카리스마! 파트 VII

L' 카리스마있는 선물과 움직임에 대한이 시리즈 전체의 요점은 독자가 비상 한 하나님 안에서! 주님 께서 우리 시대에 특별하고 강력한 방법으로 부어 주시기를 바라시는 성령의 은사에“너의 마음을 활짝 여는”것을 두려워하지 않는다. 나에게 보낸 편지를 읽으면서 카리스마 적 갱신이 슬픔과 실패, 인간의 결점과 약점 없이는 없었던 것이 분명합니다. 그러나 이것이 바로 오순절 이후 초대 교회에서 일어난 일입니다. 성도 베드로와 바울은 다양한 교회를 수정하고, 카리스마를 중재하고, 신진 공동체를 그들에게 전해지는 구전 및 서면 전통에 계속해서 다시 집중하는 데 많은 공간을 할애했습니다. 사도들이하지 않은 것은 신자들의 극적인 경험을 부정하고, 은사를 억 누르거나, 번성하는 공동체의 열심을 침묵시키는 것입니다. 오히려 그들은 말했다.

성령을 소멸시키지 말고… 사랑을 추구하되, 특히 예언 할 수 있도록 영적인 은사를 위해 열심히 노력하십시오… 무엇보다도 서로에 대한 사랑을 강하게하십시오… (데살로니가 전서 1:5; 고린도 전서 19 : 1; 애완 동물 14 1 : 1)

이 시리즈의 마지막 부분은 1975 년 카리스마 운동을 처음 경험 한 이후로 저의 경험과 반성을 나누는 데 전념하고 싶습니다. 여기에서 전체 간증을하기보다는 '카리스마'라고 부르는 경험으로 제한하겠습니다.

오늘

오늘날 저는기도 그룹이나 카리스마 리뉴얼에 회원으로 속해 있지 않지만 때때로 운동이 후원하는 컨퍼런스에서 연설하도록 초대받습니다. 찬양과 예배 노래를 쓰고 녹음하지만 음악을들을 때 보통 그레고리오 성가 나 성가대 성가대입니다. 주말마다 가족과 함께 로마 가톨릭 미사에 참석하는 동안 몇 년 동안 매일 세인트 존 크리소스톰 (St. John Chrysostom)의 고대 의식 인 우크라이나 신성한 전례. 기도 할 때 저는 매일 성무 일도에서 보편 교회에 가입하지만, 하루 종일 눈을 감고 어렸을 때받은 방언으로 조용히기도합니다. 제가 가장 좋아하는 예배 장소는 박수를 치며 노래하는 기독교인들로 가득 찬 강당이 아니라, 그렇게 아름답습니다.하지만 제가 가끔 손을 들고 그분의 소중한 이름을 속삭이는 축복받은 성사 앞의 거룩한 공간에 있습니다. 사람들이 나에게 그들을 위해 기도해달라고 요청할 때 나는 그것을 매일 묵주기도에 담거나 교회의기도에 담습니다. 다른 때는 그들의 허락을 받아 그들의 머리에 손을 얹고 그들을 위해기도하도록 감동 받았는데, 이는 어떤 사람들에게 영적, 육체적 치유를 가져다주었습니다. 그리고 블로그를 쓸 때, 저는 최선을 다해 우리 가톨릭 신앙의 가르침을주의 깊게 따르고, 또한 오늘 주님 께서 그분의 교회에 말씀하시는 것을 느낀 예언 적 말씀을 마음에서 말하고 있습니다.

나는 내 자신을 롤 모델이라고 생각하기 때문에이 페이지에서 당신에게 개인적인 삶을 공개하고 있습니다. 오히려 그것은“성령의 세례”를해야하는 것과 동일시하는 독자들을 편안하게하는 것입니다. 행동 "오순절"또는 "카리스마"와 같은 방식으로. 나는 외적인 표현에 대한 믿음을 기꺼이 표현하는 많은 그리스도인들의 기쁨을 확실히 이해합니다. 성령의 온유 한 학교에서 수년에 걸쳐 배운 것은 그가 무엇보다 길러 오시는 내적 삶이라는 것입니다.

