그는 우리가자는 동안 전화

그리스도는 부활하셨습니다, 알렐루야!

 

과연 그는 부활했다, alleluia! 저는 오늘 미국 샌프란시스코에서 신성한 자비의 철야와 요한 바오로 XNUMX 세의 시복에 편지를 씁니다. 내가 머물고있는 집에서는 빛의 신비가기도하고있는 로마에서 진행되는기도 예배의 소리가 샘물과 폭포의 힘과 함께 방으로 흘러 들어온다. 도움을 줄 수는 없지만 과일 성 베드로의 후계자가 시복되기 전에 우주 교회가 한 목소리로기도하는 것처럼 매우 분명한 부활. 그만큼 힘 교회의 – 예수의 권능 –이 사건의 가시적 인 증거와 성도들의 친교의 면전 모두에 존재합니다. 성령 께서 맴돌고 계십니다…

내가 머물고있는 곳, 앞방에는 성 피오, 성심, 파티마의 성모, 과달 루페, 성 테레즈 드 리세…와 같은 아이콘과 동상이 늘어선 벽이 있습니다. 그들 모두는 지난 몇 달 동안 눈에서 떨어진 기름이나 피로 얼룩 져 있습니다. 여기에 사는 부부의 영적 감독은 Fr. 세라핌 미 칼렌 코 (세라핌 미 칼렌 코)는 성 파우스 티나 시성 과정의 부국장입니다. 요한 바오로 XNUMX 세를 만난 그의 사진이 조각상 중 하나의 발치에 앉아 있습니다. 성모님의 가시적 인 평화와 현존이 방에 스며 든 것 같습니다…

그래서 제가 여러분에게 쓰는 것은이 두 세계의 한가운데에 있습니다. 한편으로 나는 로마에서기도하는 사람들의 얼굴에서 기쁨의 눈물이 떨어지는 것을 봅니다. 다른 한편으로,이 집에 계신 우리 주님과 성모님의 눈에서 슬픔의 눈물이 흘렀습니다. 그래서 저는 다시 한 번 묻습니다.“예수님, 제가 당신의 백성에게 무엇이라고 말하길 바라십니까?” 그리고 나는 내 마음에서 그 말을 느낍니다.

아이들에게 사랑한다고 말 해주세요. 나는 자비 그 자체입니다. 그리고 자비는 내 아이들에게 깨어나라고 부릅니다. 

 

수면

저는 예수 께서 마태 복음 25 장에서 말씀하신 또 다른 철야를 생각하지 않을 수 없습니다.

그러면 하늘 나라는 등불을 가져다가 신랑을 맞으 러 나간 열 처녀와 같을 것입니다. 어리석은 자들은 등불을 가져갈 때 기름을 가져 오지 않았고, 현명한자는 등불과 함께 기름 병을 가져 왔습니다. 신랑이 오래 늦어서 모두 졸려 잠이 들었습니다. (마태 복음 25 : 1, 5)

교황 베네딕트가 방금 로마에서기도했듯이, 우리는 마리아와 함께“새 시대의 여명”과 그녀의 아들 예수 그리스도의 궁극적 인 오심을 기다립니다. 우리는“오래 지연된”신랑이 오기를 기다립니다. 자정이 가까워지고 세상이 어두워졌습니다.

세상의 광대 한 지역에서 믿음이 더 이상 연료가없는 불꽃처럼 죽을 위험에 처해있는 우리 시대에 가장 우선 순위는 하나님이이 세상에 존재하게하고 남녀에게 하나님 께가는 길을 보여주는 것입니다. 어떤 신이 아니라 시내산에 대해 말씀하신 신입니다. "끝까지"누르는 사랑으로 우리가 인식하는 그 신에게 (요한 13:1 참조)— 예수 그리스도 안에서 십자가에 못 박히고 부활하셨습니다. 우리 역사의이 순간에 진짜 문제는 하나님이 인간의 지평에서 사라지고 있고, 하나님으로부터 오는 빛이 어두워 짐에 따라 인류는 점점 더 명백한 파괴 효과와 함께 자신의 지위를 잃고 있다는 것입니다.-성하 교황 베네딕토 XNUMX 세가 세계 모든 주교에게 보내는 편지, 10 년 2009 월 XNUMX 일; 가톨릭 온라인

