왜 Mary…?


장미의 마돈나 (1903) 작성자 : William-Adolphe Bouguereau

 

캐나다의 도덕적 나침반이 바늘을 잃고, 미국 광장은 평화를 잃고, 폭풍의 바람이 계속해서 속도를 높이면서 세계의 다른 지역은 균형을 잃는 것을 지켜 보았습니다.  이 시간을 통과하는 것은 "묵주.” 그러나 그것은 '햇볕에 옷을 입은 여자'에 대한 합당한 성경적 이해가없는 사람에게는 아무 의미가 없습니다. 이 글을 읽고 아내와 저는 독자 여러분 모두에게 선물을 드리고 싶습니다.

 

동안 세계는 기후 패턴의 압도적 인 변화, 경제 안정, 성장하는 혁명에 휘둘리 고 일부 사람들의 유혹은 절망 할 것입니다. 세상이 통제 할 수없는 것처럼 느끼는 것. 어떤면에서는 우리가 뿌린대로 정확하게 거두는 것이 하나님 께서 허락하신 정도로만 가능합니다. 하나님은 계획이 있습니다. 그리고 요한 바오로 XNUMX 세가“우리가 교회와 반 교회 사이의 마지막 대결에 직면하고있다”고 말했을 때 지적했듯이 그는 덧붙였습니다.

이 대결은 신성한 섭리의 계획 안에 있습니다 — Karol Wojtyla 추기경 (JOHN PAUL II), 펜실베니아 필라델피아 성체 대회에서; 13 년 1976 월 XNUMX 일 [1]“우리는 이제 교회와 반 교회, 복음 대 반 복음의 마지막 대결에 직면하고 있습니다. 이 대결은 신성한 섭리의 계획 안에 있습니다. 그것은 전체 교회, 특히 폴란드 교회가 받아 들여야 할 시련입니다. 그것은 우리 나라와 교회뿐만 아니라 어떤 의미에서 2,000 년의 문화와 기독교 문명의 시험이며, 그 모든 결과는 인간의 존엄성, 개인의 권리, 인권 및 국가의 권리에 영향을 미칩니다.” — Karol Wojtyla 추기경 (JOHN PAUL II), 펜실베니아 필라델피아 성체 대회에서; 13 년 1976 월 XNUMX 일

그가 교황이되었을 때 그는 또한 방법 교회는“반 교회”를 이길 것입니다.

이 보편적 수준에서 승리가 오면 마리아가 가져올 것입니다. 그리스도께서는 현재와 미래의 교회 승리가 그녀와 연결되기를 원하시기 때문에 그녀를 통해 정복하실 것입니다. —POP 존 존 II, 희망의 문턱을 넘다, P. 221

이 진술과 내가 여기서 한 몇 가지 진술은 복음 주의적 영향을 받거나 적절한 교육없이 자란 동료 가톨릭 신자들은 말할 것도없고, 나의 개신교 독자들 중 상당수를 뒤늦게 보냈다. 나도 많은 오순절 주의자들과“카리스마적인 쇄신”사이에서 자랐습니다. 하지만 부모님도 우리 신앙의 가르침을 굳게 지켰습니다. 하나님의 은혜로 저는 운 좋게도 예수님과의 인격적 관계, 하나님의 말씀의 능력, 성령의 은사, 그리고 동시에 믿음과 도덕의 확실하고 변하지 않는 기초를 손으로 경험할 수있었습니다. 교회의 살아있는 전통을 통해 개인적인 간증).

나는 또한 어머니, 즉 하나님의 어머니를 내 소유로한다는 것이 어떤 의미인지, 그리고 이것이 내가 성례전 밖에서 알고있는 다른 어떤 헌신보다 더 빠르고 효과적으로 예수에게 더 가까이 다가 가게하는 것을 경험했습니다.

그러나 일부 가톨릭 신자들은 그렇게 보지 않습니다. 독자로부터 :

나는 교회에서 마리아를 지나치게 강조한다고 믿는 것이 그리스도의 우월성을 약화 시켰다는 것을 봅니다. 솔직히 말해서 사람들은 그리스도를 알고 그분을 알리기 위해 성경을 읽고 연구하지 않기 때문입니다. 그들은 마리아의 헌신을 실천하고 “신 회의 육체의 충만 함”“이방인의 빛”“하나님의 표현 된 형상”“그 길은 신 회의 충만 함”으로 묘사 된 분보다 복 되신 어머니로부터 그들의 방에 진실과 생명”등등. 나는 그것이 의도가 아니라는 것을 알고있다. 그러나 결과를 부정하기는 어렵다.

