우리 시대의 적 그리스도

 

8 년 2015 월 XNUMX 일에 처음 게시…

 

수개 몇 주 전, 나는 듣고있는“잔여”에게 사과하지 않고 직접적으로 대담하게 말할 때라고 썼다. 독자들이 특별해서가 아니라 선택 되었기 때문에 지금은 독자들의 남은 자일뿐입니다. 모든 사람이 초대되지 않았기 때문이 아니라 응답하는 사람이 거의 없기 때문입니다…. ' [1]참조 수렴과 축복 즉, 나는 사적인 계시에만 너무 자주 의존하는 토론에 균형을 맞추기 위해 XNUMX 년 동안 우리가 살고있는 시대에 대해 글을 쓰면서 신성한 전통과 교도권을 지속적으로 언급했습니다. 그럼에도 불구하고 단순히 느끼는 사람들이 있습니다. 어떤 "종료 시간"또는 우리가 직면 한 위기에 대한 논의가 너무 우울하거나 부정적이거나 광신적이어서 단순히 삭제하고 구독을 취소합니다. 그러면 그렇게 해. 교황 베네딕트는 그러한 영혼에 대해 매우 간단했습니다.

우리를 악에 둔감하게 만드는 것은 하나님의 임재에 대한 우리의 졸음입니다. 우리는 방해 받고 싶지 않기 때문에 하나님을 듣지 못하므로 악에 무관심합니다.”… 악의 모든 힘을보고 그의 열정에 들어가기를 원하지 않습니다.. —POPE BENEDICT XVI, Catholic News Agency, Vatican City, 20 년 2011 월 XNUMX 일, 일반 청중

사람들이 편지에서 가장 일관된 말 중 하나는이 글을 쓰는 사도직이 그들에게 희망을 준다는 것입니다. 그러나 거짓된 희망은 아닙니다. 우리는 예수 그리스도의 재림에 대해 그분이 실제로 말씀하신 것을 인정하지 않고서는 말할 수 없습니다. 그분의 재림은 큰 고난, 박해, 격변을 동반 할 것이며, 가장 주목할만한 것은 기만. 따라서 “시대의 징조”에 대한 논의는 호기심에 관한 것이 아닙니다. 그것은 영혼을 구하는 것입니다. 그것은 가상으로 끌려 가고있는 우리 아이들과 손자에 관한 것입니다. 영적 쓰나미 이 시대에 속임수. 동족 주의자, 연사, 작가들이“우리 모두는 언제든 죽고 그리스도를 만날 것입니다. 그래서 그가 우리 생애에 오시는 지 아닌지는 정말 중요하지 않습니다.”라고 말하는 것을 얼마나 자주 들었습니까? 그렇다면 왜 예수님은 우리에게“깨어기도”하라고 명령 하셨 는가? 속임수는 너무 미묘하고 유혹적이어서 신앙에서 신자들을 대량 배도하게 할 것이기 때문입니다. 

나는 최근에 15,000년부터 초기 교부들과 1970페이지에 달하는 신뢰할 수 있는 개인 계시를 연구해 온 Countdown to the Kingdom 번역가인 신학자 Peter Bannister가 이끄는 이메일 토론에 참여했습니다. 오늘날 많은 신학자들이 요한계시록 20:1-6에 묘사된 “평화의 시대” 대신에 “천년”에 대한 어거스틴의 상징적 설명을 선호합니다(천년 제) 그럼에도 불구하고 그는 말한다…

… Joseph Iannuzzi 목사와 Mark Mallett처럼 저는 이제 천년 제 뿐만 아니라 지원 독단적으로 구속력이 있지만 실제로는 큰 실수입니다 (역사를 통틀어 대부분의 신학 적 주장을 유지하려는 시도와 마찬가지로, 비록 정교하지만 성경을 평범하게 읽는 것에 직면하여이 경우에는 요한 계시록 19 장과 20 장). 아마도 그 질문은 지난 세기에는 그다지 중요하지 않았을 것입니다.하지만 지금은 확실히 그렇습니다.

그의 방대한 연구에 따르면 Bannister 광고는 다음과 같습니다.

