진정한 에큐메니즘-지금 말씀

대량 독서에 대한 현재의 말씀
28 년 2014 월 XNUMX 일

협상 불가 - 라이온스 굴의 다니엘, 브리튼 리비에르 (1840-1920)

솔직히, “에큐메니즘”은 긍정적 인 의미를 많이 불러 일으키는 단어가 아닙니다. 그것은 종종 제 XNUMX 차 바티칸 공의회의 여파로 초교파 미사, 신학 및 기타 학대와 관련이있었습니다.

한마디로, 타협.

그래서 에큐메니즘에 대해 말할 때, 일부 독자들이 왜 자신의 손아귀를 가지고 있는지 이해합니다. 그러나 에큐메니즘은 욕설이 아닙니다. 우리 모두가 하나가되는 것이 그리스도의기도를 이루기위한 운동입니다. 일치는 삼위 일체의 내면의 삶에 기초합니다. 따라서 예수님을 주님으로 공언하는 세례받은 기독교인들이 분리되어야하는 것은 절대적인 스캔들입니다.

그리스도인들의 분열에 대한 반증의 진지함을 감안할 때… 단결의 길을 찾는 것이 더욱 시급 해집니다… 우리가 공유하는 신념에 집중하고 진리의 위계 원칙을 명심한다면 우리는 선포, 봉사 및 증언의 공통된 표현을 향해 단호하게 발전 할 수 있습니다. -교황 프란치스코, 에반 게리 가우디 움, 엔. 246

공통점을 찾는 것은 타협을 의미하지 않습니다. 진리의 계층 구조에서 우리의 공통 기반은 입문 성사에 있습니다.

세례에 대한 믿음으로 의롭게 된 모든 사람들은 그리스도 안에 통합됩니다. 그러므로 그들은 기독교인이라고 부를 권리가 있으며, 가톨릭 교회의 자녀들에 의해 주님 안에서 형제로 받아 들여집니다.. -가톨릭 교회 교리 문답, 엔. 818

나는 몇 년 전에“예수를위한 행진”에 참여했던 것을 기억합니다. 수천 명의 기독교인이 도시의 거리를 행진하며 현수막을 들고 찬양의 노래를 부르고 주님에 대한 우리의 사랑을 선포했습니다. 입법부에 도착하자 각 교파의 기독교인들이 손을 들고 예수님을 찬양했습니다. 공기는 하나님의 임재로 완전히 포화되었습니다. 내 옆에 있던 사람들은 내가 천주교 인이라는 사실을 몰랐습니다. 나는 그들의 배경이 무엇인지 몰랐지만 우리는 서로에 대한 강렬한 사랑을 느꼈습니다. 그것은 천국의 맛이었습니다. 함께 우리는 예수님이 주님 이심을 세상에 증거하고있었습니다.

그것은 에큐메니즘입니다.

그러나 진정한 에큐메니즘은 또한 우리가“평화를 위해”진실을 가리지 않거나 무관심주의의 오류를 숨기지 않는다는 것을 의미합니다. 진정한 평화는 진실성에 달려 있습니다. 그렇지 않으면 연합의 집이 모래 위에 지어지고 있습니다. 교황 프란치스코가 썼던 것을 반복 할 가치가 있습니다.

진정한 개방성은 자신의 가장 깊은 신념을 확고하게 유지하고 자신의 정체성을 명확하고 즐겁게 유지하는 동시에 "상대방의 이해에 개방적"이며 "대화가 양측을 풍요롭게 할 수 있음을 아는 것"을 포함합니다. 도움이되지 않는 것은 문제를 피하기 위해 모든 것에“예”라고 말하는 외교적 개방성입니다. 이것은 다른 사람들을 속이고 다른 사람들과 관대하게 나누기 위해 우리가받은 좋은 것을 부정하는 방법이기 때문입니다. -교황 프란치스코, 에반 젤리 고 디움, 엔. 25

예수님은 그리스도인 연합을 구축하는 우리의 모델입니다. 우물에서 사마리아 여인에게 말씀하실 때 타협 했습니까? 예수 께서 자카 헤 우스와 함께 식사하실 때 타협 하셨나요? 이교 총독 본 디오 빌라도를 약혼하실 때 타협 했습니까? 그러나 전통에 따르면이 세 사람은 모두 기독교인이되었습니다. 예수님 께서 우리에게 가르치시는 것은 관계 진실을 전달할 수있는 다리를 만듭니다. 그리고이 관계에는 겸손 함, 하나님 께서 우리에게 보여 주신 인내심을 듣고 모방 할 수있는 능력이 필요합니다 (아무도 그의 겨드랑이 밑에 교리 문답을 가지고 태어나지 않았기 때문입니다.)

