XNUMX 일이 지나고
홍수의 물이 땅에 임했습니다.
(창세기 7 : 10)
I 이 시리즈의 나머지 부분을 구성하기 위해 잠시 마음에서 말하고 싶습니다.
지난 XNUMX 년은 저에게 놀라운 여정이었습니다. 저는 선지자라고 주장하지 않습니다. 우리가 살고있는 날과 다가오는 날에 대해 조금 더 밝게 비추라는 부름을 느끼는 단순한 선교사 일뿐입니다. 말할 필요도없이 이것은 압도적 인 작업이었고 많은 두려움과 떨림으로 수행되는 작업이었습니다. 적어도 나는 선지자들과 나눌 정도입니다! 그러나 그것은 또한 많은 분들이 저를 대신하여 은혜롭게 드린 엄청난기도 지원으로 이루어집니다. 나는 그것을 느낄. 나는 그것을 필요로한다. 그리고 너무 감사합니다.
예언자 다니엘에게 계시 된 마지막 때의 사건은 마지막 때까지 인봉되어야했습니다. 예수조차도 제자들을 위해 그 봉인을 뜯지 않았고, 어떤 경고를하고 앞으로 올 어떤 표적을 지적하는 데 자신을 제한했습니다. 그러므로 우리 주님이“깨어기도하라”고 말씀 하셨을 때 그리고 또 다시 말씀 하셨을 때 우리 주님 께서 우리에게 지시 하셨기 때문에 이러한 표적을 지켜 보는 것은 틀린 것이 아닙니다.
이런 일들이 일어나는 것을 볼 때, 하나님의 왕국이 가깝다는 것을 아십시오. (누가 복음 21:31)
교부들은 우리에게 공백을 다소 채우는 연대기를주었습니다. 우리 시대에 하나님은 그의 어머니를 포함하여 많은 선지자들을 보내 인류가 큰 환난과 궁극적으로 큰 승리를 준비하도록 부르며“시대의 징조”를 더욱 밝게 비추어 주셨습니다.
기도와 나에게 온 특정한 빛의 도움을받은 내적 부름을 통해 나는 주님 께서 내게 요구하시는 것, 즉 사건의 연대기를 밝히기 위해 내가 느끼는 것을 글로 발전시켰다. 그리스도의 수난을 바탕으로, 그분의 몸이 그분의 발자취를 따라갈 것이라는 것이 교회의 가르침이기 때문입니다 (가톨릭 교회의 교리 문답 677). 내가 발견 한이 연대기는 요한 계시록에있는 성 요한의 비전과 평행을 이룬다. 발전하는 것은 진정한 예언과 공명하는 성경의 일련의 사건입니다. 그러나 우리는 우리는 어둡게 본다 거울처럼 타이밍은 미스테리입니다. 더욱이, 성경은 스스로를 반복하는 방법을 가지고 있습니다. 나선형처럼따라서 모든 세대에 해석되고 적용될 수 있습니다.
어둡게 보입니다. 나는 이러한 것들을 확실히 알지 못하지만, 영적 지시를 통해 분별 된대로 내게 주어진 빛에 따라 그리고 교회의 지혜에 전적으로 복종합니다.
노동 고통의
임산부가 임신 기간 동안 거짓 노동을 경험 하듯이 세상도 그리스도의 승천 이후 거짓 노동 고통을 경험했습니다. 전쟁, 기근, 재앙이오고 사라졌습니다. 메스꺼움과 피로를 포함한 거짓 진통은 임신 XNUMX 개월 동안 지속될 수 있습니다. 사실, 그들은 시련에 대비하는 신체의 장기적인 방법입니다. 현실 노동. 그러나 진정한 노동 고통은 지속됩니다 시간, 비교적 짧은 시간.
종종 여성이 진정한 노동을 시작했다는 신호는 그녀의“물이 부서진다”는 것입니다. ”또한 바다가 상승하기 시작했고 물은 자연의 수축으로 해안선을 깨뜨 렸습니다 (허리케인 카트리나, 아시아 쓰나미, Mynamar, 최근 아이오와 홍수 등). 여성이 경험하면 몸이 떨리고 흔들릴 것입니다. 또한, 지구는 성 바울이 말한대로“신음하며”“하나님의 자녀의 계시”(롬 8:19)를 기다리면서 점점 더 빈번 해지고 강렬 해지면서 흔들 리기 시작하고 있습니다.