나는 가리킬 수 없다 단일 어거스틴의 종말론을지지하는 신뢰할 수있는 출처. 어느 곳에서나 우리가 조만간 직면하고있는 것이 주님의 오심이라는 것이 오히려 확증됩니다 (극적인 의미로 이해 됨). 표명 그리스도의 지원 세상의 쇄신을 위해 예수가 육체적으로 세상을 다스리기 위해 돌아온다는 비난받은 ​​천년 주의적 의미에서지원 최후의 심판 / 행성의 종말을 위해…. 주님의 오심이 '임박하다'는 성경에 근거한 논리적 함의는 또한 멸망의 아들의 오심이다. 나는 이것에 대해 어떤 식으로도 볼 수 없습니다. 다시 말하지만, 이것은 인상적인 수의 헤비급 예언 자료에서 확인됩니다.

이를 염두에두고 아래의 글에서 주제에 대한 차분하고 균형 잡힌 접근 방식을 다시 제시하고 싶습니다. 우리 시대의 적 그리스도. 나는 그의 발현시기를 계산하는 무익함에 관심이 있기 때문에 그렇게하는 것이 아니다. 다시 말하지만, 그의 오심이 선행되고 매우 큰 속임수를 동반하기 때문에“선택된 자조차”속일 수 있습니다. [2]cf. 매트 24:24 보시다시피 지난 세기의 많은 교황들은이 속임수가 잘 진행되고 있다고 믿습니다.

 

이 토론을 할 수 있습니까?

검은 배가 항해 중입니다...

지난 강림절이 시작되기 전에 제 마음 속에 떠오르는 말을 들었습니다. 저는 주님 께서 저에게 이것에 대해 쓰라고 촉구하시는 것을 느꼈습니다. 요한 계시록 13—이 점에서 제 영적 디렉터로부터 더욱 격려를 받았습니다.. 그리고 왜 안 되겠습니까? 텍스트 자체는 다음과 같이 말합니다.

귀가있는 사람은이 말을 들어야합니다. (계 13 : 9)

그러나 여기 당신과 나에게 질문이 있습니다. 우리는이 말을들을 수있는 귀가 있습니까? 우리는 가톨릭 신앙의 일부인 적 그리스도와 시대의 징조에 대해 토론 할 수 있습니까? 그리스도 께서“깨어기도”하라는 명령의 일부입니다. [3]cf. 마가 복음 14:38 아니면 즉시 눈을 돌리고 토론을 편집증과 두려움을 유발하는 것으로 무시합니까? 우리는 우리의 선입견과 편견을 버리고 교황과 교부들이 말하고 말하는 것에 대해 교회의 목소리를들을 수 있습니까? 그들은 그분의 첫 번째 감독들과 그 후계자들에게 말씀하신 그리스도의 마음으로 이야기하기 때문입니다.

당신의 말을 듣는 사람은 내 말을 듣습니다. 당신을 거부하는 사람은 나를 거부합니다. (누가 복음 10:16)

Black Ship에 대한 논의를 시작하기 전에 거짓 교회, 먼저 잔소리하는 질문을 살펴 보겠습니다. 언제 적 그리스도가 예상됩니다. 성경은 그의 오심이 엄청난 속임수를 동반 할 것이라고 말하고 있기 때문에 이것은 중요한 질문입니다. 논란의 여지가 있습니다. 이것은 이미 일어나고 있습니다. 특히 서구 세계에서…

 

퍼디션의 아들

신성한 전통은 종말이 가까울수록 성 바오로가 “불법한 자”라고 부르는 어떤 사람이 자신을 숭배의 대상으로 삼고 세상에서 거짓 그리스도로 부활할 것으로 예상된다고 확언합니다. 확실히 그는 말 그대로 그것.

…적그리스도는 한 개인이요, 권력이 아니며, 단순한 윤리 정신도, 정치 체제도, 왕조도, 통치자의 계승도 아니라는 것은 초대 교회의 보편적인 전통이었습니다. -성. 존 헨리 뉴먼, “적 그리스도 시대”, 강의 1

그의 시기는 “주의 날” 이전과 같이 바울에게 계시되었습니다.

아무도 당신을 속이는 일이 없도록하십시오. 배도가 먼저오고 불법의 사람, 멸망의 아들이 드러나지 않는 한 그날은 오지 않을 것이기 때문입니다. (2 Thess 2 : 3)

초대 교부들은“멸망의 아들”이 인간, 독신임을 만장일치로 확인했습니다. 그러나 교황 Emeritus Benedict XVI는 다음과 같은 중요한 지적을했습니다.