가족 오순절

부모님이 참가자이자 리더로 카리스마 리뉴얼에 참여한 것은 1975 년이었습니다. 나는 당시 XNUMX 살이었다. 나는 그곳에 서 있던 기억이 난다. 어른들 사이에서 내가 전에 보지 못했던 사랑과 열정으로 예수님을 찬양하고 찬양하던 아이였다. 그들과 쇄신을 온전히 받아 들인 본당 사제가 말씀을했을 때 저도 예수님과 더 깊이 사랑에 빠지기 시작하면서 큰 기름 부음과 은혜를 느꼈습니다.

그러나 학교에서 나는 약간 비난했습니다. 나는 "반 광대"로 알려졌고, XNUMX 학년 때 선생님은 저에게 매우 싫증이났습니다. 사실, 나는 꽤 과격했고 책상 뒤보다는 놀이터에 있었으면 좋겠다. 사실, 어렸을 때 어머니는 내 침실로 와서 내가 침대에서 튀는 것을 발견하겠다고 하셨는데… 한 시간 후에도 여전히 침대에서 뛰고있었습니다.

5 학년에서 6 학년 사이의 여름에 부모님은 제 형제 자매와 제가 흔히 부르는“성령의 세례”를 받아야 할 때라고 느꼈습니다. ^[1]참조 파트 II "에 대한 설명은성령의 세례". 실제로 저는 이미 많은 은총을 받고있었습니다. 기도 모임. 그러나 사도들이 한 번이 아니라 여러 번 성령의 부으심을받은 것처럼, ^[2]cf. 사도 행전 4:31 부모님은 자녀들에게 새로운 은혜가 부어지기를기도하는 것이 현명하다고 느꼈습니다. XNUMX 주간의 준비를 마치고 (“영혼 세미나”라고 불리는) 우리는 오두막의 호수에 모였고 거기에서 엄마와 아빠는 우리에게 손을 얹고기도했습니다.

그런 다음 수영복을 입고 수영하러갔습니다.

나는 그날 일어난 특별한 일을 기억하지 못한다. 하지만 뭔가 한 우연히 있다. 가을에 학교로 돌아 왔을 때 갑자기 성체 성사에 대한 갈망이 생겼습니다. 점심 시간에 만화를 보는 대신, 나는 종종 저녁 식사를 거르고 옆집 매일 미사에 봉사하곤했습니다. 나는 고백에 더 자주 참석하기 시작했습니다. 중학교 동료들의 파티 활동에 대한 욕망이 사라졌습니다. 나는 더 조용한 학생이되었고, 불순종과 소음이 선생님들을 유발 한 스트레스를 갑자기 깨달았습니다. 저는 하나님의 말씀을 읽고 부모님과 영적인 것에 대해 토론하고 싶었습니다. 그리고 신부가 되고자하는 욕망은 제 존재에서 솟아났습니다. 이상하게도 아내와 여덟 자녀와 함께 완전히 사라지지 않은 욕망이었습니다.

한마디로 저는 예수. 그것이 제가 성령으로부터받은“첫 선물”이었습니다.

사역에 부름

10 학년 때, 팀원들과 저는 축구 트레이너에게 성폭행을당했습니다. 나는 그것이 내 안에 잠재되어 있어야 할 감정을 일 깨웠다는 것을 안다. 19 살 때 외 동생이 교통 사고로 사망 한 후 혼란스럽고 망가진 대학으로 돌아갔습니다. 나는 주님을 버리지 않았지만 정욕과 죄에 대한 강력한 유혹에 시달리기 시작했습니다. XNUMX 년 동안 매일 미사에 참석하고 개인기도를 드렸음에도 불구하고 저는이 정욕의 영에 자주 공격을 받았습니다. 주님 께 충실하고 싶다는 소망은 제가 아주 심각한 죄에 빠지는 것을 막았지만, 제가되어야 할 사람은 아니 었습니다. 오늘까지 저는이 사람이 준 것보다 더 나은 그리스도인 증거를받을 자격이있는 청녀들을 위해 참회하고기도합니다.

결혼 한 지 얼마 안되어 주님 께서이 요새 한가운데서 저를 사역에 불러 들였습니다. 나는 막달라 성모 마리아나 매튜, 성 바울 또는 성 아우구스티누스 만 생각할 수 있으며, 주님 께서 항상 거룩한 영혼을 택하시는 것이 아니라 종종 그의 포도원을 돌보기 위해 큰 죄인을 선택하시는 방법을 생각할 수 있습니다. 주님은 "복음화를위한 문으로 음악"을 사용하기 시작하라고 나를 부르 셨습니다. 내 간증).

