ಮರ್ಸಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ನಡುವಿನ ತೆಳುವಾದ ಗೆರೆ - ಭಾಗ I.

 


IN
ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಿನೊಡ್ನ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ತೆರೆದುಕೊಂಡ ಎಲ್ಲಾ ವಿವಾದಗಳು, ಸಭೆಗೆ ಕಾರಣವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ. ಇದನ್ನು "ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧನೆಯ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಗ್ರಾಮೀಣ ಸವಾಲುಗಳು" ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ನಾವು ಹೇಗೆ ಸುವಾರ್ತೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಚ್ orce ೇದನ ಪ್ರಮಾಣ, ಒಂಟಿ ತಾಯಂದಿರು, ಜಾತ್ಯತೀತತೆ ಮತ್ತು ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದಾಗಿ ನಾವು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಗ್ರಾಮೀಣ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಕುಟುಂಬಗಳು ನೀಡುತ್ತವೆ?

ನಾವು ಬಹಳ ಬೇಗನೆ ಕಲಿತದ್ದು (ಕೆಲವು ಕಾರ್ಡಿನಲ್‌ಗಳ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದಂತೆ) ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳ ನಡುವೆ ಒಂದು ತೆಳುವಾದ ಗೆರೆ ಇದೆ.

ಮುಂದಿನ ಮೂರು ಭಾಗಗಳ ಸರಣಿಯು ಈ ವಿಷಯದ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ-ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಸುವಾರ್ತೆಗೊಳಿಸುವುದು-ಆದರೆ ವಿವಾದಗಳ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿರುವ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ತರುವ ಮೂಲಕ ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದು: ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತ. ಯಾಕೆಂದರೆ ಅವರಿಗಿಂತ ಯಾರೂ ಆ ತೆಳುವಾದ ರೇಖೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಡೆದಿಲ್ಲ - ಮತ್ತು ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಆ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ನಾವು “ಸೈತಾನನ ಹೊಗೆ” ಯನ್ನು ಸ್ಫೋಟಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ರಿಸ್ತನ ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಈ ಕಿರಿದಾದ ಕೆಂಪು ರೇಖೆಯನ್ನು ನಾವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದು… ಏಕೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ನಡೆಯಲು ನಾವು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ ನಾವೇ.

 

ಭಾಗ I - ರಾಡಿಕಲ್ ಲವ್

 

ಬೌಂಡರಿಗಳನ್ನು ತಳ್ಳುವುದು

ಲಾರ್ಡ್ ಆಗಿ, ಯೇಸು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಪ್ಪಂದಗಳ ನೈತಿಕ ಕಾನೂನು ಎರಡನ್ನೂ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಅವರು "ಪದವು ಮಾಂಸವನ್ನು ಮಾಡಿದೆ," ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ನಡೆದಾಡಿದಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ನಾವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಹಾದಿಯನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದೆ-ಪ್ರತಿ ಹೆಜ್ಜೆ, ಪ್ರತಿ ಪದ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ರಿಯೆ, ಕಲ್ಲುಗಳಂತೆ ಹಾಕಲಾಗಿದೆ.

ಈ ಮೂಲಕ ನಾವು ಆತನಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು: ಅವನು ತನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆಂದು ಹೇಳುವವನು ಅವನು ನಡೆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೇ ನಡೆಯಬೇಕು. (1 ಯೋಹಾನ 2: 5-6)

ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ವಿರೋಧಿಸಲಿಲ್ಲ, ಸುಳ್ಳು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದನು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಅವನ ಮಾತಿಗೆ. ಆದರೆ ಅವನು ಹೋದ ಸ್ಥಳವು ಅನೇಕರಿಗೆ ಅವಮಾನಕರವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಕಾನೂನಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಉದ್ದೇಶವೇನೆಂದು ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೆರವೇರಿತು. ಇದು ಮತ್ತೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ:

ಪ್ರೀತಿ ನೆರೆಯವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರೀತಿಯು ಕಾನೂನಿನ ನೆರವೇರಿಕೆ. (ರೋಮ 13:19)

ಯೇಸು ನಮಗೆ ಕಲಿಸಿದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಆತನ ಪ್ರೀತಿ ಅನಂತವಾಗಿದೆ, ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಸಾವು ಕೂಡ-ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪ ಯಾವುದು-ಆತನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಬಹುದು. [1]cf. ರೋಮ 3: 38-39 ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಲ್ಲದೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಅವನಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಮಾಡಬಹುದು ಅನುಗ್ರಹ. ಆದರೂ "ದೇವರು ಜಗತ್ತನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ" ಇದು "ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನೀವು ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ." [2]cf. ಎಫೆ 2:8 ಮತ್ತು ನಾವು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು ಪಾಪ. [3]cf. ಮ್ಯಾಟ್ 1:21

ಅವನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹದ ನಡುವಿನ ಸೇತುವೆ ಕರುಣೆ.

