프란치스코 교황에게 보내는 편지-지금 말씀

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그곳에 혼란과 시련의 시대에 교회를 휩쓸고있는 많은 감정들이 있습니다. 가장 중요한 것은 우리가 교황을 포함하여 인내심을 갖고 서로의 짐을지고있는 서로 교통을 유지한다는 것입니다. 우리는 시대에 선별, 많은 사람들이 그것을 깨닫지 못합니다. 테스트). 감히 지금은 편을 선택할 때입니다. 우리가 그리스도와 그의 교회의 가르침을 믿을 것인지 ... 아니면 우리 자신과 우리 자신의“계산”을 믿을 것인지를 선택합니다. 예수께서는 베드로에게 왕국의 열쇠를 주셨을 때 교회의 우두머리가되었고, 세 번이나 베드로에게 다음과 같이 지시하셨습니다.내 양을 돌봐.” ^[1]존 21 : 17 따라서 교회는 다음과 같이 가르칩니다.

로마의 주교이자 베드로의 후계자 인 교황은 부단한 감독과 신자들의 연합의 가시적 인 근원이자 토대입니다.” -가톨릭 교회 교리 문답, 엔. 882

영원한 의미 : 인류 역사의 정점까지 환난의 때까지. 우리는 믿음의 순종으로이 진술을 받아들이거나 받아들이지 않습니다. 그렇지 않으면 매우 미끄러운 경사면에서 미끄러지기 시작합니다. 교황을 혼동하거나 비판하는 것은 분열의 행위가 아니기 때문입니다. 그러나 우리는이 시간에 상승하는 강력한 반 교황 흐름을 과소 평가해서는 안됩니다.

그래서 여기에 당신의 편지와 저의 대답이 있습니다. 반혁명, 그것은 어둠의 왕자를 분쇄하려는 성모님의 특별한 계획입니다.

당신의 편지…

용납 할 수없는 비판?

사제로서 저는 교황의 모호한 진술, 설교, 열악한 신학 및 행동에 점점 더 놀라게되었습니다. "하나님의 기름 부음받은 자"에 대한 마지막 반성에서 제가 보는 문제는 그것이 성도에 대한 비판을 암시하는 것 같다는 것입니다. 아버지의 불쌍한 신학, 모호한 사목 행동, 오랜 전통에 대한 변화는 용납 할 수 없습니다.

친애하는 Padre 님, 교황의 말씀을 명확히해야하는 좌절감을 이해합니다. 저도 바쁘게 지 냈습니다!

그러나 나는 교황에 대한“어떤 비판”도“용납 할 수 없다”고 암시하는 당신의 진술을 정중하게 수정해야합니다. 에 하느님의 기름 부음받은자를 때리다, I "경건하지 않고 조잡한 비판"을 언급하면서 시작했고 다음과 같이 말했습니다.나는 정당하게 질문하고 부드럽게 비판 한 사람들에 대해 말하는 것이 아닙니다. 독단적 인 질문에 대한 교황의 구어 적 접근, 또는“지구 온난화”경보 주의자들을 응원하는 신중함. ' 나는 당신을이 범주에 넣을 것입니다. 사실 저는 또한 그것이 교리의 문제가 아니라 교회의 전문성이 아닌 과학이라는 사실에 대해 교황의 기후 변화 입장에 공개적으로 동의하지 않았습니다. ^[2]참조 기후 변화와 대 망상

명확성 부족!

교황은 분명하게 말해야합니다. 신 가톨릭 주석가들이 "프란치스코 교황이 진정으로 의미 한 XNUMX 가지"를 쓸 필요가 없어야합니다.

이것은 예수 께서 무시하신 좋은 조언입니다. 그의 모호함과“정통적이지 않은”행동과 말은 결국 그를 거짓 선지자이고 불복종했다는 비난을 받게 만들었다. 사실입니다. 프란치스코 교황은 적어도 자발적인 순간에는 정확성에 대해별로 신경 쓰지 않는 것 같습니다. 그러나 그가 그의 교황 과정에서 명확하지 않다는 것은 사실이 아닙니다. 교황의 전기 작가 인 William Doino Jr.는 다음과 같이 지적합니다.

