Justin the Just-The Now Word

게이 프라이드 퍼레이드의 저스틴 트뤼도, 밴쿠버, 2016 년; Ben Nelms / Reuters

연혁 남성이나 여성이 국가의 지도력을 갈망 할 때 거의 항상 관념론-그리고 떠나고 싶어 유산. 단순한 관리자는 거의 없습니다. 그들이 Vladimir Lenin, Hugo Chavez, Fidel Castro, Margaret Thatcher, Ronald Reagan, Adolf Hitler, Mao Zedong, Donald Trump, Kim Yong-un 또는 Angela Merkel이든 상관없이; 그들이 왼쪽이든 오른쪽이든 무신론자이든 기독교인이든 잔인하거나 수동적이든-그들은 더 좋든 나쁘 든 역사 책에 자신의 흔적을 남기려고합니다 (물론 항상“더 좋을 것”이라고 생각합니다). 야망은 축복이나 저주가 될 수 있습니다.

캐나다 총리 인 저스틴 트뤼도도 예외는 아닙니다. 이 젊고 예리한 지도자에서 우리는 역사가 다시 반복되는 것을보고 있습니다. 강한 이데올로기가 그의 세계관을 거의 한 번에 심고 물을주고 거두기위한 완벽한 조건을 찾았습니다. 지난 세기에 그토록“운이 좋은”독재자들은 극소수에 불과했습니다. 레닌, 히틀러, 카스트로, 차베스… 그들은 플래터에 국가의 약점을 넘겼습니다. 캐나다의 경우, 그것은 거의 침묵하는 성직자, 도덕적으로 약한 평신도에 의해 경작 된 도덕적 상대주의의 비옥 한 토양이며, 비료가 뿌려졌습니다. 정치 정확성.

Trudeau가 공개적으로“중국의 독재 정권”을 칭찬하고 피델 카스트로를 폈다.^[1]참조 내 캐나다가 아니야, 트뤼도 씨 그 남자들은 캐나다인들이 본질적으로 트뤼도에게 준“선물”을 받았다. 그들의 정권을 실행하기에 충분한 수동성이다. 그들이 결국 잭 부츠를 통해 성취 한 것 트뤼도는 민주주의와 멍청한 반대를 통해 해왔습니다. 단 XNUMX 년 만에 그는 한때“진정하고 강하고 자유로운”국가에 전체주의 국가의 토대를 마련했습니다. 그는 자신의 당에서 번영하는 사람이 다스리는 것을 금지했습니다. 그는 해외에서“이데올로기 적 식민화”를 위해 수백만 달러의 세금을 사용하여 동성애“결혼”과 트랜스젠더주의를“캐나다 가치”로 강화했다. 그리고 이제 그는 낙태와 트랜스젠더의“권리”에 동의한다는“증명”에 먼저 서명하지 않은 고용주에게 여름 학생 프로그램에 대한 보조금을 보류하고 있습니다.^[2]참조 LifeSiteNews.com 이 마지막 책략은 캐나다 인권 헌장과 종교적 자유에 대한 대담한 모욕으로 Trudeau의 오만함에서 집단적 헐떡 거리는 소리를 거의들을 수있었습니다. 성탄절 기간 동안 열심히 일하고 생산적이며 충실한 캐나다인들은“생각한 경찰”이 문자 그대로 문을 두드리기까지 얼마나 오래 남았는지 궁금해하며 불안한 시선을 교환 할 것입니다.

중국의 기본적인 독재 정권이 경제를 한 푼도 돌려 놓을 수 있기 때문에 제가 실제로 존경하는 수준이 있습니다. 원하는 것은 무엇이든 할 수있는 독재 정권을 갖는 것입니다. — 저스틴 트뤼도, 내셔널 포스트, 8 년 2013 월 XNUMX 일

완전주의를 향하여

“생각한 경찰”이라는 개념이 과장된 것처럼 들리면, Trudeau가 공개적으로 존경했던 바로 그 중국에서 우리가 말하면서 일어나고 있습니다. AP 통신에 따르면…