만일 예수님이 누구에게나 미루 셨다면 그것은 아버지 께였습니다. 그가 다른 권위를 미루면 그것은 성경이었습니다. 다른 사람들을 예수 께로 돌리는 것은 세례 요한의 역할이자 세상의 모든 선견자와 선지자의 역할이었습니다. 세례 요한은“그는 늘려야하고, 나는 줄어야합니다.”라고 말했습니다. 마리아가 오늘 여기에 있었다면 그녀는 그리스도를 믿는 동료 신자들에게 그녀가 아니라 그리스도에 대한 지시와 지식을 위해 하나님의 말씀을 읽으라고 말할 것입니다. 가톨릭 교회가“마리아에게 눈을 돌려”라고 말하는 것처럼 들립니다. 예수께서는 자신의 추종자들에게“하느님의 말씀을 듣고 지키는”사람들이 올바른 길을 가고 있다는 사실을 두 번 직접 상기시켜야했습니다.

물론 그녀는 우리의 존경과 존경을받을 자격이 있습니다. 지금까지 그녀의 모범을 보면 선생님이나 안내자로서 그녀의 역할을 보지 못했습니다.“하나님, 나의 구주”는 그녀가 경배 할 때 그녀의 큰 축복에 대한 응답으로 하나님을 언급 한 방식입니다. 나는 종종 죄없는 여자가 왜 하나님을 그녀의 구주라고 부르는지 궁금해했습니다. 특히 그녀의 아이의 계시 된 이름이 예수라고 생각할 때 – (당신은 그의 이름을 예수라고 부를 것이다. 왜냐하면 그는 그의 백성을 그들의 죄로부터 구원하실 것이기 때문이다.)

오늘 요약하자면 저는 가톨릭 학교에서 한 사건을 공유 할 것입니다. 교사는 세상에 죄를 지은 적이없는 사람이 있는지, 누구가 있다면 누구입니까? 대답은“Mary!”였습니다. 당황한 아들은 손을 들었고 눈을 뗄 수없는“예수님은 어떻습니까?” 교사는“아, 예수님도 죄가 없으신 것 같아요.”라고 대답했습니다.

첫째, 마리아가 동료 신자들에게 하나님의 말씀으로 향하라고 말할 것이라는 독자의 의견에 동의한다고 말씀 드리겠습니다. 이것은 사실 그녀의 가장 큰 요청 중 하나이며, 하나님과의 개인적인 관계에서 마음으로기도하는 법을 배우는 것과 함께 세계적으로 유명한 유령 사이트에서 지속적으로 간청 한 것입니다. 현재 교회 조사 중. [2]참조 Medjugorje에서 그러나 Mary는 또한 망설임없이 사도들 누가 기소 교육 성경 [3]참조 근본적인 문제 , 따라서 적절한 해석을 제공합니다. 그녀는 예수님 께서 그들에게 말씀 하셨다는 것을 상기 시켰습니다.

당신의 말을 듣는 사람은 내 말을 듣습니다. (누가 복음 10:16)

사도들과 그 후계자들의 권위있는 목소리가 없었다면 성경에 대한 매우 주관적인 독서가 일어나고 그리스도의 교회는 봉사를받는 것과는 거리가 멀었습니다. 제 독자의 다른 우려에 답하겠습니다. 축복받은 성모님은 날이 갈수록 더 스트레스를받는 시대에 중요한 역할을 맡고 계십니다…

 

그리스도의 천둥을 훔치는!

아마도 많은 가톨릭 신자들과 비 가톨릭 신자들이 마리아에 대해 가지고있는 가장 큰 반대는 아마도 그녀에게 너무 많은 초점이 있다는 것입니다! 의심 할 여지없이 수천 명의 필리핀 사람들이 거리를 지나가는 마리아… 또는 마리안 성지에 내려 오는 군중… 또는 미사 전에 구슬을 찌르는 냉정한 얼굴의 여인… 그리고 어떤 경우에는 일부 진실이있을 수 있으며, 일부는 마리아를 그녀의 아들을 배제하도록 강조했습니다. 한 여인이 나중에 와서 마리아에 대해 한 마디도하지 않았다는 이유로 나를 꾸짖었을 때, 주님 께 돌아와 그분의 크신 자비를 신뢰하는 것에 대해 이야기했던 것을 기억합니다. 나는 그녀보다 구주에 대해 이야기했기 때문에 거기 서서 삐죽 거리는 축복받은 어머니를 상상하려고했지만 그럴 수 없었다. 죄송 해요, 그건 메리가 아닙니다. 그녀는 자신이 아니라 아들을 알리는 것입니다. 그녀 자신의 말 :