형제 자매 여러분, 서로에 대해 불평하지 마십시오. 주님은 자비 롭고 자비로 우시다. (첫 번째 읽기)

다시 한번:

자비 롭고 자비 로우신 주님은 노하기를 더디하고 친절이 넘치 십니다. (오늘의 시편)

한마디로, 사랑 해요. 럭셔리 사랑은 절대 실패하지 않는다… ^[1]cf. 고후 1:13

앞에있는 자신을 찾으면 상상해보세요! – 무신론자 앞에서 그는 자신이 신을 믿지 않는다고 말합니다. 당신은 그에게 신이 존재하고 심지어 신이 존재한다는 것을 증명하는 도서관 전체를 읽을 수 있으며 그는 믿음을 가지지 않을 것입니다. 그러나이 무신론자의 면전에서 당신이 그리스도인의 삶에 대해 일관되게 증거한다면 그의 마음 속에 무언가가 작용하기 시작할 것입니다. 당신의 증인이 될 것입니다 ... 성령 께서 역사하시는이 불안 함을 가져올 것입니다. —POPE FRANCIS, Homily, 27 년 2014 월 XNUMX 일, 바티칸 시국 산타 마르타 카사; 제니트. 조직

그러나 예수님 께서 오늘 복음에서 보여 주셨 듯이 사랑은 진리를 타협하지 않습니다. 또 다른 표현은 하나님이 사랑 이시고 예수님이“내가 진리”라고 말씀 하셨다면 자신을 타협 할 수 없다는 것입니다. 아이러니하게도 교회는 이혼녀의 문제와 성례전 수용에 대해 논의 할 예정이다. 몇몇 유럽 성직자는 지침이 변경되기를 원합니다. 그러나 교황 프란치스코가 임명 한 새로운 추기경 중 한 명이 지적합니다. 할 수 없습니다.

교회의 교리는 일부 신학자들이 만든 이론 일뿐만 아니라, 예수 그리스도의 말씀에 불과한 매우 분명한 교회의 교리입니다. 나는 교회의 교리를 바꿀 수 없습니다. —Gerhard Müller 추기경, 신앙 교리 성, 26 년 2014 월 XNUMX 일; LifeSiteNews.com

예, 저는 순교자들의 피에서 뽑아 낸 "잉크"로 편지를 쓰고 있습니다. 교황이 쏟고, 성도들이 흘리고, 예수 그리스도 께서 흘리 셨습니다. 세상이 진리와 온전한 진리를 알고 진리가 그들을 자유롭게 할 수 있도록 큰 대가를 치렀습니다.

구원은 진리에서 발견됩니다. -가톨릭 교회 교리 문답, 엔. 851

XNUMXD덴탈의 성찬 진리의 '구원의 성사', ^[2]참조 가톨릭 교회 교리 문답, 엔. 849 가톨릭 교회입니다. 이 어머니를 사랑하고, 그녀를 보호하고, 그녀의 재물을 열방에 알리는 것은 승리주의가 아닙니다. 그녀는 그리스도의 일 이요 그의 신부이며 모든 사람을위한 어머니가 될 운명이기 때문입니다.

지상에있는 그리스도의 왕국 인 가톨릭 교회는 모든 사람과 모든 민족에게 전파 될 예정입니다. -포피 우스 XI, 콰스 프리마, 회칙, n. 12 년 11 월 1925 일; cf. 마 24:14

그것은 하나님의 뜻입니다 “모든 사람은 구원을 받고 진리를 알게됩니다” ^[3]cf. 딤전 1:2- 비만 진실의. 따라서 가톨릭 신자로서 우리는 신앙 교리의 한 글자를 타협 할 권리가 없지만 다른 사람들이 "지식을 능가하는 그리스도의 사랑을 아십시오. 그래야 [그들이] 하나님의 모든 충만 함으로 채워질 수 있습니다." ^[4]cf. 엡 3:19

진정한 일치 운동은 시작하기에 좋은 곳입니다.

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