… 수천명 (아마도 수만명)은 극단 주의적 사고에서 단순히 해외 여행이나 유학에 이르기까지 다양한 정치적 범죄 혐의로 비밀 수용소에 재판을받지 않고 정신을 잃었습니다. 작년에 시작된 대량 실종은 디지털 경찰 국가를 강요하기 위해 구금 및 데이터 기반 감시를 사용하려는 중국 당국의 전면적 인 노력의 일부입니다. 정부는 구금 프로그램을 "직업 훈련"이라고 언급했지만 목적은 세뇌로 보인다. — "디지털 경찰 국가가 중국 소수를 족쇄한다", Gerry Shih; 17 년 2017 월 XNUMX 일 apnews.com

1993 년, 전 세계에서 온 수십만 명의 가톨릭 젊은이들, 즉 트뤼도 세대에게 연설하면서 교황 요한 바오로 XNUMX 세는 그들의 자유가 직접적인 공격을 받게 될 것이라고 경고했습니다. 바로 우리 앞에 성취되고있는 예언 적 말씀입니다. 눈 :

'아버지의 사랑을 받아 구원을 위해 독생자를 보내신이 놀라운 세상은 자유롭고 영적인 존재로서 우리의 존엄성과 정체성을 위해 벌어지는 끝없는 싸움의 극장입니다. 이 투쟁은 [요한 계시록 12]에 묘사 된 종말 전투와 유사합니다. 생명에 대한 죽음의 싸움 :“죽음의 문화”는 살기를 원하는 우리의 욕망을 강요하고 충만하게 살려고합니다. 생명의 빛을 거부하고“무실 한 어둠의 일”(엡 5:11)을 선호하는 사람들이 있습니다. 그들의 수확은 불의, 차별, 착취,기만, 폭력입니다. 모든 연령대에서 명백한 성공의 척도는 무고한 사람들의 죽음입니다. 우리 세기에는 역사상 다른 어떤 때와도 달리“문화 인류에 대한 가장 끔찍한 범죄를 정당화하기 위해 사회적, 제도적 형태의 합법성을 취했습니다. 집단 학살,“최종 해결책”,“민족 정화”, 그리고“태어나기도 전에 인간의 목숨을 빼앗는 것”또는 그들이 자연적인 죽음의 지점에 도달하기 전에 …… 사회의 광대 한 부분은 무엇이 옳고 그른지에 대해 혼란스럽고, 의견을“창조”하고 다른 사람들에게 강요 할 수있는 힘을 가진 사람들의 자비에 있습니다. —Homily, Cherry Creek State Park Homily, 콜로라도 주 덴버, 15 년 1993 월 XNUMX 일; 바티칸.va

그러나 역사가 어떤 것을 보여 주었다면, 국가가 다른 사람들에게 자신의 의견을 강요하는 데 아무리 강력하거나 설득력이 있더라도 진실에 뿌리를 두지 않으면 항상 붕괴됩니다. 모래 위에 지어진 집처럼. 또는 빛과 정의의 홍수가 휩쓸 리면 결국 실패하는 강둑처럼. 트뤼도의 정권은 지난 수십 년 동안 그의 후계자들을 통해서도 그렇게 될 것입니다. 결국 진리가 우세 할 것입니다.

이 경우 진실은 자연 그 자체입니다.

사물의 본질

다른 날, 그의 XNUMX 살짜리 아이는 그의 얼굴에 교활한 미소를 써서 이렇게 말했습니다.“아빠, 저는 XNUMX 살이라는 것을 밝히고 싶습니다. 마실 수 있도록 요.” 그는 농담했다. 그러나 나는 함께 연주했다.

“문제가 있습니다, 소니 보이. 비록 당신이 XNUMX 살이라고 느끼더라도 생물학적으로 당신은 XNUMX 살입니다. 그것을 바꿀 수있는 것은 세상에 없습니다. 생물학적으로 불가능합니다.” 나는 이것이 어디로 가는지 아는 열일곱 살의 아이를 흘끗 보았다. 나는 가르치는 기회에 저항 할 수 없었다. “또한 당신이 여성으로 신분을 밝히더라도 당신의 생물학은 당신이 남성이라는 것을 알려줍니다. 당신이 어떻게 느끼 든 그것을 바꿀 수있는 것은 없습니다.” 아니면 거기 있습니까?

