Faustina, 그리고 주님의 날

새벽…

 

WHAT 미래는 지속됩니까? 이것은 오늘날 거의 모든 사람들이 전례없는“시대의 징조”를 보면서 묻는 질문입니다. 이것은 예수님이 St. Faustina에게 말씀하신 것입니다.

나의 자비에 대해 세상에 말하십시오. 모든 인류가 나의 헤아릴 수없는 자비를 인정하게하십시오. 그것은 마지막 시간을 나타내는 표시입니다. 정의의 날이 올 것입니다. — 예수님, 세인트 파우스 티나까지 내 영혼의 신성한 자비일기, n. 848 

그리고 다시 그는 그녀에게 말합니다.

당신은 나의 마지막 오기를 위해 세상을 준비 할 것입니다. — 예수님이 성 파우스 티나로, 내 영혼의 신성한 자비일기, n. 429

언뜻보기에 신성한 자비의 메시지가 우리를 영광으로 임박한 예수님의 재림과 세상의 종말을 준비하고있는 것처럼 보입니다. 이것이 성 파우스 티나의 말이 의미하는 바인지 묻는 질문에 교황 베네딕토 XNUMX 세는 다음과 같이 대답했습니다.

이 진술을 연대 기적 의미에서 재림을 위해 즉시 준비하라는 명령으로 취했다면 그것은 거짓이 될 것입니다. —교황 베네딕토 XNUMX세, Peter Seewald와의 대화, 세상의 빛, p. 180-181

대답은“정의의 날”이 의미하는 바 또는 일반적으로“주의 날”이라고 불리는 것을 이해하는 데 있습니다.

 

태양이 아닌 날

주의 날은 그리스도의 재림을 예고하는“날”로 이해됩니다. 그러나이 날은 24 시간 태양 일로 이해되어서는 안됩니다.

… 떠오르는 태양과 태양의 경계에 묶인 우리의 오늘은 천 년의 회로가 그 한계를 고수하는 그 위대한 날을 나타냅니다. 젖산, 교회의 교부들 : 신성한 연구소, 책 VII, 14 장, 가톨릭 백과 사전; www.newadvent.org

다시 한번,

보라, 주님의 날은 천 년이 될 것이다. — 바나바의 편지, 교회의 아버지들, Ch. 15 년

초대 교부들은 주님의 날이“천”이라는 숫자로 상징되는 긴 기간이라는 것을 이해했습니다. 교부들은 창조의“육일”에서 부분적으로 주님의 날의 신학을 그렸습니다. 하나님 께서 일곱째 날에 쉬셨을 때 그들은 성 바울이 가르친 것처럼 교회도 휴식을 취할 것이라고 믿었습니다.

… 안식일은 여전히 ​​하나님의 백성에게 남아 있습니다. 그리고 누구든지 하나님의 안식에 들어가는 사람은 하나님이 그에게서하신 것처럼 자신의 일을 쉬는 것입니다. (히 4 : 9-10)

사도 시대의 많은 사람들은 예수님의 임박한 재림도 예상했습니다. 그러나 성 베드로는 하나님의 인내와 계획이 누구보다 훨씬 더 광범위하다는 것을 알고 다음과 같이 썼습니다.

주님과 함께하는 하루는 천년과 같고 천년은 하루와 같습니다.. (2 Pt 3 : 8)

교부들은“짐승과 거짓 선지자”가 죽임을 당하고 불못에 던져졌을 때이 신학을 요한 계시록 20 장에 적용했습니다. 사탄의 권세는 한동안 사슬에 묶여 있습니다.