얼마 지나지 않아 우리 지도자 그룹이 모여기도하고 사역 행사를 계획했습니다. 그 주에 나는 다시 정욕의 죄에 빠졌다. 나는 하나님을 섬기기 위해 그곳에 있었던 다른 사람들의 방에있는 검은 양처럼 느꼈습니다. 내가 인생에서 경험 한 모든 것, 주님, 그분의 은사, 그분의 은총에 대해 내가 아는 모든 것… 여전히 그에게 죄를지었습니다. 저는 제가 아버지 께 큰 실망과 수치심을 느꼈습니다. 나는 거기에 있으면 안된다고 느꼈다….

누군가 노래 시트를 나눠주었습니다. 나는 노래하고 싶지 않았다. 그럼에도 불구하고 저는 찬양과 예배의 지도자로서 하나님 께 노래하는 것이 믿음의 행위 (그리고 예수님은 겨자씨만한 크기의 믿음은 산을 움직일 수 있습니다). 그래서 나 자신에도 불구하고 그는 칭찬받을 자격이 있었기 때문에 노래하기 시작했습니다. 갑자기 나는 감전사를당하는 듯 내 몸에 힘의 파도가 쏘아지는 것을 느꼈지만 고통은 없었다. 저에 대한이 놀라운 사랑이 너무 깊고 부드러 웠습니다. 어떻게 이럴 수 있니?!

“아버지, 나는 하늘과 당신에게 죄를지었습니다. 나는 더 이상 당신의 아들이라고 부를 자격이 없습니다. 당신이 고용 한 노동자 중 한 명을 대하는 것처럼 저를 대하십시오.” 그래서 [탕자]가 일어나 아버지에게로 돌아갔습니다. 그가 아직 멀리 떨어져있는 동안 그의 아버지는 그를 보았습니다. 연민으로 가득 차있었습니다. 그는 아들에게 달려가 포옹하고 키스했습니다. (누가 복음 15 : 18-20)

내가 떠난 그날 밤, 내가 몇 년 동안 고군분투 해왔고, 나를 노예처럼 묶어 놓은 죄의 힘은 부서진. 나는 주님 께서 어떻게 하셨는지 말할 수 없습니다. 내가 아는 것은 아버지 께서 내 영혼에 사랑의 영을 부어 주시고 나를 자유롭게 하셨다는 것뿐입니다. (이 정신과의 만남을 다시 읽으십시오. 자비의 기적. 또한, 지금 심각한 죄로 고군분투하는 사람들을 위해 다음을 읽으십시오.  대죄에 처한 사람들에게)

새로운 매력

언제 방언을 시작했는지 정확히 기억 나지 않습니다. 어렸을 때도 카리스마를 사용한 기억이납니다. 내가 옹알이가 아니라기도하고 있다는 느낌이 자연스럽게 흘러 나왔다. 결국 이것은 예수님 께서 일어날 것이라고 말씀하신 것입니다.

이 표징은 믿는 자들과 함께 할 것입니다. 내 이름으로 그들은 악마를 쫓아 낼 것입니다. 그들은 새로운 언어를 말할 것입니다. 그들은 손으로 뱀을 집어 들고 치명적인 것을 마셔도 해를 끼치 지 않을 것입니다. 그들은 병자들에게 손을 얹고 회복 될 것입니다. (마가 복음 16 : 17-18)

그러나 하나님은 더 많이 주셨습니다. 사역 XNUMX 년차에 우리는 Life in the Spirit 세미나를 계획했습니다. ^[3]“성령 세례”를받을 수 있도록 참가자들을 복음화하고 준비시키기위한 계획된 형식과 강연. 약 80 명의 십대를 위해. 주말 동안 우리는 그들이“성령의 세례”를 준비 할 수 있도록 복음과 간증, 가르침을 나눴습니다. 마지막 저녁에 팀이 손을 잡고 젊은이들을 위해기도 할 때, 거의 모인 사람들에게 영이 강하게 임했습니다. 젊은이들은 웃고 울고 방언으로 노래하기 시작했습니다. 그 소심한 십대 그룹은 갑자기 하나님의 마음에서 춤추는 살아있는 사랑의 불꽃으로 변했습니다. ^[4]몇몇 청소년과 지도자들은 계속해서 사역을 조직했습니다. 일부는 신학을 공부하고 종교 생활이나 신권에 들어갔습니다. 이러한 사역 중 일부는 현재 규모면에서 국제적이며 EWTN 및 기타 카톨릭 매체에 정기적으로 출연합니다.