성 베드로의 의장으로 승진 한 이후 프란시스는 신앙에 대한 헌신을 표명하지 않았습니다. 그는 프로 라이프들에게 생명권을 보존하는 데 '집중력을 유지'할 것을 촉구하고, 가난한 사람들의 권리를 옹호하고, 동성 관계를 장려하는 동성애 로비를 책망하며, 동료 감독들에게 동성애 입양과 싸우도록 촉구하고, 전통 결혼을 긍정하고, 문을 닫았습니다. 여성 사제들에 대해 Humanae Vitae를 환호하고 Trent 공의회와 Vatican II와 관련하여 연속성의 해석학을 칭찬하고 상대주의의 독재를 비난했습니다…. 죄의 중대 함과 고백의 필요성을 강조하고, 사탄과 영원한 저주에 대해 경고하고, 세속적 인 것과 '청소년의 진보주의'를 정죄했으며, 신앙의 신성한 기탁을 옹호했으며, 기독교인들이 순교 할 때까지 십자가를 지도록 촉구했습니다. 이것은 세속화하는 모더니스트의 말과 행위가 아닙니다. —7 년 2015 월 XNUMX 일 처음 것들

때때로 그리스도의 모호함으로 인해 바리새인들은 분노했고, 그의 어머니는 당황했고, 사도들은 머리를 긁적였습니다. 오늘날 우리는 우리 주님을 더 잘 이해하지만 여전히“판단하지 마십시오”또는“다른 뺨을 돌리십시오”와 같은 그분의 칙령은 더 큰 맥락과 설명. 흥미롭게도 논란을 불러 일으키는 자비를 다루는 것도 프란치스코 교황의 말이다. 그러나 안타깝게도 세속 언론과 일부 부주의 한 가톨릭 신자들은 교황이 말한 것과 그가 의미하는 바를 조사하고 반영하는 데 시간을 할애하지 않고 있습니다. 예를 들어, 내가 누구를 판단해야합니까?

베네딕토 XNUMX 세의 교황도 논란의 대상이되었고, 홍보에 대한 실수가 잇따르는 것처럼 보였습니다.

Francis는 비열합니다!

Jorge Bergoglio는 계속해서 사람들을 비방하고 가톨릭 신자들을 불친절한 이름으로 부릅니다. 그는 나와 같이“변하지 않을”사람들을 몇 번이나 징계합니까? 그는 누구를 판단해야합니까?

여기서 더 큰 질문은 너와 나는 변하지 않니? 그래서 원조 받을 만한 권고의? 부분적으로는 양에게 먹이를 줄뿐만 아니라, 세상의 기수와 무관심과 나무 늘보의 절벽에서 양들을 멀리 인도하는 것이 교황청의 역할입니다. 결국 성경은 이렇게 말합니다.

모든 권한으로 권면하고 정정하십시오. (디도서 2:15)

그게 아버지가하는 일입니다. 게다가, 나는 침례 요한이 회개하지 않는 것을“독사의 무리”라고 부르고 예수님은 그 당시의 종교인을“백색 무덤”이라고 부르는 것을 기억합니다. 교황은 좋든 나쁘 든 옳든 그르 든 그다지 화려하지 않았습니다. 그는 개인적으로 오류가 없습니다. 그는 당신과 나처럼 날카로운 말을 할 수 있습니다. 내 집의 우두머리로서 내가 가져서는 안되는 입을 벌 렸을 때가있다. 그러나 우리 아이들은 나를 용서하고 계속 나아갑니다. 우리는 교회 가족에서도 똑같이해야합니다. 우리는 교황이 모든 의사 소통에서 완벽하기를 원하지만 우리 모두는 우리 자신에게 동일한 기준을 가지고 있습니다. 교황은 "명확"해야 할 훨씬 더 심각한 책임이 있지만, 우리는 때때로 베드로가 "바위"일뿐만 아니라 "걸림돌"이라는 것을 알 수 있습니다. 우리의 믿음은 사람이 아니라 예수 그리스도를 믿는다는 사실을 상기 시키십시오.

무관심?

교황 프란치스코 교황의 비디오는 확실히 무차별주의의 인상을줍니다. 교황 프란치스코는 하나의 세계 종교를 장려 했습니까?), 즉 모든 종교는 똑같이 유효한 구원의 길입니다. 교황의 임무는 가톨릭 신앙의 도덕과 교리를 명확하게 보호하고 선포하여 신자들을 보호하여 혼란의 기회가 없도록하는 것입니다.

내 답변에서 언급했듯이 ^[3]참조 교황 프란치스코는 하나의 세계 종교를 장려 했습니까? 이미지는 다소 오해의 소지가 있지만 프란치스코 교황의 말은 종교 간 대화와 일치합니다 (그리고 교황이 "정의와 평화"를 위해 녹화 한 메시지를 제작 한 제작사에서 어떻게 사용했는지 본 적이 있는지도 모릅니다. .) 교황이 모든 종교가 동등하다고 말했거나 "일 세계 종교"를 요구했다고 추론하는 것은 완전히 근거가없는 외삽이며 방어가 필요한 종류의 판단입니다 (팬이 아니더라도 비디오의, 나는 아닙니다.)

