희망의 문

나미 브 사막

 

 

위한 XNUMX 개월이 지난 지금 주님은 제 삶에서 대부분 "침묵"을 유지하셨습니다. 거대한 모래 폭풍이 소용돌이 치고 밤이 춥다는 내부 사막을 통과하는 여행이었습니다. 많은 분들이 제가 의미하는 바를 이해합니다. 선한 목자는 지팡이와 지팡이를 가지고 죽음의 계곡, 벗겨지는 계곡, 아 초르 계곡.

 

문제의 사막

히브리어 아코르 "문제"를 의미하며 호세아의이 구절에서 찾을 수 있습니다.이 구절에는이 웹 사이트의 전체 글이 몇 마디로 포함되어 있습니다. 그의 신부 인 이스라엘에 대해 하나님은 이렇게 말씀하셨습니다.

따라서 나는 그녀의 길을 가시로 헤지하고 그녀를 향해 벽을 세워 그녀가 그녀의 길을 찾을 수 없도록 할 것입니다. 그녀가 그녀의 연인들을 쫓는다면, 그녀는 그들을 추월하지 않을 것입니다. 그녀가 그들을 찾으면 찾지 못할 것입니다. 그런 다음 그녀는 "나는 지금보다 나에게 더 좋았 기 때문에 나는 나의 첫 남편에게 돌아갈 것이다."라고 말할 것입니다. 그래서 나는 그녀를 유혹 할 것입니다. 나는 그녀를 사막으로 인도하고 그녀의 마음에 말할 것입니다. 거기에서 나는 그녀가 가지고 있던 포도원과 희망의 문으로 아콜 계곡을 그녀에게 줄 것이다. (호세아 2 : 8,9, 16, 17; NAB)

교황 요한 바오로 (John Paul)는 우리가 "희망의 문턱을 넘음"으로써 도달 할 수있는 교회의 새로운 봄에 대해 이야기했습니다. 하지만 그 봄이되기 전에 겨울이 올 것입니다. 우리가 그 문턱을 넘기 전에 희망을 품다, 우리는 사막을 통과해야합니다.

그리스도의 재림 전에 교회는 많은 신자들의 믿음을 흔들어 놓을 마지막 시련을 거쳐야합니다. 그녀의 지상 순례에 수반되는 박해는 진리로부터 배도하는 대가로 사람들에게 문제에 대한 명백한 해결책을 제공하는 종교적기만의 형태로 "불법의 신비"를 드러 낼 것입니다. 최고의 종교적 속임수는 인간이 하나님 대신 자신을 영화 롭게하고 그의 메시아가 육신으로 오게하는 의사 메시아주의 인 적 그리스도의 속임수입니다. -가톨릭 교회 교리 문답, 엔. 675

이 사막에는 다양한 차원이 있습니다. 지금 많은 사람들이 경험하고 있다고 생각하는 것은 내부 사막 ( 외부 사막이오고있다). 하나님은 가시로 신부의 길을 헤지하기 시작하셨습니다. 그는 우리가 우리의 길을 찾을 수 없도록 우리를 향해 벽을 세웠습니다. 즉, 수세기 동안 교회에서 운영하던 오래된 방식이 끝 나가고 있습니다. 얼마 전에받은 단어가 다시 들립니다.

사역의 시대가 끝나고 있습니다.

즉, 우리가 이전에 택한 길, 우리가 의존했던 오래된 방법과 수단, 운영, 관리 및 위임의 방식이 끝 나가고 있습니다. 그리스도의 신부는 곧 전적으로 믿음으로 걷고 더 이상보기로, 더 이상 세상의 개념에 따른 안전으로 걷고있을 것입니다. 예수님은 우리를 박탈의 사막 우리가 의존했던 내외부 목발, 가정, 우상 및 증권이 무너지는 곳. 즉, 우리는 작고 작은 밀알로 축소되고 있습니다. 우리는 진리 앞에 벌거 벗은 채 서있을 황량한 곳으로 끌려 가고 있습니다. 우리의 무는 조롱과 조롱 그림자에 드리 워진 세상의 모습을 한동안은 하나님도 우리를 버리신 것처럼 보일 것입니다.