내 영혼이 주님의 위대함을 선포합니다… (누가 복음 1:46)

그녀 자신의 위대함이 아닙니다! 그리스도의 천둥을 훔치지 않고 그녀는 길을 밝히는 번개입니다.

 

힘과 권위 공유

진실은 예수님이 자신의 우월성을 잃어버린 것처럼 보이는 것에 대해 비난을 받는다는 것입니다. 제 독자는 가톨릭 교회가 마리아가 뱀의 머리를 부수는 데 결정적인 역할을한다고 가르치기 때문에 화가났습니다. “예수님은 마리아가 아니라 악을 이기신 분입니다!” 시위가 온다. 그러나 그것은 성경이 말하는 것이 아닙니다.

보라, 내가 준 당신 '뱀과 전갈을 밟는'힘과 적의 완전한 힘에 대한 힘은 당신에게 해를 끼치 지 않을 것입니다. (누가 복음 10:19)

기타 :

세상을이기는 승리는 우리의 믿음입니다. (요일 1 : 5)

이것은 예수님이 정복 하신다는 것입니다 을 통하여 신자들. 그리고 Mary는 아니었다 먼저 신자? 그만큼 먼저 신자? 그만큼 먼저 우리 주님의 제자? 사실, 그녀는 그를 세상에 데려다 준 첫 번째 사람이었습니다. 그러면 그녀는 신자들에게 속한 권세와 권세도 함께 나누어야하지 않겠습니까? 물론이야. 그리고 은혜의 순서로 그녀는 먼저. 사실, 그녀와 그 전이나 이후의 누구에게도 말하지 않았습니다.

빗발, 은총이 가득한! 주님은 당신과 함께 계십니다 (눅 1:28).

주님이 그녀와 함께 있다면 누가 반대 할 수 있습니까? [4]로마 8:31 그녀가 은총이 가득한, 그리고 그리스도의 몸의 지체인데, 그녀는 예수님의 권능과 권위에 탁월한 방법으로 참여하지 않습니까?

그 안에는 신의 충만 함이 육체적으로 거하고, 당신은 모든 정사와 권세의 우두머리 이신 그 안에서이 충만 함을 공유합니다. (골 2 : 9-10)

우리는 마리아가 신학뿐만 아니라 수세기에 걸친 교회의 방대한 경험에서 두드러진 위치를 가지고 있다는 것을 알고 있습니다. 교황 요한 바오로가 그의 마지막 사도 편지에서 이것을 언급했습니다.

교회는 항상이기도에 특별한 효능을 부여했습니다. 묵주기도에 맡기는 것… 가장 어려운 문제. 기독교 자체가 위협을 받고있는 것처럼 보였을 때, 그 구원은이기도의 힘에 기인했으며, 묵주기도의 성모님은 중보가 구원을 가져온 사람으로 찬사를 받았습니다. — 교황 John Paul II, Rosarium Virginis Mariae, 40 세

나는 그녀의 천국으로의 승천 후에도 왜 그녀가 인류 역사에서 여전히 역할을하고 있는지 잠시 후에 언급 할 것입니다. 그러나 우리는 교황의 말씀을 어떻게 무시합니까? 그리스도인은 그러한 주장에 대한 잘 문서화 된 사실과 근거를 고려하지 않고 어떻게 단순히이 진술을 무시할 수 있습니까? 하지만 많은 기독교인들은 세 연령의 아시안이 그러한 진술은“그리스도의 주권을 약화시킨다”는 것입니다. 그렇다면 귀신을 쫓아 내고 기적을 행하고 이교도 국가에 교회를 세운 과거의 위대한 성도들에 대해 어떻게 말할까요? 그들이 그리스도의 우월성을 약화 시켰다고 말하는가? 사실, 그리스도의 우월함과 전능함은 더욱 영광스럽게 그분이 인간 피조물을 통해 그토록 강력하게 일 하셨기 때문입니다. 그리고 Mary는 그들 중 하나입니다.

