우리 욕망의 폭풍-지금 말씀

FROM 때때로 다음과 같은 편지를받습니다.

날 위해기도 해줘. 나는 너무 약하고 육체의 죄, 특히 술 때문에 목을 졸라 죽인다.

알코올을 "음란물", "욕망", "분노"또는 기타 여러 가지로 간단히 대체 할 수 있습니다. 사실 오늘날 많은 그리스도인들은 육체의 욕망에 휩싸이고 변화하는 데 무력 함을 느낍니다.

그러므로 오늘 복음에서 그리스도 께서 바람과 바다를 진정 시키 셨다는 이야기가 가장 적절합니다. (오늘의 전례 읽기 여기에서 지금 확인해 보세요.). St. Mark는 다음과 같이 말합니다.

격렬한 스콜이 일어나고 파도가 배를 덮쳐 벌써 가득 차고있었습니다. 예수님은 방석에 누워 선미에 잠 들어 계셨습니다. 그들은 그를 깨우고 그에게 말했습니다.“선생님, 우리가 죽어가는 것에 상관하지 않습니까?” 그는 일어나 바람을 꾸짖으며 바다에 말했다.“조용히! 가만히있어!” 바람이 그치고 아주 고요했습니다.

바람은 육체의 물결을 휘젓고 우리를 심각한 죄에 빠뜨리겠다고 위협하는 우리의 지나친 식욕과 같습니다. 그러나 예수님은 폭풍을 진정시킨 후에 제자들을 이렇게 꾸짖 으 십니다.

왜 겁에 질려 요? 아직 믿음이 없습니까?

여기서 주목해야 할 두 가지 중요한 사항이 있습니다. 첫 번째는 예수님이 그들에게 왜 그들이“아직”믿음이 없는지 묻는 것입니다. 이제 그들은 대답 할 수있었습니다.“그러나 예수님, 우리는 한 수평선에서 폭풍 구름을 보았지만 당신과 함께 보트에 타십시오. 우리 are 많은 사람들이 그렇지 않은 경우에도 당신을 따르십시오. 그리고 우리 한 깨워.” 그러나 아마도 우리 주님은 다음과 같이 대답하실 것입니다.

내 아이 야, 너는 배에 남아 있었지만 네 눈은 나보다 네 식욕의 바람에 고정되어 있었다. 당신은 참으로 나의 임재의 위로를 원하지만 나의 계명을 너무 빨리 잊어 버립니다. 그리고 당신은 나를 깨우지 만 유혹이 당신을 압도한지 오래지 않아요. 당신이 당신의 삶의 활 안에 내 곁에서 쉬는 법을 배울 때, 당신의 믿음은 진실되고 당신의 사랑은 진실 될 것입니다.

그것은 강력한 책망이며 듣기 어려운 말입니다! 그러나 내가 매일기도하고, 묵주기도를하고, 미사에 가거나, 매주 고백을하고, 그 밖의 무엇이든… 내가 여전히 똑같은 죄에 빠졌다고 불평했을 때 예수님이 나에게 대답 한 것은 거의 동일합니다. 진실은 내가 육체의 식욕에 눈이 멀었거나 오히려 눈이 멀었다는 것입니다. 내가 활로 그리스도를 따르고 있다고 생각하면서 나는 정말로 내 의지의 엄숙한 삶을 살고 있습니다.

십자가의 성 요한은 우리 육체의 식욕이 이성을 멀게하고 지성을 어둡게하며 기억을 약화시킬 수 있다고 가르칩니다. 실제로 제자들은 예수님 께서 귀신을 쫓아 내고, 마비를 일으키고, 많은 질병을 고치는 것을 방금 목격했지만, 바람과 파도에 휩쓸 리 자마자 그분의 능력을 잊고 감각을 잃었습니다. 또한 십자가의 요한은 우리의 사랑과 헌신을 요구하는 식욕을 버려야한다고 가르칩니다.