나는 세상이 겪고있는 노동 고통을 믿습니다 지금 진짜입니다, 시작입니다 힘든 노동. 그것은 "의 탄생입니다"이방인의 전체 수.” 계시록의 여인은 모든 이스라엘이 구원받을 수있는 길을 닦는이“남자 아이”를 낳습니다.
“이방인의 완전한 숫자”의 여파로 메시아의 구원에 유대인을“완전히 포함”시키면 하나님의 백성은“그리스도의 충만 함의 분량”을 달성 할 수있을 것입니다. 하나님은 모든 것이 될 수 있습니다.” -가톨릭 교회의 교리 문답, n. 674 년
지금은 우리가 들어온 심각한 시간이며, 노동 고통이 심화되고 교회가 그녀의 강하를 시작함에 따라 술을 깨고 깨어있을 때입니다. 산도.
출생 운하
조명이 가장 가까운 시작이라고 생각합니다. “XNUMX 년 시험.” 그것은 혼돈의시기, 즉 노동력의 고된 노동 중에 올 것입니다. 계시의 인장.
내가 쓴대로 봉인의 파괴, 나는 첫 봉인이 이미 깨 졌다고 생각합니다.
나는 보니 백마가 있었고 그 기수는 활을 가지고 있었다. 그는 왕관을 받았고, 그의 승리를 더욱 발전시키기 위해 승리를 거두었습니다. (계 6 : 2)
즉, 많은 사람들은 이미 교황 비오 XNUMX 세가 예수라고 밝히는 라이더로서 많은 승리를 요구하는 사랑과 자비의 화살로 그들의 마음을 찌르면서 영혼 속에서 조명이나 깨어남을 경험하고 있습니다. 곧이 라이더는 자신을 세상에 드러 낼 것입니다. 그러나 첫째, 다른 봉인은 둘째로 시작하여 깨져야합니다.
또 다른 말, 빨간 말이 나왔습니다. 그 기수는 사람들이 서로를 학살 할 수 있도록 지구에서 평화를 앗아 갈 권한을 받았습니다. 그리고 그는 거대한 검을 받았습니다. (계 6 : 4)
전쟁과 반란의 형태로 발생하는 폭력과 혼돈의 발발과 그에 따른 결과는 축복받은 안나 마리아 타이기 (Anna Maria Taigi)가 예언 한 바와 같이 사람이 스스로에게 초래하는 징벌입니다.
하나님께서는 두 가지 형벌을 보내실 것입니다. 하나는 전쟁, 혁명 및 다른 악의 형태 일 것입니다. 그것은 지상에서 시작될 것이다. 다른 하나는 하늘에서 보내질 것입니다. -카톨릭 예언, Yves Dupont, Tan Books (1970), p. 44 ~ 45 세
그리고 이런 식으로 우리를 벌하시는 분은 하나님이라고 말하지 맙시다. 오히려 자신의 형벌을 준비하는 것은 사람들 자신입니다. 친절하게도 하나님께서는 우리에게 주신 자유를 존중하면서 우리에게 경고하고 올바른 길로 부르 십니다. 따라서 사람들은 책임이 있습니다. -Sr. 12 년 1982 월 XNUMX 일 교황에게 보내는 편지에서 파티마의 환상가 중 한 명인 루시아.
다음 인장은 두 번째 인장의 열매 인 것 같습니다. 세 번째 인장이 깨졌습니다. 경제 붕괴와 식량 배급; 넷째, 전염병, 기근 및 더 많은 폭력; 다섯 번째, 교회에 대한 더 많은 박해-전쟁 후 사회 붕괴의 결과로 보이는 모든 결과. 나는 기독교인에 대한이 박해가 계엄령의 결실이 될 것이라고 믿는다. 이는 많은 국가에서“국가 안보”조치로 언급 될 것이다. 그러나 이것은“시민 소란”을 일으키는 사람들을“반올림”하기위한 전선으로 사용될 것입니다. 또한 자세히 설명하지 않고 기근과 전염병의 원인은 자연적이거나 모호한 기원 일 수 있으며,“인구 통제”를 자신의 권한으로 생각하는 사람들에 의해 설계되었습니다.
곳곳에 강력한 지진과 기근과 재앙이있을 것입니다. 하늘에서 굉장한 광경과 강력한 신호가 올 것입니다. (누가 복음 21:11)
그리고 여섯 번째 봉인이 깨졌습니다.“하늘에서 표지판":
나는 그가 여섯 번째 봉인을 뜯어 내고 큰 지진이 발생하는 것을 지켜 보았습니다. 태양은 짙은 자루처럼 검게 변했고 달 전체는 피처럼 변했습니다. 하늘의 별들은 강풍에 흔들리는 미숙 한 무화과처럼 땅에 떨어졌습니다. (계 6 : 12-13)
여섯 번째 인감
다음에 일어나는 일은 일루미네이션과 매우 흡사하게 들립니다.
