ಕರುಣೆಯ ಹಗರಣ

 
ಪಾಪಿ ಮಹಿಳೆ, by ಜೆಫ್ ಹೆನ್

 

ಅವಳು ತುಂಬಾ ಅಸಭ್ಯವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸಲು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ವೀಡಿಯೊಗಳಲ್ಲಿ ಅತಿಯಾದ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ಸಂಗೀತ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಅವಳು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕಠಿಣ, ಚಡಪಡಿಕೆ ಮತ್ತು ದಮನ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದಳು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಸಂಸ್ಕಾರ ವಿವಾಹ, ಏಕಪತ್ನಿತ್ವ ಮತ್ತು ವೈವಾಹಿಕ ನಿಷ್ಠೆಯಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ನಾನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ. ಅವಳ ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಕೋಪ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ನಾನು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ.

ಆದರೆ ಮರುದಿನ, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಹಲ್ಲೆ ಮಾಡದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಎಂದು ಖಾಸಗಿ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಕಳುಹಿಸಿದಳು. ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಅವಳು ಗರ್ಭಪಾತವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅದು ಅವಳ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಕಹಿ ಭಾವನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಎಂದು ವಿವರಿಸಲು ಕೆಲವು ಇಮೇಲ್ ವಿನಿಮಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ಹೋದಳು. ಅವಳು ಎಂದು ಬದಲಾಯಿತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಯಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಅವಳಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದೆ; ಅವಳು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದೆ ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ತಿಳಿದಿರಲಿ, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಅವಳು ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು. ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು. ಇದು ಘಟನೆಗಳ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ತಿರುವು.

ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಅವಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗೆ ಹೋದಳು ಎಂದು ಹೇಳಲು ಬರೆದಳು. ಆದರೆ ಅವಳು ಮುಂದೆ ಹೇಳಿದ್ದು ನನ್ನನ್ನು ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಳಿಸಿತು: "ಯಾಜಕನು ಹೇಳಿದನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ನನಗೆ ಬಿಷಪ್ ಅನುಮತಿ ಬೇಕಾಗಿದ್ದರಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ-ಕ್ಷಮಿಸಿ. ” ಗರ್ಭಪಾತದ ಪಾಪವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಬಿಷಪ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಅಧಿಕಾರವಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ [1]ಗರ್ಭಪಾತವು ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಬಹಿಷ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಬಿಷಪ್ ಮಾತ್ರ ಎತ್ತುವಂತೆ ಮಾಡಬಹುದು, ಅಥವಾ ಅವನು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿರುವ ಪುರೋಹಿತರು.. ಇನ್ನೂ, ನಾನು ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದೇನೆಂದರೆ, ಗರ್ಭಪಾತವು ಹಚ್ಚೆ ಪಡೆಯುವಷ್ಟು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಪುರೋಹಿತರಿಗೆ ಬಿಷಪ್ ವಿವೇಚನಾಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ, ಅದು ಸಾಧ್ಯ, ಈ ಗಂಭೀರ ಪಾಪವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು.

ಒಂದೆರಡು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದಿಂದ, ಅವಳು ನನಗೆ ಅಸಹ್ಯ ಪತ್ರವನ್ನು ಬರೆದಳು. ಅವಳು ಮತ್ತು ಇದು ಒಂದು ಆರಾಧನಾ ಪಂಗಡಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವಳು ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಸೂರ್ಯನ ಕೆಳಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ ಹೆಸರುಗಳೆಂದು ಕರೆದಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಅವಳು ಆರೋಪಿಸಿದಳು. ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ಇಮೇಲ್ ಅನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಹೋದಳು ... ನಾನು ಅವಳಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ಕೇಳಲಿಲ್ಲ.

 

ಮರೆತುಹೋದ ವಿಷಯ 

ಮುಂಬರುವ ಮಹೋತ್ಸವದ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಗರ್ಭಪಾತಕ್ಕೊಳಗಾದವರಿಗೆ ವಿಮೋಚನೆ ನೀಡಲು ಅರ್ಚಕರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುವ ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರ ಇತ್ತೀಚಿನ ಉದ್ದೇಶದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ನಾನು ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಈಗ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ನೋಡಿ, ಗರ್ಭಪಾತವು ಅದರ ವಿಘಟನೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದಾಗ ವಿರಳವಾಗಿತ್ತು. ಚರ್ಚ್ ತನ್ನ ನ್ಯಾಯಮಂಡಳಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗ ವಿಚ್ ces ೇದನ ಮತ್ತು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವಿಕೆಗಳು ಅಪರೂಪ. ವಿಚ್ ced ೇದನ ಪಡೆದ ಮತ್ತು ಮರು ಮದುವೆಯಾದವರು, ಅಥವಾ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಅಥವಾ ಸಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದವರು ಕೂಡ ಅಪರೂಪ. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಕೆಲವೇ ತಲೆಮಾರುಗಳಲ್ಲಿ, ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ರೂ m ಿಯಾಗಿರದಿದ್ದಾಗ ಚರ್ಚ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುವವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮಾಸ್‌ಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು "ಉತ್ತಮ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು" ಸಹ ವಿಶ್ವದ ಚೈತನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ ಅಧಿಕೃತ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಬೆಳಕು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಂಕಾದಾಗ. ನಮ್ಮ ಗ್ರಾಮೀಣ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ, ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ವಿಮರ್ಶೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅನ್ನು ನಮೂದಿಸಿ.