로마의 수석 엑소시스트, Fr. 가브리엘 아모스 (Gabriele Amorth)는 악마가 순종으로 드러낸 것을 이야기합니다.

어느 날 제 동료가 퇴마를하는 동안 악마가 말하는 것을 들었습니다. 기독교인들이 묵주기도의 강력한 힘을 안다면 그것은 나의 끝이 될 것입니다.” 이기도를 그토록 효과적으로 만드는 비결은 묵주기도가기도이자 명상이라는 것입니다. 성부, 성모님, 삼위 일체, 그리스도를 중심으로 한 명상입니다. -마리아의 메아리, 평화의 여왕, 2003 년 XNUMX 월 -XNUMX 월 에디션

이것은 정확하게 why 마리아는 항상 교회에서 하나님의 강력한 도구였습니다. 그녀 명령, 하나님에 대한 그녀의 예는 항상“그리스도 중심”이었습니다. 그녀가 말했듯이

그가 말한대로하십시오. (요한 복음 2 : 5)

그리고 이것이 바로 묵주기도의 목적입니다. 마리아와 함께 그녀의 아들의 생애를 묵상하는 것입니다.

묵주기도는 마리아의 성격이 분명하지만 그 중심에는 그리스도 중심적인기도입니다. 우박 메리, 두 부분을 연결하는 경첩은 예수의 이름. 때때로, 서둘러 암송 할 때,이 무게 중심은 간과 될 수 있으며, 그것과 함께 고려되는 그리스도의 신비와의 연결이 고려됩니다. 그러나 묵주기도를 의미 있고 유익하게 낭송하는 표징은 바로 예수님의 이름과 그의 신비를 강조하는 것입니다. — 요한 바오로 XNUMX세, 로사리움 비르지니스 마리아에, 엔. 1, 33

 

발현

일부“성경을 믿는”그리스도인들은 성도들이 일단 하늘에 있으면 인간 활동과 관련이 있다는 개념에 반대합니다. 아이러니하게도 그러한 반대에 대한 성경적 근거는 없습니다. 그들은 또한 지상에 나타난 마리아의 발현이 악마적인 속임수라고 믿습니다 (그리고 의심 할 여지없이 그들 중 일부는“빛”으로 나타나는 타락한 천사이거나 소위 선견자의 상상력입니다).

그러나 우리는 성경에서 죽음 이후에도 영혼이 있다 지구에 나타났습니다. 마태는 예수님의 죽음과 부활에서 일어난 일을 회상합니다.

땅이 흔들리고 바위가 갈라지고 무덤이 열리고 쓰러진 많은 성도들의 시신이 일으켰습니다. 부활하신 후 무덤에서 나와 거룩한성에 들어가 많은 사람에게 나타났습니다. (마태 복음 27 : 51-53)

그들이 단지 "나타 났을"것 같지는 않습니다. 이 성도들은 예수의 부활을 선포하여 사도 자신의 증언에 대한 신뢰성을 더할 가능성이 더 큽니다. 그럼에도 불구하고 우리는 성도들이 지상에 어떻게 나타나 교제 주님 자신의 지상 생활에서도.

그리고 보라, 모세와 엘리야가 그들에게 나타나 그와 대화를 나누었다. (마태 복음 17 : 3)

모세가 죽는 동안 성경은 엘리야와 에녹이 죽지 않았다고 알려줍니다. 엘리야는 에녹이 불타 오르는 동안 불 병거에 탔습니다.

… 그가 열방에 회개 할 수 있도록 낙원으로 번역되었습니다. (전도 44:16)

성경과 전통은 그들이 계시록 11 : 3의 두 증인으로서 시간이 끝날 무렵 지상으로 돌아올 것이라고 확언합니다. [5]참조 XNUMX 년 시험 – 파트 VII:

그러면 두 증인은 XNUMX 년 반 동안 설교 할 것입니다. 적 그리스도는 남은 한 주 동안 성도들과 전쟁을 벌이고 세상을 황폐화시킬 것입니다. —Hippolytus, 교부, Hippolytus의 현존하는 작품과 파편, 번호 39

그리고 물론 우리 주님 자신이 사울 (세인트 바오로)에게 눈부신 빛으로 나타나 그의 회심을 가져 왔습니다. 따라서 성도들이 교회와“한 몸”으로 남아 있음을 보여주는 성경적 전례가 있습니다. 우리가 죽었다고해서 그리스도의 몸에서 분리 된 것이 아니라“모든 권세와 권세의 우두머리 이신 그분의 충만 함”에 더 온전히 들어가는 것입니다. 성도들은 사실 자세히 그들이 지금 하나님과 더 완전한 연합을 이루고 있기 때문에 그들이 지상에서 걸을 때보 다 우리에게. 당신의 마음에 예수님이 있다면, 당신도 성령의 생명을 통해 그분과 하나가되는 사람들과 더 깊은 연합을 가지지 않습니까?