그때 나는 천사가 심연의 열쇠와 무거운 사슬을 손에 들고 하늘에서 내려 오는 것을 보았습니다. 그는 악마 또는 사탄 인 고대 뱀인 용을 붙잡아서 천년 동안 묶어 놓았습니다. 그래서 천년이 끝날 때까지 더 이상 열방을 타락하지 않게했습니다. 그 후 잠시 풀려 나가야합니다… 저도… 생명을 얻은 사람들의 영혼을 보았습니다. 그들은 천 년 동안 그리스도와 함께 통치했습니다. (계 20 : 1-4)

구약과 신약 성경은 모두 정의가 땅 끝까지 하나님의 왕국을 세우고 열방을 진정시키고 가장 먼 해안 지대로 복음을 전하는 지상에 다가오는“평화의 시대”를 증명합니다. 그러나 그 전에 지구는 반드시 적 그리스도의 인격으로 체화 된 모든 사악함이 정화되어야하며, 그 후에 교회 교부들이 세상이 끝나기 전에“일곱째 날”이라고 불렀던 휴식의 시간이 주어져야합니다.

그리고 하나님 께서 그 XNUMX 일 동안 그러한 위대한 일을 창조하신 것처럼 그분의 종교와 진리는이 XNUMX 천년 동안 노력해야하는 반면, 악이 만연하고 통치합니다. 그리고 다시 하나님 께서 그의 일을 마치시고 일곱째 날을 쉬시고 축복 하셨으니, 육천년이 지나면 모든 악이 땅에서 사라지고 의가 천년 동안 다스 려야합니다. 그리고 지금 세상이 오랫동안 견뎌온 노동으로부터 평온함과 휴식이 있어야합니다.—Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 AD, 교회 작가), 신성한 연구소, 7 권

신성한 자비의 메시지가 마음을 희망으로 채우고 새로운 문명인 사랑의 문명의 불꽃이 될 때가 왔습니다. -POPE JOHN PAUL II, Homily, 18 년 2002 월 XNUMX 일

… 그의 아들이 와서 무법자의 시간을 멸망시키고 불경건 한자를 심판하고 해와 달과 별을 변화시킬 때-그는 참으로 일곱째 날에 쉬실 것입니다. 시간 내에 만물에 안식을 주면 여덟째 날의 시작, 즉 다른 세상의 시작을 만들겠습니다. -바나바의 편지 (70-79 AD), XNUMX 세기 사도 아버지에 의해 기록됨

 

다가오는 심판…

우리는 사도 신경에서 다음과 같이 암송합니다.

그는 다시 살아와 죽은자를 심판 할 것입니다.

따라서 이제 우리는 Faustina의 계시가 무엇을 의미하는지 더 잘 이해할 수 있습니다. 지금 교회와 세상이 다가오고있는 것은 생계의 판단 일어난다 전에 평화의 시대. 사실, 우리는 계시록에서 적 그리스도와 짐승의 표를받은 모든 사람이지면에서 제거되었음을 읽습니다. ^[1]cf. 계시록 19 : 19-21 그 다음에는 성도들 안에서 그리스도의 통치 (“천년”)가 이어집니다. St. John은 다음과 같이 씁니다. 죽은 자의 심판.

천년이 끝나면 사탄은 감옥에서 풀려날 것입니다. 그는 땅 사방에있는 나라들, 곡과 마곡을 속이려고 나가서 전투를 위해 그들을 모을 것입니다 ... 그러나 불이 하늘에서 내려와 그들을 태 웠습니다. 그들을 타락시킨 마귀는 짐승과 거짓 선지자가있는 불과 유황 웅덩이에 던져졌고… 다음으로 나는 커다란 하얀 보좌와 그 위에 앉아있는 사람을 보았다… 죽은 자들은 그들의 행위에 따라 심판을 받았다 , 두루마리에 쓰여진 것에 의해. 바다는 죽은 것을 포기했습니다. 그리고 죽음과 하데스는 그들의 죽음을 포기했습니다. 죽은 자들은 모두 그들의 행위에 따라 심판을 받았습니다. (계 20 : 7-14)

