ಮರ್ಸಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ನಡುವಿನ ತೆಳುವಾದ ಗೆರೆ - ಭಾಗ II

ಭಾಗ II - ಗಾಯಗೊಂಡವರಿಗೆ ತಲುಪುವುದು

WE ಐದು ಸಣ್ಣ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ವಿಚ್ orce ೇದನ, ಗರ್ಭಪಾತ, ವಿವಾಹದ ಮರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ, ದಯಾಮರಣ, ಅಶ್ಲೀಲತೆ, ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ದುಷ್ಪರಿಣಾಮಗಳು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿವೆ, ಅದು ಕೇವಲ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ “ಒಳ್ಳೆಯದು” ಅಥವಾ "ಸರಿ." ಹೇಗಾದರೂ, ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಹರಡುವ ರೋಗಗಳು, ಮಾದಕವಸ್ತು ಬಳಕೆ, ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ ನಿಂದನೆ, ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮತ್ತು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಗುಣಿಸುವ ಮನೋಭಾವಗಳ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗವು ವಿಭಿನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ: ನಾವು ಪಾಪದ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ರಕ್ತಸ್ರಾವವಾಗುತ್ತಿರುವ ಪೀಳಿಗೆಯವರು.

ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಆಯ್ಕೆಯಾದ ಇಂದಿನ ಸಂದರ್ಭ ಅದು. ಆ ದಿನ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ ಬಾಲ್ಕನಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಅವರು ನೋಡಲಿಲ್ಲ ಅವನ ಮುಂದೆ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು, ಆದರೆ ಯುದ್ಧಭೂಮಿ.

ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯಗಳು

ಯೇಸು ತನ್ನ ಐಹಿಕ ಸೇವೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದನೆಂದರೆ: ಜನರ ತಕ್ಷಣದ ಗಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು, ಅದು ಸುವಾರ್ತೆಗಾಗಿ ಮಣ್ಣನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿತು:

ಅವನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಹಳ್ಳಿಗಳು ಅಥವಾ ಪಟ್ಟಣಗಳು ​​ಅಥವಾ ಗ್ರಾಮಾಂತರ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಏನೇ ಇರಲಿ, ಅವರು ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೇಲಂಗಿಯ ಮೇಲಿರುವ ಟಸೆಲ್ ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮುಟ್ಟಬೇಕೆಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡರು; ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದಷ್ಟು ಜನರು ಗುಣಮುಖರಾದರು… (ಮಾರ್ಕ್ 6: 56)

ಯೇಸು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ತಾನು ಕೇವಲ ಪವಾಡದ ಕೆಲಸಗಾರನಲ್ಲ-ದೈವಿಕ ಸಮಾಜ ಸೇವಕನೆಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದನು. ಅವರ ಮಿಷನ್ ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾದ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು: ದಿ ಆತ್ಮದ ಗುಣಪಡಿಸುವುದು.

ನಾನು ದೇವರ ರಾಜ್ಯದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಸಾರುತ್ತಿರಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ. (ಲೂಕ 4:43)

ಅಂದರೆ, ಸಂದೇಶವು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮುಖ್ಯ. ಆದರೆ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ.

ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದ ಕಾರ್ಯಗಳು ಕುರುಡಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದ ಜ್ಞಾನವು ಬರಡಾದದ್ದು. OP ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI, ಕ್ಯಾರಿಟಾಸ್ ಇನ್ ವೆರಿಟೇಟ್, n. 30 ರೂ

ಮೊದಲನೆಯದು ಮೊದಲನೆಯದು

ಕೆಲವರು ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ ಎಂದು ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಎಂದಿಗೂ ಹೇಳಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸೂಚಿಸಿಲ್ಲ. ಅವರು ಪಾಲ್ VI ಅನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಿದರು, ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧನೆಗಾಗಿ ಚರ್ಚ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ^[1]cf. ಪೋಪ್ ಪಾಲ್ VI, ಇವಾಂಜೆಲಿ ನುಂಟಿಯಾಂಡಿ, ಎನ್. 24

... ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಸರಣವು ಹೊಸ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧನೆಯ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಧ್ಯೇಯವು ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. OP ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್, ಬಿಷಪ್‌ಗಳ ಸಿನೊಡ್‌ನ ಪ್ರಧಾನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯ 13 ನೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಂಡಳಿಯ ವಿಳಾಸ, ಜೂನ್ 13, 2013; vatican.va (ನನ್ನ ಒತ್ತು)

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಫ್ ಟೀಕೆಗಳೆರಡರಲ್ಲೂ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಆದರೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅಂಶವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ: ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯಗಳ ಕ್ರಮಾನುಗತವಿದೆ. ಅಗತ್ಯವಾದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಕೆರಿಗ್ಮಾ, ಇದು “ಮೊದಲ ಪ್ರಕಟಣೆ” ^[2]ಇವಾಂಜೆಲಿ ಗೌಡಿಯಮ್, ಎನ್. 164 “ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿ” ಯ:

ನಮ್ಮ ಸಂದೇಶ, ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಸರಳತೆಯ ಮೂಲಕ, ಕೇಳಲು, ಹಾಜರಾಗಲು ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ನಮ್ಮ ಇಚ್ ness ೆ (“ಡ್ರೈವ್-ಬೈ ಇವಾಂಜೆಲೈಸೇಶನ್” ಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ), ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಜೀವಂತ ಹೊಳೆಗಳು ಒಣಗಿದ ಆತ್ಮಗಳು ಕುಡಿಯಬಹುದಾದ ನಮ್ಮೊಳಗಿನಿಂದ ಹರಿಯುತ್ತಿದ್ದವು. ^[3]cf. ಯೋಹಾನ 7:38; ನೋಡಿ ಲಿವಿಂಗ್ ವೆಲ್ಸ್ ಈ ರೀತಿಯ ದೃ hentic ೀಕರಣವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಒಂದು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಸತ್ಯದ ಬಾಯಾರಿಕೆ.

ದಾನವು ಅನುಬಂಧದಂತೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಅಲ್ಲ… ಅದು ಅವರನ್ನು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸುತ್ತದೆ. OP ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI, ವೆರಿಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾರಿಟಾಸ್, n. 30 ರೂ

266 ನೇ ಪೋಪ್ ಆಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾಗುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಮೊದಲು, ಒಬ್ಬ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಅವರು ಪ್ರವಾದಿಯಂತೆ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧನೆಗಾಗಿ ಈ ದೃಷ್ಟಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಇದೆ.

ಸುವಾರ್ತೆ ಸಾರಲು ಚರ್ಚ್ ತನ್ನಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಬಯಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ತನ್ನಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಮತ್ತು ಪರಿಧಿಗೆ ಹೋಗಲು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ... ಪಾಪದ ರಹಸ್ಯ, ನೋವು, ಅನ್ಯಾಯ, ಅಜ್ಞಾನ, ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡುವುದು, ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖಗಳು. ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧನೆ ಮಾಡಲು ಚರ್ಚ್ ತನ್ನಿಂದ ಹೊರಬರದಿದ್ದಾಗ, ಅವಳು ಸ್ವಯಂ-ಉಲ್ಲೇಖಿತಳಾಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವಳು ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾಳೆ… ಸ್ವಯಂ-ಉಲ್ಲೇಖಿತ ಚರ್ಚ್ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಹೊರಗೆ ಬರಲು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ… ಮುಂದಿನ ಪೋಪ್ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ, ಅವನು ಇರಬೇಕು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಆರಾಧನೆಯಿಂದ, ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಪರಿಧಿಗೆ ಹೊರಬರಲು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅದು ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧನೆಯ ಸಿಹಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಾನಕರ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬದುಕುವ ಫಲಪ್ರದ ತಾಯಿಯಾಗಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. -ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಜಾರ್ಜ್ ಬರ್ಗೋಲಿಯೊ (ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್), ಸಾಲ್ಟ್ ಮತ್ತು ಲೈಟ್ ಮ್ಯಾಗಜೀನ್, ಪ. 8, ಸಂಚಿಕೆ 4, ವಿಶೇಷ ಆವೃತ್ತಿ, 2013