적 그리스도에 관한 한, 우리는 신약에서 항상 현대 역사의 계보를 가정한다는 것을 보았습니다. 그는 한 개인으로 제한 될 수 없습니다. 하나와 같은 그는 각 세대마다 많은 마스크를 착용합니다. — 추기경 추 동물 (POPE BENEDICT XVI), 교의 신학, 종말론 9, Johann Auer and Joseph Ratzinger, 1988, p. 199-200

그것이 성서와 일치하는 견해입니다 :

아이들, 마지막 시간입니다. 적 그리스도가 온다는 말을 들었 듯이 이제 많은 적 그리스도가 나타났습니다. 그러므로 우리는 이것이 마지막 시간이라는 것을 압니다. 아버지와 아들을 부인하는 사람은 누구든지 적 그리스도입니다. (요일 1:2, 18)

그것은 단순히 인류 역사를 통틀어 많은 적 그리스도가 있었다는 말입니다. 그러나 성경은 특히 큰 반란을 동반하거나 배교 시간의 끝에. 교부들은 그를“파멸의 아들”,“불법 자”,“왕”,“배 교자이자 강도”라고 부릅니다. 그 기원은 아마도 중동에서 왔으며 아마도 유대인 유산 일 가능성이 있습니다.

하지만 언제 도착할까요?

 

사기꾼의 연대기

이것에 본질적으로 두 개의 캠프가 있지만, 내가 지적 하듯이, 반드시 서로 반대되는 것은 아닙니다.

첫 번째 캠프, 가장 널리 퍼진 캠프 오늘, 적 그리스도는 세상의 종말과 보편적 심판을 시작하는 영광으로 예수님의 마지막 재림 직전에 마지막 때에 나타납니다.

다른 진영은 초대 교회 교부들 사이에서 가장 널리 퍼져있는 진영으로, 특히 계시록에서 사도 요한의 연대기를 따르는 진영입니다. 그리고 그것은 불법적 인 사람은“평화의 시대”, 교부들이“안식일 휴식”,“일곱째 날”,“왕국 시대”또는“주의 날”이라고 불렀습니다. [4]참조 이틀 더 이것은 또한 현대의 예언 적 계시에서 가장 일반적인 관점이 될 것입니다. 나는 이와 관련하여 교부들의 신학을 두 개의 글로 설명했습니다. 시대를 잃어버린 방법 천년주의 : 그것이 무엇이고 무엇이 아닌가. 교도권에 대한 집단적 생각을 요약하면, Fr. Charles Arminjon은 다음과 같이 썼습니다.

가장 권위있는 견해와 성경과 가장 일치하는 것으로 보이는 것은, 적 그리스도가 함락 된 후에 가톨릭 교회는 다시 번영과 승리의시기에 다시 들어올 것입니다. -현재 세계의 끝과 미래의 삶의 신비Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; 소피아 연구소 출판사

이 연대기는 성 요한이 다음과 같이 기록한 요한 계시록에서 분명합니다.

I. 하나님의 백성 (“여자”)에 대항하는 용의 부상 [5]cf. 계시록 12 : 1-6

II. 용은 잠시 동안 전 세계를 지배하는“짐승”에게 그의 권위를 부여합니다. 또 다른 짐승 인“거짓 선지자”는 모든 사람이 첫 번째 짐승을 숭배하고“짐승의 표”를 통해 참여하는 통일 된 경제를 받아들이도록 강요합니다. [6]cf. 개정 13

III. 예수님은 적 그리스도를 멸망시키고 짐승과 거짓 선지자를 지옥에 던지면서 하늘 군대와 함께 그의 능력을 나타내 십니다. [7]cf. 계 19:20; 데살 후서 2 : 2 이것은 분명히 세인트 존의 연대기에서 세상의 끝이 아니며, 시간의 끝에서 재림도 아닙니다. Fr. Charles는 다음과 같이 설명합니다.

세인트 토마스와 세인트 존 크리 소톰은 quem 도미 누스 예수 destruet illustratione adventus sui 그리스도 께서 적 그리스도를 징계하여 그분의 재림의 징조와 징조와 같은 빛으로 눈부시게함으로써 적 그리스도를 때릴 것이라는 의미에서 (“주 예수께서는 누구의 오심으로 멸 하시리라”)… -현재 세계의 끝과 미래의 삶의 신비Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; 소피아 연구소 출판사

