕೃತಿಗಳ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮಾತುಗಳ ದೃ mation ೀಕರಣ ಮತ್ತು ಮುದ್ರೆಯಾಗಿದೆ. ನಾನು ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಆತ್ಮವೂ ನನ್ನ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದಂತೆ ಹೊಂದಲು ಶಕ್ತಗೊಳಿಸುವುದು - ಅವರಿಗೆ ಜೀವ ಕೊಡುವುದು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸುವುದು. ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ನಿಜವಾದ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಯಾವಾಗ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು ನೀವು ಬಯಸುವಿರಾ? ದಿನಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಜೀವಂತವಾಗಿರುವಾಗ. ನನ್ನ ವಿಲ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು ಬೆಳಕಿಗೆ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: 'ನನ್ನ ರಾತ್ರಿ ಮುಗಿದಿದೆ' ... ಆದ್ದರಿಂದ, ನನ್ನ ವಿಲ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಆತ್ಮವು ಹೇಳಬಹುದು, ದೇವದೂತನು ಸಮಾಧಿಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, 'ಅವನು ಏರಿದೆ. ಅವರು ಈಗ ಇಲ್ಲಿಲ್ಲ. ' ನನ್ನ ವಿಲ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಅಂತಹ ಆತ್ಮವು 'ನನ್ನ ಇಚ್ will ೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನನ್ನದಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ದೇವರ ಫಿಯೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡಿದೆ' ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. -ಅಪ್ರಿಲ್ 20, 1938, ಸಂಪುಟ. 36

ಆದ್ದರಿಂದ, ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, “ಮೊದಲ ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವವನು ಪೂಜ್ಯ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ. ಎರಡನೆಯ ಸಾವಿಗೆ ಇವುಗಳ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವಿಲ್ಲ. ” ^[5]ರೆವ್ 20: 6 ಅವರು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಇರುತ್ತಾರೆ - ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ನ ಕ್ಲೇಶಗಳ ನಂತರ "ಅವಶೇಷ".

ಈಗ, ನನ್ನ ಪುನರುತ್ಥಾನವು ಆತ್ಮಗಳ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಅವರು ನನ್ನ ವಿಲ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪಾವಿತ್ರ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಳೆದ ಶತಮಾನಗಳ ಸಂತರು ನನ್ನ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದ್ದರೂ, ಅವರು ನನ್ನ ವಿಲ್ನಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ನನ್ನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಸೂರ್ಯನ ಗುರುತು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮೊದಲು ನನ್ನ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಕೃತಿಗಳ ಗುರುತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಅನೇಕರು; ಬಹುತೇಕ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಂತೆ, ಅವು ನನ್ನ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸುಂದರವಾದ ಆಭರಣವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ನನ್ನ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವ ನನ್ನ ವಿಲ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಸಂತರು ಕಡಿಮೆ. Es ಜೀಸಸ್ ಟು ಲೂಯಿಸಾ, ಏಪ್ರಿಲ್ 15, 1919, ಸಂಪುಟ. 12

ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೊನೆಯ ಕಾಲದ “ವಿಜಯ” ಕೇವಲ ಪ್ರಪಾತದಲ್ಲಿ ಸೈತಾನನ ಸರಪಳಿಯಲ್ಲ (ರೆವ್ 20: 1-3); ಬದಲಾಗಿ, ಆಡಮ್ ಮುಟ್ಟುಗೋಲು ಹಾಕಿಕೊಂಡ ಪುತ್ರತ್ವದ ಹಕ್ಕುಗಳ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯಾಗಿದೆ - ಅದು ಈಡನ್ ಗಾರ್ಡನ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ “ಸತ್ತುಹೋಯಿತು” - ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅಂತಿಮ ಫಲವಾಗಿ ಈ “ಕೊನೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ” ದೇವರ ಜನರಲ್ಲಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಪುನರುತ್ಥಾನ.