ಕುರಿಗಳ ಸ್ಮೈಲ್

ನಾವು ಇತರರನ್ನು “ಮತಾಂತರಗೊಳಿಸಲು” ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಹೇಳಿದಾಗ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕೆರ್ಫ್ಲಫ್ ಬೆಳೆದಿದೆ. ^[4]ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, “ಮತಾಂತರ” ಎಂಬ ಪದವು ಇತರರನ್ನು ಮನವೊಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನವನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿದ್ದನು:

ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರು ಇಂದು ನಮಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕುತ್ತಿರುವ ಭಗವಂತನ ಅನುಕರಣೆ ಇದು: ಕೆರಿಗ್ಮಾದ ಮೇಲೆ ಹೊಸ ಗಮನ ಅನುಸರಿಸಿದರು ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧನೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಧಾನವಾಗಿ ನಂಬಿಕೆಯ ನೈತಿಕ ಅಡಿಪಾಯದಿಂದ.

ಪೋಪ್ಗಳು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗಿಂತ ಫರಿಸಾಯರಂತೆ ವಾಸನೆ ಮಾಡುವ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮೂಲಭೂತವಾದ; ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಅಲ್ಲದ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, “ನಮ್ಮ” ನಂತೆ ಇಲ್ಲದಿರುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಇತರರ ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಕೆಣಕುವ ಒಂದು ವಿಧಾನ… ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ಬದುಕುವ ಮೂಲಕ ಬರುವ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ-ಇದು ಒಂದು ಸಂತೋಷ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.

ಮದರ್ ತೆರೇಸಾ ಹಿಂದೂಗಳ ದೇಹವನ್ನು ಗಟಾರದಿಂದ ತೆಗೆಯುವುದು ಇದರ ಆಧುನಿಕ ಆಧುನಿಕ ದೃಷ್ಟಾಂತವಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಅವನ ಮೇಲೆ ನಿಂತು, “ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗು, ಅಥವಾ ನೀವು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೀರಿ” ಎಂದು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಅವಳು ಮೊದಲು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಮತ್ತು ಈ ಬೇಷರತ್ತಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೂಲಕ, ಹಿಂದೂ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ^[5]cf. ಮ್ಯಾಟ್ 25:40

"ಜನರು ಶಿಕ್ಷಕರಿಗಿಂತ ಸಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವಇಚ್ ingly ೆಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಪೋಪ್ ಪಾಲ್ VI ಹೇಳಿದರು, "ಜನರು ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾಗಿರುತ್ತಾರೆ." ^[6]cf. ಪೋಪ್ ಪಾಲ್ VI, ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧನೆ, ಎನ್. 41

ಥಿನ್ ರೆಡ್ ಲೈನ್‌ನ ಪರಿಧಿಗಳು

ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ. ಯೇಸು ಕೋಪದಿಂದ ಮತ್ತು ಕೋಲಿನಿಂದ ಪಾಪಿಯ ಕಡೆಗೆ ಹಾರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಾಡ್ ಮತ್ತು ಸಿಬ್ಬಂದಿಯೊಂದಿಗೆ… ಅವನು ಕುರುಬನಾಗಿ ಬಂದನು ಕಳೆದುಹೋದವರನ್ನು ಖಂಡಿಸಲು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಹುಡುಕಲು. ಅವರು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಆತ್ಮವನ್ನು "ಕೇಳುವ ಕಲೆ" ಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು ಬೆಳಕಿಗೆ. ಪಾಪದ ರ್ಯಾಪ್ಡ್ ವೆನಿರ್ ಮೂಲಕ ಚುಚ್ಚಲು ಮತ್ತು ನೋಡಲು ಅವನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಸ್ವತಃ ಚಿತ್ರ, ಅಂದರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಾನವ ಹೃದಯದಲ್ಲೂ ಬೀಜದಂತೆ ಸುಪ್ತವಾಗಿರುವ ಭರವಸೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನವು ದುರಂತವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅದು ದುರ್ಗುಣಗಳು, drugs ಷಧಗಳು ಅಥವಾ ಇನ್ನಾವುದರಿಂದ ನಾಶವಾದರೂ - ದೇವರು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆ. ನೀವು ಮಾಡಬಹುದು, ನೀವು ಪ್ರತಿ ಮಾನವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನವು ಮುಳ್ಳುಗಳು ಮತ್ತು ಕಳೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಭೂಮಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಉತ್ತಮ ಬೀಜ ಬೆಳೆಯಲು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ಸ್ಥಳವಿದೆ. ನೀವು ದೇವರನ್ನು ನಂಬಬೇಕು. OP ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್, ಅಮೆರಿಕ, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್, 2013