그럼에도 불구하고 교황의 역할은 당신이 말한 것처럼 "도덕과 교리"를 반영하는 것에 국한되지 않습니다. 그는 무엇보다도 복음을 화신하도록 부름 받았습니다. "화평 케하는 자들은 복이 있나 니" 그리스도 께서 말씀하셨습니다. 교황은이 교리에서 면제됩니까?

다른 사람의 존엄성을 지키기

요지는 이것이 아닌가? 당신은 프란치스코 교황을 전혀 옹호하는 것이 아니라 그리스도를 옹호하는 것입니다. 당신은 그리스도 께서 교회에 대해 말씀하신 것과 지옥이 교회를 이기지 못할 방법을 옹호하고 있습니다. 그게 당신이하는 일이 아닙니까?

물론, 우선 저는 Petrine의 약속을 옹호하고 있습니다. 그리스도와 교회가 인내 할 것이라는 그의 보증. 그런 점에서 누가 피터의 의장을 차지하는지는 중요하지 않습니다.

그러나 나는 또한 비난을받은 그리스도 안에서 형제의 존엄성을 옹호하고 있습니다. 정의가 요구할 때 잘못 정렬 된 사람을 보호하는 것은 우리의 의무입니다. 교황이 말하거나 행하는 모든 것에 대해 판단하고 강박 적으로 의심하고 즉시 그의 동기에 대해 공개적으로 의심을 던지는 것은 중상 모략이다.

영적 정확성?

정치적 정확성은 많은 강단과 기독교 평신도들을 침묵 시켰습니다. 하지만 PC에 굴복하지 않을 충실한 렘넌트가 있습니다. 그래서 사탄은 더 미묘한“영적”방식, 즉 내가“영적 올바름”이라고 부르는 방식으로이 크리스천들을 속이려고합니다. 그리고 최종 목표는 정치적 정확성의 목표와 동일합니다…. 생각의 자유로운 표현을 검열하고 침묵시킵니다.

교황의 말이나 행동에 동의하지 않는 것은, 특히 그의 동기를 이해하기 위해 실사를하지 않았을 때 그의 동기가 악하다고 생각하거나 성급한 판단을 내리는 것입니다. 여기에 간단한 규칙이 있습니다. 교황이 가르 칠 때마다 신성한 전통의 렌즈를 통해 그것을 이해하는 것은 우리의 의무입니다. 기본적으로— 반 교황 음모에 맞추기 위해 그것을 돌리지 마십시오.

여기서 교리 문답은 종종 그리스도의 대리자에 대한 근거없는 불평에 대한 귀중한 지혜를 제공합니다.

공개 될 때, 진실에 반하는 진술은 특별한 중요성을가집니다… 사람의 평판에 대한 존중은 모든 사람을 금지합니다. 태도 및 워드 부당한 부상을 입힐 가능성이 있습니다. 그는 유죄가됩니다.

- 의 성급한 판단 암묵적으로도 충분한 근거없이 이웃의 도덕적 잘못을 진실로 가정하는 사람;
- 의 험담 객관적으로 유효한 이유없이 다른 사람의 잘못과 결점을 모르는 사람에게 공개하는 사람
- 의 비방 진실에 어긋나는 발언으로 다른 사람의 평판을 해치고 그들에 대해 거짓 판단을 내릴 기회를주는 사람.

성급한 판단을 피하기 위해 모든 사람은 가능한 한 이웃의 생각, 말, 행동을 유리한 방식으로 해석하도록주의해야합니다. 모든 훌륭한 그리스도인은 다른 사람의 진술을 비난하는 것보다 유리한 해석을 할 준비가되어 있어야합니다. 그러나 그렇게 할 수 없다면 상대방이 그것을 어떻게 이해하는지 물어 보도록하십시오. 그리고 후자가 그것을 나쁘게 이해한다면, 전자가 사랑으로 그를 시정하게하십시오. 그것으로 충분하지 않다면, 그리스도인은 다른 사람이 올바른 해석을하도록 모든 적절한 방법을 시도하여 그가 구원받을 수 있도록하십시오. -가톨릭 교리 문답, 엔. 2476-2478

다시, 나는 지원 적절하고 정당한 비판을 검열합니다. 신학자 Joseph Iannuzzi 목사는 교황에 대한 비판에 대한 두 가지 확실한 문서를 저술했습니다. 보다 교황 비판. 또한보십시오, 교황이 이단자가 될 수 있습니까?

목자들을 비판하는 것보다 더 많이기도합니까?

시간을 감지

우리 모두가 감지하는 것을 감지해야합니다. 여기서 무슨 일이 일어나고 있는지 볼 수 없습니까?

