ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲು ಇದರ ಅರ್ಥವೇನು

… ದೇವರಿಂದ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ತುಂಬಿರುವ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಬೆಳಕನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೇನೂ ಅಲ್ಲ, ಆ ಮೂಲಕ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಯಾವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ದೇವರು ಈ ಬೆಳಕನ್ನು ಮತ್ತು ಈ ಕಾನೂನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು. —Cf. ಸುಮ್ಮ ಥಿಯೋಲಾಜಿಯಾ, I-II, q. 91, ಎ. 2; ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್, ಸಂಖ್ಯೆ 1955.

ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಈ ಸತ್ಯದ ಬೆಳಕನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ನಮ್ಮದೇ ಆದ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ-“ಪಾಪ” ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ-ನೀವು ಹೇಳಬಹುದಾದ ನಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ “ಕಕ್ಷೆಯನ್ನು” ನಾವು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಇದನ್ನು ಈಡನ್ ಗಾರ್ಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ್ದೇವೆ. ಪಾಪವು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಮೊದಲನೆಯದು ಒಬ್ಬರ ಅರಿವು ಘನತೆ ಹೇಗಾದರೂ ಕೊಳೆತವಾಗಿದೆ.

ಆಗ ಅವರಿಬ್ಬರ ಕಣ್ಣುಗಳು ತೆರೆದವು, ಮತ್ತು ಅವರು ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು… (ಜನ್ 3: 7)

ಪಾಪದ ಎರಡನೆಯ ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ ಒಬ್ಬನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ ಮುರಿದ ಸಾಮರಸ್ಯ ಒಬ್ಬನು ಅವನನ್ನು ಹೆಸರಿನಿಂದ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೊಂದಿಗೆ.

ದಿನದ ತಂಗಾಳಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತ ದೇವರ ತೋಟದಲ್ಲಿ ಓಡಾಡುವ ಶಬ್ದವನ್ನು ಅವರು ಕೇಳಿದಾಗ, ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಭಗವಂತ ದೇವರಿಂದ ಉದ್ಯಾನದ ಮರಗಳ ನಡುವೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿದರು. (ಜನ್ 3: 8)

ಇದು ನನಗೆ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ.

ಆಮೆನ್, ಆಮೆನ್, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಪಾಪ ಮಾಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪಾಪದ ಗುಲಾಮರು. (ಯೋಹಾನ 8:34)

ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಯೇಸು ಬಂದನು: ನಮ್ಮ ಅವಮಾನದ ಮೂಲವಾದ ಪಾಪದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು, ಅದನ್ನು ಮೊದಲು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವುದು; ತದನಂತರ ನಮ್ಮನ್ನು ತಂದೆಯೊಂದಿಗಿನ ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ-ದೇವರ “ಕಕ್ಷೆಗೆ” ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ.

… ನೀವು ಅವನಿಗೆ ಯೇಸು ಎಂದು ಹೆಸರಿಡಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಆತನು ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಅವರ ಪಾಪಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವನು. (ಮತ್ತಾ 1:21)

ನಿಜಕ್ಕೂ, ಯೇಸು ತಾನು ಆರೋಗ್ಯವಂತರಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ರೋಗಿಗಳಿಗಾಗಿ “ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಕ್ಕೆ ನೀತಿವಂತನೆಂದು ಕರೆಯಬಾರದು” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಆದರೆ ಪಾಪಿಗಳು. ” ^[3]cf. ಲೂಕ 5: 31-32

ಅವನ ಮಿಷನ್: ನಮ್ಮ ಮಿಷನ್

ಯೇಸು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಶಕ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಆತನು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ಮರಣ, ಮರಣವನ್ನು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.

ಆತನು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡನು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ನಾವು ಸದಾಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತೇವೆ. ಅವನ ಗಾಯಗಳಿಂದ ನೀವು ಗುಣಮುಖರಾಗಿದ್ದೀರಿ. (1 ಪೇತ್ರ 2:24)

ಹಾಗಾದರೆ, ಪಾಪವೇ ಯೇಸು ಗುಣವಾಗಲು ಬಂದ ಕಾಯಿಲೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಪಾಪ ದಿ ಬೇರು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಗಾಯಗಳಲ್ಲಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಮಿಷನ್ ಮತ್ತು ಗಣಿ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಘೋಷಿಸಿದಂತೆಯೇ ಆಗುತ್ತದೆ: “ಬಡವರಿಗೆ ಸುವಾರ್ತೆ ತರಲು ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಸೆರೆಯಾಳುಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಂಧರಿಗೆ ದೃಷ್ಟಿ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದವರನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ” ^[4]cf. ಲೂಕ 4:18

ಚರ್ಚ್ "ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವಾಗತಾರ್ಹ" ಆಗಬೇಕಾದ ಲಿಂಗೋವನ್ನು ನಾವು ಇಂದು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ, ಅದು ಪಾಪಿಗಳು ಸ್ವಾಗತಾರ್ಹವೆಂದು ಭಾವಿಸಬೇಕು. ಆದರೆ ಸ್ವಾಗತಾರ್ಹ ಭಾವನೆ ಸ್ವತಃ ಒಂದು ಅಂತ್ಯವಲ್ಲ. ಚರ್ಚ್ ಆಗಿ ನಮ್ಮ ಧ್ಯೇಯವು ದೈವಿಕತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದಲ್ಲ ಪೈಜಾಮ ಪಾರ್ಟಿ, ಆದರೆ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಮಾಡಲು. ಇಂದು ಚರ್ಚ್‌ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿರುವ “ರಾಜಕೀಯ ನಿಖರತೆ” ಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸೂಕ್ತವಾದ ಯಾವುದೇ ಪದವನ್ನು ನಾನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ವಿಪತ್ತು.

ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿನ ಜೀವನ ಸೇರಿದಂತೆ ಆಧುನಿಕ ಜೀವನವು ವಿವೇಕ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ನಡತೆಯೆಂದು ತೋರುವ ಅಪರಾಧಕ್ಕೆ ಫೋನಿ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೇಡಿತನವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. ಮಾನವರು ಪರಸ್ಪರ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತ ಸೌಜನ್ಯಕ್ಕೆ ಣಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಣಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ-ಇದರರ್ಥ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ. -ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಜೆ.

ಸಿನೊಡ್ ನಂತರದ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಇದನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ…

… ವಾಸ್ತವವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವ ಪ್ರಲೋಭನೆ, ನಿಖರವಾದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಮತ್ತು ಏನನ್ನೂ ಹೇಳಲು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುವ ಭಾಷೆ!-ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ನ್ಯೂಸ್ ಏಜೆನ್ಸಿ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 18, 2014

ನಮ್ಮ ಮಿಷನ್, ಕ್ರಿಸ್ತನಂತೆ, ಕಳೆದುಹೋದವರನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು, ಅವರು ದೇವರಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆಂದು ಘೋಷಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಲ್ಲೂ ಪಾಪವು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಶೋಚನೀಯ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ಅವನಿಗಿದೆ. ^[5]cf. ಯೋಹಾನ 3:16 ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಇತರರನ್ನು “ಸ್ವಾಗತ” ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರೆ; "ನೀವು ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ" ಮತ್ತು "ಆದರೆ ನೀವು ಉಳಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಸೇರಿಸಲು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದರೆ, ಪೋಪ್ ಸಹ "ಮೋಸಗೊಳಿಸುವ ಕರುಣೆ" ಎಂದು ಕರೆಯುವುದನ್ನು ನಾವು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ...

… ಗಾಯಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಗುಣಪಡಿಸದೆ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡದೆ ಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ; ಅದು ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾರಣಗಳು ಮತ್ತು ಬೇರುಗಳಲ್ಲ. ಇದು ಭಯಭೀತರಾದ “ಮಾಡುವವರು” ಮತ್ತು “ಪ್ರಗತಿಪರರು ಮತ್ತು ಉದಾರವಾದಿಗಳು” ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರ ಪ್ರಲೋಭನೆಯಾಗಿದೆ. OP ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್, ಪೋಸ್ಟ್ ಸಿನೊಡಲ್ ಭಾಷಣ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ನ್ಯೂಸ್ ಏಜೆನ್ಸಿ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 18, 2014

ಪ್ರೀತಿಯ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಮನುಷ್ಯರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಹೋಗುವುದು ನಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶ, ಇದರಿಂದ ನಾವು ಅವರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಬಹುದು ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಮತ್ತು ಸತ್ಯ ಅದು ಅವರನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ-ಅವರು ಯಾವಾಗ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ ನಂಬಿಕೆ ಯೇಸುವಿನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯಲ್ಲಿ. ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಪಾಪದ ಎರಡು ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಏಕೈಕ ನಿಜವಾದ ಪರಿಹಾರವೆಂದರೆ ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಸತ್ಯ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ವಿಭಜನೆ.

ಕೃಪೆಯಿಂದ ನೀವು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಇದು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಬಂದದ್ದಲ್ಲ; ಅದು ದೇವರ ಕೊಡುಗೆ. (ಎಫೆ 2: 8)

ಅಥೆಂಟಿಕ್ ಮರ್ಸಿ

ಇದು ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿ! ನಾವು ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ತರುತ್ತಿದ್ದೇವೆ a ಉಡುಗೊರೆ. ನಮ್ಮ ಮುಖ, ದಯೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ನಾವು ಇತರರಿಗೆ ಗೋಚರಿಸುವಂತಹ “ಸ್ವಾಗತ” ಇದು. ಆದರೆ ನಾವೂ ವಾಸ್ತವವಾದಿಗಳಾಗೋಣ: ಅನೇಕರು ಈ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅನೇಕರು ತಮ್ಮನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಅಥವಾ ಅವರನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ಸತ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ (ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಬಹುದು). ^[6]cf. ಯೋಹಾನ 3: 19-21 ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, “ಸ್ವಾಗತ” ಎಂದರೇನು ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಹತೆ ಪಡೆಯಬೇಕು:

ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪಕ್ಕವಾದ್ಯವು ಇತರರನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು, ಅವರಲ್ಲಿ ನಾವು ನಿಜವಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ದೇವರನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ಅವರು ಸ್ವತಂತ್ರರು ಎಂದು ಕೆಲವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಅನಾಥರು, ಅಸಹಾಯಕರು, ಮನೆಯಿಲ್ಲದವರು ಎಂದು ನೋಡಲು ಅವರು ವಿಫಲರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಯಾತ್ರಿಕರಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಡ್ರಿಫ್ಟರ್ ಆಗುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ಸುತ್ತುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ಸ್ವ-ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟರೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ತಂದೆಗೆ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುವುದು ಪ್ರತಿರೋಧಕವಾಗಿದೆ. OP ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್, ಇವಾಂಜೆಲಿ ಗೌಡಿಯಮ್, n. 170 ರೂ

ಹೌದು, ಕ್ಷಮೆ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಅನುಕಂಪವಲ್ಲ! ಸಹಾನುಭೂತಿ ಅಲ್ಲ ಪೋಷಕ. ಒಬ್ಬನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರ ಕಸವನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ಡಂಪ್‌ಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಬಹುದು ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಸಾಗಿಸುವ 95 ಪ್ರತಿಶತ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮೈ ಗಾಡ್… ನಮ್ಮ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಖಾಲಿಯಾಗಿವೆ. ಇದು ವಿಪತ್ತು! ಇವುಗಳು ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಾ ಕೊಠಡಿಗಳು ನಿರ್ವಹಿಸುವ “ಕ್ಷೇತ್ರ ಆಸ್ಪತ್ರೆ” ಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ. ಸಾಮರಸ್ಯದ ಸಂಸ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಗಳು ಮಾತ್ರ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು-ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವರು ತಮ್ಮ ವೈದ್ಯರನ್ನು ನೋಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು!

ಇತರ 5 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಕೆಲಸ ಸತ್ಯ ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿಯುವ ಮೂಲಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಉಳಿಯಲು ಸ್ನೇಹದ ತಂದೆಯ ಕಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ.

ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಇಂದು ಹೆಚ್ಚು ಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಗಾಯಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠಾವಂತರ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಎಂದು ನಾನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೇನೆ; ಅದಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರ, ಸಾಮೀಪ್ಯ ಬೇಕು. ನಾನು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಕ್ಷೇತ್ರ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೇನೆ. ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅಧಿಕ ಕೊಲೆಸ್ಟ್ರಾಲ್ ಇದೆಯೇ ಮತ್ತು ಅವನ ರಕ್ತದಲ್ಲಿನ ಸಕ್ಕರೆಗಳ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಕೇಳುವುದು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿದೆ! ನೀವು ಅವನ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ನಾವು ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು. ಗಾಯಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿ, ಗಾಯಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿ…. ಮತ್ತು ನೀವು ನೆಲದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು. OP ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್, ಅಮೇರಿಕಾ ಮ್ಯಾಗಜೀನ್.ಕಾಂ ಸಂದರ್ಶನ, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 30, 2013

ಹೀಗಾಗಿ, ಕರುಣೆ, ಅಧಿಕೃತ ಕರುಣೆ, ಅದು ಇತರರ ಹೃದಯಗಳನ್ನು "ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸುತ್ತದೆ" ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಸ್ವಾಗತವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತ ಕರುಣೆಗೆ ಎರಡು ಮುಖಗಳಿವೆ: ನಮ್ಮ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ. ದೇವರು ನಮಗೆ ತೋರಿಸಿದ ಕರುಣೆಯನ್ನು ನಾವು ಮೊದಲು ಇತರರಿಗೆ ತೋರಿಸಬೇಕು.

ನಮ್ಮ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಾವು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದರೆ, ಆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಹೇಗೆ ವಿಫಲರಾಗಬಹುದು? OP ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್, ಇವಾಂಜೆಲಿ ಗೌಡಿಯಮ್, n. 8 ರೂ

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮುಖವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅದು ದೈವಿಕ ಕರುಣೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಸಾವಿಗೆ ಗಾಯವಾಗುವ ಪಾಪದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಯೇಸು ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಬಹುದು.

ಪಾಪಿ ಆತ್ಮ, ನಿನ್ನ ರಕ್ಷಕನಿಗೆ ಭಯಪಡಬೇಡ. ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರಲು ನಾನು ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಡುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವೇ ನನ್ನ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಮಗು, ನಿನ್ನ ತಂದೆಯಿಂದ ಓಡಿಹೋಗಬೇಡ; ಕ್ಷಮೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡಲು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹೇರಲು ಬಯಸುವ ನಿಮ್ಮ ಕರುಣೆಯ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಿರಿ. ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವು ನನಗೆ ಎಷ್ಟು ಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ! ನಾನು ನಿನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ನನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ನೀವು ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಗಾಯದಂತೆ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. Es ಜೀಸಸ್ ಟು ಸೇಂಟ್ ಫೌಸ್ಟಿನಾ, ನನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಕರುಣೆ, ಡೈರಿ, ಎನ್. 1485