하느님의 뜻 안에서 사는 법

 

하나님 한때 아담의 장자권이었지만 원죄로 인해 상실된 “하나님의 뜻 안에서 사는 은사”를 우리 시대를 위해 예비해 두셨습니다. 이제 하나님의 백성이 아버지의 마음으로 돌아가는 긴 여정의 마지막 단계로 회복되어 그들로 하여금 “점이나 주름 잡힌 것이나 이런 것들이 없이 거룩하고 흠이 없게”(엡 5장) 신부가 되게 하십니다. :27).

… 그리스도의 구속에도 불구하고 구속받은 자들은 반드시 아버지의 권리를 소유하고 그와 함께 다스리는 것은 아닙니다. 비록 예수님을 영접하는 모든 사람에게 하나님의 아들이 될 수있는 권세를주고 많은 형제들의 장자가되어 예수님이 그를 아버지 하나님이라고 부를 수있는 사람이 되셨지만, 구속받은 자들은 세례를 통해 예수님과 같은 아버지의 권리를 온전히 소유하지 못합니다. 메리가 했어요. 예수와 마리아는 자연적인 아들의 모든 권리를 누 렸습니다. 즉, 신성한 의지와 완벽하고 중단없는 협력을… -신부님. Joseph Iannuzzi, Ph.B., STB, M. Div., STL, STD, Luisa Piccarreta의 저술에서 신성한 의지에 사는 선물, (킨들 위치 1458-1463), 킨들 에디션

그것은 단순히 하기 하나님의 뜻, 심지어 완벽하게; 오히려 그것은 무엇보다도 권리 과 권한 아담이 한때 소유했지만 상실한 모든 피조물에 영향을 미치고 통치하기 위해. 

구약이 율법에“노예”라는 아들의 신분을 영혼에게 부여하고, 예수 그리스도 안에서“입양”이라는 아들의 신분을 세례에 부여했다면, 하나님은 신성한 의지에 따라 산다는 은사를 통해 영혼에게“소유”의 아들 신분을 부여 하신다. 그것은 "하나님이하시는 모든 일에 동의"하고 그의 모든 축복에 대한 권리에 참여하는 것을 인정합니다. “확고하고 단호한 행위”로 신의 의지에 충실히 순종하여 자유롭고 사랑스럽게 살기를 원하는 영혼에게 하나님께서는 소유. -이비드. (킨들 위치 3077-3088)

연못 한가운데에 던진 조약돌을 생각해 보십시오. 모든 잔물결은 그 중심점에서 연못 전체의 가장자리로 진행됩니다. 이는 단일 행위의 결과입니다. 그것도 한 마디로 - 피아트 ("하자") — 모든 창조는 영원이라는 단일 지점에서 진행되어 수세기에 걸쳐 파문을 일으켰습니다.^[1]참조. 1세대 잔물결 자체는 시간의 흐름이지만 중심점은 영원 하나님은 영원하시기 때문입니다.

또 다른 비유는 신성한 뜻을 수백만 개의 지류로 부서지는 거대한 폭포의 샘으로 생각하는 것입니다. 지금까지 과거의 가장 위대한 성인들이 할 수 있었던 모든 일은 그 지류 중 하나에 발을 디디고 그 지류의 힘, 방향, 그리고 흐름. 그러나 이제 하나님은 신성한 뜻이 나오는 영원의 단일 지점인 그 지류의 근원인 샘으로 들어갈 수 있는 원래의 능력을 인간에게 회복시키고 계십니다. 그러므로 신성한 뜻 안에 사는 영혼은 그의 모든 행위를 말하자면 그 단일 지점에서 수행할 수 있으므로 동시에 영향을 미칠 수 있습니다. 모든 지류 하류 (즉, 모든 인류의 역사를 통틀어). 따라서 나의 생각, 호흡, 움직임, 행동, 말하기, 심지어는 하느님의 뜻 안에서 잠자는 것까지도 창조주와 피조물 자체와의 유대와 친교의 회복을 계속합니다. 신비주의 신학에서는 이것을 “bilocation”이라고 부릅니다(성 비오가 한 번에 두 장소에 나타난다는 의미가 아니라 다음과 같습니다). 