ಈ ವಿಜಯೋತ್ಸವದ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ, ಯೇಸು ತಾನು [ತನ್ನ ಒಬ್ಬ ದೈವಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ] ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ದೇವರು ಎಂಬ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಮೊಹರು ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪುನರುತ್ಥಾನದಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಪವಾಡಗಳು, ಸಂಸ್ಕಾರಗಳ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನವನ್ನು ದೃ confirmed ಪಡಿಸಿದನು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಯಾವುದೇ ನಿಜವಾದ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕೆ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿರುವ ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಸತ್ತ ಎಲ್ಲ ಆತ್ಮಗಳ ಮಾನವ ಇಚ್ will ೆಯ ಮೇಲೆ ಅವನು ವಿಜಯವನ್ನು ಪಡೆದನು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ದೈವಿಕ ಇಚ್ of ೆಯ ಜೀವನವು ಪವಿತ್ರತೆಯ ಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ತಂದುಕೊಟ್ಟಿತು. Our ನಮ್ಮ ಲೇಡಿ ಟು ಲೂಯಿಸಾ, ದೈವಿಕ ವಿಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ವರ್ಜಿನ್, ಡೇ 28

..ನಿಮ್ಮ ಮಗನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಸಲುವಾಗಿ, ದೇವರ ಚಿತ್ತದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಎಬ್ಬಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿ. U ಲೂಯಿಸಾ ಟು ಅವರ್ ಲೇಡಿ, ಐಬಿಡ್.

[ನಾನು] ಮಾನವ ಇಚ್ within ೆಯೊಳಗೆ ದೈವಿಕ ಇಚ್ of ೆಯ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ; ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳೋಣ… -ಲೂಯಿಸಾ ಟು ಜೀಸಸ್, ದೈವಿಕ ವಿಲ್ನಲ್ಲಿ 23 ನೇ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ

ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹವನ್ನು ತನ್ನ ಪೂರ್ಣತೆಗೆ ತರುತ್ತದೆ ಮುಕ್ತಾಯ:

… ನಾವೆಲ್ಲರೂ ದೇವರ ಮಗನ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಏಕತೆ, ಪ್ರಬುದ್ಧ ಪುರುಷತ್ವ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪೂರ್ಣ ನಿಲುವಿನ ಮಟ್ಟಿಗೆ ತಲುಪುವವರೆಗೆ… (ಎಫೆ 4:13)

 

ನಮ್ಮ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮಾರಾಟವಾಗುತ್ತಿದೆ

ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ಸ್ "ಹತಾಶೆಯ ಎಸ್ಕಟಾಲಜಿ" ಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಯೇಸು ಹಿಂದಿರುಗುವವರೆಗೂ ಸೈತಾನ ಮತ್ತು ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಜಯಗಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ದುಃಖಕರವೆಂದರೆ, ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಎಸ್ಕಾಟಾಲಜಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್‌ಗಳು ಅದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಕಾರಣ ಅವರು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ದಿ ಮರಿಯನ್ ಡೈಮೆನ್ಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ಸ್ಟಾರ್ಮ್ ಅದು ಈಗಾಗಲೇ ಇಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಬರುತ್ತಿದೆ. ಹೋಲಿ ಮೇರಿ ಎಂದರೆ…

… ಬರಲಿರುವ ಚರ್ಚ್‌ನ ಚಿತ್ರಣ… OP ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI, ಸ್ಪೀ ಸಾಲ್ವಿ, 50

ಮತ್ತು,

ಒಮ್ಮೆ ಕನ್ಯೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ, ಮೇರಿ ಚರ್ಚ್ನ ಸಂಕೇತ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವಾಗಿದೆ ... -ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್, n. 507 ರೂ