기도하면서 왜 사람들이 아무 잘못이없는 것처럼 삶을 살아가는 것처럼 보이는지 궁금했습니다. 주님을 따르는 사람들조차도 미래에 대한 문제를 느끼지 못하는 것 같습니다. 아마도 나는 내가 느끼는 것 (사회의 붕괴)에 넘어 가고 있을지도 모른다… 그러면 성경의 말씀이 온다 : '그들은 먹고 마시고 결혼하는 등… 대홍수가 닥쳤을 때였습니다.'알겠습니다.이 성경은 저에게 새로운 의미를 부여했습니다. 그런데 왜 예수를 따르는 일부 사람들은 아무것도 느끼지 못하는 것 같습니까? 일부 사람들의 역할은 경고를받는 '파수꾼 또는 선지자'일까요? 주님은 제가 의심하기 시작할 때마다 앞으로 올 일을 조금씩 보여 주 십니다. 그래서 내가 미쳤지 않을까요 ?? —17 년 2011 월 XNUMX 일

미친? 아니, 그리스도를위한 바보? 거의 확실히. 세상의 강력한 악의 물결에 저항하는 것은 반문화 적이기 때문입니다. 현상 유지에 맞서고 도전하는 것은 "모순의 신호"가되는 것입니다. “시대의 징조”를 인식하고 교회로서뿐만 아니라 인류 전체가 직면 한 위험에 대해 공개적으로 말하는 것은“불균형”으로 간주됩니다. 진실은 전 세계에서 일어나고있는 현실과 많은 것 사이에 갈등이 커지고 있다는 것입니다. 이해하다 발생합니다. 이 편지는 며칠 전 캐나다 온타리오에있는 한 신부로부터 왔습니다.

우리는 확실히 이상한 시대에 살고 있으며, 특히 신앙 실천, 성체 성사, 성사 생활에 관한 태도에 관한 교회 내에서 세속주의의 급속한 증가를 쉽게 느낄 수 있습니다. 많은 사람들이 자신의 삶을 신을 제외한 모든 것으로 채우고 더 이상 신을 믿지 않을 정도로 많지는 않지만 사실상 신을 몰아 넣었습니다. -Fr. 씨.

도덕적 · 영적 · 경제적 · 사회적 · 정치적 위기의 매개 변수를 진정으로 파악하는 사람이 거의없는 것처럼 보이는 이유는 무엇입니까? 그렇게 많나요 보고 싶지 않습니까? Or 수 없습니다 보다?

어젯밤에 이곳 지역 교회의 첫 번째 연설에서 말했듯이, 우리가“자비의 시간” 성 Faustina에 대한 우리 주님의 계시에 따라. 즉, 이 시간은 끝날거야, 그리고 아마도 우리는 많은 사람들이 생각하는 것보다 "자정"에 가까워 질 것입니다. ^[1]참조 마지막 심판

… 나는 [죄인]을 위해 자비의 시간을 연장하고 있습니다… 세상에 나의 자비에 대해 말하십시오. 모든 인류가 나의 헤아릴 수없는 자비를 인정하게하십시오. 그것은 마지막 시간을 나타내는 표시입니다. 정의의 날이 올 것입니다. 아직 시간이있을 때 그들이 나의 자비의 샘에 의지하게하라. 그들을 위해 솟아 나온 피와 물로부터 이익을 얻으십시오 .. -내 영혼의 신성한 자비, 일기, 예수 성 Faustina, n. 1160, 848

"아직 시간이 있지만…”, 즉, 영혼이 여전히 깨어 있고 듣고있는 동안입니다. 이와 관련하여 성주간에 베네딕토 교황의 말씀은 그 자체로“시대의 징표”입니다.

우리를 악에 무감각하게 만드는 것은 하나님의 임재에 대한 우리의 졸음입니다. 우리는 방해 받고 싶지 않기 때문에 하나님을 듣지 못하므로 악에 무관심합니다.”… 이러한 성향은“a 악의 힘에 대한 영혼의 어떤 냉담함.”교황은 잠 들어있는 사도들에 대한 그리스도의 책망 (“깨어 있고 깨어 있고 깨어 있음”)이 교회의 전체 역사에 적용된다는 점을 강조하고 싶어했습니다. 교황은 예수님의 메시지는“제자들의 졸음은 그 순간의 문제가 아니라 역사 전체의 문제가 아니기 때문에, '졸음'은 우리의 것입니다. 그의 열정에 들어가고 싶다.” —POPE BENEDICT XVI, 가톨릭 뉴스 에이전시, 바티칸 시국, 20 년 2011 월 XNUMX 일, 일반 청중

 