ಅವರು ಒಮ್ಮೆ ನೈಟ್‌ಕ್ಲಬ್ ಬೌನ್ಸರ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯವನ್ನು ಬಡವರೊಂದಿಗೆ ಕಳೆಯಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಚೇರಿಯ ವಿಶ್ವಾಸಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಬದಲಿಗೆ ಬಸ್ ಸವಾರಿ ಮಾಡಲು, ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಬಹಿಷ್ಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು. ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಗುರುತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯನ ಗಾಯಗಳು-ಕ್ಯಾನನ್ ಕಾನೂನಿನ ಕೋಟೆಗಳಿಂದ ದೂರವಿದ್ದವರು, ತಮ್ಮ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗದವರು, ಪುಲ್ಪಿಟ್ನಿಂದ ಸಿದ್ಧವಿಲ್ಲದವರು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಪುರೋಹಿತರು ಸಹ ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳದ ನಿರರ್ಗಳ ಪಾಪಲ್ ಘೋಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಮರೆತುಬಿಟ್ಟವರು ಓದುವುದಕ್ಕಾಗಿ. ಇನ್ನೂ, ಅವರ ಗಾಯಗಳು ರಕ್ತಸ್ರಾವ, ಲೈಂಗಿಕ ರಿವೊದ ಸಾವುನೋವುಗಳುಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ ಮೋಹ, ಆದರೆ ಮುರಿದುಹೋಗುವಿಕೆ, ನೋವು ಮತ್ತು ಗೊಂದಲಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಏನನ್ನೂ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಪೀಟರ್ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾಗುವುದಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು, ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಮಾರಿಯೋ ಬರ್ಗೊಗ್ಲಿಯೊ ತನ್ನ ಸಹವರ್ತಿ ಪೀಠಾಧಿಪತಿಗಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು:

ಸುವಾರ್ತೆ ನೀಡುವುದು ಚರ್ಚ್ ತನ್ನಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಬಯಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಚರ್ಚ್ ತನ್ನಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಪರಿಧಿಗಳಿಗೂ ಹೋಗಲು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ: ಪಾಪದ ರಹಸ್ಯ, ನೋವು, ಅನ್ಯಾಯ, ಅಜ್ಞಾನ, ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡುವುದು, ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖ. ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧನೆ ಮಾಡಲು ಚರ್ಚ್ ತನ್ನಿಂದ ಹೊರಬರದಿದ್ದಾಗ, ಅವಳು ಸ್ವಯಂ-ಉಲ್ಲೇಖಿತಳಾಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವಳು ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾಳೆ… ಸ್ವಯಂ-ಉಲ್ಲೇಖಿತ ಚರ್ಚ್ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಹೊರಗೆ ಬರಲು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ… ಮುಂದಿನ ಪೋಪ್ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ, ಅವನು ಇರಬೇಕು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಆರಾಧನೆಯಿಂದ, ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಪರಿಧಿಗೆ ಹೊರಬರಲು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅದು ಸುವಾರ್ತೆ ನೀಡುವ ಸಿಹಿ ಮತ್ತು ಸಾಂತ್ವನ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬದುಕುವ ಫಲಪ್ರದ ತಾಯಿಯಾಗಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. -ಸಾಲ್ಟ್ ಮತ್ತು ಲೈಟ್ ಮ್ಯಾಗಜೀನ್, ಪ. 8, ಸಂಚಿಕೆ 4, ವಿಶೇಷ ಆವೃತ್ತಿ, 2013

ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಈ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಏನೂ ಬದಲಾಗಿಲ್ಲ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ಮಾಸ್ನಲ್ಲಿ ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಆಫ್ ಸೊರೊಸ್, ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ತನ್ನ ಧ್ಯೇಯವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಿದರು: ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಮತ್ತೆ ಸ್ವಾಗತಿಸುವ ತಾಯಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು.