ಬದಲಾಗಿ, ನಾವು ಹೊಸದಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವುದು ಚರ್ಚ್ ಕಲಿಸಿದ ವಿಷಯ ಆರಂಭ-ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವನು ಒಳಗೆ ಇತಿಹಾಸ, ಅಂದರೆ ಭಗವಂತನ ದಿನವು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಅದು ಕಳೆದುಹೋದ ಅನುಗ್ರಹದ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಸಂತರಿಗೆ “ಸಬ್ಬತ್ ವಿಶ್ರಾಂತಿ” ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ ಎಂತಹ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಲಿದೆ! ನಮ್ಮ ಲಾರ್ಡ್ ಸ್ವತಃ ಹೇಳಿದಂತೆ: “ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಈ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಬೋಧಿಸಲಾಗುವುದು ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು, ನಂತರ ಅಂತ್ಯವು ಬರುತ್ತದೆ. " ^[6]ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24: 14 ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸಿ, ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ ಪಿತಾಮಹರು ಒಂದೇ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳಿದರು:

ಆದುದರಿಂದ, ಆಶೀರ್ವಾದವು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಅವನ ರಾಜ್ಯದ ಸಮಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆಗ ನ್ಯಾಯವು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದೇಳಲು ಆಳುತ್ತದೆ; ಸೃಷ್ಟಿ, ಮರುಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದಾಗ, ಹಿರಿಯರು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆಯೇ ಸ್ವರ್ಗದ ಇಬ್ಬನಿ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಫಲವತ್ತತೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಆಹಾರಗಳು ಹೇರಳವಾಗಿ ಸಿಗುತ್ತವೆ. ಕರ್ತನ ಶಿಷ್ಯನಾದ ಯೋಹಾನನನ್ನು ನೋಡಿದವರು [ನಮಗೆ ಹೇಳಿ] ಈ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಕರ್ತನು ಹೇಗೆ ಕಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಮಾತಾಡಿದನೆಂದು ಅವನಿಂದ ಕೇಳಿದೆ… - ಸ್ಟ. ಐರೆನಿಯಸ್ ಆಫ್ ಲಿಯಾನ್ಸ್, ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ (ಕ್ರಿ.ಶ 140-202); ಅಡ್ವರ್ಸಸ್ ಹೇರೆಸಸ್, ಐರೆನಿಯಸ್ ಆಫ್ ಲಿಯಾನ್ಸ್, ವಿ .33.3.4,ಚರ್ಚ್‌ನ ಪಿತಾಮಹರು, ಸಿಐಎಂಎ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್

… ಅವನ ಮಗನು ಬಂದು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರನ ಸಮಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವನು ಮತ್ತು ದೈವಭಕ್ತನನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವನು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವನು - ಆಗ ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏಳನೇ ದಿನ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವನು… ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನೀಡಿದ ನಂತರ ನಾನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಎಂಟನೇ ದಿನದ ಆರಂಭ, ಅಂದರೆ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಪಂಚದ ಆರಂಭ. - ಲೆಟರ್ ಆಫ್ ಬರ್ನಾಬಾಸ್ (ಕ್ರಿ.ಶ. 70-79), ಇದನ್ನು ಎರಡನೇ ಶತಮಾನದ ಅಪೊಸ್ತೋಲಿಕ್ ಫಾದರ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ

 

ಮೊದಲು ಮಾರ್ಚ್ 15, 2018 ರಂದು ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು.

ಮೆಮೊರಿಯಲ್ಲಿ
ಆಂಥೋನಿ ಮುಲ್ಲೆನ್ (1956-2018)
ಇಂದು ಯಾರು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ. 
ನಾವು ಮತ್ತೆ ಭೇಟಿಯಾಗುವವರೆಗೂ, ಪ್ರಿಯ ಸಹೋದರ…

 

ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಆಲಿಸಿ:

 

 

ಮಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ “ಸಮಯದ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು” ಇಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸಿ:

ಮಾರ್ಕ್ ಅವರ ಬರಹಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸಿ:

ಮಾರ್ಕ್ ಇನ್ ಜೊತೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ನಮ್ಮ ಈಗ ಪದ,
ಕೆಳಗಿನ ಬ್ಯಾನರ್ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ ಚಂದಾದಾರರಾಗಬಹುದು.
ನಿಮ್ಮ ಇಮೇಲ್ ಅನ್ನು ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.