IV. 사탄은“천년”이라는 숫자로 상징되는 교회가 장기간 평화롭게 통치 할 때“무저갱”에 묶여 있습니다. [8]cf. 계시록 20:12

V. 그 후, 사탄이 석방 된 후, 성 요한이“곡과 마곡”이라고 부르는 마지막 봉기가 있습니다. 그러나 불이 하늘에서 떨어지고 성도들의 진영을 둘러싸고있을 때 그들을 태 웁니다. St. John의 연대기에서 주목할만한 사실은“그들을 길을 잃은 악마가 불과 유황의 웅덩이에 던져졌다. 짐승과 거짓 선지자는. " [9]cf. 계시록 20:10

VI. 인류의 역사는 최후의 심판이 시작되면서 끝납니다. [10]cf. 계시록 20 : 11-15

VII. 교회가 그녀의 신성한 배우자와 영원 토록 연합됨에 따라 하나님은 새 하늘과 새 땅을 창조 하신다. [11]cf. 계시록 21 : 1-3

이와 관련하여 베네딕토 XNUMX 세의 가르침에 따라 짐승과 거짓 선지자는 적 그리스도의 오심을 타협하고 곡과 마곡은 아마도 어거스틴이“지난 적 그리스도.” 그리고 우리는 초대 교회 교부들의 글에서도이 묘사를 발견합니다.

그러나 적 그리스도가이 세상의 모든 것을 황폐화 시켰을 때 그는 XNUMX 년 XNUMX 개월 동안 통치하고 예루살렘; 그리고 나서 주님은 구름을 타고 하늘에서 오실 것입니다.이 사람과 그를 따르는 사람들을 불못으로 보내실 것입니다. 그러나 의인을 위하여 왕국의 시대, 즉 나머지, 거룩한 일곱째 날을 가져옵니다. 이것은 왕국의 시대, 즉 일곱째 날에… 의인의 참된 안식일에 일어날 것입니다. -성. 리옹의 이레 나이 우스, 교부 (140 ~ 202 AD); Adversus Haereses, Lyons의 Irenaeus, V.33.3.4, 교회의 아버지, CIMA Publishing Co.

Tertullian은“왕국의 시대”는 세상이 끝나기 전의 중간 단계라고 설명합니다.

우리는 비록 천국 이전에 비록 다른 존재 상태에서만 왕국이 지상에서 우리에게 약속되었음을 고백합니다. 신성하게 건설 된 예루살렘의 도시에서 천 년 동안 부활 한 이후에… —Tertullian (155–240 AD), Nicene 교회 아버지; Adversus MarcionAnte-Nicene Fathers, Henrickson Publishers, 1995, Vol. 3, 342-343 쪽)

의 저자 바나바의 편지, 교부들 사이에서 목소리로 여겨졌 고, 시간에 대해 말하고 있습니다…

… 그의 아들이 오셔서 무법자 그리고 불경건 한자를 심판하고 해와 달과 별을 바꾸십시오. 그러면 그는 참으로 일곱째 날에 안식하실 것입니다… 만물에 안식을 주시고 나는 여덟째 날의 시작, 즉 다른 날의 시작을 만들 것입니다 세계. -바나바의 편지 (70-79 AD), XNUMX 세기 사도 아버지에 의해 기록됨

그러나 XNUMX 일이되기 전에 세인트 어거스틴은 다음과 같이 썼습니다.

우리는 참으로“하나님과 그리스도의 제사장이 그와 함께 천 년 동안 다 스릴 것입니다. 천 년이 끝나자 사단은 감옥에서 풀려날 것이다.” 그러므로 그들은 성도들의 통치와 마귀의 속박이 동시에 멈춰 질 것임을 의미합니다. 그래서 결국 그들은 그리스도에 속하지 않는 사람을 나갈 것입니다. 지난 적 그리스도… -성. 어거스틴, 안티 니센 아버지, 하나님의 도시XX 권, Chap. 13, 19

 

적대 주의자… 오늘?

이것은 "불법 자"가에서 드러날 가능성이 실제로 있음을 말하는 것입니다. 우리의 "평화의 시대"이전에 우리는 몇 가지 주요 요인으로 그의 가까움을 알 수 있습니다.

 

A. 배도가 있어야합니다.

...속된 마음 그것은 악의 뿌리이며 우리로 하여금 우리의 전통을 버리고 항상 신실하신 하나님 께 대한 우리의 충성을 협상하도록 이끌 수 있습니다. 이것은… 배도라고 불리며… 우리 존재의 본질 인 주님 께 대한 충성심을 협상 할 때 일어나는“간통”의 한 형태입니다. — 강론의 POPE FRANCIS, Vatican Radio, 18 년 2013 월 XNUMX 일

교황은 XNUMX 세기가 넘도록 주님에 대한 충성심이 꾸준히 감소하고있는 교회를 지켜 보았습니다.