그때까지 나는 찬양과 예배의 노래를 한 번도 쓰지 않았고, 그 대신 사용 가능한 많은 복음 적 찬양과 예배 노래를 사용했습니다. 팀들이 청년들과 함께기도를 마무리하기 시작하자 지도자들이 나에게 와서“기도”를 받고 싶은지 물었습니다. 나는 영이 우리를 계속해서 채워 주실 수 있다는 것을 알았습니다. 기도 인도자가 손을 내밀 자 갑자기 바닥에 뒤로 넘어져 내 몸이 십자형. ^[5]넘어 지거나“성령 안에서 안식”하는 것은“성령 안에있는 세례”의 일반적인 표현입니다. 완전히 알려지지 않은 이유 때문에 성령께서는 자신이 깊은 곳에서 계속 봉사하실 때 종종 완전한 휴식과 항복의 장소로 영혼을 데려 오 십니다. 하나님이 주님 이심을 더 깊이 깨닫게 될 때 종종 영혼을 훨씬 더 겸손하고 온순하게 남겨 두는 것은 하나님이 역사하시는 방식 중 하나입니다. 내 영혼 깊은 곳에서 내 삶 전체를 예수님, 그를 위해 순교하십시오. 일어 섰을 때, 나는 이전 경험과 같은 힘이 내 몸을 지나가는 것을 느꼈습니다. 손끝 제 입. 그날부터 저는 수백 곡의 찬양을 썼고 때로는 한 시간에 두세 곡을 썼습니다. 생수처럼 흘렀다! 나는 또한 저항 할 수없는 욕구를 느꼈다 진실을 말하라 허위로 익사하는 세대에 ...

RAMPART에 호출

2006 년 XNUMX 월, 나는 피아노에 앉아 내가 쓴 미사 파트“Sanctus”의 버전을 부르고있었습니다.거룩, 거룩, 거룩 ...”갑자기 나는 축복받은 성찬 앞에 가서기도하고 싶은 강한 충동을 느꼈다.

교회에서 저는 사무실에서기도하기 시작했습니다. 나는“찬송가”가 내가 방금 부르던 것과 같은 단어임을 즉시 알아 차 렸습니다.“거룩, 거룩, 거룩! 전능하신 주 하나님…”내 영혼이 살기 시작했습니다. 나는 시편 기자의 말씀을 계속기도하며“내가 당신의 집에 번제를 가져옵니다. 너에게 내 서약을하겠다…”내 마음 속에는 더 깊은 차원에서 새로운 방식으로 나 자신을 하나님 께 온전히 바치고 자하는 열망이 솟아 올랐다. 다시 한 번 영혼 십자형이됩니다. 저는 성령 님의기도를 체험하고있었습니다.형언 할 수없는 신음으로 중보하다”(롬 8:26).

그 다음 한 시간 동안 저는 시간 전례와 교리 문답의 본문을 읽었습니다. 내가 방금 외쳤던 말. ^[6]전체 만남을 읽으려면 마크 소개 이 웹 사이트에 나는 이사야서에서 세라핌이 그에게 어떻게 날아 갔는지 읽었습니다. 불씨로 입술을 만지다, 앞으로의 사명을 위해 입을 성결 케합니다 “누구에게 보내야합니까? 누가 우리를 위해 갈까요?”이사야가 대답했습니다.여기 있습니다, 보내주세요!돌이켜 보면, 내가 성령의 권능으로 입술이 쑤시는 것을 느꼈을 때 몇 년 전 그 청년 수련회에서 예언자로 작용하는 카리스마가 내게 주어진 것 같았다. 이제 더 큰 방법으로 출시되는 것 같았습니다. ^[7]물론“세례를 통해 그리스도 안에 통합되고 하나님의 백성과 통합 된 신자들은 그리스도의 사제직, 예언자, 왕직에서 특별한 방식으로 나눔자가되었습니다.” —가톨릭 교회의 교리 문답, 897