안젤리나 졸리처럼 보이고 싶었던이란 여성의 "뉴스"이야기가 돌고 있습니다. 몇 번의 수술과 수천 달러의 비용을 들여이 불쌍한 여성은 이제 거의 인간과 닮지 않았습니다. 그녀는 첫 수술 전보다 더 이상 졸리가 아닙니다. 이야기가 논란이되고있는 동안 (Photoshop?), 많은 수술을 통해 "Ken"과 "Barbie", Elvis 또는 다른 사람이되기 위해 많은 돈을 쓴 다른 기록 된 개인이 있습니다.

또한 많은 소년이나 소녀, 남성이든 여성이든 그들의 성을“바꾸기”위해 외과 의사의 칼을 사용했습니다. 그러나 하루가 끝날 무렵, 그들의 절단되고, 꿰매어지고, 본질적으로 손상된 신체는 생물학적 현실을 바꾸지 않습니다. 그들은 남성이든 여성이든 남아 있습니다. 염색체는 칼 너머에 있습니다.

따라서 윤리, 특히 기술과 발전에 대한 문제가 발생합니다. 사람이 핵폭탄을 만들 수 있다고해도 그럴까요? 날씨를 바꿀 수 있어도 그럴까요? 사람보다 XNUMX 배 더 빠르고 효율적으로 작동하는 로봇을 만들 수 있다고하더라도 우리가해야할까요? 우리가 음식을 유전자 변형 할 수 있지만 그래야합니까? 인간을 복제 할 수 있지만 그래야합니까? 그리고 우리가 이성을 닮도록 개인의 배관을 재 작업 할 수 있다고하더라도 우리는 그럴까요?

결국 인류에게 진정한 위협이되는 어둠은 그가 유형의 물질을보고 조사 할 수 있다는 사실입니다. 그러나 세상이 어디로 가는지, 어디로 오는지, 우리 자신의 삶이 어디로 가는지, 무엇이 선하고 악한 지 알 수 없습니다. 하나님을 감싸고있는 어둠과 가치를 가리는 것은 우리의 존재와 일반적으로 세상에 대한 진정한 위협입니다. 하나님과 도덕적 가치, 선과 악의 차이가 어둠 속에 남아 있다면, 그러한 놀라운 기술적 업적을 우리의 손에 넣는 다른 모든“빛”은 진보 일뿐만 아니라 우리와 세상을 위험에 빠뜨리는 위험이기도합니다. —POPE BENEDICT XVI, Easter Vigil Homily, 7 년 2012 월 XNUMX 일

"위험"은 우리가 객관적인 인간성, 우리가 누구인지, 우리가 아닌지에 대한 시각을 잃어 버리면 진공 그것을 재정의 할 준비가되어있는 사람들로 필연적으로 가득 차 있습니다. 모든 사람과 모든 것을 평등하게 만들라는 그의 강력한 명령으로 소수 민족과 모든 억압 된 (기독교인 제외)의 수호자 인 저스틴을 입력하십시오. 이것은 의심 할 여지없이 그가 원하는 유산입니다. 그러나 불가침의 존엄성을 상실하는 법은 매주 인간은 정의상 불공정 한 법입니다.

… 민법은 양심에 대한 구속력을 잃지 않고서는 올바른 이성을 모순 할 수 없습니다. 인간이 만든 모든 법은 올바른 이유에 의해 인정되고 모든 사람의 양도 할 수없는 권리를 존중하는 한 자연 도덕법과 일치하는 한 합법적입니다. -동성애자 간의 결합에 법적 인정을주기위한 제안에 대한 고려 사항; 6.