오늘날 사회가 과거 어느 시대보다 더 깊고 뿌리 깊은 질병으로 고통 받고 있으며, 매일 발전하고 가장 내면적으로 먹는 것은 사회를 파괴로 이끌고 있다는 것을 누가 볼 수 없습니까? 존경하는 형제 여러분,이 질병이 무엇인지 이해합니다.배교 하나님으로부터…이 모든 것을 고려할 때,이 큰 변태가 그것이 예감과 같을 수도 있고 아마도 마지막 날을 위해 남겨진 악의 시작일지도 모른다는 것을 두려워 할 타당한 이유가 있습니다. 그리고 사도가 말하는“파멸의 아들”이 이미 세상에있을 수 있습니다. —POP ST. 피우스 X, 전자 수 프레미, 그리스도 안에있는 모든 것의 회복에 관한 회칙, n. 3, 5; 4 년 1903 월 XNUMX 일

교황 비오 XNUMX 세는 전 세계적으로 기독교에 대한 경멸의 발발을 주목하면서 다음과 같이 썼습니다.

슬프게도 낙담하고 혼란스러워하는 그리스도인 전체가 계속해서 믿음에서 벗어나거나 가장 잔인한 죽음을 당할 위험에 처해 있습니다. 진실로 이런 것들이 너무 슬프기 때문에 그러한 사건들이“슬픔의 시작”을 예표하고 묘사한다고 말할 수 있습니다. 다시 말해서 죄의 사람이 가져올 것입니다. 신 또는 숭배” (데 살로 후서 2 : 2). —미세 렌티 시무스 구속자, 성심에 대한 보상에 관한 회칙 편지, n. 15 년 8 월 1928 일 XNUMX 일; www.vatican.va

이 같은 증가하는 불충실 함을 말하는 교황 몇 명을 더 언급 할 수 있지만, 바울 XNUMX 세를 다시 한 번 인용하겠습니다.

지금이 세상과 교회에 큰 불안이 있습니다. 문제가되는 것은 믿음입니다. 저는 때때로 마지막 때의 복음 구절을 읽고,이 시점에서이 끝의 징후가 있음을 증명합니다. 떠오르고 있습니다. -폴폴 VI, 비밀 폴 VI, Jean Guitton, p. 152-153, 참고 문헌 (7), p. ix.

배교, 즉 신앙의 상실이 전 세계와 교회 내 최고 수준으로 확산되고 있습니다. —13 년 1977 월 XNUMX 일, 파티마 출현 XNUMX 주년 연설

 

B. 짐승이 도착하기 전에“태양을 입은 여인”의“큰 표징”과 용의“표징”이 나타났다는 증거가 있어야합니다 (참조, 계 12 : 1-4).

나는 내 책에서이 주제를 아주 자세하게 다루었습니다. 마지막 대결, 이 여자와 용을 다루는 섹션을 게시했습니다. 여기에서 지금 확인해 보세요.. [12]참조 여자와 용 여성의 정체는 베네딕토 XNUMX 세에 의해 설명됩니다.

이 여인은 구속주의 어머니 마리아를 대표하지만 동시에 온 교회, 모든 시대의 하나님의 백성, 언제나 큰 고통을 겪으며 다시 그리스도를 낳는 교회를 대표합니다.. —Castel Gondolfo, 이탈리아, 23 년 2006 월 XNUMX 일; 제니트

드래곤의 정체성도 상당히 간단합니다. 그는:

전 세계를 속인 마귀와 사탄이라고 불리는 거대한 용, 고대 뱀. (계 12 : 9)

예수님은 사탄을 "거짓말"과 "살인자"라고 부르 십니다. [13]cf. 요한 복음 8:44 드래곤은 그들을 파괴하기 위해 영혼을 그의 거짓말로 유인합니다.

