주님의 날


새벽의 명성 작성자 : Greg Mort

 

 

젊은이들은 로마와 교회를 위해 자신을 보여주었습니다 하나님의 영의 특별한 선물… 저는 그들에게 신앙과 삶의 급진적 인 선택을하도록 요청하고 그들에게 엄청난 임무를 제시해달라고 요청하는 것을 주저하지 않았습니다. 새 천년이 시작될 때“아침 파수꾼”이되는 것입니다. —POP 존 존 II, 노보 밀레 니노 이누 엔테, n.9; (참조. 이사 21 : 11-12)

AS 이“젊은이”,“요한 바오로 XNUMX 세의 자녀”중 하나 인 저는 교황이 우리에게 요청한이 압도적 인 임무에 응답하려고 노력했습니다.

나는 경비 초소에 서서 성벽에 서서 그가 나에게 무슨 말을할지 계속 지켜 보겠습니다. 그러자 여호와 께서 나에게 대답 하셨다. "비젼을 판 위에 분명하게 기록하여 사람이 쉽게 읽을 수 있도록하십시오."(합 2 : 1-2)

그래서 나는 내가 듣는 것을 말하고 내가 보는 것을 쓰고 싶습니다. 

우리는 새벽이 다가오고 있으며 희망의 문턱을 넘어주님의 날.

그러나“아침”은 하루 중 가장 어두운 부분 인 자정에 시작된다는 점을 명심하십시오. 밤이 새벽을 앞둔 다.

 
주님의 날 

나는 주님 께서 다음 몇 권의 글에서 소위“주의 날”에 대해 쓰라고 촉구하시는 것을 느낍니다. 신의 공의의 갑작스럽고 결정적인 도착과 신자들의 보복을 언급하기 위해 구약과 신약의 저자들이 사용하는 문구입니다. 을 통하여 시간의 나선,“주의 날”은 여러 세대에 걸쳐 다양한 형태로 도래했습니다. 하지만 여기서 제가 말하는 것은 다가오는 날입니다. 보편적인, 성 바울과 베드로가 예언 한 것이오고 있다고 믿습니다.

 

당신의 왕국이오다

“apocalypse”라는 단어는 그리스어에서 유래했습니다. 종말 "공개"또는 "공개"를 의미합니다.

나는 내가 믿는다 고 일찍 썼다. 베일이 들리다, 다니엘서가 개봉되고 있음. 

다니엘은 메시지를 비밀로하고 마지막 때까지 책을 봉인하십시오. 많은 사람이 타락하고 악이 커질 것입니다. (다니엘 12 : 4)

그러나 천사는 종말에서 성 요한에게 다음과 같이 말합니다.

밀봉하지 마십시오 때가 가까웠 기 때문에이 책의 예언의 말씀을 올립니다. (계 22:10)

즉, 요한 계시록에 묘사 된 사건들은 이미 성 요한 시대에“발표”되고 있었고 그 많은 다차원 적 수준 중 하나에서 성취되고있었습니다. 예수님은 또한 다음과 같이 설교하실 때 우리에게이 다차원 적 측면을 보여줍니다.

때가 찼고 하나님의 나라가 가까웠다. (막 1:15)

하지만 예수님은 우리에게“왕국이 임하시오”라고기도하라고 가르치 셨습니다. 즉, 왕국은 그리스도의 승천과 그분의 궁극적 인 영광의 재림 사이에 여러 단계에서 세워 져야합니다. 초대 교회 교부들에 따르면 그러한 차원 중 하나는 상징적 인“천년”기간 동안 모든 민족이 예루살렘으로 스트리밍되는“현세적인 왕국”입니다. 이것은 우리 아버지에 대한 예수님의 다음 말씀이 성취되는 때가 될 것입니다.

당신의 뜻은 천국에서와 같이 지상에서도 이루어집니다.

즉, 세워질 현세의 왕국은 하나님의 신성한 뜻의 통치 전 세계에 걸쳐. 현재는 그렇지 않다는 것이 분명하며, 하나님의 말씀은 그분이 보내신“끝에 도달”할 때까지 (사 55:11) 그에게 공허하게 돌아 가지 않기 때문에 우리는 실제로 하나님의 뜻은“천국에서와 같이 땅에서도 이루어집니다.”

그리스도인들은 하나님의 왕국의 결정적인 오심에 대한 희망을 새롭게하고, 자신이 속한 기독교 공동체, 특히 자신이 속한 기독교 공동체에서 매일 그것을 준비함으로써 제 XNUMX 천년 초의 대희 년을 준비하도록 부름 받았습니다. 사회적 맥락과 세계사 자체에서. —교황 요한 바오로 46세, Tertio Millennio Adveniente, n. XNUMX

 

위대한 주 빌레

우리는 2000 년의 대희 년을 또 다른“좋은 전례 적 축하 행사”로 지나가고 싶은 유혹을받을 수 있습니다. 그러나 나는 교황 요한 바오로가“하나님의 왕국이 오실 것”을 심오하게 예상하도록 우리를 준비시키고 있다고 믿습니다. 즉,“판사하고 전쟁을하는”(계 19:11)“백마를 타는”예수님이 지상에 그분의 공의를 확립하기 위해 오시는 때입니다.

주님의 영은 내게 기름을 부어 가난한 사람들에게 기쁜 소식을 전하기 때문입니다. 그는 포로들에게 자유를 선포하고 맹인에게 시력을 회복하고 억압받는 사람들을 자유롭게하고 XNUMX 년을 주님 께 받아 들일 수 있다고 선포하도록 나를 보냈습니다. 보상의 날. (누가 복음 4 : 18-19); NAB에서. 라틴어 Vulgate (및 영어 번역 인 Douay-Rheims)는 다음 단어를 추가합니다. et diem retributionis "보복의 날", "보상"또는 "보상".