따라서 Trudeau와 그가 존경하는 독재자들은 단순히 역사의 비극을 다시 반복하고 있지만 그의 경우에는 “인권”의 이름. 그러나 한 사람에게 부여 된 부당한 권리는 자동적으로 다른 사람의 정당한 권리를 침해합니다.

한때 모든 사람에게 내재 된 권리, 헌법 및 주법 이전에 "인권"이라는 개념을 발견하게 된 과정은 오늘날 놀라운 모순으로 표시됩니다. 원래의 양도 할 수없는 생명권은 의회 투표 나 국민의 한 부분의 의지에 따라 의문을 제기하거나 거부됩니다. 이것은 반대하지 않고 지배하는 상대주의의 불길한 결과입니다.“권리”는 더 이상 그 사람의 불가침 한 존엄성에 확고하게 기초를 두지 않고 더 강한 쪽의 의지에 종속되기 때문에 그러한 것이 더 이상 아닙니다. 이런 식으로 민주주의는 자체 원칙과 모순되는 전체주의의 한 형태로 효과적으로 이동합니다. —POP 존 존 II, Evangelium Vitae,“생명의 복음”, 엔. 18, 20

태어나지 않은 경우 의학은 피할 수없는 진실을 제시합니다. 임신의 순간부터 독특하고 독립적 인 삶이 있습니다. 인간 그 어머니에게서. 그 시점에서 배아와 당신과 나 사이의 유일한 차이점은 그것이 더 젊다는 것입니다. 모든 상황 적 어려움, 감정 등은 그 생명체의 현실을 바꾸지 않습니다.

마찬가지로 '젠더 이데올로기'에 관해서도 생물학은 상황 적 어려움, 감정 등이 의학이 확인한 현실, 무엇보다 수천 년의 지혜와 경험을 바꿀 수 없다고 말합니다.

더 자유롭고 공정한 사회라는 이름으로 소위 젠더 이데올로기에서 남성과 여성의 상보성, 신적 창조의 정상에 의문을 제기하고 있습니다. 남자와 여자의 차이는 반대 나 종속이 아니라 친교 및 세대, 항상 하나님의“모상과 모습”에 있습니다. —POPE FRANCIS, 08 년 2015 월 XNUMX 일 바티칸 시국 푸에르토 리코 주교에게 보내는 연설

물론, do 성적 정체성에 대한 어려움을 겪고 있으며, 이는 주 정부가 교사가 이제 소년 소녀들에게 반드시 소년 소녀가 아니라고 말해야한다고 명령함에 따라 증가 할 것입니다. 그리고 그들은 어린 아이들이 독일에서 유대인이 인간 이하, 미국에서 흑인이 인간이 적거나 태어나지 않은 사람이 전혀 인간이 아니라고 쉽게 믿었던 것처럼“육체 한 덩어리”에 불과하다고 믿게 될 것입니다.

XNUMX 세기의 대규모 학살 독재 시대에 우리가 경험 한 교육 조작의 공포 사라지지 않았다; 그들은 다양한 모습과 제안에 따라 현재의 관련성을 유지하고 있으며, 근대성을 가장하여 어린이와 청소년이“단지 한 가지 형태의 사고”라는 독재 적 길을 걷도록 밀어 붙입니다. —POPE FRANCIS, BICE (International Catholic Child Bureau) 회원들에게 보내는 메시지; 바티칸 라디오, 11 년 2014 월 XNUMX 일

그러나 프란시스는 또한 진정으로 투쟁하는 사람들과 반대를 침묵시키기위한 명확한 이데올로기 적 의제를 가진 사람들을 구별해야한다고 말했다. 특히 전자에게 우리는 사랑과 진리의 두 눈을 가진 그리스도의 얼굴이어야합니다.