하나님의 뜻의 영원한 역사는 인간 활동의 원리로서 아담의 영혼에서 작동했기 때문에 그의 영혼은 하나님의 능력을 받아 두 가지의 은총을 통해 시공을 초월하게 되었습니다. 그의 영혼은 모든 피조물의 머리로 자리 잡고 모든 피조물의 행위를 통합하기 위해 모든 피조물에 위치합니다. -신부님. 조셉 이안 누지, Luisa Piccarreta의 글에서 신성한 의지에 따라 사는 선물, 2.1.2.1, p. 41

교회 여정의 마지막 단계로서 교회의 성화는 하느님께서 교회를 당신의 신성한 뜻의 바로 중심으로 받아들이셔서 그녀의 모든 행동, 생각, 말들이 한때 아담이 그랬던 것처럼 영향을 미칠 수 있는 “영원한 방식”에 들어가도록 하는 것입니다. 모든 피조물을 부패에서 ​​해방하여 완전하게 하십니다. 

창조는“모든 하나님의 구원 계획”의 기초입니다.… 하나님은 그리스도 안에서 새 창조의 영광을 구상하셨습니다... 따라서 하나님은 인간이 창조의 일을 완수하고 자신과 이웃의 선을위한 조화를 완성하기 위해 지적이고 자유로운 원인이되도록 하신다. -가톨릭 교회의 교리 문답, 280, 307

따라서,

…피조물은 하나님의 자녀들의 계시를 간절히 기다리며… 피조물 자체가 썩어짐의 종살이에서 해방되어 하나님의 자녀들의 영광스러운 자유에 참여하기를 소망합니다. 모든 피조물이 지금까지 고통 중에 탄식하는 것을 우리가 아나니… (롬 8:19-22)

“모든 피조물”은 하나님과 그의 피조물 사이의 적절한 관계를 회복하려는 그리스도의 구속 적 노력을 기다리며“지금까지 신음하고 수고하고 있습니다”라고 말했습니다. 그러나 그리스도의 구속 행위는 그 자체로 모든 것을 회복시키는 것이 아니라 단순히 구속의 사역을 가능하게했고 우리의 구속을 시작했습니다. 모든 사람이 아담의 불순종에 참여하는 것처럼 모든 사람은 아버지의 뜻에 대한 그리스도의 순종에 참여해야합니다. 구속은 모든 사람이 그의 순종을 공유 할 때만 완료됩니다. — 신의 종 Fr. Walter Ciszek, 그는 나를 리드 (샌프란시스코 : Ignatius Press, 1995), 116-117 쪽

그러므로 이 “은사”는 우리를 만물의 회복에 참여하는 형제자매로 삼고자 하는 그리스도 예수의 공로에서 완전히 나옵니다(참조 진정한 아들 쉽).  

 

하느님의 뜻 안에서 살기 위한 수단

예수께서는 루이사에게 “하느님께서 창조하신 질서, 장소, 목적에 대한 영혼의 부르심”이라는 부제를 포함하여 그녀의 저서의 이름을 “천국의 책”이라고 부르도록 요청하셨습니다. 이 전화를 예약하지 않거나 선물 선택된 소수를 위해 하나님은 그것을 모든 사람에게 주기를 원하십니다. 아아, “청함을 받은 자는 많으나 택함을 입은 자는 적으니라.”^[2]마태 복음 22 : 14 그러나 나는 "예"라고 말한 Now Word의 독자(즉, 명령!) 의 일부가 되는 것 성모님의 작은 잔소리, 지금 이 선물을 연장하고 있습니다. 위 또는 아래에 작성된 모든 내용을 이해할 필요는 없습니다. Luisa의 저작 36권에 나와 있는 모든 개념을 완전히 이해할 필요는 없습니다. 이 선물을 받고 살기 시작하는 데 필요한 모든 것 in 예수께서는 복음서에서 하느님의 뜻을 다음과 같이 요약하셨습니다.