이 경험은 내가 미국을 방문하는 동안 영적 감독의 예배당에있는 동안 확인 된 것 같았다. 저는 제 마음 속에있는 말씀을 들었을 때 축복받은 성사 전에기도했습니다.나는 당신에게 세례 요한의 사역을 드리고 있습니다.” 이튿날 아침, 한 노인이 나에게 무언가를 주어야한다는 강박감을 느낀다고 사제 문에 나타났습니다. 그는 내 손에 일류 유물을 세례 요한. ^[8]일류 유물은 뼈 조각과 같은 성자의 신체 일부임을 의미합니다. 축복받은 성찬을 드리기 전에 다시기도하면서 마음 속으로“병자들에게 손을 얹으면 내가 그들을 고칠 것입니다.”첫 번째 반응은 슬픔이었습니다. 치유의 은사를받은 영혼들에게 사람들이 어떻게 호소력을 발휘할 수 있을지 생각했는데, 그것을 원하지 않았습니다. 나는 내 모호함을 즐겼다! 그래서 저는“주님,이게 당신의 말씀이라면 확인해주세요.”라고 말했습니다. 나는 그 순간 내 성경을 집 으라는“명령”을 느꼈다. 나는 그것을 무작위로 열었고 나의 눈은 마가 복음 16 장에 직접 떨어졌다.

이 표징들은 믿는 자들을 동반 할 것입니다… 그들은 병자들에게 손을 얹고 회복 될 것입니다. (마가 복음 16 : 17-18)

그 순간 저는 번개처럼 빨리 떨리는 손을 통해 성령의 능력이 스르르는 세 번째 뚜렷하고 예상치 못한 시간을 느꼈습니다. 그 카리스마. 하지만 최근에 제가기도했던 다발성 경화증 증상이있는 여성이 그날 이후 거의 XNUMX 년 동안 그러한 증상을 경험하지 못했다는 것을 알게되었습니다. 하나님의 방법은 얼마나 신비 스러운가!

영에 개방

주님 께서 그분의 영을 부어 주셨던 그 모든 순간을 되돌아 볼 때, 그들은 종종 왕국을 섬기라는 저만의 특별한 부름에 응답 할 수 있도록 준비 시키려고했습니다. 때로는 안수로 은총이 왔고, 때로는 단순히 축복받은 성사 앞에서 ... 예수님의 마음에서. 그는 신부에게 Paraclete를 보내어 그녀에게 기름을 부어 그녀의 신성한 사명을 수행하도록 준비시키는 사람입니다.

성찬례는 우리 신앙의“원천이자 정상”입니다. ^[9]참조 가톨릭 교회의 교리 문답, n. 1324 년 In 4 부, 저는 우리가 완전한 가톨릭이되기 위해 항상 우리 가톨릭 신앙의 중심, 즉 우리의 성스러운 전통이 우리에게주는 모든 것을 어떻게 받아 들여야하는지에 대해 말했습니다.

그 중심은 우리 신앙의“원천이자 정상”인 성체 성사입니다. 이 효과적인 선물로부터 우리는 아버지와 화해했습니다. 성심 인 성체 성사에서 성령의 생수를 뿜어내어 하나님의 자녀들을 새롭게하고, 거룩하게하며, 능력을 부여합니다.

따라서 카리스마적인 갱신은 성체성 사의 선물이기도합니다. 따라서 그것은 우리를 이끌어야합니다 성체성 사로 돌아갑니다. 거의 20 년 전 제가 음악 사역을 시작했을 때 우리는 "두세 사람이 모이는 곳"사람들을 이끌었습니다. ^[10]cf. 매트 18:20 노래와 말씀을 통해 하나님의 면전으로. 그러나 오늘 저는 지금 가능한 한 숭배의 시간 동안 회중을 예수님의 성체 임재로 데려 옴으로써 나의 사역을 마칩니다. 나의 역할은 내가 자비의 근원을 가리킬 때 그가 증가 할 수 있도록 줄이는 것입니다.하나님의 어린 양을 보라!”

카리스마 적 갱신은 또한 우리를 관상기도 독특한 마리안 성격과 포용성을 가지고 있습니다. 최초의 명상,기도의 모델, 교회의 어머니. 찬양과 예배를 드리는 시간과시기가 있습니다. 마음의 외적인 노래입니다. 시편 100 편에서 다음과 같이 말합니다.

