글로벌 혁명!

 

… 세계의 질서가 흔들립니다. (시편 82 : 5)
 

WHEN 생각을 쓴 혁명! 몇 년 전에는 주류에서 많이 사용되는 단어가 아니 었습니다. 그러나 오늘, 어디에서나 말하고있다… 그리고 지금은“세계 혁명" 전 세계적으로 졸졸 흐르고 있습니다. 중동, 베네수엘라, 우크라이나 등의 봉기에서 첫 번째 불평에 이르기까지 "티 파티"혁명 미국의“Occupy Wall Street”와 같은 불안감이 확산되고 있습니다.바이러스.”실제로 진행중인 글로벌 격변.

나는 이집트를 대항하여 이집트를 일깨울 것입니다. 형제는 형제와 이웃, 이웃과 이웃, 도시와 도시, 왕국과 왕국과 전쟁 할 것입니다. (이사야 19 : 2)

하지만 그것은 아주 오랫동안 만들어 온 혁명입니다…

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2014 년과 떠오르는 야수

 

 

그곳에 교회에서 많은 희망적인 것들이 발전하고 있으며, 대부분은 조용히, 여전히 보이지 않는 부분이 많습니다. 다른 한편으로, 우리가 2014 년에 접어 들면서 인류의 지평에 많은 문제들이 있습니다. 이것들 역시 숨겨져 있지는 않지만 정보의 출처가 주류 미디어로 남아있는 대부분의 사람들에게 잃어 버립니다. 바쁜 디딜 방아에 갇힌 삶 기도 부족과 영적 발전으로 인해 하나님의 음성에 대한 내적 연결을 잃어버린 사람들. 나는 우리 주님 께서 우리에게 요청하신대로“깨어기도”하지 않는 영혼들에 대해 말하고 있습니다.

나는 XNUMX 년 전 하나님의 성모 축일 바로 전날에 내가 출판 한 것을 기억할 수밖에 없습니다.

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평신도의 시간


세계 청소년의 날

 

 

WE 교회와 지구를 정화하는 가장 깊은시기에 접어 들고 있습니다. 시대의 징조는 자연의 격변, 경제, 사회적, 정치적 안정이 우리 주변에 있습니다. 글로벌 혁명. 따라서 나는 우리가 또한 하나님의 시간에 다가오고 있다고 믿습니다.마지막 노력”앞에 “정의의 날”도착 ( 마지막 노력), St. Faustina는 일기에 기록했습니다. 세상의 끝이 아니라 시대의 끝:

나의 자비에 대해 세상에 말하십시오. 모든 인류가 나의 헤아릴 수없는 자비를 인정하게하십시오. 그것은 마지막 때를 나타내는 표시입니다. 정의의 날이 올 것입니다. 아직 시간이있을 때 그들이 나의 자비의 샘에 의지하게하라. 그들을 위해 솟아 나온 피와 물로부터 이익을 얻으십시오. — 예수님, 세인트 파우스 티나까지 내 영혼의 신성한 자비일기, n. 848

피와 물 예수님의 성심으로부터이 순간을 쏟아 내고 있습니다. 마지막 노력은 구주의 마음에서 솟아나는이 자비입니다.

… 그가 파괴하기를 원했던 사탄의 제국에서 [인류]를 물러나고, 따라서이 헌신을 받아 들여야하는 모든 사람들의 마음에 회복되기를 원했던 그분의 사랑의 통치의 감미로운 자유로 그들을 소개합니다.-성. 마가렛 메리 (1647-1690), sacredheartdevotion.com

이 때문에 우리가 요새-강렬한기도, 집중, 준비의 시간 변화의 바람 힘을 모으십시오. 에 대한 하늘과 땅이 흔들릴 것입니다, 그리고 하나님은 세상이 정화되기 전에 마지막 은혜의 순간에 그분의 사랑을 집중 시키실 것입니다. [1]참조 폭풍의 눈 및 대지진 이시기를 위해 하나님은 주로 작은 군대를 준비하셨습니다. 평신도.

 

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각주

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1 참조 폭풍의 눈 및 대지진

교황 선지자의 메시지를 놓치고…

 

L' 교황은 세속 언론뿐 아니라 일부 양 떼에서도 크게 오해를 받았습니다. [1]참조 베네딕트와 신세계 질서 어떤 사람들은 아마도 이 교황이 적그리스도와 함께하는 카후츠의 "반교황"일 것이라고 제안하는 편지를 보냈습니다! [2]참조 흑인 교황? 일부 사람들은 정원에서 얼마나 빨리 도망 쳤습니까!

교황 베네딕토 XNUMX 세는 지원 중앙의 전능한 "세계적 정부"를 요구하는 것 - 그와 그 이전의 교황들이 노골적으로 비난한 것(즉, 사회주의) [3]사회주의에 대한 교황의 다른 인용문은 cf. www.tfp.orgwww.americaneedsfatima.org —하지만 글로벌 가족 인간과 그들의 불가침의 권리와 존엄성을 사회의 모든 인간 발전의 중심에 두는 것입니다. 우리가 되자 절대적으로 이것에 대해 명확하게 :

모든 것을 제공하고 모든 것을 흡수하는 국가는 궁극적으로 고통받는 사람, 즉 모든 사람이 필요로하는 바로 그 것, 즉 사랑하는 개인적 관심을 보장 할 수없는 단순한 관료제가 될 것입니다. 우리는 모든 것을 규제하고 통제하는 국가가 아니라 보조 성의 원칙에 따라 다양한 사회적 세력에서 발생하는 이니셔티브를 관대하게 인정하고 지원하며 자발성과 도움이 필요한 사람들과의 친밀함을 결합하는 국가가 필요합니다. … 결국, 단지 사회 구조가 자선 작품을 불필요한 가면으로 만들 것이라는 주장은 인간에 대한 유물 론적 개념입니다. 인간은 '빵만으로'살 수 있다는 잘못된 생각 (마 4 : 4; 참조 Dt 8 : 3) – 인간을 비하하고 궁극적으로 인간이라는 모든 것을 무시하는 신념. —교황 베네딕토 XNUMX세, 회칙, 데우스 카리타스 에스트, n. 28 년 2005 월 XNUMX 일

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각주

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1 참조 베네딕트와 신세계 질서
2 참조 흑인 교황?
3 사회주의에 대한 교황의 다른 인용문은 cf. www.tfp.orgwww.americaneedsfatima.org

대혁명

 

AS 저는 프랑스 Paray-le-Monial에있을 때 제게 떠오른 더 많은 말과 생각을 공유하고 싶습니다.

 

한계점… 글로벌 혁명

나는 주님 께서 우리가“임계값”엄청난 변화, 고통스럽고 좋은 변화입니다. 계속해서 사용되는 성경적 이미지는 노동 고통의 이미지입니다. 엄마가 아시다시피, 분만은 매우 격동적인 시간입니다. 수축 후 휴식을 취한 다음 아기가 태어날 때까지 더 강렬한 수축이 이어집니다. 고통은 금방 기억이됩니다.

교회의 노동 고통은 수세기에 걸쳐 발생했습니다. 첫 천년기 전환기에 정통 (동부)과 가톨릭 (서부) 사이의 분열에서 두 번의 큰 수축이 일어 났고 500 년 후 개신교 개혁에서 다시 일어났습니다. 이러한 혁명은 교회의 기초를 뒤흔들었고“사탄의 연기”가 천천히 스며들 수 있도록 그녀의 벽을 깨뜨 렸습니다.

… 사탄의 연기가 벽의 갈라진 틈을 통해 하나님의 교회로 스며 들고 있습니다. —POPE PAUL VI, 먼저 성도 미사 중 강론. 피터와 폴월 29, 1972

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