이제 용은“온 세상”을 속인다는 말을 들었습니다. 16 세기에 개신교 개혁과 계몽주의라는 두 가지 일이 일어 났을 때 세계적인기만 프로그램이 시작되었다고 말할 수있을 것입니다. [14]참조 미스터리 바빌론 교회 적으로 승인 된 Fr. 스테파노 고비,이 "표지"에 대한 훌륭한 설명 용 등장, 적 그리스도의 정신, 주어진다 :

… 적 그리스도는 하나님의 말씀에 대한 믿음에 대한 급진적 인 공격을 통해 나타납니다. 과학에 배타적 인 가치를 부여하고 추론하는 철학자들을 통해 인간의 지능만을 진리의 유일한 기준으로 구성하는 경향이 점진적으로 존재합니다. 수세기를 거쳐 당신 시대까지 계속되는 위대한 철학적 오류가 탄생했습니다. 개신교 개혁으로 전통은 신성한 계시의 근원으로 거부되고 오직 성서 만이 받아 들여집니다. 그러나 이것조차도 이성적으로 해석되어야하며, 그리스도 께서 믿음의 예금의 후견을 맡기신 위계 교회의 진정한 교도권은 완고하게 거부되었습니다. —Fr. 스테파노 고비, 사제들, 성모님의 사랑하는 사제들, n. 407,“야수의 수 : 666”, p. 612, 18 판; Imprimatur와 함께

물론,이 같은시기에 이러한 철학적 오류에 맞서기 위해“햇빛을 입은 여자”인 성모님의 중요한 발현이 있었으며 지금도 그러했습니다.

 

C. 균일 한 글로벌 경제의 가능성

적 그리스도가 전 세계에 하나의 통일 된 경제 체제를 부과하기 때문에 세계 경제의 출현을위한 조건은 분명히 어떤 종류의 선구자가 될 것입니다. 이것이 지난 세기까지 가능하지 않았다는 것은 논쟁의 여지가 있습니다. 베네딕트 XNUMX 세는 지적했다…

… 일반적으로 세계화로 알려진 세계적인 상호 의존성의 폭발. Paul VI는 그것을 부분적으로 예견했지만, 그것이 진화 한 무서운 속도는 예상 할 수 없었습니다. -베네딕트 XNUMX 세 Veritate의 카리타스, n. 33 년

그러나 세계화는 그 자체로는 악이 아닙니다. 오히려 교황의 경각심을 불러 일으킨 것은 그 배후의 근본적인 힘입니다.

… 진실에서 자선의지도없이이 세계적인 힘은 전례없는 피해를 입히고 인류 가족 내에 새로운 분열을 일으킬 수 있습니다. -ibid. 엔. 33

국가가 기술로 상호 연결된 글로벌 뱅킹 시스템에 묶여 있다는 것을 누구나 분명히 알 수 있으며, 이는 경화 (현금)를 서서히 제거하고 있습니다. 이점은 많지만 중앙 집중식 제어의 위험과 잠재력도 마찬가지입니다. 프란치스코 교황은 유럽에 대한 연설에서 이러한 증가하는 위험에 대해 무뚝뚝하게 말했습니다. 의회.

국민의 정치적 의지의 표현으로 이해되는 우리 민주주의의 진정한 힘은 보편적이지 않은 다국적 이익의 압력으로 무너져서는 안됩니다. 보이지 않는 제국의. —POPE FRANCIS, 25 년 2014 월 XNUMX 일, 프랑스 스트라스부르에서 유럽 의회 연설, 절정 

"보이지 않는 제국…" 사실 요한 계시록 13 장에 나타난 첫 번째 짐승은 전 세계를 통일 된 단일 경제 시스템으로 몰아 넣고 제국의 짐승, 즉“XNUMX”입니다.

그때 나는 열 뿔과 일곱 머리를 가진 짐승이 바다에서 나오는 것을 보았다. 뿔에는 13 개의 왕관이 있고 머리에는 모독적인 이름이 있었다. (계 1 : XNUMX)

따라서 새로운 폭정이 태어나고 보이지 않으며 종종 가상으로 일방적이고 가차없이 자신의 법과 규칙을 부과합니다. 부채와이자의 축적은 또한 국가가 자국 경제의 잠재력을 깨닫고 시민이 실제 구매력을 누리지 못하게하는 것을 어렵게 만듭니다. 삼키다 이익 증가를 방해하는 모든 것, 환경과 같이 깨지기 쉬운 것이 무엇이든간에 무방비 상태입니다. 신화 유일한 규칙이되는 시장. -교황 프란치스코, 에반 게리 가우디 움, 엔. 56

적 그리스도가 상승하는 것은“짐승”,이“뿔”에서 나온다…

나는 그것이 가진 열 개의 뿔을 고려하고 있었는데, 갑자기 또 다른 작은 뿔이 그 가운데에서 튀어 나왔고, 이전의 뿔 중 세 개가 그것을위한 공간을 만들기 위해 찢어졌습니다. 이 뿔은 사람의 눈과 같은 눈과 거만하게 말하는 입을 가지고 있었다. 짐승은 자랑스럽고 신성 모독을 외치는 입을 받았다. (다니엘 7 : 8; 계시록 13 : 5)

… 그리고 그들이 없이는 사고 팔 수없는 모든 사람에게“표”를 부과합니다. 