… 우리는 수많은 증인들로 둘러싸여 있습니다… (히 12 : 1)

그러므로“믿은 그녀는 복이 있나 니”라는 표현에서 우리는 천사가“은혜가 충만하다”고 환호했던 마리아의 가장 내면의 실체를 열어주는 일종의“열쇠”를 당연히 찾을 수 있습니다. “은혜가 충만한”그녀가 그리스도의 신비 속에 영원히 존재했다면, 믿음을 통해 그녀는 지상 여정의 모든 확장에서 그 신비에 참여자가되었습니다. 그녀는“신앙의 순례를 발전 시켰으며”동시에 신중하면서도 직접적이고 효과적인 방법으로 그리스도의 신비를 인류에게 선물했습니다. 그리고 그녀는 여전히 그렇게하고 있습니다. 그리스도의 신비를 통해 그녀도 인류 안에 존재합니다. 따라서 아들의 신비를 통해 어머니의 신비도 분명해집니다. —POPE JOHN PAUL II, 구세주 교인, 엔. 2

그렇다면 마리아가 수세기 동안 그랬던 것처럼 왜이 땅에 나타 납니까? 한 가지 대답은 성경이 우리에게 마지막 시대의 교회가 참조 교회의 상징이자 표징 인 마리아 인이“햇볕에 옷을 입은 여자”. 사실 그녀의 역할은 교회의 거울 이미지이며 신성한 섭리의 계획에서 그녀의 독특하고 두드러진 역할을 이해하는 또 다른 열쇠입니다.

하늘에는 큰 표징이 나타났습니다. 태양을 입은 여인이 발 아래에 달을, 머리에는 열두 개의 별의 면류관이 나타났습니다. (계 12 : 1)

 

너무 많은 관심?

하지만 내 독자는이 여성에게 너무 많은 관심을 기울이고 있다고 느낍니다. 그러나 St. Paul의 말을 들어보십시오.

내가 그리스도의 사람인 것처럼 나를 본받는 사람이 되십시오. (고전 1 : 11)

그는 여러 번 이것을 말합니다. "그리스도를 본받으십시오"라고 말하지 않는 이유는 무엇입니까? 왜 자신에게주의를 기울여야합니까? 바울이 그리스도의 천둥을 훔치고 있습니까? 아니요, 바울은 따라야 할 새로운 방법 인 모범을 제시하면서 가르치고 이끌고 인도하고있었습니다. 누가 마리아보다 예수를 더 완벽하게 따랐습니까? 다른 사람들이 모두 달아 났을 때 마리아는 33 년 동안 그분을 따르고 봉사 한 후 십자가 아래에 서있었습니다. 그래서 예수님은 요한에게로 그녀가 그의 어머니, 그리고 그는 그녀의 아들이라고 선언하셨습니다. 이것이 바로 예수님이 교회가 따르기를 바라는 본보기입니다. 순결하고 겸손하며 어린애 같은 믿음의 정신으로 완전하고 전적으로 순종했습니다. 십자가의 마지막 행위에서“마리아에게 눈을 돌 리라”고 말씀하신 분은 예수님이었습니다. 그녀의 모범과 모성 중보와 개입 (예 : 가나의 결혼식에서)으로 돌아 가면서 예수님은 우리가 그분을 더 쉽게 찾을 수 있다는 것을 알고 계셨습니다. 그분은 우리 약함의 물을 그분의 은혜의 포도주로 더 쉽게 바꾸실 수있었습니다.