ಆಗ, ಅವರ ಜೀವನ, ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳ ಮೂಲಕ ಯೇಸು ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ವಿಸ್ಮಯಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅವನ ಕರುಣೆಯ… ಎಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಬಿದ್ದ ಮತ್ತು ಕಳೆದುಹೋದದನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯಲು ನೀಡಲಾಗುವುದು.

 

ಸ್ಟಂಬ್ಲಿಂಗ್ ಬ್ಲಾಕ್

"ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ್ದೇವೆಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತೇವೆ, ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಎಡವಟ್ಟು ಮತ್ತು ಅನ್ಯಜನರಿಗೆ ಮೂರ್ಖತನ" ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಹೇಳಿದರು. [4]1 ಕಾರ್ 1: 23 ಆತನು ಎಡವಿ, ಮೋಶೆಯು ತನ್ನ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ತೆಗೆಯಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ ಅದೇ ದೇವರು, ಅದೇ ದೇವರು ಪಾಪಿಗಳ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಕಾಲಿಟ್ಟನು. ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರನ್ನು ಅಶುದ್ಧವಾಗಿ ಮುಟ್ಟದಂತೆ ನಿಷೇಧಿಸಿದ ಅದೇ ಕರ್ತನು ಒಬ್ಬನೇ ತನ್ನ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟನು. ಅದೇ ದೇವರು ಯಾರು ಸಬ್ಬತ್ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ದಿನವಾಗಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, ಅದೇ ದಿನ ರೋಗಿಗಳನ್ನು ದಣಿವರಿಯಿಲ್ಲದೆ ಗುಣಪಡಿಸಿದ ಅದೇ ದೇವರು. ಮತ್ತು ಅವರು ಘೋಷಿಸಿದರು:

ಸಬ್ಬತ್ ಮನುಷ್ಯನಿಗಾಗಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಸಬ್ಬತ್‌ಗಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲ. (ಮಾರ್ಕ 2:27)

ಕಾನೂನಿನ ನೆರವೇರಿಕೆ ಪ್ರೀತಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯೇಸು ನಿಖರವಾಗಿ ಸಿಮಿಯೋನ್ ಪ್ರವಾದಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ಹೇಳಿದನು: ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಸಂಕೇತ-ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಕಾನೂನಿನ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದವರಿಗೆ.

ದೇವರು ಆಶ್ಚರ್ಯಗಳ ದೇವರು, ದೇವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೊಸವನು ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ತನ್ನನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಹೇಳಿದ್ದು ತಪ್ಪು ಎಂದು ಎಂದಿಗೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ… OP ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್, ಹೋಮಿಲಿ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 13, 2014, ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ರೇಡಿಯೋ

… ನಮಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಅವನ ಕರುಣೆಯಿಂದ. ಅವರ ಸಮರ್ಥನೆಯ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ, ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆಲವನ್ನು “ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಲಾಕ್” ಎಂದು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾತನಾಡಲು. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ:

ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದೇನೆ ಸಮಯದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುವ ಭಗವಂತನ ಧ್ವನಿಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರಿ? ನಾವು ಇಂದು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ನಾವೇ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಕಾನೂನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಹೃದಯಕ್ಕಾಗಿ ಭಗವಂತನನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು- ಏಕೆಂದರೆ ಕಾನೂನು ದೇವರಿಗೆ ಸೇರಿದೆ- ಆದರೆ ಇದು ದೇವರ ಆಶ್ಚರ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಾನೂನು ಸ್ವತಃ ಒಂದು ಅಂತ್ಯವಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸಹ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತದೆ. -ಹೋಮಿಲಿ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 13, 2014, ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ರೇಡಿಯೋ

ಇಂದಿನ ಅನೇಕರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಇತ್ತು: “ಏನು? ಅಂತಹ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಧರ್ಮ ನೀವು ಕಾನೂನಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುತ್ತಿಲ್ಲವೇ? ಜನರು ಅಂತಹ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅವರ ಪಾಪದ ಮೇಲೆ ನೀವು ಗಮನಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ? ” ಯೇಸು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಎಂದು ಕಾನೂನಿನ ಬಗ್ಗೆ “ಗೀಳು” ಹೊಂದಿದ್ದ ಫರಿಸಾಯರಿಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಕಾನೂನಿನ ವಿದ್ವಾಂಸರು, “ಶಿಕ್ಷಕರೇ, ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಯಾವ ಆಜ್ಞೆಯು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದು?” ಎಂದು ಕೇಳುವ ಮೂಲಕ ಅವನನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದರು. ಆತನು ಅವನಿಗೆ, “ನೀನು ನಿನ್ನ ದೇವರಾದ ಕರ್ತನನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ, ನಿನ್ನ ಪೂರ್ಣ ಆತ್ಮದಿಂದ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು. ಇದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಆಜ್ಞೆ. ಎರಡನೆಯದು ಹೀಗಿದೆ: ನಿಮ್ಮ ನೆರೆಯವರನ್ನು ನಿಮ್ಮಂತೆ ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು. ಇಡೀ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಈ ಎರಡು ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತಾರೆ. ” (ಮ್ಯಾಟ್ 22: 35-40)

ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಯೇಸು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದ ಕಾನೂನು (ದಾನವಿಲ್ಲದ ಸತ್ಯ), ಸ್ವತಃ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಎಡವಟ್ಟಾಗಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪಾಪಿಗಳಿಗೆ…

 

ಪ್ರೀತಿಯ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಸತ್ಯ

ಆದ್ದರಿಂದ, ಯೇಸು ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಲುಪಲು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾನೆ: ಖಂಡನೆ ಇಲ್ಲದೆ.