내가 진실로 너희에게 이르노니 너희가 돌이켜 어린아이와 같이 되지 아니하면 결단코 천국에 들어가지 못하리라 나를 사랑하는 자는 내 말을 지키리니 내 아버지께서 그를 사랑하실 것이요 우리가 그에게 가서 거처를 그에게. (마태복음 18:30, 요한복음 14:23)

 

나는 원한다

그렇다면 첫 번째 단계는 단순히 욕구 이 선물. “나의 주여, 나는 당신이 고난을 겪고 죽으시고 다시 살아나신 것을 압니다. 부활하다 에덴에서 잃어버린 모든 것이 우리 안에 있습니다. 나는 당신에게 나의 "예"를 주고, 그러면: “주의 말씀대로 내게 이루어지이다” (Luke 1 : 38). 

내가 거룩하고 신성한 뜻에 대해 생각하고 있을 때, 나의 사랑스러운 예수님은 나에게 이렇게 말씀하셨습니다. “내 딸아, 내 뜻에 들어가기 위해… 피조물은 그녀 의지의 조약돌을 제거하는 것 외에는 아무 것도 하지 않는다… 이것은 그녀 의지의 조약돌이 내 뜻이 그녀에게 흐르는 것을 방해하기 때문이다… 그러나 영혼이 그녀 의지의 조약돌을 제거한다면, 바로 그 순간에 그녀는 내 안에 흐르고 나는 그녀 안에 흐른다. 그녀는 그녀의 성향에 따라 나의 모든 재화를 발견합니다: 빛, 힘, 도움, 그리고 그녀가 원하는 모든 것... 그녀가 원하는 것으로 충분합니다. 그러면 모든 것이 완료됩니다!” — 예수님 루이사 피카 레타 신의 종에게, 볼륨 12, 16 년 1921 월 XNUMX 일

여러 해 동안 하느님의 뜻에 관한 책들이 내 책상 위에 놓여 있었습니다. 나는 그것들이 중요하다는 것을 직관적으로 알고 있었습니다… 그러나 어느 날 혼자가 되어서야 비로소 성모님이 말씀하시는 것을 느꼈습니다. "때가됐다." 그리고 그것으로, 나는 하느님 뜻의 왕국에 계신 성모님 그리고 시작했다 음주. 그 후 몇 달 동안 나는 이 숭고한 계시를 읽기 시작할 때마다 감격하여 눈물을 흘렸습니다. 그 이유 외에는 설명할 수 없다. 때가되었다. 어쩌면 당신도 이 선물에 뛰어들 시간입니다. 마음을 두드리는 것은 분명하고 틀림이 없기 때문에 알게 될 것입니다.^[3]개정 3 : 20 그것을 받기 시작하는 데 필요한 것은 욕구 그것. 

 

Ⅱ. 지식

이 선물 안에서 성장하고 그것이 당신 안에서 자라기 위해서는 신성한 뜻에 대한 예수님의 가르침에 자신을 몰입시키는 것이 중요합니다.