그러나 신의 자비의 바다에서 나온 물방울이 땅에 떨어져 스스로 죽어가는 밀알과 사막에 떨어지게되는 곳은 바로 이곳, 건조 함과 연약함, 하나님 께 전적으로 의존하는 곳입니다. 시작할 것이다 . "희망의 문"이 열리고 교회는 희망의 문턱을 넘어 희망을 품다 라고만 설명 할 수있는 시대에 지혜의 옹호Walk Through California 프로그램, 정의의 승리Walk Through California 프로그램, 평화의 승리.

하지만 먼저 곤경의 사막을 통과해야합니다.

 

여전히

축복받은 성사 전에기도하는 동안 이사야 30 장의 말씀은 저에게 "사막의 노래"가되었습니다.

기다림과 침착 함으로 당신은 조용하고 믿음으로 당신의 힘이 거짓말을하여 구원받을 것입니다. (이사야 30:15)

"우리가 알고있는대로"세상이 계속해서 엄청난 속도로 침몰하고 있지만, 복음화의 필요성은 필수적으로 보일 것입니다. 그리고 그건. 그러나 방법 우리가 전도하는 것이 중요합니다. 교회는 더 많은 프로그램이 필요하지 않습니다. 성도가 필요합니다.

H오로지 사람들 만이 인류를 새롭게 할 수 있습니다. ㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ —POP 존 존 II, 세계 청소년에게 전하는 메시지, 세계 청소년의 날; 엔. 7; 쾰른 독일, 2005

자신을 거룩하게 만들 수 있습니까? 아니, 나도 할 수 없어. 그러나 사막은 할 수 있습니다. 시련, 박해, 온갖 어려움이있는 곳. 교황 베네딕트는 다음과 같이 말했습니다.

그리스도께서는 쉬운 삶을 약속하지 않으 셨습니다. 편안함을 원하는 사람들은 잘못된 번호로 전화를 걸었을 것입니다. ㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ 오히려 그는 진정한 삶을 향한 위대한 일, 좋은 일로가는 길을 보여줍니다. —POPE BENEDICT XVI, 독일 순례자에게 보내는 연설, 25 년 2005 월 XNUMX 일.

사람들은 교사보다 증인의 말을 더 기꺼이 듣습니다. 사람들이 교사의 말을들을 때 그것은 증인이기 때문입니다. 그러므로 교회가 세상을 복음화하는 것은 주로 교회의 행실과 주 예수에 대한 충실 함의 산 증거입니다. 이 세기는 진정성을 갈망합니다… 당신은 당신이 살고있는 것을 설교합니까? 세상은 우리에게 삶의 단순함,기도의 정신, 순종, 겸손, 분리와 자기 희생을 기대합니다. -폴폴 VI, 현대 세계의 복음화, n. 41, 76

그래서 우리는이 사막을 선물왜냐하면 그것으로부터 당신의 영혼에 거룩함의 꽃이 피어 날 것이기 때문입니다. 이 꽃은 당신의 삶을 미덕과 기쁨으로 장식 할뿐만 아니라 그 향기를 가난한 세상에 퍼뜨릴 것입니다. 저는 예수님 께서 제기도에서 이렇게 말씀하시는 것을 들었습니다.

사랑과 인내와 순종으로 당신에게 오는 모든 것을 외부 적으로나 내부적으로 받아들이십시오. 의심하지 말고 천이 바늘의 뾰족한 부분을 받아들이 기 때문에 받아들이십시오. 이 새로운 실이 결국 어떻게 보일지는 모르지만, 조용하고 고요하게 가만히 있으면 영혼은 천천히 신성한 태피스트리로 만들어 질 것입니다.

 

막 시작한…

형제 자매 여러분, 제가기도를 통해이 사막에서 당신과 함께 있다는 것을 아십시오.
s,이 글과 웹 캐스트를 통해 주님이 허락하시는 한. 여러분 중 몇몇은 제가 왜 늦게 "사라진"지 궁금해하는 글을 썼습니다. 대답은 두 가지입니다. 하나는 단순히 내가 쓸 "단어"가 많지 않다는 것입니다. 아마도 이것은 이미 말한 것을 실제로 따라 잡고 읽을 수 있도록하기위한 것입니다! 또한 저는 여름을 가족과 사역을 옮기는 데 보냈습니다. 이것은 내 시간의 99 %를 요구했습니다.

