안식일

ST의 고요함. 피터와 폴

 

그곳에 이 사도직의 숨겨진면은 때때로이 칼럼으로 나아갑니다. 저와 무신론자, 불신자, 의심 자, 회의론자, 그리고 당연히 충실한 사람들 사이를 오가는 편지 쓰기입니다. 지난 XNUMX 년 동안 저는 제 XNUMX 일 재림 교회와 대화를 나누었습니다. 우리의 신념 중 일부 사이의 차이가 남아 있지만 교환은 평화 롭고 존중 적이었습니다. 다음은 왜 가톨릭 교회와 일반적으로 그리스도교 국 전체에서 토요일에 안식일이 더 이상 시행되지 않는지에 대해 작년에 그에게 쓴 답변입니다. 그의 요점? 가톨릭 교회가 제 XNUMX 계명을 어겼다는 ^[1]전통적인 Catechetical 공식은이 계명을 세 번째로 나열합니다. 이스라엘 사람들이 안식일을 “거룩하게 지키는” 날을 변경함으로써. 그렇다면 가톨릭교회가 다음과 같다고 주장할 근거가 있다. 지원 그녀가 주장하는 참된 교회와 진리의 충만 함은 다른 곳에 있습니다.

우리는 여기서 기독교 전통이 교회에 대한 오류없는 해석없이 성경에만 기초를두고 있는지에 대한 대화를 선택합니다.

 

성경의 주관적 해석

이전 편지에서 성경의 수익성에 대해 딤후 2 : 3-10을 인용했습니다. 그러나 사도들 스스로는 성경만을 유일한 권위로 삼지 않았습니다. 우선, 세인트 폴이나 피터는 킹 제임스를 손에 들고 걸어 다니지 않았습니다. 우리 둘 다 가톨릭 주교들이 의회에서 만났을 때 저술의 정경이 공식화되는 데 15 세기가 걸렸다는 것을 알고 있습니다. 성경이 수세기 후에 대중에게 자유롭게 제공 될 수 있도록하는 것은 말할 것도 없습니다. 따라서 디모데 후서에서 성 바울은 이렇게 말합니다. “너희가 나에게서 들은 건전한 말을 표준으로 삼으라. " ^[2]2 시간 1 : 13 그는 “건전한 교훈을 용납하지 아니하고 자기 욕심과 호기심을 따라 스승을 많이 두고 진리를 듣지 아니할 것이며… ^[3]팀 후서 2 : 4 그래서 그는 첫 번째 편지에서 디모데에게 다음과 같이 경고했습니다.당신에게 맡겨진 것을 지키십시오.” ^[4]팀 1 20 성 바울은 그에게 성경을 맡기지 않고 그의 개인적인 편지와 그가 그에게 가르친 모든 것을 쓴 과 구두로. ^[5]2 살전 2 : 15 따라서 디모데에게 세인트 폴은 자신이 “진리의 기둥과 터” 성경의 주관적인 해석이 아니라 “살아 계신 하나님의 교회 인 하나님의 집. " ^[6]1 시간 3 : 15 그 교회는 어느 교회인가요? 피터가 여전히 “왕국의 열쇠” ^[7]매트 16 : 18 그렇지 않고 바위가 없다면 교회는 이미 무너진 것입니다.

이전 논의를 요약 한 것입니다. 그러나 초기부터 초대 교회는 권위, 그리스도 자신이 지정하신대로. 처음부터 지켜야 할 율법의 계율과 더 이상 구속력이 없는 계명은 새 언약 아래 그리스도의 새 율법에 따라 공의회(예: 행 10, 11, 15장)에서 결정되어야 했습니다. 이것은 종종 성경을 문자적으로 읽는 것이 아니라 환상과 다른 표징을 통해 베드로와 바울에게 주어진 계시를 통해 결정되는 경우가 많습니다. 이 시점에서 성경이 사도의 유일한 지침이라는 주장은 무너진다. 오히려 약속된 성령께서 “그들을 모든 진실로 이끌어" ^[8]존 16 : 13 그것은 지금 교회를 인도하고있었습니다. 이것이 가톨릭 교회가 성경만을 언급 한 적이없는 이유입니다. 사실, 우리는 많은 초기 교회 교부들과 성 바울이 사도 적 권위에서 떠난 사람들을 꾸짖는 것을 읽었습니다.