Apocalypse는 하나님의 적대자 인 짐승에 대해 이야기합니다. 이 동물은 이름이 아니라 숫자가 있습니다. [집중 수용소의 공포]에서 그들은 얼굴과 역사를 취소하고 인간을 숫자로 바꾸어 거대한 기계의 톱니 바퀴로 만듭니다. 사람은 기능에 지나지 않습니다. 우리 시대에 우리는 기계의 보편적 법칙이 받아 들여 진다면 그들이 강제 수용소의 동일한 구조를 채택 할 위험을 감수하는 세계의 운명을 예표했다는 사실을 잊지 말아야합니다. 건설 된 기계는 동일한 법칙을 적용합니다. 이 논리에 따르면 사람은 컴퓨터 그리고 이것은 숫자로 번역 된 경우에만 가능합니다. 짐승은 숫자이며 숫자로 변환됩니다. 그러나 하나님은 이름을 가지고 있으며 이름으로 부르 십니다. 그는 사람이며 사람을 찾습니다. -추기경 Ratzinger, (POPE BENEDICT XVI) Palermo, 15 년 2000 월 XNUMX 일 (기울임 꼴 추가)

 

D. 복음서와 Ch 목사의“노동의 고통”. 6

성 바울, 성 요한, 그리스도 자신은 적 그리스도의 오심을 앞두고 동반하는 큰 격변, 즉 전쟁, 경제 붕괴, 만연한 지진, 전염병, 기근, 세계적 규모로 보이는 박해에 대해 이야기합니다. [15]참조 혁명의 일곱 도장

분명히 우리 주 그리스도 께서 다음과 같이 예언하신 그 시대가 우리에게 닥친 것처럼 보였습니다. "너는 전쟁과 전쟁의 소문을들을 것이다. 나라가 나라를 대적하고 왕국이 왕국을 대적 할 것이기 때문이다." (마태 복음 24 : 6-7). —POPE BENEDICT XV, 광고 Beatissimi Apostolorum, 회칙 문자, n. 3 년 1 월 1914 일, XNUMX 일; www.vatican.va

일반적인 발발 법률이없는 것 예수 께서“마지막 때”의 또 다른 표시로 지적하시면 마음이 굳어집니다. “많은 사람들의 사랑이 식을 것입니다.” [16]매트 24:12; cf. 딤후 2 : 3-1 교황은 이해했다 이것은 종교적 열정의 상실 일뿐만 아니라 악 자체에 대한 일반적인 게으름입니다.

그러나이 모든 악은 잠자고 도망가는 제자들의 태도를 따라 신앙에 흔들리고 비참하게 그리스도를 저버린 자들의 비겁과 나태에서 절정에 이르렀습니다. 경솔하고 신성 모독 적으로 거룩한 식탁을 보거나 적의 진영으로 가십시오. 따라서 우리의 뜻에 어긋나더라도 우리 주님 께서 예언하신 그 시대가 다가오고 있다는 생각이 떠 오릅니다. “불의가 많았 기 때문에 많은 사람들의 사랑이 식을 것입니다.” (마태 복음 24:12). —POPE PIUS XI, Miserentissimus 구속자, 성심에 대한 배상 회칙, NS. 17, www.vatican.va

… '졸음'은 우리의 것이며, 악의 모든 힘을보고 싶지 않고 그의 열정에 들어가기를 원하지 않는 사람들의 것입니다.. —POPE BENEDICT XVI, Catholic News Agency, Vatican City, 20 년 2011 월 XNUMX 일, 일반 청중

 

그리스도를 위해 준비함

앞서 말했듯이 우리는 기독교인으로서 그리스도를 위해 준비, 적 그리스도가 아닙니다. 그럼에도 불구하고 우리 주님은 우리도 잠들지 않도록“깨어기도”하라고 경고하셨습니다. 사실 누가 복음에서“우리 아버지”는 청원으로 끝납니다.