심장 재해

일본에서 방사능 입자가 계속 떨어짐에 따라; 같이 피비린내 나는 혁명 계속해서 동쪽을 휘젓는 다. 같이 중국이 떠오른다 세계 패권에; 로 세계 식량 위기 계속 확대됩니다. 비교할 수없는 폭풍과 지진이 계속해서 세상을 뒤흔들 기 때문에… 심지어 이것들 “시대의 징조”는 상대적으로 거의 깨어나지 않은 것 같습니다. 위의 교황님 께서 설명하신 이유는 본질적으로 마음이 잠들었 기 때문입니다. 많은 사람들이 단순히보고 싶지 않아서 볼 수 없기 때문입니다. 이것은 죄의 삶을 계속 사는 마음에서 가장 분명합니다.

눈이 있어도 보지 못하는 어리 석고 무감각 한 사람, 귀가 있어도 듣지 못하는이 사람에게주의를 기울이십시오.이 사람들의 마음은 완고하고 반항적입니다. 그들은 돌아 서서 간다… (렘 5:21, 23; 참조, 막 8:18)

이“졸음”이 '교회의 전체 역사'에 걸쳐 발생했지만 우리 시대에는 독특한 선구자가 있습니다.

세기의 죄는 죄에 대한 감각의 상실입니다. —교황 비오 XNUMX세, 보스턴에서 열린 미국 Catechetical Congress 라디오 연설; 26 년 1946 월 1946 일 : AAS Discorsi e Radiomessaggi, VIII (288), XNUMX

눈 위에 쌓이는 백내장이 모든 것을“흐릿하게”만드는 것처럼, 회개하지 않은 죄가 마음 위에 쌓여서 영혼의 눈이 명확하게 보지 못하게합니다. 축복받은 존 헨리 뉴먼은 우리 시대에 대한 예언 적 비전을 명확하게보고 우리에게 제안한 영혼이었습니다.

나는 모든 때가 위험하며, 언제나 진지하고 염려하는 마음은 하나님의 영광과 인간의 필요에 따라 살아있는 동안 자신의 시간만큼 위험하다고 생각하지 않는다는 것을 압니다. 언제나 영혼의 적은 그들의 참 어머니 인 교회를 분노로 공격하고, 그가 장난을하는데 실패하면 적어도 위협하고 겁을 먹습니다. 그리고 항상 다른 사람들이 보지 못한 특별한 시련이 있습니다. 그리고 지금까지 나는 지금까지 존재하지 않는 특정한 다른시기에 기독교인에게 특정한 특정한 위험이 있음을 인정할 것입니다. 의심의 여지가 없지만 여전히 이것을 인정하고 있습니다. 여전히 저는 생각합니다. 우리의 어둠은 이전에 있었던 것과는 다른 종류의 어둠을 가지고 있습니다. 우리 앞에있을 때의 특별한 위험은 사도들과 우리 주 께서 친히 교회의 마지막 시대의 최악의 재난으로 예언하신 불충실 한 재앙이 퍼지는 것입니다. 그리고 적어도 그림자, 마지막 시대의 전형적인 이미지가 온 세상에. —Blessed John Henry Cardinal Newman (1801-1890 AD), St. Bernard 's Seminary 개교 설교, 2 년 1873 월 XNUMX 일, The Infidelity of the Future

“마지막 시대의 전형적인 이미지”는 어떤 모습일까요?

… 마지막 날에는 무서운 시간이있을 것입니다. 사람들은 자기 중심적이며 돈을 사랑하고, 교만하고, 거만하고, 학대하고, 부모에게 불순종하고, 배은 망하고, 비 종교적이며, 냉담하고, 뻔뻔스럽고, 비방하고, 음탕하고, 잔인하고, 선을 미워하고, 배반자, 무모함, 자만심, 쾌락을 좋아합니다. 하나님을 사랑하는 것보다는 종교를 가장하지만 그 힘을 부인하는 것입니다. (딤후 2 : 3-1)

예수님은 그것을 다음과 같이 요약하셨습니다.

… 악행의 증가로 인해 많은 사람들의 사랑이 식을 것입니다. (마태 복음 24:12)

즉, 영혼이 타락했을 것입니다 잠들다.