… 동성애 성향을 가진 남성과 여성은“존중, 연민, 민감 함으로 받아 들여 져야합니다. 그들과 관련하여 부당한 차별의 모든 징후를 피해야합니다.” 그들은 다른 기독교인들과 마찬가지로 순결의 미덕을 살도록 부름을 받았습니다. 그러나 동성애 성향은“객관적으로 무질서”하고 동성애 관행은“순결에 반하는 죄악”입니다. -동성애자 간의 결합에 법적 인정을주기위한 제안에 대한 고려 사항; 엔. 4; 신앙 교리 성, 3 년 2003 월 XNUMX 일

그러나 간음, 혼전 성관계, 자위 행위에 대한“이성애”성향도 마찬가지입니다. All 오직 "진리가 당신을 자유롭게 할 것"이기 때문에 자연적인 도덕법 안에서 살도록 부름 받았습니다.

물론, 젠더 굽힘 경향을 가진 사람들은 약 7 개의 젠더 중 하나와 동일시하는 것이 "자연 스럽다"고 느낀다는 것입니다. 그러나 우리가 "자연 스럽다고 느끼는"것에 근거하여 법을 세우려면, 법은 또한 동성애의 끌림에 의해 쫓겨나는 타고난 본성을 가진 사람들을 존중해야합니다. 디폴트 값 인간 종의; 그것은 자연 그 자체가 종의 번식을 지시하는 것이 정확히 남자와 여자, 그리고 그들 만이 결합함으로써 이루어진다는 것을 존중해야합니다. 그러나 오늘날 우리는 단순히 생물학적 구성과 자연적 본능을 따랐고 따라서 사회의 구성 요소가 조작 될 수 없다고 주장하는 그 앞에있는 수십억 명의 인간을 본질적으로 저주하는 저스틴 트뤼도가 있습니다. 남자와 여자 사이의 결혼.

강제는 전체 주의자의 첫 번째 도구 일뿐입니다.

관용이라는 이름으로 관용이 폐지되고 있습니다… -베네딕트 XNUMX 세 세상의 빛, 피터 시월 드와의 대화, 페이지. 53

우리의 전체 이탈리아 시대

우리 시대의 비유로 떠오르는 두 영화가 있습니다. 영화 시리즈에서 XNUMXD덴탈의 헝거 게임, 지배 계급은 옳고 그름, 남성과 여성, 선과 악 사이의 경계가있는 변화된 현실을 창조했습니다. 가려졌습니다.

새로운 시대는 자연의 우주 법칙을 전적으로 지휘하는 완전하고 중성적인 존재들에 의해 사람들이 될 것입니다. 이 시나리오에서 기독교는 제거되어야하고 세계 종교와 새로운 세계 질서에 양보해야합니다. -생명수의 운반 자이신 예수 그리스도, 엔. 4, 교황청 문화 및 종교 간 대화 협의회

그리고 영화에서 처음, 주인공의 아내는 현실 세계가 그녀의 머릿속에있는 유일한 세계이며 실제로 들어가기 위해서는 자살해야한다고 확신합니다. 현실. 그녀의 남편이 그녀에게 무엇을 말하든 상관없이 그녀는 그녀를 자유롭게 할 진실을 알고 있다고 확신합니다. 하지만 그녀의“진실”—논리에서 벗어나 다-그녀의 실행 취소가됩니다. 그래서 우리 시대, 특히 Trudeau의 캐나다에서 그렇습니다.

… 추상적이고 부정적인 종교는 모두가 따라야 할 폭군 적 표준으로 만들어지고 있습니다. 그것은 이전 상황으로부터의 해방이라는 유일한 이유 때문에 겉보기에 자유로 보입니다. -베네딕트 XNUMX 세 Peter Seewald와의 대화, 세상의 빛, P. 52

그러나 베네딕트가 다른 곳에서 말했듯이 :“이 시대의 기독교인들은… 그리스도와 그의 말과 진리에 대한 사랑으로… 타협 할 수 없습니다. 진실은 진실이다. 타협이 없습니다. “^[3]cf. 일반 청중, 29 년 2012 월 XNUMX 일; 바티칸.va

용기!

그런 점에서 캐나다, 호주, 영국 및이 새로운 종교가있는 다른 국가에 계신 여러분 1993 년 세계 청소년의 날에서 청년들에 대한 요한 바오로 XNUMX 세의 마지막 연설에서 용기를 찾을 수 있습니다.