토양을 경작하는 것이 열매를 맺기 위해 필요하기 때문에 (땅이 잡초 만 생산할 때까지) 영적 열매를 맺으려면 식욕을 고양시키는 것이 필요합니다. 나는 이러한 절제 없이는 완전 함과 하나님과 자신에 대한 지식의 발전을 위해 행해지는 모든 것이 경작되지 않은 땅에 뿌려진 씨앗보다 더 유익하지 않다고 말하고자합니다.-갈멜 산의 오르막, Book One, Chapter, n. 4; 십자가의 성 요한의 수집 된 작품, 피. 123; Kieran Kavanaugh 및 Otilio Redriguez 번역

제자들이 그들 가운데 전능하신 주님을 눈이 멀었던 것처럼, 많은 헌신이나 심지어 특별한 고해에도 불구하고 그들의 식욕을 부정하려고 부지런히 노력하지 않는 그리스도인들도 마찬가지입니다.

이것은 식욕에 눈이 먼 사람들의 특징입니다. 그들이 진리와 그들에게 적합한 것의 한가운데에있을 때 그들은 어둠 속에있을 때보 다 더 이상 그것을 볼 수 없습니다. -성. 십자가의 요한, Ibid. 엔. 7

다시 말해서 우리는 배의 뱃머리로 가야합니다. 말하자면 ...

내 멍에를 메고 내게서 배우십시오. 나는 마음이 온유하고 겸손하며 당신은 당신의 영혼을위한 안식을 찾을 것입니다. 내 멍에는 쉽고 내 짐은 가볍습니다. (마태 복음 11 : 29-30)

멍에는 그리스도의 복음이며 다음과 같은 말로 요약됩니다. 회개하다 및에 하나님을 사랑하십시오 와 이웃 사람. 회개하는 것은 모든 애착이나 피조물의 사랑을 거부하는 것입니다. 하나님을 사랑하는 것은 모든 것에서 그분과 그분의 영광을 찾는 것입니다. 이웃을 사랑하는 것은 그리스도 께서 우리를 사랑 하시고 봉사하신 것처럼 그들을 섬기는 것입니다. 우리의 본성이 어렵 기 때문에 그것은 즉시 멍에입니다. 그러나 은총이 우리 안에서 쉽게 성취 할 수 있기 때문에 그것은 또한“빛”입니다.”그라나다의 베너 러블 루이는“자선 또는 신의 사랑”은“법을 달콤하고 유쾌하게 만듭니다”라고 말합니다. ^[1]죄인의 가이드, (Tan Books and Publishers) 222 쪽 요점은 이것이다 : 만약 당신이 육체의 유혹을 이길 수 없다고 느낀다면, 그리스도 께서 당신에게 말씀하시는 것을 듣고 놀라지 마십시오. “아직 믿음이 없으십니까?” 우리 주님은 당신의 죄를 제거 할뿐만 아니라 당신에 대한 그들의 권세를 정복하기 위해 정확하게 죽지 않으셨습니까?

우리는 우리의 옛 자아가 그와 함께 십자가에 못 박혀 죄 많은 몸이 멸망되고 더 이상 죄의 노예가 될 수 없음을 압니다. (로마서 6 : 6)

이제 과거의 잘못을 용서하고 미래에 남을 피하는 은혜를 얻지 못한다면 죄에서 구원하는 것은 무엇입니까? 당신의 일에서 당신을 돕지 않는다면, 우리 구주의 오심의 끝은 무엇 이었습니까?구원? 그는 죄를 멸하기 위해 십자가에서 죽지 않았습니까? 그는 당신이 은혜의 삶을 살 수 있도록 죽음에서 일어나지 않았습니까? 당신의 영혼의 상처를 치유하지 않는다면 왜 그분의 피를 흘리셨습니까? 죄에 대항하여 당신을 강화시키려는 것이 아니라면 왜 그분은 성례를 제정 하셨 는가? 그분의 오심이 천국으로가는 길을 매끄럽고 곧게 만들지 않았습니까…? 당신을 육체에서 영으로 바꾸지 않으려 고하는데 왜 성령을 보내셨습니까? 왜 그분은 그분을 불의 형태로 보내 셨지만 여러분을 계몽하고 불을 지르며 여러분을 자신으로 변화 시키려고 여러분의 영혼이 그분의 신성한 왕국에 적합하도록 만드셨습니까?… 약속이 이루어지지 않을까 두렵습니까? 아니면 하나님의 은혜의 도움으로 그분의 율법을 지킬 수 없습니까? 당신의 의심은 모독입니다. 첫 번째 경우에는 하나님의 말씀의 진리에 의문을 제기하고 두 번째 경우에는 그분이 약속 한 것을 성취 할 수없는 것으로 그분을 존중합니다. 왜냐하면 그분이 당신의 필요를 충족시키기에 충분하지 않다고 생각하기 때문입니다. —그라나다의 루이 존자, 죄인의 안내서, (탄 도서 및 출판사) pp. 218-220