그리하여 우리의 뜻에 어긋나더라도 우리 주님은“불의가 많았으므로 많은 사람의 사랑이 차가워 지리라”(마태 복음 24:12)라고 예언하신 그 날이 가까워 졌다는 생각이 떠 오릅니다. -포피 우스 XI, 미제 렌 티스 무스 구속기, 성심에 대한 보상에 관한 회칙, n. 17 

그리고 사랑이 식어 가고 진리가 우리 시대에 죽어가는 불꽃처럼 꺼져가는 곳,“세상의 바로 미래가 위태 롭다”:

이성의 일식에 저항하고 본질적인 것을 보는 능력, 하나님과 사람을 보는 것, 선한 것과 참된 것을 보는 것, 선의의 모든 사람을 하나로 묶어야하는 공통 관심사입니다. 세상의 바로 미래가 위태 롭습니다. —POPE BENEDICT XVI, 로마 큐 리아 연설, 20 년 2010 월 XNUMX 일

사랑을 없애고 자하는 사람은 사람을 없애려고 준비하고 있습니다. —교황 베네딕토 XNUMX세, 회칙, Deus Caritas Est (하나님은 사랑입니다), NS. 28b

 

신성한 자비의 전야

그래서 우리는 신성한 자비 일요일의 철야에 도착했습니다. 예수님은이 자비의 잔치가“구원의 마지막 소망”을위한 것이라고 말씀하셨습니다. 구원의 마지막 희망). 그 이유는 지난 세기에 두 번의 세계 대전과 XNUMX 분의 XNUMX이 임박한 우리 세대가 죄로 인해 너무 굳어 졌기 때문에 어떤 사람들에게는 구원의 유일한 길과 희망이 단순하고 정직하게 만드는 것입니다. 하느님의 자비에 호소하십시오 :“예수님, 나는 당신을 신뢰합니다.” 예수님이 그녀에게하신 말씀에 대한 주석에서, 성 파우스 티나는 세상의이 늦은 시간에 교황 베네딕트의 경고에 대한 놀라운 명확성과 신뢰 그 안에서 :

모든 은혜는 자비에서 흘러 나옵니다. 지난 XNUMX 시간 우리를위한 자비가 넘칩니다. 아무도 하나님의 선하심에 대해 의심하지 마십시오. 사람의 죄가 밤처럼 어두워도 하나님의 자비는 우리의 비참함보다 강합니다. 한 가지만 필요합니다. 죄인이 마음의 문을 조금이라도 열어 두어 하나님의 자비로운 은혜의 광선을 들여 보내면 나머지는 하나님 께서하실 것입니다. 그러나 마지막 시간에도 하나님의 자비의 문을 닫은 영혼은 가난합니다. 감람 동산에서 예수님을 치명적인 슬픔에 빠뜨린 것은 바로 그러한 영혼들이었습니다. 참으로 하나님의 자비가 흘러 나온 것은 그분의 지극히 자비로운 성심에서 나온 것입니다. -내 영혼의 신성한 자비, 일기, 예수 성 Faustina, n. 1507 년

예수님 께 그런 슬픔을 가져다 준 영혼들도 잠 들었던 영혼들입니다. 이 자비의 시간이 끝날 때 주님이 그들을 흔들고 깨우는 것을 느낄 수 있도록 우리가 모을 수있는 모든 힘을 다해기도합시다.

"두려워 하지마! 참으로 그리스도의 문을 활짝여십시오!” 당신의 마음, 당신의 삶, 당신의 의심, 당신의 어려움, 당신의 기쁨과 그의 구원의 능력에 대한 당신의 애정을 열고 그가 당신의 마음에 들어가게하십시오. — 블레스 드 존 폴 II, 대희 년 축하, St. John Latern; 22 년 1978 월 XNUMX 일 요한 바오로 XNUMX 세의 첫 번째 연설에서 인용 된 단어

“기름으로 가득 찬 램프”를 유지하기 위해 노력하는 우리 ^[2]cf. 매트 25:4 예수 께서 신성한 자비 일요일에 부어 주겠다고 약속하신“은혜의 바다”가 참으로 우리 마음을 채우고 치유하며 자정의 첫 타격이 잠자는 세상에 다가올 때 우리를 깨어있게 해줄 것이라고 기대하는 믿음으로 구하십시오.

심판의 위협은 또한 우리, 유럽 교회, 유럽 및 서양 교회 전반에 관한 것입니다. 주님은 또한 우리 귀에 외치고 계십니다… 빛은 또한 우리에게서 멀어 질 수 있으며, 우리는이 경고가 우리 마음에 온전히 진지하게 울려 퍼지도록하고 주님 께“회개하도록 도와주세요!”라고 외치는 것이 좋습니다. -교황 베네딕트 XNUMX 세, 강 론적으로 시작, 2 년 2005 월 XNUMX 일 로마 주교 대회.

 

 

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