ಈ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಇದು ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅರ್ಥವೇ ಎಂದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅನಾಥವಾಗಿರುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಅರ್ಥವಿದೆ, ಅದು ಅನಾಥ ಜಗತ್ತು. ಈ ಪದಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಇದೆ, 'ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅನಾಥರನ್ನಾಗಿ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ತಾಯಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ' ಎಂದು ಯೇಸು ಹೇಳಿದಾಗ ಅದರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ. ಮತ್ತು ಇದು ನಮಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಯ (ಮೂಲ): ನಮಗೆ ತಾಯಿ, ನಮ್ಮೊಂದಿಗಿರುವ ತಾಯಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತಾರೆ, ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವವರು, ಕಷ್ಟ ಅಥವಾ ಭಯಾನಕ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಇದ್ದಾರೆ… ನಮ್ಮ ಮದರ್ ಮೇರಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮದರ್ ಚರ್ಚ್ ತಿಳಿದಿದೆ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಮೆಚ್ಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮೃದುತ್ವವನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು. ಆ ತಾಯಿಯ ಭಾವನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಚರ್ಚ್ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದು ಕಠಿಣವಾದ ಒಡನಾಟ, ಮಾನವ ಉಷ್ಣತೆ ಇಲ್ಲದ ಸಂಘ, ಅನಾಥ. OP ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್, ಜೆನಿತ್, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 15, 2015

ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ತನ್ನ ಸಮರ್ಥನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾಟಕೀಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಇಂದು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಮರೆತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ಅದೇ ಸಂದರ್ಭ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಮನುಷ್ಯನಾದನು ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು:

… ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಜನರು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಬೆಳಕನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಸಾವಿನಿಂದ ಆವರಿಸಿರುವ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರ ಮೇಲೆ, ಬೆಳಕು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ… (ಮ್ಯಾಟ್ 4:16)

ಇಂದು, ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರೇ, ಯೇಸು ಹೇಳಿದಂತೆ ಇದು ನಿಜ: "ನೋಹನ ಕಾಲದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ." ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಬೆಳಕು ಪ್ರಪಂಚದ ಅನೇಕ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ನಂದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ ನಾವೂ ಸಹ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಜನರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಇದರ ಫಲವಾಗಿ, ನಾವು ಸಾವಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ, “ಸಾವಿನಿಂದ ಆವರಿಸಿರುವ ಭೂಮಿ.” ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು, ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಅಥವಾ ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ನಿಮ್ಮ “ಸರಾಸರಿ” ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್‌ರನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮತ್ತು ನೀವು ಖಾಲಿ ನೋಡುತ್ತೀರಿ.

ನಾವು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಜನರು. ಇಲ್ಲ, ನಾವು ಎ ಗಾಯಗೊಂಡ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಜನರು.

 

ಮರ್ಸಿಯ ಹಗರಣ

ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನು ಹಗರಣ, ಆದರೆ ಪೇಗನ್ಗಳಿಗೆ ಅಲ್ಲ. ಇಲ್ಲ, ಪೇಗನ್
ಅವರು ಆತನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರನ್ನು ಮುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ, ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ine ಟ ಮಾಡಿ. ಖಂಡಿತ, ಅವನು ಯಾರೆಂದು ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ: ಅವರು ಪ್ರವಾದಿ, ಎಲಿಜಾ ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ ರಕ್ಷಕ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. ಬದಲಾಗಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದ ಮನನೊಂದ ಕಾನೂನಿನ ಬೋಧಕರು. ಯೇಸು ವ್ಯಭಿಚಾರಿಗಳನ್ನು ಕೆಣಕಲಿಲ್ಲ, ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸುವವನನ್ನು ಕೆಣಕಲಿಲ್ಲ, ಕಳೆದುಹೋದವರನ್ನು ಗದರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಆತನು ಅವರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದನು, ಸ್ವಾಗತಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಹುಡುಕಿದನು.

ನಮ್ಮ ದಿನಕ್ಕೆ ವೇಗವಾಗಿ ಮುಂದಕ್ಕೆ. ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಹಗರಣವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಪೇಗನ್ಗಳಿಗೆ ಅಲ್ಲ. ಇಲ್ಲ, ಪೇಗನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಉದಾರ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಅವನನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ವಿವೇಚನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರನ್ನು ಮುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಸಂದರ್ಶಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಖಚಿತವಾಗಿ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಗಳಿಗೆ ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಕಾನೂನಿನ ಶಿಕ್ಷಕರು ಫೌಲ್ ಅಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಪೋಪ್ ಮಹಿಳೆಯ ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆದನು; ಏಕೆಂದರೆ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡುವ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಪೋಪ್ ನಿರ್ಣಯಿಸಲಿಲ್ಲ; ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ಸಿನೊಡ್ ಟೇಬಲ್‌ಗೆ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಏಕೆಂದರೆ, ಸಬ್ಬತ್‌ನಲ್ಲಿ ಗುಣಮುಖನಾದ ಯೇಸುವಿನಂತೆ, ಪೋಪ್ ಕೂಡ ಕಾನೂನನ್ನು ಪುರುಷರ ಸೇವೆಯ ಬದಲು ಪುರುಷರ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.