오, 얼마나 축복받은 일인지!

그래서 두 가지가 필요합니다. 하나는 쉽게 죄의 물결로 부풀어 오르기를 원하는 식욕을 버리는 것입니다. 두 번째는 하나님과 그분의 은혜에 대한 믿음과 그분이 당신에게 약속하신 것을 행할 능력을 갖는 것입니다. 그리고 신 의지 당신이 그 분께 순종 할 때 그것을하십시오. 사랑의 십자가 자신의 육체 대신 다른 사람들. 그리고 당신이 그 앞에 다른 신들을 허용하지 않기로 열렬히 약속 할 때 하나님은 얼마나 빨리 이것을 할 수 있는가. St. Paul은 위의 모든 내용을 다음과 같이 요약합니다.

형제 여러분, 당신은 자유를 요구 받았습니다. 그러나이 자유를 육체를위한 기회로 사용하지 마십시오. 오히려 사랑을 통해 서로 봉사하십시오. 왜냐하면 모든 율법이“네 이웃을 네 자신처럼 사랑하라”는 한 문장으로 성취되기 때문입니다. 그러나 계속해서 서로 물고 삼키는 경우, 서로에게 소비되지 않도록주의하십시오. 나는 다음과 같이 말합니다. 성령에 따라 생활하면 육체의 욕망을 충족시키지 못할 것입니다. (갈 5 : 13-16)

이것이 불가능하다고 생각하십니까? St. Cyprian은 자신이 자신의 육체의 욕망에 얼마나 집착했는지를 보며 이것이 가능하다고 의심했습니다.

나는 우리의 타락한 본성에 의해 우리 안에 심어지고 수년간의 습관으로 확인 된 악을 뿌리 뽑는 것이 불가능하다고 촉구했습니다. -죄인의 안내서, (Tan Books and Publishers) 228 쪽

세인트 어거스틴도 똑같이 느꼈습니다.

… 그가 세상을 떠나는 것을 진지하게 생각하기 시작했을 때, 수천 가지 어려움이 그의 마음에 떠 올랐습니다. 한쪽에 그의 삶의 과거의 즐거움이 나타났습니다.“우리와 영원히 헤어지겠습니까? 우리는 더 이상 당신의 동반자가되지 않겠습니까?” -Ibid. 피. 229

다른 한편으로 어거스틴은 진정한 기독교인의 자유 속에 사는 사람들을보고 놀라 소리 쳤습니다.

그들이 한 일을 할 수있게하신 분은 하나님이 아니 었습니까? 계속해서 자신을 의지하는 동안 반드시 넘어 져야합니다. 두려움없이 하나님 께 자신을 던지십시오. 그는 당신을 버리지 않을 것입니다. -Ibid. 피. 229

둘 다 가라 앉 히려는 욕망의 폭풍을 포기하면서, 키 프리 안과 어거스틴은 옛 열정의 완전한 환상과 공허한 약속을 드러내는 새로운 발견 된 자유와 기쁨을 얻었습니다. 이제 식욕에 눈이 멀지 않은 그들의 마음은 더 이상 어둠이 아니라 그리스도의 빛으로 가득 차기 시작했습니다.

이것도 제 이야기가되었고, 예수 그리스도는 모든 폭풍의 주인.