그러자 하늘이 찢겨진 두루마리처럼 갈라지고 모든 산과 섬이 제자리에서 옮겨졌습니다. 땅의 왕, 귀족, 군 장교, 부자, 권력자, 모든 노예와 자유인은 동굴과 산암 사이에 숨었습니다. 그들은 산과 바위를 향해 외쳤습니다.“우리 위에 쓰러져 보좌에 앉으 신 분의 얼굴과 어린 양의 진노에서 우리를 숨겨주십시오. 그들의 진노의 큰 날이오고 견딜 수있는 분이시기 때문입니다. ?” (계 6 : 14-17)
신비 주의자들은 어떤 사람들에게이 일루미네이션이나 경고는 양심을 바로 잡기 위해“신의 진노”인 것처럼 직면하는“미니어처의 심판”과 같을 것이라고 말합니다. 지구 주민들에게 그러한 고통과 수치를 초래하는 십자가의 환상은“죽은 것처럼 서있는 어린 양”(계 5 : 6)의 환상입니다.
그러면 십자가의 큰 징조가 하늘에 나타날 것입니다. 구주의 손과 발이 못 박힌 구멍에서 큰 빛이 나올 것입니다. -성 파우스 티나의 일기, n. 83 년
나는 다윗의 집과 예루살렘 주민들에게 은혜와 청원의 영을 부어 주겠다. 그리고 그들은 그들이 찌른 그를 바라보고, 외아들을 위해 애도하는 것처럼 그를 위해 슬퍼 할 것이며, 맏아들을 위해 슬퍼하는 것처럼 그를 위해 슬퍼 할 것입니다. (슥 12 : 10-11)
사실, 조명은 접근에 대해 경고합니다. 주님의 날 그리스도 께서“밤에 도둑처럼”오셔서 생활. 지진이 십자가에서 예수님의 죽음을 수반했듯이 하늘에있는 십자가의 조명도 위대한 동요.
큰 흔들림
우리는 예수님이 그의 열정을 위해 예루살렘에 들어갈 때이 큰 흔들림이 일어나는 것을 봅니다. 그는 종려 나무 가지와“다윗의 아들에게 호산나”라고 외치는 인사를 받았다. 또한 St. John은 여섯 번째 봉인이 부서진 후 많은 사람들이 종려 나무 가지 “구원은 우리 하나님에게서옵니다.”라고 외쳤습니다.
그러나 예루살렘이 흔들릴 때까지는 아니었다 다른 사람들은이 남자가 누구인지 궁금해했습니다.
그리고 그가 예루살렘에 들어갔을 때 온 도시가 흔들리고 물었습니다.“이 사람은 누구입니까?” 군중들은“이는 갈릴리 나사렛에서 온 예언자 예수입니다.”라고 대답했습니다. (마태 복음 21:10)
이 일루미네이션에 깨어 난 너무나 많은 사람들이 깜짝 놀라고 혼란스러워하며“이게 누구야?”라고 물을 것입니다. 이것이 우리가 준비하고있는 새로운 복음화입니다.. 그러나 그것은 또한 새로운 단계를 시작할 것입니다 직면. 남은 신자들은 예수가 메시아라고 외치지 만 다른 사람들은 그분이 단지 선지자라고 말할 것입니다. 마태 복음의이 구절에서 우리는 전투에 대한 힌트를 볼 수 있습니다. 다가오는 모조품 뉴 에이지 거짓 선지자들이 그리스도와 그의 교회에 대한 거짓 주장을 뿌릴 때.
그러나 신자들을 돕는 추가 표시가있을 것입니다. 계시의 여인.
조명과 여자
Mary가 처음으로 십자가 아래에 섰을 때, 그녀도 조명의 십자가 아래에있을 것입니다. 따라서 여섯 번째 인과 요한 계시록 11:19은 두 가지 다른 관점에서 동일한 사건을 설명하는 것처럼 보입니다.
그러자 하늘에있는 하나님의 성전이 열렸고 성전에서 그분의 언약궤를 볼 수있었습니다. 번쩍이는 번개, 우르릉 거리는 소리, 천둥 소리가 들렸다. 지진및 격렬한 우박.
