25 년 2010 월 XNUMX 일에 처음 게시되었습니다.
위한 내가 언급했듯이 수십 년이 지난 지금 주 정부가 아동 학대를 제재 할 때, 가톨릭 신자들은 신권 스캔들 이후 스캔들을 알리는 뉴스 헤드 라인의 끝없는 흐름을 견뎌야했습니다. “고발 된 사제…”,“은폐”,“교구에서 교구로 이동 한 가해자…”등. 평신도뿐만 아니라 동료 사제들에게도 가슴 아픈 일입니다. 그것은 그 남자의 힘을 너무나도 남용하는 것입니다. 페르소나 Christi에서FBI 증오 범죄 보고서 그리스도의 사람— 이것이 여기저기서 드문 경우가 아니라 처음 생각했던 것보다 훨씬 더 많은 빈도를 이해하려고 노력하면서 종종 깜짝 놀라 침묵 속에 남겨진다는 것입니다.
그 결과 그러한 신앙은 믿을 수 없게되고 교회는 더 이상 주님의 전령으로서 자신을 신뢰할 수 없게됩니다. -베네딕트 XNUMX 세 Peter Seewald와의 대화, 세상의 빛, P. 25
잃어버린 재단
그 이유는 많은 것 같습니다. 근본적으로 그것은 신학생 입학 과정뿐만 아니라 그곳에서 가르치는 내용에 있어서도 고장입니다. 교회는 성도들보다 신학자 양성에 더 바빴다. 기도하는 것보다 더 많은 것을 지적 할 수있는 사람들 사도보다 관리자 인 지도자. 이것은 판단이 아니라 객관적인 사실입니다. 몇몇 사제들은 신학교 양성 과정에서 영성에 대한 강조가 거의 없다고 말했습니다. 그러나 기독교인의 삶의 기초는 변환 그리고 과정 변환! 지식은“그리스도의 생각에”(빌 2 : 5) 필요하지만 그것만으로는 충분하지 않습니다.
하나님의 나라는 말의 문제가 아니라 능력의 문제이기 때문입니다. (고린도 전서 1:4)
우리를 죄에서 해방시키는 힘; 우리의 낮은 본성을 변화시키는 힘; 악마를 쫓아내는 힘; 기적을 행하는 힘; 빵과 포도주를 그리스도의 몸과 피로 바꾸는 능력; 그분의 말씀을 말하고 그것을 듣는 사람들의 회심을 가져 오는 능력. 그러나 많은 신학교에서 제사장들은 죄에 대한 언급이 시대에 뒤 떨어진 것이라고 배웠습니다. 변화는 개인적인 개종이 아니라 신학적이고 전례적인 실험에 있습니다. 사탄은 천사적인 사람이 아니라 상징적 인 개념입니다. 기적은 신약에서 멈췄다 (그리고 결국 기적이 아닐 수도있다). 미사는 거룩한 희생이 아니라 사람들에 관한 것입니다. 설교는 회심을 부르기보다는 유쾌한 논문이어야한다는 것입니다…
그리고 그 모든 것의 어딘가에 고수 거부 인간의 이력현대 사회에서 인간 성의 역할에 대한 심오한 가르침은 동성애의 수문을 신권으로 수반하는 것처럼 보였습니다. 어떻게? 가톨릭 신자들이 피임 문제에 대해“자신의 양심을 따르라”( 오 캐나다… 어디 계세요?), 왜 성직자들은 자신의 몸에 대한 자신의 양심을 따를 수 없었습니까? 도덕적 상대주의는 교회의 핵심을 먹어 치 웠습니다. 사탄의 연기가 신학교, 본당, 심지어 바티칸까지 퍼져 나가고 있다고 바울 XNUMX 세가 말했습니다.
변명
그래서 반 사무주의는 우리 세상에서 열광에 이르고 있습니다. 성폭력이 가톨릭 문제가 아니라 전 세계적으로 만연한 사실을 무시하고 많은 사람들은 상대적으로 적은 비율의 성직자를 학대하는 사제를 교회 전체를 거부하는 핑계로 사용합니다. 가톨릭 신자들은 미사 참석을 중단하거나 교회의 가르침을 최소화하거나 포기하기위한 핑계로 스캔들을 사용해 왔습니다. 다른 사람들은 가톨릭교를 악으로 표현하고 심지어 교황 자신을 공격하는 수단으로 스캔들을 사용했습니다 (교황이 모든 사람의 개인적인 죄에 대한 책임이있는 것처럼).