… 우리는 천년의 기간이 상징적 인 언어로 표시된다는 것을 알고 있습니다… 우리 가운데 그리스도의 사도 중 한 사람인 요한이라는 사람은 그리스도의 제자들이 예루살렘에 천년 동안 거할 것이며 그 후에 보편적이고 간단히 말해서 영원한 부활과 심판이 일어날 것이라고 예언했습니다. -성. 저스틴 순교자, Trypho와의 대화, 교회의 아버지기독교 유산

그렇다면 이러한 판단은 정말 한— 단지 주님의 날 내에서 서로 다른 시간에 발생하기 때문입니다. 따라서 주님의 날은 우리를 예수님의“마지막 오심”으로 인도하고 준비시킵니다. 어떻게? 세상의 정화, 교회의 수난, 다가올 성령의 부으심은 예수님을위한“흠없는”신부를 준비시킬 것입니다. St. Paul은 다음과 같이 썼습니다.

그리스도는 교회를 사랑 하셨고 그녀가 그녀를 거룩하게하도록 자신을 넘겨 주셨고, 말씀으로 물 목욕으로 그녀를 깨끗하게 하셔서, 그녀가 거룩해질 수 있도록 흠이나 주름이나 그런 것없이 교회를 화려하게 보이게하셨습니다 그리고 흠없이. (엡 5 : 25-27)

 

개요

요약하면 교부들에 따르면 주님의 날은 다음과 같습니다.

황혼 (야경)

진리의 빛이 세상에 나가는 어두움과 배도의 성장기.

한밤중

적 그리스도 안에서 황혼이 구체화되는 밤의 가장 어두운 부분은 세상을 정화하는 도구이기도합니다. 부분적으로는 산 사람의 심판입니다.

새벽

XNUMXD덴탈의 명도 새벽의 ^[2]“그러면 주 예수 께서 그의 입의 영으로 죽 이실 악한자가 드러날 것입니다. 그리고 그의 오심의 빛으로 멸망 하리라…”(살후 2 : 2 어둠을 흩어 버리고 적 그리스도의 짧은 통치의 지옥 같은 어둠을 종식시킵니다.

대낮

땅 끝까지 정의와 평화의 통치. 그것은“순수한 마음의 승리”의 실현이며, 전 세계에 걸친 예수님의 성체 통치의 충만 함입니다.

어스름

무저갱에서 사탄의 해방과 마지막 반역.

자정… 영원한 날의 시작

예수 께서 영광으로 돌아 오시다 모든 악을 끝내고 죽은자를 심판하며“새 하늘과 새 땅”아래에 영원하고 영원한“여덟째 날”을 세우는 것입니다.

시간의 끝에, 하나님의 왕국이 충만하게 올 것입니다… 교회는… 오직 하늘의 영광 안에서만 그녀의 완전 함을받을 것입니다. -가톨릭 교회의 교리 문답, n. 1042 년

일곱째 날은 첫 번째 창조를 완료합니다. 여덟째 날은 새로운 창조를 시작합니다. 따라서 창조 사업은 더 큰 구속 사업에서 절정에 이른다. 첫 번째 창조물은 그 의미와 그 정상을 그리스도 안에있는 새 창조물에서 발견하며, 그 광채는 첫 번째 창조물을 능가합니다. -가톨릭 교회의 교리 문답, NS. 2191; 2174; 349

"그들은 내 목소리를들을 것이요, 하나는 폴드하고 목자는 하나입니다." 하나님 께서… 곧이 미래의 위안의 비전을 현재의 현실로 변화 시키신 그분의 예언을 곧 성취 시키길 바랍니다. 이 행복한 시간을 가져다가 모두에게 알리는 것은 하나님의 임무입니다… 그것이 도착하면, 엄숙한 시간이 될 것입니다. 그 시간은 그리스도의 왕국의 회복뿐만 아니라 세상의 평화 .. 우리는 가장 간절히기도하고, 다른 사람들이 이처럼 바람직한 사회의 평화를 위해 기도해달라고 요청합니다. -포피 우스 XI, Ubi Arcani dei Consilioi“그의 왕국에서 그리스도의 평화에”, 12 월 23, 1922

 

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