내가 내 뜻에 대해 말할 때마다, 그리고 당신이 새로운 이해와 지식을 얻을 때마다, 내 뜻 안에서의 당신의 행위는 더 많은 가치를 얻고 더 많은 막대한 부를 얻습니다. 보석을 소유하고 이 보석이 XNUMX페니 가치가 있다는 것을 알고 있는 사람에게 일어나는 일입니다. 그는 XNUMX페니 부자입니다. 이제 그는 숙련된 전문가에게 자신의 보석을 보여주었고, 그는 자신의 보석이 XNUMX천 리라의 가치가 있다고 말합니다. 그 사람은 더 이상 한 푼도 소유하고 있지 않지만 부자는 XNUMX천 리라입니다. 이제 얼마 후 그는 자신의 보석을 더 많은 경험을 가진 다른 전문가에게 보여줄 기회를 갖게 되었습니다. 그는 자신의 보석에 XNUMX만 리라의 가치가 있으며 팔고 싶으면 살 준비가 되어 있다고 확신합니다. 이제 그 사람은 십만 리라의 부자입니다. 자신의 보석의 가치에 대한 지식에 따라 그는 더 부자가 되고 보석에 대한 더 큰 사랑과 감사를 느낍니다. 이제 내 의지와 미덕도 마찬가지입니다. 영혼이 그들의 가치를 이해하고 그것에 대한 지식을 얻는 방법에 따라 그녀는 자신의 행위에서 새로운 가치와 새로운 부를 얻습니다. 그러므로 너희가 내 뜻을 알면 알수록 너희 행위는 더욱 가치를 얻게 될 것이다. 오, 내가 내 뜻의 결과에 대해 말할 때마다 내가 너와 나 사이에 어떤 은총의 바다를 여는지 안다면, 너는 기쁨으로 죽고 마치 네가 지배할 새로운 통치를 얻은 것처럼 잔치를 벌일 것이다! -볼륨 13, 8월 25th, 1921

제 경우에는 Luisa 책에서 매일 2-3개의 메시지를 읽습니다. 친구의 추천으로 Volume XNUMX을 시작했습니다. 그러나 영적인 삶이 처음이라면 XNUMX권부터 시작하여 한 번에 조금씩 읽을 수 있습니다. 온라인에서 글을 찾을 수 있습니다 여기에서 지금 확인해 보세요.. 또한, 전체 세트는 인쇄된 책 한 권으로 제공됩니다. 여기에서 지금 확인해 보세요.. Luisa, 그녀의 글, 그리고 이에 대한 교회의 승인에 대한 질문은 여기에서 읽을 수 있습니다. 루이 자와 그녀의 글.

 

III. 덕

사람이 계속 자기 뜻대로 살면 어떻게 이 선물 안에서 살 수 있겠습니까? 즉, 신과 함께 하는 "영원한 방식"에서 신의 뜻 안에서 하루를 시작하고 곧 그 의지에서 벗어날 수 있습니다. 단일 방탕, 부주의, 그리고 물론 죄를 통해 지적하십시오. 우리는 덕을 키울 필요가 있습니다. 하느님의 뜻 안에서 사는 은사는 그렇게 하지 않습니다 성도들에 의해 발전되고, 생활하며, 우리에게 전해진 영성의 유산을 떠나서 가정 그것. 이 은사는 그리스도의 신부를 온전함을 향하여 인도하는 것이므로 우리가 힘써야 합니다. 

그러므로 하늘에 계신 너희 아버지의 온전하심과 같이 온전하라. (마태복음 5:48)

그것은 무엇보다도 우선적으로 의 문제이다. 우리의 우상을 부수다 그리고 살기 위한 확고한 결심을 가지고 출발한다. 단순한 순종. Luisa Piccarreta의 영적 지도자인 St. Hannibal di Francia는 다음과 같이 썼습니다.

이 새로운 과학으로 과거의 성인들을 능가할 수 있는 성인들을 형성하기 위해 새로운 성인들은 또한 고대 성인들의 모든 미덕과 영웅적인 정도, 즉 참회자, 참회자, 순교자, 아나코리스트, 버진 등 —성 한니발이 루이사 피카레타에게 보낸 편지, 성 한니발 디 프란시아가 하느님의 종 루이사 피카레타에게 보낸 편지 모음(Jacksonville, Center for the Divine Will: 1997), letter n. 2.

예수께서 지금 이 선물을 받으라고 우리를 부르신다면 이들 때로 그분은 우리에게 그것을 처리할 수 있는 은총을 더 많이 주시지 않습니까? 루이사가 마침내 하느님의 뜻 안에서 계속해서 살기까지 몇 년이 걸렸습니다. 그러므로 당신의 연약함과 결점 때문에 낙심하지 마십시오. 하나님과 함께라면 모든 것이 가능합니다. 우리는 단순히 그분께 "예"라고 대답하면 됩니다. 그리고 그분이 우리를 온전케 하는 방법과 시기는 우리가 진정으로 우리의 열망과 노력에 있는 한 그분의 사업입니다. 그러므로 성례전은 우리를 치유하고 강화하는 데 없어서는 안될 존재가 됩니다.  

 

IV. 삶

예수님은 우리 안에서 그분의 삶을 살기를 원하시며, 우리가 그분 안에서 영원히 살기를 원하십니다. 이것이 그분이 우리를 부르신 “생명”입니다. 이것이 그분의 영광이요 기쁨이며 우리의 영광과 기쁨도 될 것입니다. (나는 주님이 이처럼 인류를 사랑하는 것에 대해 정말 미쳤다고 생각합니다. 그러나 헤이 - 나는 그것을 받아들입니다! 나는 누가복음 18:1-8에 나오는 성가신 과부처럼 그분의 약속이 내게 성취되기를 반복해서 요청할 것입니다. ). 

그의 신성한 능력은 자기 영광과 능력으로 우리를 부르신 자를 앎으로 말미암아 생명과 경건에 이르는 모든 것을 우리에게 주셨느니라. 이로써 보배롭고 지극히 큰 약속을 우리에게 주사 이 약속으로 말미암아 너희로 하나님의 성품에 참여하는 자가 되게 하려 하심이라…(벧후 2:1-3)

루이사의 글의 핵심은 예수께서 우리 아버지에게서 가르치신 말씀이 성취될 것이라는 것입니다.

하늘에 계신 아버지 께 드리는 바로 그기도는 '오시길 원합니다, 당신의 왕국이 와서 당신의 뜻이 하늘에서와 같이 땅에서도 이루어지기를 바랍니다.'라는 것은 제가 땅에 오면서 내 의지의 왕국이 피조물들 사이에 세워지지 않았 음을 의미합니다. 나는 '내 아버지, 내가 이미 지상에 세운 우리 왕국이 확인되고 우리의 뜻이 지배하고 다스리게하시기를 바랍니다.'라고 말했을 것입니다. 대신 나는 '올 수 있기를'이라고 말했다. 이것은 그것이 와서 영혼들이 미래의 구속 주를 기다렸던 것과 같은 확신을 가지고 그것을 기다려야한다는 것을 의미합니다. 나의 신성한 뜻은 '우리 아버지'의 말씀에 묶여 있고 헌신하기 때문입니다. — 예수님이 루이사에게, Luisa Piccarreta의 저술에서 신성한 의지에 사는 선물 (Kindle Location 1551), Joseph Iannuzzi 목사

구속의 목표는 우리의 유한한 육체적 행위를 신적 행위로 변형시켜, 그것들을 일시적인 것에서 신성한 뜻의 영원한 “본질 운동”으로 가져오는 것입니다. 조잡하게 말해서, 예수님은 아담 안에서 망가진 것을 우리 안에 고치고 계십니다. 

… 신과 남자, 남자와 여자, 인간과 자연이 조화를 이루고 대화하고 친교를 이루는 창조물. 죄로 인해 좌절된 이 계획은 신비롭지만 효과적으로 수행하시는 그리스도에 의해 더욱 놀라운 방법으로 채택되었습니다. 현재 현실에서,에 기대 그것을 성취하는 것…  —POPE JOHN PAUL II, 일반 청중, 14 년 2001 월 XNUMX 일

삼위일체는 우리가 그들과 함께 정지된 상태에서 살기를 원하십니다. 단일 의지 그들의 내면의 삶이 우리의 것이 되도록. “내 뜻 안에서 사는 것은 거룩함의 정점이며, 은총 안에서 지속적인 성장을 가져다줍니다.” 예수님은 루이사에게 말씀하셨습니다.^[4]창조의 광채: 교부, 의사, 신비주의 저술에 나타난 지상에서의 신성한 뜻의 승리와 평화의 시대, 조셉 목사. Iannuzzi, p. 168 숨쉬는 행위조차 하나님의 찬양과 경배와 보속의 행위로 바꾸는 것입니다. 

신성한 의지의 신성함은 매 순간 성장합니다. 성장에서 벗어날 수 있는 것은 아무것도 없으며 영혼이 내 의지의 무한한 바다에 흐르도록 놔둘 수 없습니다. 잠, 음식, 일 등 가장 무관심한 것들이 나의 의지에 들어가 나의 의지의 대리인으로서 명예를 대신할 수 있다. 영혼만 원한다면 가장 큰 것부터 작은 것까지 모든 것이 내 뜻에 들어갈 수 있는 기회가 될 수 있다… -볼륨 13, 9 월 14th, 1921

따라서 그것은 본질적으로 하느님의 뜻 안에서 지속적으로 사는 “습관”입니다.

왕국의 은총은 “거룩하고 왕 같은 삼위일체 전체와 인간의 영 전체의 연합”입니다. 그러므로 기도 생활은 삼위일체이신 하나님의 임재와 그와 교통하는 습관이다. -가톨릭 교회 교리 문답, 엔. 2565

잔물결이나 지류가 아니라 하느님 뜻의 특이점이나 샘에서 살고 있다면 그 영혼은 예수님과 함께 세상의 쇄신뿐 아니라 천상 복되신 분의 삶에 참여할 수 있습니다. 

신성한 뜻 안에서 산다는 것은 지상에서 영원히 사는 것이고, 현재의 시간과 공간의 법칙을 신비롭게 횡단하는 것이며, 인간의 모든 행위에 영향을 미치면서 과거, 현재, 미래로 동시에 삼위일체하는 인간 영혼의 능력입니다. 모든 피조물과 그들을 하나님의 영원한 품에 융합시키십시오! 처음에 대부분의 영혼은 덕의 안정에 도달할 때까지 종종 신성한 뜻에 들어가고 나갑니다. 그러나 그들이 신성한 뜻 안에 사는 것을 정의하는 신성한 뜻에 지속적으로 참여하는 데 도움이 되는 것은 신성한 덕의 이러한 안정성입니다. -신부님. 조셉 이안 누지, 창조의 화려 함 : 교회 교부들, 의사들 및 신비 주의자들의 저술에서 지상에 대한 신성한 의지의 승리와 평화의 시대, 세인트 앤드류 프로덕션, p. 193

… 매일 우리 아버지의기도로 우리는 주님 께 이렇게 간구합니다.“당신의 뜻이 하늘에서와 같이 땅에서도 이루어 지리라”(마 6:10)… 우리는“천국”이 하나님의 뜻이 이루어지는 곳이며“천국”이“천국”이된다는 것을 인식합니다. 즉, 사랑, 선함, 진리, 신성한 아름다움의 임재의 ​​장소입니다. 하나님의 뜻이 이루어집니다. —POPE BENEDICT XVI, 일반 청중, 1 년 2012 월 XNUMX 일, 바티칸 시국

 

왕국을 첫째로 구하십시오

예수님은 루이사에게 하루를 하느님의 뜻 안으로 들어가기 위한 의도적인 행동으로 시작하라고 가르치셨습니다. 영혼이 영원토록 하나님과 직접적인 관계에 놓이게 됨으로써 싱글 포인트, 영혼은 모든 창조물, 즉 시간을 통해 흐르는 모든 지류와 직접적인 관계에 놓입니다. 그러면 우리는 모든 피조물을 대신하여 하나님께 찬양과 감사와 경배와 보속을 드릴 수 있습니다. 모든 시간이 영원한 순간에 하나님께 존재하기 때문에 시간의 그 순간에 존재합니다(bilocation).^[5]하나님의 신성한 뜻이 영혼의 행위에서 스스로를 위치시키고 영혼을 그와 직접적인 관계에 두는 경우, 영혼의 위치의 은총은 영혼을 모든 피조물과 직접적인 관계에 두며, 그렇게 하는 방식으로 영혼을 다음과 같이 관리합니다. 모든 인간에게 하나님이 허락하신 축복. 따라서 영혼은 모든 인간이 하나님의 “아들의 생명”을 받아 아들을 소유할 수 있도록 하는 것입니다. 영혼은 또한 신의 행복을 증가("배치")합니다. 신의 은총을 통해 신과 모든 인간에게 자신을 바치는 만큼 많은 «신성한 생명»을 얻은 공로를 부여하는 것입니다. 한때 아담에게 주어진 이 은총은 영혼이 물질적, 영적 현실을 마음대로 꿰뚫어 볼 수 있게 하여 피조물 안에서 하나님의 하나의 영원한 작용을 일으키고 하나님이 그 안에 두신 모든 사랑에 대한 지속적인 대가를 하나님께 드릴 수 있게 합니다.” —Luisa Piccarreta의 저술에서 신성한 의지에 사는 선물 (킨들 위치 2343-2359) 이러한 방식으로 우리의 영혼은 “하나님이 창조하신 순서와 장소와 목적”을 취하고 있습니다. 만물을 그리스도 안에서 연합시키려는 구속의 열매를 적용하고 있습니다.^[6]cf. 엡 1:10

내가 지상에 왔을 때 나는 신성한 뜻을 인간의 뜻과 재결합시켰습니다. 영혼이 이 결속을 거부하지 않고 오히려 내 신성한 뜻의 자비에 자신을 내맡기고 내 신성한 뜻이 선행하고, 동반하고, 따르도록 허용한다면; 그것이 나의 의지에 의해 그 행위가 포괄되도록 허용한다면, 나에게 일어난 일은 그 영혼에게 일어난다. —피카레타, 필사본, 15년 1922월 XNUMX일

예수의 신비는 아직 완전히 완성되고 성취되지 않았습니다. 그들은 참으로 예수의 성품 안에서 완전하지만, 우리의 성원이나 신비한 몸인 교회는 아닙니다.-성. 존 유 데스 (John Eudes)는“예수의 왕국에 대하여” 시간의 예배, Vol IV, 559 쪽

다음은 예수님께서 우리에게 하루를 시작하라고 권하신 “예배법” 또는 “하나님 뜻의 아침 제사”입니다. ^[7]65페이지에 있는 이 기도에 대한 소개를 읽으십시오. 신성한 의지 기도서 ; 하드 커버 버전 사용 가능 여기에서 지금 확인해 보세요. 기도하면서 기도하라 마음에서. 각 문장을 기도할 때마다 예수님을 진정으로 사랑하고, 찬양하고, 감사하고, 경배하십시오. 욕구 하나님의 뜻 안에서 살기 시작하고 예수님께서 당신 안에서 그분의 구원 계획의 충만함을 성취하시도록 하는 것으로 충분합니다. 이것은 우리가 같은 기도로 하루 종일 어떤 방식으로든 새롭게 할 수 있는 것입니다. 예수님과 연합하는 다른 버전들, 우리의 마음을 회상하고 하나님의 면전에 머무르는 습관, 참으로 신성한 뜻 안에 머무르는 습관을 기르기 위해. 제 경우에는 36권을 읽으려고 하기보다 수백 시간의 논평을 연구하고 모든 것을 알아내기로 결정했습니다. 먼저, 나는 매일 이렇게 기도할 것입니다. 그리고 나머지는 주님께서 저에게 가르쳐 주실 것입니다. 

 

 

하느님의 뜻에 따른 아침 봉헌 기도
(“선행법”)

오, 하느님 뜻의 어머니이시며 여왕이신 티없으신 마리아 성심이여, 예수 성심의 무한한 공로와 원죄 없으신 잉태 이후로 하느님께서 당신에게 부여하신 은총으로 결코 길을 잃지 않는 은총으로 간청합니다.