… 그리고 최종 테스트를받지 마십시오. (누가 복음 11 : 4)

형제 자매 여러분, “불법한 자”가 언제 나타나는지 알 수 없지만 적그리스도의 시대가 많은 사람들이 생각하는 것보다 더 빨리 다가오고 있다는 몇 가지 급속도로 나타나는 징조에 대해 계속 글을 써야 할 것 같습니다. 그 중에는 공격적인 이슬람주의의 부상, 점점 더 강압적인 기술, 부상하는 거짓 교회, 인간의 생명과 건강에 대한 공격이 있습니다. 사실 요한 바오로 XNUMX세는 이 “최종 대결”이 우리에게 닥쳤다고 말했습니다.

우리는 이제 교회와 반 교회, 복음과 반 복음, 그리스도와 적 그리스도 사이의 마지막 대결에 직면하고 있습니다. 이 대결은 신성한 섭리의 계획 안에 있습니다. 그것은 전체 교회, 특히 폴란드 교회가해야 할 시련입니다. 그것은 우리 민족과 교회뿐만 아니라 어떤 의미에서 2,000 년의 문화와 기독교 문명의 시험이며, 그 모든 결과는 인간의 존엄성, 개인의 권리, 인권 및 국가의 권리에 영향을 미칩니다. - 독립 선언서 서명 XNUMX주년 기념 행사를 위해 펜실베니아주 필라델피아에서 열린 성찬 대회에서 Karol Wojtyla 추기경(JOHN PAUL II); 이 구절의 일부 인용에는 위와 같은 "그리스도와 적그리스도"라는 단어가 포함됩니다. 참석자인 Keith Fournier 집사는 위와 같이 보고합니다. 참조. 가톨릭 온라인; 13 년 1976 월 XNUMX 일

히폴리투스 신부님의 말씀으로 마무리하겠습니다. 성모님의 메시지는 적 그리스도의 속임수에 대비하고 극복하는 방법에 대한 열쇠를 제공합니다.

그때 폭군을이기는자는 복이있을 것이다. 그들은 최초의 증인보다 더 유명하고 더 높은 것으로 밝혀 질 것입니다. 이전 증인은 그의 하수인만을 이겼지 만, 이러한 전복과 정복 고발인 자신, 멸망의 아들. 그러므로 어떤 칭찬과 면류관으로 우리의 왕 이신 예수 그리스도에 의해 단장되지 않을 것입니다!… 단식의기도 성도들은 그때 스스로 운동 할 것입니다. -성. 해마, 세상의 끝에서엔. 30, 33, newadvent.org

 

 

교회는 이제 살아 계신 하나님 앞에서 당신에게 요금을 청구합니다. 그녀는 적 그리스도가 도착하기 전에 당신에게 물건을 선언합니다. 그들이 당신의 시간에 일어날 것인지 우리가 알지 못하거나, 당신이 우리가 모르는 후에 일어날 것인지; 그러나 이러한 사실을 알면 미리 자신을 확보해야합니다. -성. 예루살렘의 시릴 (c. 315-386) 교회의 박사, Catechetical 강의, 강의 XV, n.9

 

관련 독서

비교를 넘어선 야수

짐승의 이미지

떠오르는 야수

2014 년과 떠오르는 야수

영적 쓰나미

블랙 쉽 – 파트 I

블랙 쉽 – 파트 II

 

다음을 들어보십시오.


 

 

MeWe에서 Mark와 매일의“시대의 징표”를 따르십시오.


여기에서 Mark의 글을 따르십시오.


마크 인과 함께 여행하려면 XNUMXD덴탈의 지금 말씀,
아래 배너를 클릭하여 가입.
귀하의 이메일은 누구와도 공유되지 않습니다.

 
친절한 인쇄, PDF 및 이메일

각주

각주
1 참조 수렴과 축복
2 cf. 매트 24:24
3 cf. 마가 복음 14:38
4 참조 이틀 더
5 cf. 계시록 12 : 1-6
6 cf. 개정 13
7 cf. 계 19:20; 데살 후서 2 : 2
8 cf. 계시록 20:12
9 cf. 계시록 20:10
10 cf. 계시록 20 : 11-15
11 cf. 계시록 21 : 1-3
12 참조 여자와 용
13 cf. 요한 복음 8:44
14 참조 미스터리 바빌론
15 참조 혁명의 일곱 도장
16 매트 24:12; cf. 딤후 2 : 3-1
에 게시 됨 , 위대한 시련 및 태그 , , , , , , , , , , .

댓글이 닫혀있다.