ಕರುಣೆ ಒಂದು ಹಗರಣ. ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನ್ಯಾಯವನ್ನು ವಿಳಂಬಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗದವರನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಅಸಂಭವ ದುಷ್ಕರ್ಮಿ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಂಬಿಗಸ್ತರಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವ “ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರರು”, ತಮ್ಮ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ತೋರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಿಂಜ್ಗಳಿಂದ ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದ ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಚಡಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅಪಾಯಕಾರಿ ರಾಜಿ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಇದು ತೋರುತ್ತದೆ… ಅನ್ಯಾಯ? ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮೂರು ಬಾರಿ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಪೇತ್ರನಿಗಾಗಿ ಯೇಸು ಮಾಡಿದ ಮೊದಲ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ ಅವನ ಮೀನುಗಾರಿಕಾ ಬಲೆಗಳು ತುಂಬಿ ಹರಿಯುವುದು. [2]ಸಿಎಫ್ ಎ ಮಿರಾಕಲ್ ಆಫ್ ಮರ್ಸಿ

ಕರುಣೆ ಹಗರಣವಾಗಿದೆ. 

 

ಮರ್ಸಿಯ ಗಂಟೆ

ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಕೆಲವರು ಇದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ "ಸಮಯದ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು" ಗುರುತಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ನಾವು ರೆವೆಲೆಶನ್ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಜೀವಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಇದು ಕುರಿಮರಿಯ ವಿವಾಹದ ಹಬ್ಬದ ಸಿದ್ಧತೆಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಯೇಸು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಈ ಹಬ್ಬಕ್ಕೆ ಕೊನೆಯ ಗಂಟೆಯ ಆಹ್ವಾನ ಹೀಗಿರುತ್ತದೆ:

ಆಗ ಅವನು ತನ್ನ ಸೇವಕರಿಗೆ, 'ಹಬ್ಬವು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಆಹ್ವಾನಿತರು ಬರಲು ಅರ್ಹರಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮುಖ್ಯ ರಸ್ತೆಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಂಡವರನ್ನು ಹಬ್ಬಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿ. ' ಸೇವಕರು ಬೀದಿಗಿಳಿದು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡದ್ದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಕೆಟ್ಟ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಸಭಾಂಗಣವು ಅತಿಥಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು… ಅನೇಕರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. (ಮ್ಯಾಟ್ 22: 8-14)

ಎಷ್ಟು ಹಗರಣ! ಮತ್ತು ಈಗ, ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅಕ್ಷರಶಃ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಸ್ವರ್ಗದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ತೆರೆದಿದ್ದಾನೆ, ಇದು ಚು ಮೂಲಕ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆrch (ನೋಡಿ ಕರುಣೆಯ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುವುದು). ಅವರು ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಪಿಗಳು, ಸ್ತ್ರೀವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ನಾಸ್ತಿಕರು, ಭಿನ್ನಮತೀಯರು ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳು, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವವರು ಮತ್ತು ವಿಕಾಸವಾದಿಗಳು, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಭಿಚಾರಿಗಳು, “ಕೆಟ್ಟ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯವರು” ಚರ್ಚ್‌ನ ಸಭಾಂಗಣಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಏಕೆ? ಏಕೆಂದರೆ ಈ ವಿವಾಹದ ಹಬ್ಬದ ರಾಜನಾದ ಯೇಸುವೇ ನಾವು “ಕರುಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ” ಜೀವಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ:

ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುವನ್ನು ನಾನು ಬಹಳ ಭವ್ಯವಾಗಿ ರಾಜನಂತೆ ನೋಡಿದೆನು, ನಮ್ಮ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಹಳ ತೀವ್ರತೆಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ಆದರೆ ಅವನ ತಾಯಿಯ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ಕರುಣೆಯ ಸಮಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದನು… ಕರ್ತನು ನನಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು, “ನಾನು [ಪಾಪಿಗಳ] ಸಲುವಾಗಿ ಕರುಣೆಯ ಸಮಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಆದರೆ ನನ್ನ ಭೇಟಿಯ ಈ ಸಮಯವನ್ನು ಅವರು ಗುರುತಿಸದಿದ್ದರೆ ಅವರಿಗೆ ಅಯ್ಯೋ. ” ಸೇಂಟ್ ಫೌಸ್ಟಿನಾಗೆ ರಿವೆಲೆಶನ್, ನನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಕರುಣೆ, ಡೈರಿ, ಎನ್. 126 ಐ, 1160

ನಾವು ಅನಾಥರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನೋಡುವ ನಮ್ಮ ತಾಯಿಯ ಮನವಿ, ಕಣ್ಣೀರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ಮೂಲಕ, ತನ್ನ ಮಗನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಲು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಮೊದಲು ಕರೆಯುವ ಮೊದಲು ಅವರು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಒಂದು ಕೊನೆಯ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ತೀರ್ಪಿನ ಸಿಂಹಾಸನ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಯೇಸು ಹೇಳಿದ್ದು:

… ನಾನು ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿಯಾಗಿ ಬರುವ ಮೊದಲು, ನಾನು ಮೊದಲು ನನ್ನ ಕರುಣೆಯ ಬಾಗಿಲನ್ನು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ತೆರೆಯುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಕರುಣೆಯ ಬಾಗಿಲಿನ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗಲು ನಿರಾಕರಿಸುವವನು ನನ್ನ ನ್ಯಾಯದ ಬಾಗಿಲಿನ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗಬೇಕು…  -ನನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಕರುಣೆ, ಸೇಂಟ್ ಫೌಸ್ಟಿನಾ ಡೈರಿ, ಎನ್. 1146