ಜಗತ್ತನ್ನು ಖಂಡಿಸಲು ದೇವರು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. (ಯೋಹಾನ 3:17)

ಕಾನೂನಿನ ಗುರಿ ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಯೇಸು ತನ್ನನ್ನು ಆ ಗುರಿಯೆಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಬಯಸಿದನು ಅವತಾರ. ಅವರು ಪ್ರೀತಿಯ ಮುಖವಾಗಿ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು ಆಕರ್ಷಿಸಲು ಅವರನ್ನು ಸುವಾರ್ತೆಗೆ ... ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಆತನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಆಂತರಿಕ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ಇಚ್ will ೆಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಕಡೆಗೆ ಅವರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು. ಮತ್ತು ಆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಪದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ. ನಿಮ್ಮ ದೇವರಾದ ಕರ್ತನನ್ನು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನೆರೆಯವರನ್ನು ನಿಮ್ಮಂತೆ ಪ್ರೀತಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಸುವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆರಿಸುವುದು. ಅದು ಸೇವೆಯಾಗಿದೆ ಸತ್ಯ: ಹೇಗೆ ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಮಗೆ ಕಲಿಸಲು. ಆದರೆ ಯೇಸುವಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಬೇರೆ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ನಾವು ಅದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ನಾವು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಅವನು ಮೊದಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇವೆ. (1 ಯೋಹಾನ 4:19)

ಈ "ಮೊದಲ ಸತ್ಯ", ನಂತರ, 21 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧನೆಗಾಗಿ ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ನೀಲನಕ್ಷೆಯನ್ನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡಿದೆ, ಅವರ ಅಪೊಸ್ತೋಲಿಕ್ ಉಪದೇಶದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇವಾಂಜೆಲಿ ಗೌಡಿಯಮ್.

ಮಿಷನರಿ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮೀಣ ಸಚಿವಾಲಯವು ಒತ್ತಾಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹೇರಬೇಕಾದ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಅಸಹ್ಯವಾದ ಪ್ರಸರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಗೀಳಿಲ್ಲ. ನಾವು ಗ್ರಾಮೀಣ ಗುರಿ ಮತ್ತು ಮಿಷನರಿ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಅದು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ವಿನಾಯಿತಿ ಅಥವಾ ಹೊರಗಿಡದೆ ತಲುಪುತ್ತದೆ, ಸಂದೇಶವು ಅತ್ಯಗತ್ಯವಾದವುಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ, ಅತ್ಯಂತ ಭವ್ಯವಾದ, ಹೆಚ್ಚು ಇಷ್ಟವಾಗುವ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸಂದೇಶವನ್ನು ಸರಳೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಆಳ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಬಲಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. OP ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್, ಇವಾಂಜೆಲಿ ಗೌಡಿಯಮ್, n. 35 ರೂ

ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳದವರು (ಬಹುಶಃ, ಅವರ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಗಳಿಗಿಂತ ಮುಖ್ಯಾಂಶಗಳನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡವರು) ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯ ನಡುವಿನ ತೆಳುವಾದ ಗೆರೆ ಅದನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಮತ್ತು ಅದು ಏನು? ಆ ಸತ್ಯವು ಪ್ರೀತಿಯ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಆದರೆ ಗುಣವಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು ಪ್ರೀತಿಯು ಮೊದಲು ರಕ್ತಸ್ರಾವವನ್ನು ತಡೆಯಬೇಕು ಕಾರಣ ಸತ್ಯದ ಮುಲಾಮು ಹೊಂದಿರುವ ಗಾಯದ.

ಮತ್ತು ಇದರರ್ಥ ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು…

* ಡೇವಿಡ್ ಬೌಮನ್ ಅವರ ಜೀಸಸ್ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಕಲಾಕೃತಿಗಳು.

 

 

 ಈ ಪೂರ್ಣ ಸಮಯದ ಅಪಾಸ್ಟೊಲೇಟ್ಗಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಬೆಂಬಲ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.
ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ ಮತ್ತು ಧನ್ಯವಾದಗಳು!

 

ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು

ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು
1 cf. ರೋಮ 3: 38-39
2 cf. ಎಫೆ 2:8
3 cf. ಮ್ಯಾಟ್ 1:21
4 1 ಕಾರ್ 1: 23
ರಲ್ಲಿ ದಿನಾಂಕ ಹೋಮ್, ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಟ್ಯಾಗ್ , , , , , , , , , , , , , , , , .

ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ.