대량 독서에 대한 현재의 말씀
11 년 2017 월 XNUMX 일
평상시의 XNUMX 주 수요일
고르다. 기념 POPE ST. 존 XXIII
전례 텍스트 여기에서 지금 확인해 보세요.
전에 “우리 아버지”를 가르치면서 예수님은 사도들에게 이렇게 말씀하셨습니다.
이것은 방법 기도해야합니다. (마태 복음 6 : 9)
예, 어떻게, 반드시 그런 것은 아니다 뭐. 즉, 예수님은기도 할 내용이 아니라 마음의 성품을 드러내고 계셨습니다. 그는 우리에게 보여주는 것만 큼 구체적인기도를하지 않았습니다. 방법, 하나님의 자녀로서 그 분께 다가 가십시오. 앞서 몇 구절에 대해 예수님은 말씀하셨습니다, “기도 할 때 많은 말 때문에 들릴 것이라고 생각하는 이교도들처럼 옹알이를하지 마십시오.” [1]매트 6 : 7 차라리…
… 참 숭배자들이 영과 진리로 아버지를 예배 할 때가오고 있으며 지금 여기에 있습니다. 참으로 아버지는 그분을 숭배하기 위해 그러한 사람들을 찾으 십니다. (요한 복음 4:23)
“영”으로 아버지를 경배한다는 것은 그를 경배하는 것을 의미합니다. 마음으로, 사랑하는 아버지로서 그 분께 말씀 드리는 것입니다. “진리”로 아버지를 경배한다는 것은 그분이 누구인지, 내가 누구인지, 아닌지의 현실에서 그에게 나아 간다는 것을 의미합니다. 예수님 께서 여기서 가르치시는 내용을 묵상한다면, 우리 아버지 께서“영과 진리”로기도하는 방법을 우리에게 계시 하신다는 것을 알게 될 것입니다. 어떻게 마음으로기도하십시오.
우리의…
즉시 예수님은 우리가 혼자가 아니라고 가르치 십니다. 즉, 하나님과 사람 사이의 중보자로서 예수님은 우리의기도를 들어 주시고 아버지 앞에 가져 오 십니다. 성육신을 통해 예수님은 우리 중 한 분이 십니다. 그는 또한 하나님과 하나 이십니다. 그러므로 우리가“우리”라고 말하자마자 우리는 예수님이 우리와 함께 계시다는 위로, 임마누엘의기도가 들릴 것이라는 믿음과 확신으로 채워 져야합니다. "신은 우리와 함께한다." [2]매트 1 : 23 그가 말했듯이, “나는 시대가 끝날 때까지 항상 당신과 함께 있습니다.” [3]매트 28 : 15
우리에게는 우리의 약점에 동정 할 수없는 대제사장이없고, 모든면에서 비슷하게 시험을 받았지만 죄가없는 사람이 있습니다. 그러므로 은혜의 보좌에 당당히 다가가 자비를 받고시기 적절한 도움을받을 수있는 은혜를 찾도록합시다. (히 4 : 15-16)
아버지…
예수님은 우리가 가져야 할 마음의 종류에 대해 분명하게 말씀하셨습니다.
아멘, 하나님의 나라를 어린 아이처럼 받아들이지 않는 사람은 들어오지 못할 것입니다. (마가 복음 10:25)
하나님을“아바”,“아버지”로 부르는 것은 우리가 고아가 아니라는 것을 강조합니다. 하나님은 우리의 창조 주일뿐만 아니라 아버지, 제공자, 간병인입니다. 이것은 삼위 일체의 일 인격이 누구인지에 대한 놀라운 계시입니다.
어머니가 아기를 잊고 자궁의 아이에게 부드러움이 없을 수 있습니까? 그녀가 잊어 버려도 나는 당신을 결코 잊지 않을 것입니다. (이사야 49:15)
누가 하늘에있는 예술 ...
우리는 확신을 가지고기도를 시작하지만 위로 바라 보면서 겸손하게 계속합니다.
예수님은 우리가 현세적인 관심이 아니라 천국에 눈을 고정하기를 원하십니다. “먼저 신의 왕국을 구하라” 그는 말했다. 같이 "이방인과 체류자" [4]cf. 1 애완 동물 2 : 11 여기 지구상에서 우리는 ...
지상에있는 것이 아니라 위에있는 것을 생각하십시오. (골로새서 3 : 2)
우리의 마음을 영원에 고정함으로써 우리의 문제와 걱정은 올바른 관점을 갖게됩니다.
당신의 이름으로 가려졌습니다…
아버지 께 청원하기 전에 먼저 그분이 하나님 이심을 인정합니다. 저는 그렇지 않습니다. 그분은 강력하고 굉장하며 전능하신 분입니다. 나는 그저 피조물이며 그는 창조주입니다. 그분의 이름을 존중하는이 간단한 문구에서 우리는 그분이 누구 신지, 그리고 그분이 우리에게 주신 좋은 일에 대해 감사와 찬양을드립니다. 더욱이 우리는 모든 것이 그분의 관용적 의지에 의해 이루어 지므로 어려운 상황에서도 최선을 아시는 분이 있다는 사실에 감사해야 할 이유임을 인정합니다.
모든 상황에서 감사하십시오. 이것이 그리스도 예수 안에서 여러분을 향한 하나님의 뜻이기 때문입니다. (데살로니가 전서 1:5)
우리를 하나님의 면전으로 이끄는 것은 신뢰와 감사와 찬양의 행위입니다.
감사함으로 그의 성문에 들어가고 찬양으로 그의 궁정에 들어가십시오. 그에게 감사하고 그의 이름을 찬미하라… (시 100 : 4)
사실이 칭찬의 행위는 제가 다시 어린애 같은 마음으로 시작하도록 도와줍니다.
당신의 왕국이 오십시오…
예수께서는 왕국이 가까웠다 고 자주 말씀하십니다. 그는 영원은 사후에 오지만 왕국은 올 수 있다고 가르치고있었습니다 지금 현재 순간에. 왕국은 종종 성령과 동의어로 여겨졌습니다. 사실, '이 청원 대신 일부 초기 교회 교부들은“당신의 성령이 우리에게 임 하셔서 우리를 깨끗하게하시기를 바랍니다.”라고 기록했습니다.' [5]cf. 누가 복음 11 : 2 NAB의 각주 예수님은 우리가 취한 모든 의무의 선한 일의 시작은 내면의 삶, 즉 내면의 왕국에서 그 힘과 풍요를 찾아야한다고 가르치고 있습니다. 당신의 왕국이 오시는 것은“성령 이여 오십시오, 내 마음을 바꾸십시오! 내 마음을 새롭게하십시오! 내 인생을 채워라! 예수님이 나를 다스리게하십시오!”
회개하십시오. 천국이 가까웠 기 때문입니다. (마태 복음 4:17)
그들은 해낼 것이다…
하나님의 왕국은 본질적으로 신성한 뜻과 연결되어 있습니다. 그분의 뜻이 행해지는 곳마다 왕국이 있습니다. 신성한 뜻에는 모든 영적 선이 포함되어 있기 때문입니다. 신성한 의지는 사랑 그 자체입니다. 그리고 신은 사랑입니다. 이것이 예수님이 아버지의 뜻을 그의“식량”에 비유 한 이유입니다. 신성한 뜻 안에서 사는 것은 아버지의 품 안에서 사는 것이 었습니다. 그러므로 이렇게기도하는 것은 특히 시련 가운데서 어린 아이처럼되는 것입니다. 그것은 마리아와 예수의 두 마음에 비친 하나님 께 버림받은 마음의 특징입니다.
당신의 뜻에 따라 나에게 행해지기를 바랍니다. (누가 복음 1:38)
나의 의지가 아니라 당신의 의지가 이루어집니다. (누가 복음 22:42)
하늘에있는 것처럼 지구에서…
예수님은 우리의 마음이“하늘에서와 같이”우리 안에서 성취 될 수 있도록 신성한 뜻에 너무 열려 있고 버려 져야한다고 가르치 십니다. 즉, 천국에서 성도들은 하나님의 뜻을“행”할뿐만 아니라 하나님의 뜻에“살아”있습니다. 즉, 그들 자신의 뜻과 삼위 일체의 뜻은 하나이며 동일합니다. 그래서 그것은 마치“아버지, 당신의 뜻이 내 안에서 이루어지기를 바랍니다. 당신의 생각이 내 생각이되고, 당신의 숨결이 내 호흡이되고, 당신의 활동이 나의 활동이되도록 내 자신이되기를 바랍니다.”라고 말하는 것과 같습니다.
… 그는 자신을 비워서 노예의 모습을 취했습니다… 그는 자신을 낮추고 죽음에 순종했고 심지어 십자가에서의 죽음까지도했습니다. (빌 2 : 7-8)
거룩한 삼위 일체는 하나님의 뜻이있는 곳이면 어디에서나 다스리며 그러한 것이 완전 해집니다.
나를 사랑하는 사람은 내 말을 지키고 내 아버지는 그를 사랑할 것이며 우리는 그에게 와서 그와 함께 거할 것입니다 ... 그의 말씀을 지키는 사람은 누구든지 그 안에서 진정으로 온전한 하나님의 사랑입니다. (요한 복음 14:23; 요한 일서 1 : 2)
오늘 우리에게 일용 할 빵을주십시오…
이스라엘 사람들은 광야에서 만나를 모았을 때 매일 필요한 것 이상을 가지지 않도록 지시를 받았습니다. 그들이 듣지 않으면 만나는 벌레가되었고 냄새가났습니다. [6]cf. 출애굽기 16:20 예수님은 또한 우리에게 신뢰 우리의 왕국이 아니라 그분의 왕국을 먼저 구해야한다는 조건하에 매일 우리에게 필요한 것을 정확히 얻기 위해 아버지. 우리의“일용 할 양식”은 우리가 필요로하는 식량 일뿐만 아니라 그분의 신성한 뜻의 양식이며, 특히 성육신 말씀 : 성체 성체 안에있는 예수입니다. “일용 할”빵만을기도하는 것은 어린 아이처럼 신뢰하는 것입니다.
그러니 걱정하지 말고 '무엇을 먹을까?' 또는 '무엇을 마실까요?' 또는 '무엇을 입을까요?' … 당신의 하늘 아버지께서는 당신이 그것들이 모두 필요하다는 것을 알고 계십니다. 그러나 먼저 (하나님의) 왕국과 그의의를 구하십시오. (마태 복음 6 : 31-33)
우리의 트레스 패스를 용서하세요…
하지만 나는 얼마나 자주 우리 아버지를 부르지 않습니다! 모든 상황에서 그분을 찬양하고 감사합니다. 내 왕국보다 먼저 그분의 왕국을 구하는 것입니다. 내 것보다 그분의 뜻을 선호합니다. 그러나 인간의 연약함을 아시고 우리가 자주 실패 할 것임을 아시는 예수님은 우리에게 아버지 께 다가가 용서를 구하고 그분의 신성한 자비를 신뢰하라고 가르치 십니다.
우리가 우리의 죄를 인정한다면 그는 신실하고 의롭고 우리의 죄를 용서하고 모든 잘못에서 우리를 깨끗하게 해 주실 것입니다. (요일 1 : 1)
우리를 대적하는자를 용서하면서…
우리가 아버지를 시작하는 겸손은 우리가 모든 죄인; 오빠가 나를 다쳤지만 나도 다른 사람을 다쳤습니다. 정의의 문제로서 나도 용서 받기를 원한다면 이웃도 용서해야합니다. 이기도가기도하기 어렵다는 것을 알게 될 때마다 나는 내 셀 수없이 많은 잘못을 기억하기 만하면됩니다. 그러므로이기도는 단순한 것이 아니라 다른 사람에 대한 겸손과 동정심을 불러 일으 킵니다.
이웃을 자신처럼 사랑해야합니다. (마태 복음 22:39)
그것은 하나님이 사랑하시는 것처럼 제 마음을 넓혀서 더욱 어린애가되도록 도와줍니다.
자비로운자는 복이있다. 왜냐하면 자비를 보일 것이기 때문이다. (마태 복음 5 : 7)
우리를 유혹하지 말고…
신부터 "아무도 유혹하지 않는다" St. James는 말합니다. [7]cf. 야고보 1:13 이 소명은 우리가 용서 받았음에도 불구하고 약하고 복종한다는 진리에 뿌리를 둔기도입니다. "관능적 인 정욕, 눈에 대한 유혹, 허세 한 삶." [8]요한1서 2 : 16 우리에게“자유 의지”가 있기 때문에 예수님은 당신이…
… 죽음에서 생명으로 살아나신 것처럼 하나님 께 자신을 제시하고의를위한 무기로서 여러분의 몸의 일부를 하나님 께 제시하십시오. (롬 6:13)
그러나 우리를 악에서 구하십시오.
마지막으로, 예수님은 우리가 영적 싸움을하고 있음을 매일 기억하라고 가르치 십니다 "정국들과 권력들,이 현재 어둠의 세계 통치자들과 하늘의 악령들과 함께." [9]엡 6 : 12 예수님은 우리의기도가이 재림을 서두르지 않는 한 우리에게“왕국이 오실 것”을 위해기도하라고 요구하지 않으 셨습니다. 실제로 어둠의 세력과의 싸움에서 우리를 진정으로 도와주지 않았다면 그분은 구원을 위해기도하라고 가르치지 않으 셨습니다. 이 마지막 소명은 우리가 아버지 께 의존하는 것의 중요성과 천국에 들어가기 위해 어린 아이처럼되어야 할 필요성을 더욱 확고히합니다. 그것은 또한 우리가 악의 세력에 대한 그분의 권위를 공유하고 있음을 상기시켜줍니다.
보라, 나는 당신에게 '뱀과 전갈을 밟는'권세를 주었고, 적의 모든 힘을 다할 수있는 힘을 주 었으니, 당신에게 해를 끼치 지 않을 것입니다. 그럼에도 불구하고 영이 당신에게 복종하기 때문에 기뻐하지 말고 당신의 이름이 하늘에 기록되어 있기 때문에 기뻐하십시오. (누가 복음 10-19-20)
AMEN
끝으로 예수님 께서 우리에게 방법 바로이 말씀을 사용하여기도하는 우리 아버지는 그 자체로 완전한기도가됩니다. 그래서 우리는 오늘 복음에서 예수님의 말씀을 듣습니다.
기도 할 때 라고: 아버지, 당신의 이름으로 거룩 해졌습니다…
우리가 말할 때 마음으로 우리는 진정으로 잠금을 해제하고 있습니다 “하늘의 모든 영적 축복” [10]엡 1 : 3 그것은 우리에게기도하는 방법을 가르쳐 주신 형제, 친구, 중보자, 주님 이신 예수 그리스도를 통해 우리의 것입니다.
생명의 위대한 신비와 인간 개개인과 모든 인류의 이야기는 예수 께서 우리를 가르치기 위해 하늘에서 오셔서 우리를 가르치기 위해 오신 우리 아버지 인 주기도문의 말씀에 모두 담겨 있으며 항상 존재합니다. 모든 영혼, 모든 사람과 모든 연령, 과거, 현재, 미래의 삶과 역사. —POP ST. 존 XXIII, 매 그니 피 카트, 2017 년 154 월 피. XNUMX
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