거리와 공공 장소로 나가는 것을 두려워하지 마십시오. 그리스도를 전한 첫 번째 사도들과 도시, 마을, 마을 광장에서 구원의 복음을 전합니다. 지금은 복음을 부끄러워 할 때가 아닙니다. 옥상에서 설교 할 때입니다. 현대의“대도시”에서 그리스도를 알리는 도전에 도전하기 위해 편안하고 일상적인 생활 방식에서 벗어나는 것을 두려워하지 마십시오. 하나님 께서 그의 백성을 위해 준비하신 연회에 당신이 만나는 모든 사람을“거리로 나가”초대해야하는 것은 당신입니다. 두려움이나 무관심 때문에 복음이 숨겨져서는 안됩니다. 은밀히 숨길 의도가 없었습니다. 사람들이 그 빛을보고 하늘에 계신 우리 아버지를 찬양 할 수 있도록 세워야합니다. —Homily, Cherry Creek State Park Homily, 콜로라도 주 덴버, 15 년 1993 월 XNUMX 일; 바티칸.va

그러나이 용기는 우리가 소집하는 느낌이 아니라 우리가 누리는 은혜입니다. “기도교황 베네딕트는 이렇게 말합니다.“시간 낭비가 아니라 우리의 활동, 심지어 사도 적 활동에서 시간을 빼앗는 것이 아니라 정반대의 사실입니다. 자신이 우리에게 능력을주고 힘 행복하고 평온하게 살고, 어려움을 극복하고, 목격하기 위해 용기 있게 그에게."^[4]cf. 일반 청중, 29 년 2012 월 XNUMX 일; 바티칸.va

그리고 우리는“국가의 정책과 여론의 대부분이 반대 방향으로 움직일 때에도 계속해서 제안해야하는 진리에 대한 절대적인 신뢰를 가져야합니다. 사실 진실은 그것이 일으키는 동의의 양이 아니라 그 자체로부터 힘을 얻습니다.”: ^[5]POPE BENEDICT XIV, 바티칸, 20 년 2006 월 XNUMX 일

신앙과 이성의 올바른 관계에 대한 그녀의 오랜 전통을 바탕으로 교회는 극단적 인 개인주의에 기초하여 다음과 같은 개념을 장려하는 문화적 흐름에 대응하는 데 중요한 역할을합니다. 도덕적 진리에서 분리 된 자유. 우리의 전통은 맹목적인 믿음이 아니라 진정으로 정의롭고 인도적이며 번영하는 사회를 건설하려는 우리의 헌신을 우주가 인간의 추론에 접근 할 수있는 내적 논리를 소유하고 있다는 궁극적 인 확신과 연결되는 합리적인 관점에서 말하고 있습니다. 자연법에 근거한 도덕적 추론에 대한 교회의 변호는이 법이 우리의 자유에 대한 위협이 아니라 오히려 우리 자신과 우리 존재의 진실을 이해할 수있게 해주는“언어”라는 확신에 근거합니다. 더 정의롭고 인간적인 세상을 만듭니다. 따라서 그녀는 자신의 도덕적 가르침을 구속의 메시지가 아니라 해방의 메시지로, 안전한 미래를 구축하기위한 기초로 제안합니다. —POPE BENEDICT XVI, 미합중국 주교에게 보내는 연설, 광고 리미나, 19 년 2012 월 XNUMX 일; 바티칸.va

저는 젊은이들이 복음에 마음을 열고 그리스도의 증인이되도록 초대하고 싶습니다. 필요한 경우 그의 순교자 증인, XNUMX 천년의 문턱에서. -성. JOHN PAUL II 청소년에게, 스페인, 1989

각주

각주
↑1	참조 내 캐나다가 아니야, 트뤼도 씨
↑2	참조 LifeSiteNews.com
↑3	cf. 일반 청중, 29 년 2012 월 XNUMX 일; 바티칸.va
↑4	cf. 일반 청중, 29 년 2012 월 XNUMX 일; 바티칸.va
↑5	POPE BENEDICT XIV, 바티칸, 20 년 2006 월 XNUMX 일