그리스도의 오심 이후로 우리는 그“해”에 살고 있으며 그리스도 께서 우리 마음에 이루신“자유”에 대한 증인이되었습니다. 그러나 이것은 그 성경의 한 단계 성취 일뿐입니다. 이제 형제 자매 여러분, 우리는“주님이 받아들이 실 수있는 보편적 해”, 즉 그리스도의 자비로운 정의와 왕국이 글로벌 규모. 보상의 날. 언제?

 

하나님의 왕국이 가까이 있습니다

주님과 함께하는 하루는 천년과 같고 천년은 하루와 같습니다.. (2 Pt 3 : 8)

다가올“보상의 날”은“천년과 같다”, 즉 사랑하는 사도 요한이 말한“천년”통치입니다.

그때 나는 천사가 심연의 열쇠와 무거운 사슬을 손에 들고 하늘에서 내려 오는 것을 보았습니다. 그는 악마 또는 사탄 인 고대 뱀인 용을 붙잡아 천년 동안 묶어 심연에 던져 그것을 가두어 봉인했습니다. 천년이 완성되었습니다. (계 20 : 1-3)

이 상징적 인 천년의 기간은…

… 모든 피조물 [그]는 지금까지 함께 고통을 겪고있었습니다… (집시 남자 8 : 22). 

그것은 성체 성사 안에서 그분의 교회를 통해 그리스도의 통치가 지상에 수립 된 것입니다. 대희 년의 의도 된 목적이 성취되는 때가 될 것입니다 : 불의로부터 세상을 해방시키는 것입니다. 이제 우리는 2000 년 동안 교황 요한 바오로의 행동에 대해 더 깊이 이해하고 있습니다. 그는 교회의 죄에 대한 용서를 구하고, 빚을 탕감하고, 가난한 사람들을 지원하고, 전쟁과 불의를 종식시킬 것을 요구하고있었습니다. 교황은 현재의 순간에 살고 계시 며 그의 행동을 통해 다가올 일을 예언하셨습니다.  

이번에 종말론 적 관점, 신자들은 신학 적 미덕을 새롭게 인식하도록 부름 받아야합니다 희망의, 그들은 이미“진리의 말씀, 복음”(골 1 : 5) 선포를 들었습니다. 한편으로 희망의 기본 태도는 그리스도인이 삶에 의미와 가치를 부여하는 최종 목표를 놓치지 않도록 격려하고, 다른 한편으로는 현실을 변화시키기 위해 매일 헌신해야하는 확고하고 깊은 이유를 제공합니다. 그것은 하나님의 계획과 일치합니다. —Tertio Millennio Adveniente, n. 46

아,하지만 언제— 우리는 언제이 희망을 온전히 깨닫게 되는가?

 

희망의 한계를 넘어서 

다니엘의 책은이 타이밍을 여는 열쇠입니다.

… 메시지를 비밀로 유지하고 마지막 시간까지 책을 봉인하십시오. 많은 사람이 타락하고 악이 커질 것입니다.

악행의 증가로 인해 많은 사람들의 사랑이 식을 것입니다. (마태 복음 24:12)

… 배도가 먼저옵니다… (데 후서 2 : 2) 

지금 우리는 희망 속에 살지만 이 희망을 품다 배도와 큰 악의 시대가 지구를 점령 한 후 최대 차원에서. 예수님은 자연과 사회에 큰 고통이있을 때와 교회에 대한 큰 박해가 일어날 때에 대해 말씀하셨습니다. 다니엘과 성 요한 모두 개신교와 가톨릭 학자 모두가 동의하는 초 국가 인 '부흥 된 로마 제국'이 다시 존재하고 앞으로있을 정치 제국에 대해 이야기 할 때입니다. 

그러나 무엇보다도 백마를 탄 예수 그리스도 께서 역사상 결정적인 방식으로 개입하여 짐승과 거짓 예언자를 정복하고 사악한 세상을 정화하고 전국적으로 그의 진실과 정의.

그것은 지혜의 옹호가 될 것입니다.   

네, 형제 자매 여러분, 제가이 성벽에 앉을 때 저는 새로운 시대의 시작과 정의의 태양 “보상의 날”인 주님의 날을 시작합니다. 가까워요! 새벽을 알리는 궁창에서이 순간을 밝게 비추는 것은 새벽의 명성다음 정의의 태양을 입은 여자

태양을 예고하는 모닝 스타가되는 것이 메리의 특권입니다. 그녀는 자신이나 자신을 위해 빛나지 않지만 그녀와 우리 구속 주를 반영하며 그분을 영화 롭게합니다. 그녀가 어둠 속에 나타날 때 우리는 그가 가까이에 있다는 것을 압니다.. 그는 알파와 오메가, 처음과 마지막, 시작과 끝입니다. 보라 그가 재빨리 오시고 그의 일에 따라 모든 사람에게 바치는 그의 상이 그와 함께 하신다. “물론 빨리 온다. 아멘. 오십시오, 주 예수님.” — 존 헨리 뉴먼 추기경, EB Pusey 목사에게 보내는 편지; “성공회의 어려움”, 제 XNUMX 권

  

추가 읽기 :

  • 교회가 마리아를“아침 별”이라고 부르는 이유를 이해하십시오. 이것이 계시록 22:16에서 예수의 칭호이기도합니다. 거룩함의 별.

 


 

 

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