ಆದ್ದರಿಂದ, ಆತನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದ ನೂರಾರು ಮತ್ತು ಸಾವಿರಾರು ಜನರಲ್ಲಿ, ಯೇಸು ಗಡಿಗಳಿಗೆ, ಪರಿಧಿಗಳಿಗೆ ಹೋದನು, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಜಕ್ಕಾಯನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು; ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಮತ್ತು ಮಗಡಲೀನ್, ಶತಾಧಿಪತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಳ್ಳರನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಯೇಸುವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಲಾಯಿತು. ಫರಿಸಾಯರು ಅವನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಆರಾಮ ವಲಯದ ಸುಗಂಧವನ್ನು "ಕುರಿಗಳ ವಾಸನೆ" ಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು.

ಎಲ್ಟನ್ ಜಾನ್ ನಂತಹ ಜನರು ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ “ಹೀರೋ” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿರುವುದು ಎಷ್ಟು ಭಯಾನಕ ಎಂದು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಯಾರೋ ನನಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

ಪಾಪದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದ ಆ ವ್ಯಭಿಚಾರಿಣಿ ಮೇಲೆ ಯೇಸು ವಾಲುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಪದಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದಾಗ, "ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಖಂಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ" ಆತನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲು ಫರಿಸಾಯರು ಬಯಸಿದರೆ ಸಾಕು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅದು ಕಾನೂನು ಅವಳು ಸಾಯಬೇಕು ಎಂದು! ಆದ್ದರಿಂದ, ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರ ಈಗ, ಸ್ವಲ್ಪ ಕುಖ್ಯಾತ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಾಗಿ ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, "ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ನಾನು ಯಾರು?" ^[7]ಸಿಎಫ್ ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ನಾನು ಯಾರು?

ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯ ನಡುವಿನ ತೆಳುವಾದ ಕೆಂಪು ರೇಖೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ a ಬಂಡೆಯ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವಂತೆ. ಇದು ಪೋಪ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರು ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಂ ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ^[8]ಸಿಎಫ್ ಸಿಸಿಸಿ, n. 2359 ರೂ ಒಳ್ಳೆಯ ಉಲ್ಲೇಖದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪದ ಬಗ್ಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡುತ್ತಾನೆ. ಸುವಾರ್ತೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಅವರು ಇನ್ನೂ ಅತಿಯಾದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೋಗಲು ನಾವು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತೇವೆ. ಅದು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಬೀಳದೆ, ಪಾಪಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ತಲುಪುತ್ತಿದೆ. ಇದು ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಪ್ರೀತಿ. ಇದು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ, ತಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಕ್ಷೇತ್ರ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಾಗಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಮೂಲಕ “ಕುರಿಗಳ ವಾಸನೆಯನ್ನು” ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧರಿರುವವರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಪಾಪಿ, ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಿ ಕೂಡ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯಬಹುದು. ಕ್ರಿಸ್ತನು ಏನು ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಮಾಡಲು ನಮಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು.

ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI ಅವರನ್ನು "ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ದಾನ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಅದು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿರುತ್ತದೆ…

ಸಂಬಂಧಿತ ಓದುವಿಕೆ

• ಭಾಗ I ಮತ್ತು ಭಾಗ III