… ನಮ್ಮ ಸಮಯದ ಇಡೀ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಮಾತನಾಡುವ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅದು ಕರುಣೆಯ ಸಮಯ. ನನಗೆ ಇದು ಖಚಿತವಾಗಿದೆ. OP ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್, ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಸಿಟಿ, ಮಾರ್ಚ್ 6, 2014, www.vatican.va

ಆದರೆ ಇದರರ್ಥ ಆಹ್ವಾನಿತರು ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ ಅವರ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಬಹುದು, ಪಾಪದಿಂದ ಕಲೆ. ಅಥವಾ ಅವರು ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನನು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ:

ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ, ನೀವು ಮದುವೆಯ ಉಡುಪಿಲ್ಲದೆ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದದ್ದು ಹೇಗೆ? (ಮತ್ತಾ 22:12)

ಅಧಿಕೃತ ಕರುಣೆ ಇತರರನ್ನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ತಂದೆಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಚರ್ಚ್ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಹೇಳದೆ- ಅದರ ಮೇಲೆ “ಗೀಳು” ಇಲ್ಲದೆ ಬಲಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನು ನೀಡುವ ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯಿಂದ ಯಾರೂ ಹೊರಗುಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿಸುವುದು ಮೊದಲ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ.

 

ನೀವು ಯೋಚಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ ... ನಾವು ಮಾಡಬೇಕಾದದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ

ನಾವು ಆನಂದಿಸಿದ್ದೇವೆ, ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಒಂದು ಶತಮಾನದ ಪವಿತ್ರ ಪೋಪ್ಗಳ ಪ್ರಬಲ, ಸ್ಪಷ್ಟ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬೋಧನೆಗಳು, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ಮತ್ತು ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳು. ನಿರ್ಣಾಯಕ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಿವಾದದ ಅಪೊಸ್ತೋಲಿಕ್ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್ ಅನ್ನು ನಾವು ನಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಲ್ಲ ಬಿಷಪ್ ಇಲ್ಲ, ಸಿನೊಡ್ ಇಲ್ಲ, ಪೋಪ್ ಕೂಡ ಇಲ್ಲ.

ಆದರೆ ಈಗ, ನಮ್ಮ ಮೀನುಗಾರಿಕಾ ದೋಣಿಗಳ ಆರಾಮ, ನಮ್ಮ ಕ್ಲೋಸ್ಟರ್ಡ್ ರೆಕ್ಟರಿಗಳ ಸುರಕ್ಷತೆ, ನಮ್ಮ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗಳ ತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ನಾವು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬ ಭ್ರಮೆಗಳನ್ನು ಬಿಡಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆಯುವ ಕುರುಬನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ನಾವು ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ನಂಬಿಕೆ, ಮತ್ತು ಕಳೆದುಹೋದವರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಸಮಾಜದ ಪರಿಧಿಗೆ ಹೋಗುವುದು (ನಾವೂ ಸಹ “ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ” ಆಹ್ವಾನಿಸಲು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ). ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಆಗಿದ್ದಾಗ, ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಚರ್ಚ್ ತನ್ನ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಚೌಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕೆಂದು ಸೂಚಿಸಿದ!

ಕೇವಲ ಸ್ವಾಗತಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಚರ್ಚ್ ಆಗುವ ಬದಲು, ನಾವು ಸ್ವತಃ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸದ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅನೇಕ ಜನರು ಸೇರುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಚೌಕಗಳಲ್ಲಿ ನಿಯೋಗವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತೇವೆ: ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಮಾಸ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ತಯಾರಿಕೆಯ ನಂತರ ನಾವು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ನಾವು ನೀಡುತ್ತೇವೆ. -ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಮಾರಿಯೋ ಬರ್ಗೊಗ್ಲಿಯೊ (ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್), ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಇನ್ಸೈಡರ್, ಫೆಬ್ರವರಿ 24, 2012; vaticaninsider.lastampa.it/en

ಇಲ್ಲ, ಇದು ಆರ್‌ಸಿಐಎಯ ಹನ್ನೆರಡು ತಿಂಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ. ಇದು ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ.

ನಂತರ ಪೀಟರ್ ಹನ್ನೊಂದರೊಡನೆ ಎದ್ದುನಿಂತು, ಧ್ವನಿ ಎತ್ತಿ ಅವರಿಗೆ ಘೋಷಿಸಿದನು… ಅವನ ಮೀ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದವರು
ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಆ ದಿನ ಸುಮಾರು ಮೂರು ಸಾವಿರ ಜನರನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. (ಕಾಯಿದೆಗಳು 2:14, 41)

 

ಕಾನೂನಿನ ಬಗ್ಗೆ ಏನು?

“ಆಹ್, ಆದರೆ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಕಾನೂನುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಮೇಣದ ಬತ್ತಿಗಳು, ಧೂಪದ್ರವ್ಯ, ರಬ್ರಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ವಿಧಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ನಗರ ಚೌಕದಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ?! ” ಆಶ್ವಿಟ್ಜ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೇಣದ ಬತ್ತಿಗಳು, ಧೂಪದ್ರವ್ಯ, ರಬ್ರಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ವಿಧಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ, ಕೈದಿಗಳು ಬ್ರೆಡ್ ಕ್ರಂಬ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹುದುಗಿಸಿದ ರಸದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರು. ಅವರು ಇರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕರ್ತನು ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನೇ? 2000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನಾವು ಎಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆಯೇ? ನಾವು ಎಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಅವನು ಈಗ ನಮ್ಮನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆಯೇ? ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುವ ಕಾರಣ, ನಾವು ಅವರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸದಿದ್ದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗೆ ಕಾಲಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಕಳೆದುಹೋದ ಕುರಿಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಭಗವಂತ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಧೂಳಿನ ರಸ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬೇಕಾದ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ… ಆದರೆ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ನಿಮ್ಮ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ನಾನು, ಅವನ ಕೈ ಕಾಲುಗಳ ಮೂಲಕ ನಡೆಯುತ್ತೇನೆ.

ಈಗ ನನ್ನನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ our ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾನು ನನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ನಾನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ (ದೇವರು ನನ್ನ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು). ನಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಮೂಲಕ ಇಂದು ಅದರ ಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುವ ಯಾರನ್ನೂ ನಾನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ಕಿಜೋಪ್ರೆನಿಕ್ ಆಗಿರುವ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವವರು ಇದರಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ-ಅದು ಕಾನೂನನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸದಿದ್ದರೂ ಅದನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತದೆ. ಹೌದು, ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಿನೊಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುವವರು ಇದ್ದಾರೆ.

ಆದರೆ, ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಮೇಲಿನ ಯಾವುದನ್ನೂ ಮಾಡಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಟೀಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ವಿಭಜನೆಯ ಮೂಲವಾಗಿದ್ದಾರೆಯೇ?ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಸನ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸಂಭವ “ಭೋಜನ ಅತಿಥಿಗಳು”? ಪ್ರಶ್ನೆಯಿಲ್ಲದೆ. ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳ ನಡುವಿನ ತೆಳುವಾದ ರೇಖೆಗೆ ಅವರು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗಿ ಹತ್ತಿರ ತಂದಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಬಹುಶಃ. ಆದರೆ ಯೇಸು ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಮಾಡಿದನು, ಅವನು ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನಿಂದ ದ್ರೋಹ ಮತ್ತು ಕೈಬಿಡಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಎಲ್ಲರಿಂದ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.

ಇನ್ನೂ, ದೂರದ ಗುಡುಗಿನ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಯಂತೆ, ಕಳೆದ ವರ್ಷ ಸಿನೊಡ್‌ನ ಮೊದಲ ಅಧಿವೇಶನದ ನಂತರ ಮಾತನಾಡಿದ ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳು ನನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಲೇ ಇವೆ. ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ, ಆ ಅಧಿವೇಶನಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಅದರ ಮುಕ್ತಾಯದಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ನೀಡಿದ ಪ್ರಬಲ ಭಾಷಣವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮರೆಯಬಹುದು? ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ನೀರಿಡಲು ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು "ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ" ಮತ್ತು "ಉದಾರವಾದಿ" ಪೀಠಾಧಿಪತಿಗಳನ್ನು ಅವರು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದರು. [3]ಸಿಎಫ್ ಐದು ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳು ತದನಂತರ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು:

ಪೋಪ್, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಅಧಿಪತಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಸೇವಕ - “ದೇವರ ಸೇವಕರ ಸೇವಕ”; ದೇವರ ಇಚ್, ೆಗೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸುವಾರ್ತೆಗೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ನ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ವಿಧೇಯತೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ನ ಅನುಸರಣೆಯ ಖಾತರಿ ನೀಡುವವರು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಬದಿಗಿಟ್ಟು, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಇಚ್ by ೆಯಂತೆ - “ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಎಲ್ಲಾ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕ ”ಮತ್ತು“ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಸರ್ವೋಚ್ಚ, ಪೂರ್ಣ, ತಕ್ಷಣದ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ”ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ. OP ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್, ಸಿನೊಡ್ ಕುರಿತು ಮುಕ್ತಾಯದ ಟೀಕೆಗಳು; ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ನ್ಯೂಸ್ ಏಜೆನ್ಸಿ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 18, 2014 (ನನ್ನ ಒತ್ತು)

ನನ್ನ ಬರಹಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವರಿಗೆ ನಾನು ಪೋಪಸಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ-ನಾನು ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಅದರಿಂದಲೇ, ಆದರೆ ನನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಇರುವುದರಿಂದ ಅವನು ರಾಜ್ಯದ ಕೀಲಿಗಳನ್ನು ಪೇತ್ರನಿಗೆ ಕೊಡುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು, ಅವನನ್ನು ಬಂಡೆಯೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಅವನ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಆರಿಸಿದನು. ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ನಿಖರವಾಗಿ ಏಕೆ ಮಠಾಧೀಶರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹದ ಏಕತೆಯ ಶಾಶ್ವತ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ಸತ್ಯದ ಭದ್ರಕೋಟೆಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ.

 

ನಂಬಿಕೆಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು

ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರನ್ನು "ಸುಳ್ಳು ಪ್ರವಾದಿ" ಅಥವಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸುವ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು, ಸದುದ್ದೇಶದವರಂತೆ ಕೇಳುವುದು ದುಃಖಕರವಾಗಿದೆ. ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್. ಯೇಸು ಸ್ವತಃ ಜುದಾಸ್‌ನನ್ನು ಹನ್ನೆರಡರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿ ಆರಿಸಿದ್ದನ್ನು ಜನರು ಮರೆಯುತ್ತಾರೆಯೇ? ಪವಿತ್ರ ತಂದೆಯು ಜುದಾಸರನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಅನುಮತಿಸಿದರೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಬೇಡಿ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವವರು ಇದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡವರು ಕಡಿಮೆ: ಚರ್ಚ್ ತನ್ನ ಭಗವಂತನನ್ನು ತನ್ನ ಉತ್ಸಾಹ, ಸಾವು ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮೂಲಕ ಅನುಸರಿಸಬೇಕು. [4]ಸಿಎಫ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್, ಮತ್ತು ಕಮಿಂಗ್ ಪ್ಯಾಶನ್ ಆಫ್ ದಿ ಚರ್ಚ್ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಯೇಸುವನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ನಿಖರವಾಗಿ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲಾಯಿತು.

ಅಂತಹ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪೆಟ್ರಿನ್ ಭರವಸೆಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ (ಅಥವಾ ಅವುಗಳನ್ನು ಬದಿಗಿಡುವಲ್ಲಿ ಅವರ ದುರಹಂಕಾರ). ಪೀಟರ್ ಆಸನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇದ್ದರೆ ಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚುನಾಯಿತರಾದ ನಂತರ, ಅಧಿಕೃತ ಘೋಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ ದೋಷರಹಿತತೆಯ ವರ್ಚಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವನು ಅಭಿಷೇಕಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಹಗರಣವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುವ ಗ್ರಾಮೀಣ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪೋಪ್ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ? ನಂತರ, ಪಾಲ್ನಂತೆ, "ಪೀಟರ್" ಅನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. [5]cf. ಗಲಾ 2: 11-14 ಪ್ರಶ್ನೆಯೆಂದರೆ, “ಬಂಡೆ” ಸಹ “ಎಡವಿ ಬೀಳುವ ಕಲ್ಲು” ಯಾದರೆ ಯೇಸು ತನ್ನ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಾ? ಪೋಪ್ ಹತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಜನಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಅಥವಾ ದೇವರು ನಿಷೇಧಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಮಗುವಿನ ವಿರುದ್ಧ ಘೋರ ಅಪರಾಧ ಎಸಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಕಂಡುಕೊಂಡರೆ, ಯೇಸುವಿನ ಮೇಲಿನ ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಪೀಟರ್‌ನ ಬಾರ್ಕ್ ಅನ್ನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನೀವು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವಿರಿ ಅವರ ದಾಂಪತ್ಯ ದ್ರೋಹದಿಂದ ಇತರರನ್ನು ಹಗರಣಗೊಳಿಸಿದ್ದೀರಾ? ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನೆ: ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು.

 

ಆರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದು, ಅದು ತಾಯಿ

ಸಹೋದರರೇ, ಈಗ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬಂದಿರುವ ಬಿರುಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಅನಾಥರಾಗುವ ಭಯದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಉತ್ತರವೆಂದರೆ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್‌ನ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು: ಪ್ರಶ್ನಿಸುವುದು, ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಇರಿಸಿ ಯಜಮಾನನ ಸ್ತನ ಮತ್ತು ಅವನ ದೈವಿಕ ಹೃದಯ ಬಡಿತಗಳನ್ನು ಆಲಿಸಿ. ಬೇರೆ ಪದಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾರ್ಥಿಸು. ಅಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಕೇಳುವದನ್ನು ನೀವು ಕೇಳುವಿರಿ: ಆತ್ಮವನ್ನು ತುಂಬುವ ದೈವಿಕ ಕರುಣೆಯ ಬಡಿತಗಳು ಜ್ಞಾನ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ಹೃದಯವನ್ನು ಕೇಳುವ ಮೂಲಕ, ಜಾನ್ ರಕ್ತ ಮತ್ತು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ತೊಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಮೊದಲ ಅಪೊಸ್ತಲರಾದರು, ಅದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೃದಯದಿಂದ ಹೊರಬಂದಿತು.

ಮತ್ತು ತಾಯಿಯನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದಂತೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮೊದಲ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ.

ನಮ್ಮ ಪೂಜ್ಯ ತಾಯಿಯ ಪರಿಶುದ್ಧ ಹೃದಯ ನಮ್ಮ ಆಶ್ರಯವಾಗಿದ್ದರೆ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಆ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.

 

ಸತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ

ಕಳೆದುಹೋದ ಆ ಕುರಿಗಳನ್ನು ನಾನು ಹೇಗೆ ಹುಡುಕಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಮಾತಾಡಿದ ಮಹಿಳೆ ಈ ತಾಯಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಳು, ಅವಳು ಗರ್ಭಪಾತಕ್ಕೆ ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯ ಮೃದುವಾದ ಮುದ್ದಿನಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಕಾನೂನಿನ ಪತ್ರವನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಆ ದಿನ ನನಗೆ ಪಾಠವಾಗಿತ್ತು ಸಹ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಪಾಯಗಳು, ಬಹುಶಃ ಅದನ್ನು ನೀರಿಡಲು ಬಯಸುವವರು. ಅಧಿಕೃತ ಕರುಣೆ, ಅದು ಕ್ಯಾರಿಟಾಸ್ ವೆರಿಟೇಟ್ “ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ” ಎಂಬುದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯಿಯ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಹೃದಯ.

ಸಬ್ಬತ್ ಮನುಷ್ಯನಿಗಾಗಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಸಬ್ಬತ್‌ಗಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರನು ಸಬ್ಬತ್ ದಿನಕ್ಕೂ ಅಧಿಪತಿ. (ಮಾರ್ಕ 2:27)

ನಾವು ನಮ್ಮ ಸುರಕ್ಷಿತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬಾರದು, ತೊಂಬತ್ತೊಂಬತ್ತು ಕುರಿಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಪಟ್ಟು ತಪ್ಪಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಳೆದುಹೋದ ಒಂದು ಕುರಿಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಡನೆ ಹೊರಡಬೇಕು, ಅದು ಎಷ್ಟು ದೂರ ಅಲೆದಾಡಬಹುದು. OP ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್, ಜನರಲ್ ಆಡಿಯನ್ಸ್, ಮಾರ್ಚ್ 27, 2013; ಸುದ್ದಿ.ವಾ

 

 

ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಓದುವುದು ಸಂಬಂಧಿತ

ಎ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಫೈವ್ ಪೋಪ್ಸ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೇಟ್ ಶಿಪ್

ಕರುಣೆಯ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುವುದು

ಆ ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್!… ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕಥೆ

ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್, ಮತ್ತು ಕಮಿಂಗ್ ಪ್ಯಾಶನ್ ಆಫ್ ದಿ ಚರ್ಚ್

ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು

ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್

ಕಪ್ಪು ಪೋಪ್?

ಸೇಂಟ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ನ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿ

ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್, ಮತ್ತು ಕಮಿಂಗ್ ಪ್ಯಾಶನ್ ಆಫ್ ದಿ ಚರ್ಚ್

ಫಸ್ಟ್ ಲವ್ ಲಾಸ್ಟ್

ಸಿನೊಡ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪಿರಿಟ್

ಐದು ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳು

ಪರೀಕ್ಷೆ

ಅನುಮಾನದ ಆತ್ಮ

ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಆಫ್ ಟ್ರಸ್ಟ್

ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಕಡಿಮೆ ಮಾತನಾಡಿ

ಜೀಸಸ್ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಬುದ್ಧಿವಂತ

ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಆಲಿಸುವುದು

ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ನಡುವಿನ ತೆಳುವಾದ ಗೆರೆ: ಭಾಗ I, ಭಾಗ II, & ಭಾಗ III

ಪೋಪ್ ನಮಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಬಹುದೇ?

ಕಪ್ಪು ಪೋಪ್?

 

 

ಈ ಪೂರ್ಣ ಸಮಯದ ಸಚಿವಾಲಯವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ಚಂದಾದಾರರಾಗಿ

 

ಮಾರ್ಕ್ ಈ ತಿಂಗಳು ಲೂಯಿಸಿಯಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ!

ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ ಇಲ್ಲಿ "ಸತ್ಯದ ಪ್ರವಾಸ" ಎಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನೋಡಲು.  

 

Print Friendly, ಪಿಡಿಎಫ್ & ಇಮೇಲ್

ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು

ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು
1 ಗರ್ಭಪಾತವು ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಬಹಿಷ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಬಿಷಪ್ ಮಾತ್ರ ಎತ್ತುವಂತೆ ಮಾಡಬಹುದು, ಅಥವಾ ಅವನು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿರುವ ಪುರೋಹಿತರು.
2 ಸಿಎಫ್ ಎ ಮಿರಾಕಲ್ ಆಫ್ ಮರ್ಸಿ
3 ಸಿಎಫ್ ಐದು ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳು
4 ಸಿಎಫ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್, ಮತ್ತು ಕಮಿಂಗ್ ಪ್ಯಾಶನ್ ಆಫ್ ದಿ ಚರ್ಚ್
5 cf. ಗಲಾ 2: 11-14
ರಲ್ಲಿ ದಿನಾಂಕ ಹೋಮ್, ಗ್ರೇಸ್ ಸಮಯ.

ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ.