사순절 퇴각
일 32
L' 기도의 시작은 욕구, 우리를 먼저 사랑하신 하나님을 사랑하고자하는 소망. 욕망은기도의 불을 밝히는“조종 등”이며, 항상 성령의“프로판”과 어울릴 준비가되어 있습니다. 그런 다음 그분은 우리의 마음을 은총으로 불 태우고 활기를 불어 넣으시고, 우리가 예수의 길을 따라 아버지와 연합하기위한 상승을 시작할 수있게하시는 분입니다. (그리고 내가“하나님과의 연합”이라고 말할 때, 내가 의미하는 바는 하나님이 당신 안에 완전하고 자유롭게 살고, 당신은 그 안에 살도록하는 의지, 욕망, 사랑의 실제적이고 실제적인 결합이다). 그래서이 사순절 수련회에서 이렇게 오랫동안 나와 함께 하셨다면, 나는 당신의 심장의 표시등이 켜져 있고 불꽃을 터뜨릴 준비가되어 있음을 의심 할 여지가 없습니다!
지금 제가 말씀 드리고 싶은 것은기도의 방법이 아니라 영성에 기초가되는 것입니다. 왜냐하면 그것은 우리 인간의 본성, 즉 몸과 영혼과 영과 일치하기 때문입니다. 즉,기도는 우리의 감각, 상상력, 지성, 이성, 의지가 여러 번 관여해야합니다. 우리의 의식적인 결정과 “네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라.” [1]마가복음 12 : 30
우리는 육체와 영이며 우리의 감정을 외부 적으로 번역해야 할 필요성을 경험합니다. 우리는 우리의 간구에 가능한 모든 힘을주기 위해 온몸으로기도해야합니다. -가톨릭 교회 교리 문답 (CCC), 엔. 2702
따라서,
기독교 전통은기도의 세 가지 주요 표현 인 음성, 명상 및 관상을 유지해 왔습니다. 그들은 하나의 공통된 기본 특성을 가지고 있습니다. 바로 마음의 평정입니다. -CCC, 엔. 2699
이 세 가지 표현은 말하기 신께, 생각 하나님의 찾고 하나님의 사랑으로“풍선”(마음)을 채우기 위해 모든 사람이기도의 불꽃을 점화하고, 증가시키고, 강화하기 위해 노력합니다.
하나님 께 말하기
사랑에 빠진 젊은 부부를 생각하면 만날 때마다 애정을주고 받는다 말. 음성기도에서 우리는 하나님 께 말합니다. 우리는 그분이 얼마나 아름다운지 (찬양이라고 함) 말하기 시작합니다. 우리는 그분이 우리를 만나고 축복 해 주신 것에 대해 감사합니다 (감사합니다). 그리고 나서 우리는 우리의 염려와 그의 (중보)를 나누면서 그 분께 마음을 열기 시작합니다.
성악기도는 전례기도 든 묵주기도 낭송이든, 단순히“예수”의 이름을 외치는 것이 든 마음의 불을“불 붙이는”것입니다. 우리 주님도 큰 소리로기도 하셨고 우리 아버지. 그래서 ...
내적기도도 ... 성악기도를 소홀히 할 수 없습니다. 기도는 우리가“우리가 말하는 자”를 인식 할 정도로 내면화됩니다. 따라서 음성기도는 관상기도의 초기 형태가됩니다. -CCC, 엔. 2704
그러나 관상기도가 무엇인지보기 전에 "정신적기도"또는 묵상이라고하는 것이 무엇인지 살펴 보겠습니다. 생각 신의.
하나님에 대한 생각
부부가 진정으로 사랑에 빠지기 시작하면 항상 서로에 대해 생각하기 시작합니다. 기도에서 이것은 생각 명상이라고합니다. 음성기도에서 나는 하나님 께 말합니다. 성경이나 다른 영적 텍스트에서 하나님은 나에게 말씀 하신다. 그것은 내가 하나님이 내 마음에하시는 말씀을 읽고 듣기 시작한다는 것을 의미합니다.렉 티오 디비나). 그것은기도가 더 이상 경주 그것을 끝내기 위해, 그러나 지금은 휴식 그것에. 나는 하나님의 살아 계신 말씀의 변화시키는 능력이 내 마음을 꿰뚫고 내 마음을 비추고 내 영을 먹이 게함으로써 하나님 안에서 안식합니다.
수련회 초반에 세인트 폴이 부르는 "내면의 남자"에 대해 말했음을 기억하십시오. 성숙하게 자라기 위해 먹이와 양육이 필요한 그리스도 안에있는이 내적 삶. 예수님 께서 말씀하셨습니다,
사람은 빵만으로 사는 것이 아니라 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 살 수 있습니다. (마태 복음 4 : 4)
열기구를 채울 수있는 충분한“불꽃”이 되려면 프로판을 올려야합니다. 명상은 그와 같습니다. 당신은 당신의 마음에 들어가고, 가르치고, 당신을 자유 케 할 진리로 인도하기 위해 성령을 환영하고 있습니다. 따라서 교리 문답이 말했듯이 "명상은 탐구입니다." [2]CCC, 엔. 2705 그것은 당신이 시작되는 방법입니다 “당신의 마음이 새롭게 됨으로 변화되었습니다.” [3]로마 12 : 2
겸손하고 신실한만큼 우리는 마음을 감동시키는 움직임을 명상에서 발견하고 그것을 식별 할 수 있습니다. 빛으로 나오기 위해 진실하게 행동하는 문제입니다.“주님, 제가 무엇을하기를 원하십니까?” -CCC, 엔. 2706
독서를 구하면 명상에서 찾을 수 있습니다. 정신적기도를 두드리면 묵상을 통해 열릴 것입니다. -카르 투 시안 기고, 스칼라 파라디시: PL 40,998
하나님을 바라보며
부부가 이야기하고, 듣고, 함께 시간을 보내면서 서로를 알게되었을 때, 단어는 종종 "침묵 한 사랑"으로 대체되고, 다른 사람의 눈에 대한 단순하지만 강렬한 시선으로 대체됩니다. 그들의 마음을 하나로 융합시키는 것처럼 보이는 모습입니다.
기도에서 이것은 묵상.
묵상은 예수님 께 고정 된 믿음의 시선입니다. “나는 그를보고 그는 나를 본다”… -CCC, 2715
그리고이 예수님의 모습은 변환 우리 내부적으로 — 모세를 외부 적으로 변화 시켰습니다.
모세가 주님 앞에 들어갈 때마다 그는 다시 나올 때까지 [얼굴에서] 휘장을 벗겼습니다. 그러면 이스라엘 백성은 모세의 얼굴 피부가 빛나고있는 것을 보았습니다. (출애굽기 34 : 34-35)
모세가이 광채를 얻기 위해 아무것도하지 않았던 것처럼, 신약의 하나님과의 관계에서도 묵상은“은사 요 은혜입니다. 겸손하고 가난 할 때만 받아 들여질 수 있습니다.” [4]CCC, 엔. 2713 때문에…
관상기도는 삼위 일체가 하나님의 형상 인 사람을“그의 모습”과 일치시키는 친교입니다. -CCC, 엔. 2713
생각해 보면“프로판”밸브는 활짝 열려 있습니다. 사랑의 불꽃은 높고 밝게 타 오르고, 마음은 하나님의 마음과 융합됨에 따라 제한된 인간의 능력을 넘어 확장되기 시작하여 영혼이 그분과 결합되는 성층권으로 들어 올려집니다.
요약 및 성구
음성, 묵상, 관상기도는 우리가 지금, 그리고 영원 토록 그분을 직접 볼 수 있도록 정화하고 준비시킵니다.
우리 모두는 주님의 영광을 드러내는 얼굴로 바라보고 있으며, 영 이신 주님으로부터와 같이 영광에서 영광으로 같은 형상으로 변모하고 있습니다. (고후 2:3)
여러분의 지원과기도에 감사드립니다!
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