하지만 얼마 전에 썼던 것처럼 내 사명은 "시작일뿐"인 것 같습니다. 나는 이것을 지금 완전히 설명 할 수 없지만 (또는 완전히 이해하지 못합니다), 재 정착 작업이 끝날 때마다 다른 모든 것이 제자리에 배치되고 있습니다. 내 책이 배송되었으며 곧 사용할 수 있습니다. 이 책은 교도권의 권위에 기초하고 있기 때문에 교회를 깨우는 데 중요한 도구가 될 것이라고 믿습니다. 또한 웹 캐스트 스튜디오가 거의 완성되었습니다. 다른 작품도 있는데 제가 만져 봤어요 여기에서 지금 확인해 보세요.. 때가되면 더 많이 쓰겠습니다.

마지막으로 스튜디오를 완성하고 앞으로 나아가는 데 필요한 장비를 유지할 수있게 해주신 모든기도와 기부에 다시 ​​한 번 감사드립니다. 당신은 정말 믿을 수없는 작은 커뮤니티입니다, 제 독자입니다. 나는 당신의 얼굴을 거의 보지 못했지만 당신은 모두 나에게 너무 가깝습니다.

이것을 아십시오 : 우리는 사랑 받았다. 목자가 그의 양 떼 가까이에있는 것처럼 예수님은 우리를 사랑 하시고이 광야에서 우리와 밀접하게 동행하고 계십니다. 이 "불에 의한 시련"을 두려워하거나 괴로워하지 말고, 인내하고, 충실하고, 실패하면 즉시 그분의 신성한 자비의 바다로 향하고 그분의 사랑에서 당신을 분리 할 수있는 것은 절대로 없다는 것을 아십시오. 도망 가지 마십시오.이 순간 신성한 자비의 물방울이 내려오고 있습니다. 당신은 당신의 마음을 열 필요가 있습니다. 신뢰, 기다림과 침착 함 속에서, 그리고 현재 순간에 대한 은혜가 다른 날 동안 당신의 힘을 새롭게 할 것입니다. 그러면 계절의 주인이 그의 어린 양들을 불러서 새롭게 할 때 성결의 꽃 (대부분 당신에게 숨겨져있는)이 곧 꽃을 피울 것입니다. 지구의 얼굴.

나는 성 유 케리 우스로부터 아름다운 통찰력을 당신에게 남깁니다.

사막이 우리 하나님을위한 무한한 성전이라고 합리적으로 제안하지 않겠습니까? 의심 할 여지없이 침묵 속에 사는 누군가는 고독한 곳에서 즐거움을 누릴 것이기 때문입니다. 그는 종종 자신의 성도들에게 자신을 알리는 곳입니다. 그가 사람들을 만나기 위해 자부하는 것은 고독의 덮개 아래 있습니다.

모세는 광야에서 하나님을 보았고 그의 얼굴은 빛에 젖어… 그는 그와 연설을 교환했습니다. 그는 사람들이 동료들과 습관적으로 대화하는 것처럼 하늘의 주님과 대화했습니다. 그곳에서 그는 경이로운 일을 할 수있는 힘을 가진 지팡이를 받고, 양의 목자로 사막에 들어간 후 민족의 목자로 사막을 떠났습니다. (예제 3; 33,11; 34).

마찬가지로, 하나님의 백성이 애굽에서 해방되어 지상의 일에서 구출 될 때, 그들은 분리 된 곳으로 가서 고독에 피신하지 않았습니까? 그렇습니다. 그들을 속박에서 빼앗 으신이 신에게 가까이 다가가는 것은 광야에서였습니다. 주님은 자신을 자신의 백성의 지도자로 삼아 광야를 가로 질러 인도하셨습니다. 밤낮으로 그는 하늘의 표식으로 기둥, 불타는 불꽃 또는 빛나는 구름을 세웠습니다. 이스라엘 자손은 사막의 고독에 살면서 하나님의 보좌의 환상을 얻었고 그의 음성을 들었습니다 …

그들이 사막에 머무를 때까지 그들이 원하는 땅에 도달하지 못했다고 추가해야합니까? 사람들이 언젠가는 젖과 꿀이 흐르는 땅을 차지하기 위해 먼저 건조하고 경작되지 않은 곳을 통과해야했습니다. 우리가 진정한 고향으로 향하는 것은 항상 사막의 캠프를 통해 이루어집니다. "산 땅에서 주님의 은혜"를보고자하는 사람들은 (시 27 [26] : 13) 사람이 살 수없는 땅에 거주합니다. 하늘의 시민이 될 사람들이 사막의 손님이되게하십시오. —Saint Eucherius (기원전 450 년경), 리옹 주교


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