그러나 이것은 사도들에게 무엇이든 선택하고 선택할 권리를 부여한 것이 아니라, 오히려 그들이 죽기 전에 주님께서 그들에게 가르치고 계시하신 것을 보호해야 했습니다.

… 굳건히 서서 구두 진술이나 우리의 편지로 여러분이 배운 전통을 굳게 붙잡 으십시오. (2 Thess 2:15)

더욱이 꽃 봉오리와 같은 이러한 전통은 교회가 성장함에 따라 계속해서 더 깊은 진리와 의미를 열어 줄 것입니다.

나는 당신에게 말할 것이 많지만 지금은 당신이 참을 수 없습니다. 그러나 진리의 성령이 오시면 그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하시리라.” (요한복음 16:2)

따라서 주님 께서 약속하신대로 그분은 시현, 예언 적 발언, 계시를 통해 그들에게 훨씬 더 많은 것을 가르치 셨습니다. 예를 들어, 계시록 전체는 환상입니다. 성 바울의 신학은 또한 신성한 계시였습니다. 따라서 교회에서는 마지막 사도의 죽음과 함께 믿음의 보증금이 충만하게 주어 졌다고 말합니다. 그 후 안수를 통해 사도 적 권위가 전달되었습니다. ^[9]1 시간 5 : 22 그렇다면 기독교인이 성경이 모든 것을 명시 적으로 담고 있다고 주장하는 것은 불가능합니다. 즉, 구전 전통에 기록 된 말씀과 모순되는 것은 없습니다. 가톨릭 신앙에 대한 오해는 성경의 주관적이고 잘못된 해석이나 전통의 교리 적 발전에 대한 단순한 무지 때문입니다. 구전 전통은 그리스도와 성령에 의해 전달 된 교회에 맡겨진 전체 성스러운 전통의 일부입니다. 하나님은 자신을 모순하지 않습니다.

 

안식일의

전통에 대한 토론은 교회의 안식일 관행을 더 잘 이해하는 데 도움이됩니다. 안식일의 출처와 이유는 무엇입니까? 가톨릭 교회가 안식일 교훈을 성취하는 것은 인간 구조입니까, 아니면 예수님과 성령의 계시의 일부입니까?

우리는 일요일에 안식일을 지키는 것이 신약 성경에도 뿌리를두고 있음을 알 수 있습니다. 법률 변경 제안, 안식일을 포함하여 골로새서에 보낸 편지에서 찾을 수 있습니다.

그러므로 아무도 음식과 음료 문제 나 축제 나 초승달이나 안식일과 관련하여 여러분을 판단하지 마십시오. 이것들은 다가올 것들의 그림자입니다. 현실은 그리스도 께 속합니다. (2:16)

안식일을 일부 변경한 것에 대해 교회가 비판을 받고 있는 것 같습니다. 다른 성경에서는 “주의 첫날”인 일요일이 그리스도인들에게 중요한 날이 되었음을 알려 줍니다. 그 이유는 주님께서 죽은 자 가운데서 부활하신 날이기 때문입니다. 그러므로 초기 그리스도인들은 그날을 “주의 날”이라고 부르기 시작했습니다.

나는 주일에 영에 사로 잡혔다… (계 1:10)

이 날이 새 안식일이라는 의미는 사도 행전 20 : 7과 고린도 전서 1 : 16에서도 볼 수 있습니다.

구약에서 하나님은 XNUMX 일 만에 지구를 창조 하시고 XNUMX 일에 쉬 십니다. 히브리 달력에 따르면 토요일은 안식일이되었습니다. 그러나 그리스도 안에서 창조는 새로운 질서에 따라 새롭게되었습니다.

그러므로 누구든지 그리스도 안에 있다면 그는 새로운 피조물입니다. 오래된 것들이 사라졌습니다. 보라, 모든 것이 새로워졌다. (고후 2:5)

기억하십시오, 구약의 율법은 &q
uot; 올 것의 그림자; 현실은 그리스도 께 속합니다.” 그리고 현실은 사도들이 일요일에 안식일을 지키는 것이 합당하다고 생각했다는 것입니다. 그들은 쉬었지만 그리스도의 부활의 패턴에 따라 “주의 날”과 “새 날”이 시작되었습니다. 그들은 일요일에 안식일을 지킴으로써 넷째 계명을 어겼습니까? 아니면 오히려 그리스도께서 제정하신 새롭고 더 큰 현실을 기념하였습니까? 그들은 노골적으로 하나님께 불순종했습니까, 아니면 새로운 의미를 찾거나 새 계명에 따라 쓸모 없게 된 모세의 율법을 “묶고 푸는” 교회의 권한을 행사했습니까? ^[10]매트 22 : 37-39

우리는 초대 교회 교부들이 사도들로부터 직접 신앙의 예금을 계승하고 발전시키는 데 중추적 인 역할을했기 때문에 다시 한 번 봅니다. 이 새로운 창조물을 그리스도 안에서 언급 한 성 저스틴 순교자는 다음과 같이 썼습니다.

일요일은 우리 모두가 공동 집회를하는 날입니다. 왜냐하면 그것은 어둠과 물질을 변화 시키신 하나님 께서 세상을 만드신 첫날이기 때문입니다. 그리고 같은 날 우리 구주 예수 그리스도 께서 죽음에서 부활하셨습니다. -첫 사과 67; [AD 155]

St. Athanasius는 다음과 같이 확인합니다.

안식일은 첫 번째 창조의 끝이었고, 주님의 날은 두 번째 창조의 시작이었습니다. 그래서 우리는 새로운 창조의 기념이되는 주님의 날을 존중합니다. -안식일과 할례에 3; [AD 345]

그러므로 안식일 이후의 안식일이 우리 하나님의 일곱째 [날]부터 존재했을 가능성이 없습니다. 그와는 반대로, 자신의 안식의 본을 따라 우리를 그의 죽음과 같은 모습으로 만들게하신 분은 우리 구주 이십니다. —오리겐(주후 229년), 요한 복음 2:28 주석

성 저스틴은 안식일이 그리스도인들에게 예전 형태로 구속되지 않는 이유를 다음과 같이 설명합니다.

… 우리도 육적 인 할례와 안식일, 그리고 간단히 말해서 모든 절기를 지킬 것입니다. 만일 그들이 어떤 이유로 당신에게 명령되었는지, 즉 당신의 범법과 마음의 완고함 때문에… . 트리 포, 우리에게 해를 끼치 지 않는 의식을 지키지 않겠다는 것이 어떻습니까? — 나는 육체적 할례와 안식일과 절기에 대해 말하고 있습니까?… 나는 이미 당신의 불의와 당신의 조상들의 불의로 말미암아… 유대인 트리 포와의 대화 18, 21

그리고 이것은 여기서 매우 중요한 점을 제기합니다. 당신이 이 문제에 관해 주장하는 것처럼 우리가 구약에 엄격하게 묶여 있다면 우리는 모든 “영원한” 명령을 따라야 합니다.

하느님께서는 또한 아브라함에게 이렇게 말씀하셨습니다. “너와 네 뒤를 잇는 네 후손은 대대로 내 계약을 지켜야 한다. 이것은 너희가 지켜야 할 너희와 너희 후손과 맺은 나의 언약이다. 너희 가운데 모든 남자는 할례를받을 것이다. 당신의 포피 살을 할례하십시오. 그러면 그것은 당신과 나 사이의 언약의 표가 될 것입니다. 여덟 살이되면 집에서 태어난 노예와 당신의 혈통이 아닌 외국인에게서 돈으로 얻은 사람들을 포함하여, 나이가 들수록 모든 남성은 할례를받을 것입니다. 예, 집에서 태어난 노예와 돈으로 얻은 노예는 모두 할례를 받아야합니다. 이리하여 내 언약은 당신의 육신에 영원한 계약이 될 것입니다. (창 17 : 9-13)

그러나 교회는 예수님께서 할례 폐지에 대해 언급하지 않으시고 친히 할례를 받으셨음에도 불구하고 할례법을 적용하지 않았습니다. 오히려 성 바오로는 교회가 더 이상 그림자 속에서가 아니라 “그리스도에게 속한 현실” 속에서 새로운 방식으로 영원한 계명과 계약을 준수한다고 말합니다.

… 할례는 편지가 아니라 마음의 정신입니다. (롬 2:29)

즉, 구약의 처방은 그림자에서 그리스도의 빛으로 나타날 때 새롭고 더 깊은 의미를 가리 킵니다. 제칠 일 재림 교회는 왜 할례를하지 않습니까? 역사적으로 그들은 이와 관련하여 가톨릭 교회의 가르침을 채택했기 때문입니다.

누구든지 안식일에 대해 이것을 지켜야한다고 말한다면, 그는 육신적인 희생을 바쳐야한다고 말할 필요가 있습니다. 그는 또한 몸의 할례에 관한 계명이 여전히 유지되어야한다고 말해야합니다. 그러나 사도 바울이 그에게 반대하는 말을 듣게하십시오. '당신이 할례를 받으면 그리스도 께서 당신에게 아무 유익도주지 않으실 것입니다' —POPE GREGORY I [AD 597], Gal. 5 : 2, (레터 13 : 1)

우리 주님 께서 친히하신 말씀을 떠올려보십시오.

안식일은 사람을위한 것이지 안식일을위한 것이 아닙니다. (마가 복음 2:27)

우리 주님도 안식일의 실천이 그날 밀을 따거나 기적을 행하는 유대인들이 생각하는 것만 큼 엄격하지 않다는 것을 보여 주셨습니다.

 

처음부터…

마지막으로, 우리는 “주의 날”인 일요일에 쉬는 이러한 관행을 볼 수 있으며, 이는 성경과 전통에 따라 1세기에 잘 입증되었습니다.

우리는 예수님 께서 죽음 가운데서 다시 부활하신 날인 여덟째 날 [일요일]을 기쁨으로 지킵니다. -바나바의 편지 [AD 74], 15 : 6 ~ 8

그러나 매 주일은… 모여서 떡을 떼고, 죄를 고백 한 후에 감사를 드려 희생이 순결 해 지도록합시다. 그러나 당신의 희생이 더럽혀지지 않도록 그들이 화해 할 때까지 그의 동료와 일치하지 않는 사람이 당신과 함께 오지 못하게하십시오. —Didache 14, [AD 70]

… 고대 사물의 질서에서 자란 사람들 [예 : 유대인]은 더 이상 안식일을 지키지 않고 주님의 날을 지키며 생활하면서 새로운 희망을 갖게되었습니다. 다시 그와 그의 죽음에 의해. -마그네시아 인들에게 보내는 편지, 안티오크의 성 이그나티우스 [AD 110], 8

 

관련 독서 :

• 성경과 전통에 관하여 : 펼쳐지는 진리의 찬란함

• 성경 해석에 관하여 : 근본적인 문제

• 예수님은 수요일에 죽으셨습니까? Jimmy Akin의 기사 : 수요일 십자가 형?

 

이 페이지를 다른 언어로 번역하려면 아래를 클릭하세요.