나는 독자들이 여기에있는 시련과 다가올 영광을 준비하는 데 도움이되는 근본적인 목적으로이 웹 사이트에 천 개가 넘는 글을 가지고 있습니다. 그리고 여기에는 경제 붕괴, 사회 정치적 격변, 박해, 거짓 선지자, 그리고 무엇보다도 "새로운 오순절"에 대한 준비가 포함됩니다.

그러나 타당하게 선출 된 교황이 신자들을 타도 할 수있는 계시록의 거짓 선지자라는 결론을 내리는 것은 이단입니다. 너무 간단하다 : 그것은 교회의 바위가 액체로 녹아서 전체 건물이 분열 주의적 종파로 무너질 것이라는 것을 의미한다. 우리 각자는“진정한”천주교가 옳다고 주장하는 목사, 감독, 추기경을 선택해야합니다. 한마디로 우리는“개신교도”가 될 것입니다. 가톨릭 교회 뒤의 천재는 기독교 그것은 바로 교황이 진리에 대한 순종의 보증인이자 영원한 통일의 표시로 남아 있다는 것입니다. 게일 즈는 그녀를 대적했고, 혁명, 왕, 여왕, 통치자들이 그녀를 흔들 었습니다.하지만 교회는 여전히 굳건하고 그녀가 가르치는 진리는 2000 년 전과 똑같습니다. 가톨릭 교회는 Martin Luther, King Henry, Joseph Smith 또는 Ron Hubbard가 아니라 예수 그리스도에 의해 설립되었습니다.

영적 전쟁?

나는기도로 생각하고있다. 처음에는 교황에 대한 이러한 비판이 교황 프란치스코의 스타일, 언론 등을 기반으로 한 정당한 관심사 인 것처럼 보였지만 이제는 이에 할당 된 특정 악마가있을 수 있다는 것을 알게되었습니다. 분열, 의심, 비난, 완벽주의 및 거짓 판단의 악마 (“형제를 고발하는 자”[계 12:10]). 이전에는 율법 주의자들과 하나님의 영에 깊은 귀가없는 사람들이 하나님을 따르기 위해 최선을 다할 때 그분의 자비로 그들에게 의심의 혜택을 주셨고 그들을 축복하셨습니다. 그들이 미사 등을 시도하고 참석했기 때문입니다. 이제는 제지하는 방식으로 하나님은 그들이 정화되고 올바른 믿음을 가지기를 원하고 계십니다. 모든 지옥이 그들에게 풀려 나도록 허용했습니다 (Francis도 결함을 보았고 어떤 의미에서 길을 이끌었습니다).

이 악마들은 그들과 교회에 풀려났습니다. 체질이 어떻게 생겼다고 생각 했습니까? 렘넌트의 렘넌트가 어떻게 형성 될 것이라고 생각 했습니까? 디너 파티에서 추첨으로? 아니, 고통스럽고 불쾌하며 분열이 수반됩니다. 그리고 그것에 대한 논쟁이있을 것입니다. 진실에 (예수님과 마찬가지로 — "진리가 무엇입니까?"빌라도가 물었습니다.)

저는 교회에 새로운 소명이 있다고 생각합니다. 하나님 께서 교회에있는 우리 모두에게 지혜와 계시의 은총과 단합과 사랑을 주시면 아무도 남지 않도록 중보 구원의기도를드립니다. 이것은 전쟁 발행물. 의미론 문제가 아닙니다. 그것은 전투에 관한 것입니다. 더 나은 의사 소통이 아닙니다.

나는 정말로 당신이 여기에서 거의 이해하지 못하는 것을 이해했다고 생각합니다. 혼란, 분열, 끝없는 추측은 적의 계략입니다. 그는 우리가 서로 논쟁하고 논쟁하고 판단하기를 원합니다. 그는 교회를 파괴 할 수 없기 때문에 그녀의 단결을 파괴 차선책입니다.

반면에 성모님께서는 우리를 더 깊은기도, 기억, 회심, 금식, 순종으로 부르 십니다. 후자의 일을한다면 교황의 허약은 적절한 관점으로 다시 축소되기 시작할 것입니다. 우리 마음이 그녀처럼 사랑하기 시작하기 때문입니다.

그러므로 진지하고 진지하게기도하십시오. 무엇보다 서로에 대한 사랑을 강하게하십시오. 사랑은 수많은 죄를 덮기 때문입니다. (베드로 전서 1 : 1-4)

각주

각주
↑1	존 21 : 17
↑2	참조 기후 변화와 대 망상
↑3	참조 교황 프란치스코는 하나의 세계 종교를 장려 했습니까?

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