지극히 거룩하신 예수님 성심, 저는 가난하고 합당하지 못한 죄인입니다. 저희 어머니 마리아와 루이사가 저와 모든 사람을 위해 사신 신성한 행위를 제 안에서 형성할 수 있도록 은총을 청합니다. 이러한 행위는 무엇보다도 가장 소중한 것입니다. 왜냐하면 그것들은 당신의 피아트의 영원한 힘을 지니고 있고 저의 "네, 당신의 뜻이 이루어지길"(피아트 Voluntas Tua). 그래서 저는 예수님과 마리아와 루이사가 지금 기도할 때 함께 하기를 간청합니다.

나는 아무것도 아니며 신은 전부입니다. 신의 뜻이 오십시오. 내 마음을 뛰게 하시고 내 뜻대로 움직이시기 위해 하늘에 계신 아버지께 오십시오. 사랑하는 아들이 와서 내 피로 흐르고 내 지성으로 생각하게 하소서. 내 폐에 숨을 쉬고 내 기억에 회상하기 위해 성령님이 오시옵소서.

나는 하느님의 뜻에 내 자신을 융합하고 당신을 사랑하고, 당신을 흠숭하며, 창조의 법칙 안에서 당신을 하느님께 찬미합니다. 내 영혼은 하늘과 땅의 창조물 속에서 당신을 사랑합니다. 나는 별과 태양과 달과 하늘에서 당신을 사랑합니다. 내 아버지께서 나를 사랑하여 창조하신 땅과 물과 모든 생물 중에서 내가 당신을 사랑합니다. 이는 내가 사랑에 대한 사랑을 보답하게 하려는 것입니다.

나는 이제 모든 행위를 포용하는 예수의 지극히 거룩하신 인성 속으로 들어간다. 나는 당신의 모든 호흡, 심장 박동, 생각, 말, 걸음마다 당신을 숭배합니다. 나는 당신의 공적 생활의 설교, 당신이 행하신 기적, 당신이 제정하신 성례전과 당신 마음의 가장 친밀한 섬유에서 당신을 경배합니다.

나는 모든 인간의 삶을 위해 빛을 발산한 당신의 모든 눈물, 타격, 상처, 가시, 그리고 한 방울의 피에서 당신을 축복합니다. 나는 당신이 십자가에서 마지막 숨을 거두기까지 당신의 모든 기도, 배상, 헌금, 그리고 모든 내적 행위와 슬픔에서 당신을 축복합니다. 나는 당신의 삶과 당신의 모든 행동을 포함합니다, 예수님, 내 안에 당신을 사랑하고 당신을 경배하고 당신을 축복합니다.

나는 이제 나의 어머니 마리아와 루이사의 행위에 들어간다. 나는 Mary와 Luisa의 모든 생각, 말, 행동에 감사드립니다. 구속과 성화의 사업에서 기쁨과 슬픔을 품은 것에 감사드립니다. 당신의 행위에 융합하여 나는 나의 감사를 드리고 모든 피조물의 관계에 하나님을 축복하여 빛과 생명으로 그들의 행위를 채우십시오. 아담과 이브의 행위를 채우십시오. 족장들과 선지자들; 과거, 현재, 미래의 영혼; 연옥에 있는 거룩한 영혼들; 거룩한 천사들과 성도들.

이제 나는 이러한 행위를 내 것으로 만들고, 부드럽고 사랑이 많으신 아버지께 바칩니다. 그들이 당신의 자녀들의 영광을 더하고 그들을 대신하여 당신을 영화롭게 하고 만족스럽게 하며 존귀하게 하소서.

이제 우리의 신성한 행위가 결합된 하루를 시작합시다. 제가 기도를 통해 당신과 연합할 수 있게 해주신 지극히 거룩하신 삼위일체께 감사드립니다. 주의 나라가 임하시고 뜻이 하늘에서 이룬 것 같이 땅에서도 이루어지이다. 명령!

 

 

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