다윗이 지은 언약궤는 예언자 예레미야에 의해 동굴 속에 숨겨져있었습니다. 그는 은신처가 미래의 특정 시간까지 공개되지 않을 것이라고 말했습니다.
장소는 하나님 께서 그의 백성을 다시 모 으시고 그들에게 자비를 보여줍니다. (2 Macc 2 : 7)
조명 is 정의의 날 이전에 자비의 날의 일부인 자비의 시간. 그리고 그 자비로운 시간에 우리는 하나님의 성전에서 방주를 볼 것입니다.
주님 께서 친히 거처하신 마리아는 주님의 영광이 거하시는 언약궤 인 시온의 딸입니다. -가톨릭 교회의 교리 문답, 번호 2676
왜 메리?
새 언약궤 인 마리아가 성전에서 보입니다. 그러나 그 중심에는 물론 하나님의 어린 양이 있습니다.
그때 보좌 가운데 서있는 네 생물과 장로들이, 마치 죽인 것처럼 서있는 어린 양. (계시 5 : 6)
왜 세인트 존은 방주보다 어린 양에게 더 집중하지 않습니까? 대답은 예수님이 이미 용과 맞서서 이겼다는 것입니다. St. John 's Apocalypse는 교회 그녀 자신의 열정을 위해. 이제 그의 몸 교회는 또한 여인이 상징하는이 용과 맞서서 예언 된대로 머리를 부수고 있습니다.
내가 당신과 여자, 그리고 당신의 씨와 그녀의 씨 사이에 적의를 둘 것입니다. 그녀는 당신의 머리를 부수고 당신은 그녀의 발꿈치를 기다리게 될 것입니다. (창 3:15; Douay-Rheims)
여자는 마리아이자 교회입니다. 그리고 Mary는 ...
… 첫 번째 교회이자 성체 성사 여성. -Marc Ouellet 추기경, 매 니 피 카트: 개회 축하 및 영적 가이드 49 차 성체 대회를 위해, p.164
성 요한의 비전은 궁극적으로 교회의 승리입니다. 이것은 비록 교회의 승리가 시간이 끝날 때까지 완전히 성취되지는 않더라도 예수의 성심과 성심의 승리입니다.
그리스도의 왕국의 승리는 악의 세력에 의한 마지막 공격 없이는 이루어지지 않을 것입니다. -CCC, 680
예수 및 MARY
따라서 우리는 마리아와 십자가의 이중 사인이 그녀가 Catherine Labouré에 처음 등장하고 기적의 메달을 쳐달라고 요청한 이후로 현대에 예표 된 것을 발견합니다 (왼쪽 아래). 메리는 메달의 앞부분에 있습니다. 그리스도의 빛 그녀의 손과 뒤에서 스트리밍; 메달 뒷면에는 십자가가 있습니다.
50 년이 지난 후 그녀가 공식 교회 승인을받은 이미지 (오른쪽)에서 Ida Peerdeman에게 나타난 방식을 비교해보십시오.
그리고 여기에 일본 아키타의 승인 된 유령의 동상이 있습니다.
마리아의 이러한 이미지는 교회 앞에 놓여있는“최종 대결”의 강력한 상징입니다 : 그녀 자신의 열정, 죽음, 영광 :
교회는 그의 죽음과 부활 안에서 주님을 따를 때이 마지막 유월절을 통해서만 왕국의 영광에 들어갈 것입니다. -가톨릭 교회 교리 문답, 엔. 677
따라서 조명은 교회에 서명 그녀의 위대한 시련이 왔지만 더욱 그렇습니다. 옹호 그녀 자신이 새 시대의 여명기라는 것을.
선출자를 구성하는 교회는 적절한 새벽이나 새벽입니다 ... 그녀가 완벽한 내부 조명으로 빛나면 그녀를위한 하루가 될 것입니다.. -성. 그레고리 대왕, 교황; 시간의 예배, Vol III, p. 308 (참조 그을린 양초 및 결혼식 준비 교회를위한“영혼의 어두운 밤”이 선행 될 다가오는 기업의 신비로운 결합을 이해하기 위해.)
이것은 그리스도 께서 성도들을 통해 통치하시는 평화의 시대 또는“안식의 날”을 적절하게 설명합니다. 내부적으로 깊은 신비로운 결합에서.
일루미네이션을 따르는 것, Part III…
추가 읽기 :
- 다른 부분을 읽으려면 다음으로 이동하십시오. XNUMX 년 재판