감사함으로 그의 성문에 들어가고 찬양으로 그의 궁정에 들어가십시오. (시편 100 : 4)

이것은 솔로몬 성전에 대한 언급입니다. 문은 법원으로 이어졌고 지성소. 그곳에서 하나님의 친밀한 면전에서 우리는

가만히 있고 내가 신이라는 것을 알아라! (시편 46:10)

거기,

우리 모두는 주님의 영광을 드러내는 얼굴로 바라보고 있으며, 영 이신 주님으로부터와 같이 영광에서 영광으로 같은 형상으로 변모하고 있습니다. (고후 2:3)

우리가 점점 더 예수님으로 변화되고 있다면 카리스마 적 갱신은 우리를 행동에 대한 숙고, 성령의 은사를 통해 그리스도의 몸 안에서 더 깊은 봉사를하고자합니다. 그것은 우리 각자가 하나님 께서 우리를 두시는 곳 어디에서나 시장, 가정, 학교에서 증인이되도록 이끌어야합니다. 그것은 우리가 가난하고 외로운 사람들에게 예수님을 사랑하고 섬기도록 이끌어야합니다. 그것은 우리가 형제들을 위해 목숨을 바치도록 인도해야합니다. 그러나, 그 대리인 우리의 복음화는 성령 이십니다. 따라서 카리스마 적 갱신은 우리를 은혜의 샘으로 다시 인도하여 우리의 말과 행동이 항상 그분의 신성한 능력으로 채워 져야합니다.

복음화의 기술은 좋지만 가장 진보 된 기술조차도 성령의 부드러운 행동을 대신 할 수 없습니다. 전도자의 가장 완벽한 준비는 성령이 없이는 효과가 없습니다. 성령이 없으면 가장 설득력있는 방언은 사람의 마음을 다 스릴 수 없습니다. -폴폴 VI, Hearts Aflame : 오늘날 기독교 생활의 중심에있는 성령 작성자 : Alan Schreck

즉, 카리스마 리뉴얼은“주차장”이라기보다는“주유소”에 가깝다는 것입니다. 그것은 은혜입니다 갱신하다 그녀가 사역을 통과 할 때 교회. 나는 그것이 클럽으로 의도 된 적이 없다고 믿습니다. 그것 자체로. 그럼에도 불구하고기도, 성례전, 그리고 우리 삶에서 마리아의 놀라운 중재를 통해 불길에 휘말린 믿음의 불씨는 우리가 진실하고“먼저 왕국을 구”하는 한 밝게 불타 오르는 것이어야합니다.

한 뮤지션이 이벤트가 끝나고 나에게 와서 자신의 음악을 알리려면 어떻게해야하는지 물었습니다. 나는 그의 눈을 바라보며 말했습니다.“형님, 노래를 부를 수 있습니다. 노래가됩니다. 예수님은 당신이 노래가되기를 바라 십니다.” 마찬가지로, 카리스마 적 쇄신은 회심 후 신혼 여행을 유지하기 위해 교회에 주어진 것이 아니라 영혼이 결혼 생활에 더 온전히 들어가도록 돕기 위해, 배우자,이 경우에는 그리스도와 우리 이웃 사람. 십자가의 길 외에 다른 길이 없습니다.

이시기에 리뉴얼에는 특별한 캐릭터가 있습니다. 그리고 그것은 준비하는 것입니다. 새로운 복음화 그것은 여기에서 우리가“교회와 반 교회, 복음과 반 복음의 마지막 대결”에 직면 할 때오고 있습니다. ^[11]POPE JOHN PAUL II 참조. 최종 대결 이해 새 오순절에 성령 님이 우리를 비추도록기도하면서 곧 모든 인류에게 임할이 위대한 선물을 두려워하지 맙시다!

[교회]는 XNUMX 천년을 향한이 길을 따라 태어나게 될 문화적 흐름에 영감을 주어야합니다. 우리는 극적인 필요와 엄청난 희망 사이에서 극적이고 흥미 진진한 순간에 어려움을 겪는 사회에 예수 그리스도의 해방적인 발표로 늦게 도착할 수 없습니다. -POPE JOHN PAUL II; 바티칸 시국, 1996 년

저는 젊은이들이 복음에 마음을 열고 그리스도의 증인이되도록 초대하고 싶습니다. 필요한 경우 XNUMX 천년의 문턱에있는 그의 순교자 증인. -POPE JOHN PAUL II; 스페인, 1989

신약 성서 공동체는“본질적인 순간에”성령이 새롭게 부어졌고, 사도들의 가르침을 통해 하나님의 말씀을 경청하고, 성찬을 나누고, 공동체와 생활을하며, 가난한 사람들을 섬기다. -서양 가톨릭 기자, 유월 5일 (1995년)