그러나 이것은 변명입니다. 우리가 이생에서 세상을 떠났을 때 우리 각자가 창조주 앞에 섰을 때, 하나님은“당신은 소아 성애 사제를 아십니까?”라고 묻지 않으실 것입니다. 오히려 그분은 당신의 삶의 모든 눈물과 기쁨, 시련과 승리 가운데 그분이 주신 은혜의 순간과 구원의 기회에 당신이 어떻게 반응했는지 보여 주실 것입니다. 다른 사람의 죄는 우리 자신의 자유 의지를 통해 결정된 행동에 대한 변명이 결코 아닙니다.
사실 교회는 그리스도의 신비로운 몸, 세상을위한 가시적 인 구원의 성사로 남아 있습니다. 부상을 입었 든 아니든 말입니다.
십자가의 해골
예수님이 동산에서 붙잡 혔을 때; 그가 벗겨지고 채찍질을 당했을 때; 그가 십자가를지고 그 위에 매달 렸을 때… 그는 그를 따르는 사람들에게 스캔들이었다. 이 우리 메시아입니까? 불가능한! 사도의 믿음 마저 흔들 렸습니다. 그들은 정원에 흩어져서 오직 한 사람 만이“십자가에 못 박힌 희망”을 응시하기 위해 돌아 왔습니다.
그래서 오늘날도 그렇습니다. 그리스도의 몸인 그분의 교회는 각 회원들의 죄로 인한 많은 상처의 스캔들로 덮여 있습니다. 머리는 다시 한 번 가시 면류관의 부끄러움에 가려져 있습니다. 죄 많은 미늘이 꼬여서 신권의 중심,“그리스도의 생각”의 기초 인“그리스도의 마음”의 바로 그 기초를 꿰뚫고 있습니다. 그녀의 가르침의 권위와 신뢰도입니다. 발은 또한 꿰뚫어졌습니다. 예전에 열방에 복음을 전하는 데 소모되었던 선교사, 수녀, 사제들과 함께 아름답고 강했던 그녀의 거룩한 계급은 모더니즘과 배도를 통해 장애가 발생하고 탈락되었습니다. 그리고 팔과 손, 즉 예수님을 가족과 시장에 담대하게 제시 한 평신도 남녀들은 물질주의와 무관심으로 인해 축 늘어지고 생명이 없어졌습니다.
그리스도의 몸 전체는 구원이 절실히 필요한 세상 앞에서 스캔들로 나타납니다.
당신은?
그래서 ... 너도 달릴거야? 슬픔의 정원에서 도망 치시겠습니까? 역설의 길을 버리시겠습니까? 스캔들 같은 상처로 가득 찬 그리스도의 몸을 다시 한 번 바라 보면서 모순의 갈보리를 거부 하시겠습니까?
… 아니면 보는 대신 믿음으로 걸으시겠습니까? 대신이 낡은 몸 아래에있는 현실을 보시겠습니까? 심장: 하나, 거룩한, 가톨릭, 사도. 사랑과 진리의 리듬에 맞춰 계속 뛰는 심장. 성례전을 통해 회원들에게 순수한 자비를 계속 퍼 붓는 마음; 외모는 작지만 무한한 하나님과 연합 된 마음?
당신은이 슬픔의 시간에 당신의 어머니의 손에 합류하여 당신의 침례를 반복 할 것입니까?
당신은이 몸에 쌓인 조롱과 시위와 조롱 속에 남아있을 것입니까?
“죽는 자들에게는 어리석은 자, 구원 받고있는 우리에게는 하나님의 능력”인 십자가에 대한 여러분의 신실함 때문에 그들이 여러분을 핍박 할 때 머물 것입니까? (고린도 전서 1:1).
당신은 머물 것입니까?
너?
… 배가 전복 직전에있을 정도로 많은 물을 차지했을 때에도 주님은 그의 교회를 버리지 않으신다는 깊은 확신을 가지고 살아 가십시오. —EMERITUS POPE BENEDICT XVI, 15 년 2017 월 XNUMX 일 Joachim Meisner 추기경의 장례식 미사 행사에서; rorate-caeli.blogspot.com
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