그리고 그녀에게 그는 말하기를, 당신도 어머니가되어야 할이 땅에있는 나의 몸, 나의 교회를 향하십시오. 나는 단순한 머리가 아니라 완전한 몸이기 때문입니다.. 우리는 XNUMX 세기부터 그리스도인들이 하나님의 어머니를 가장 존경하기 때문에 이것을 알고 있습니다. 복음서 필자들 (마태 복음과 누가 복음)은 동정녀 탄생에 대한 이야기와 아들의 삶에 대한 기타 세부 사항을 다시 이야기하기 위해 그녀를 찾았을 것입니다. 지하 묘지의 벽에는 축복받은 어머니의 그림과 아이콘이 포함되어 있습니다. 초대 교회는이 여인이 하느님 께 소중히 여기며 참으로 그들 자신의 어머니임을 이해했습니다.

이것이 예수님에게서 멀어 집니까? 아니, 그것은 그의 공덕의 풍성함, 그의 피조물에 대한 그의 관대함, 그리고 세상의 구원에서 교회의 급진적 인 역할을 강조합니다. 그것은 그분의 희생을 통해 교회 전체가 더 큰 위엄을 누리게 되었기 때문에 그분을 영화 롭게합니다.

우리는 하나님의 동역자이기 때문입니다. (고린도 전서 1 : 3)

그리고 Mary는“은혜가 충만한”동역자였습니다. 천사 가브리엘도“만세!”라고 말했습니다. 그래서 우리가기도 할 때“성모님, 은혜가 가득하길 ...” 우리 가톨릭 신자들이 마리아에게 너무 많은 관심을 기울이고 있습니까? 가브리엘에게 말 해주세요. 계속해서…“당신은 여성들 가운데 축복 받았습니다…” 오늘날 얼마나 많은 기독교인이 예언에 관심을 갖고 있는지는 흥미 롭습니다. 그러나 그 예언에는 관심이 없습니다. Luke는 Mary가 Magnificat에서 선포 한 것을 다음과 같이 설명합니다.

… 지금부터 모든 연령대가 나를 축복 받았다고 부를 것입니다. (누가 복음 1:48)

매일 나는 묵주기도를 집어 들고 마리아와 함께 예수님의 예언을 성취시키는 성경 말씀을 사용하여 예수님 께기도하기 시작할 때 예언을 성취하고 있습니다. 그것이 사탄의 머리에 타격을주는 이유 중 하나라고 생각하십니까? 이 어린 십대 처녀 때문에 그가 패배 한 건가요? 그녀의 순종으로 인해 이브의 불순종이 취소 되었습니까? 태양의 옷을 입은 여인으로서 구원의 역사에서 그녀의 지속적인 역할 때문에 그녀의 후손이 그의 머리를 부술 것입니까? [6]창세기 xnum : xnum

그렇습니다. 그것은 또 다른 예언입니다. 그녀의 후손 시대에 악마와 여자 사이에 지속적인 적대감이있을 것입니다.그리스도 시대에.

나는 당신과 여자 사이, 그리고 당신의 후손과 그녀 사이에 적의를 둘 것입니다 ... (창 3:15)

가나의 결혼식에서 예수님은 자신의 어머니에게 포도주가 다 떨어 졌다고 지적 할 때 의도적으로“여자”라는이 특이한 칭호를 사용하셨습니다.

여자, 귀하의 우려가 나에게 어떤 영향을 미칩니 까? 내 시간이 아직 오지 않았습니다. (요한 복음 2 : 4)

그리고 어차피 그녀의 말을 듣고 첫 번째 기적을 행하셨습니다. 예, 그녀는 구약의 여왕 어머니가 왕의 아들들에게 깊은 영향을 미쳤던 것처럼 그녀의 아들과 함께 영향력을 행사하는 여성입니다. “여자”라는 제목의 그의 사용은 그녀를 창세기와 요한 계시록의“여자”와 동일시하기 위해 의도적으로 사용되었습니다.

너무 많은 관심? 마리아에 대한 관심이 예수님에 대한 더 깊고 깊은 관심을 의미 할 때가 아닙니다.

 

그의 공로

나의 독자는 왜 죄없는 여자에게“하나님 나의 구세주”가 필요한지 묻습니다. 대답은 단순히 그리스도의 수난과 죽음과 부활의 공로 없이는 마리아가 죄가 없었을 수 없다는 것입니다. 그리스도 께서 십자가에서 성취하신 것이 모든 역사와 미래로 확장되는 영원한 행위라는 것은 거의 모든 기독교 교단의 기본 신학입니다. 그러므로 아브라함, 모세, 노아는 갈보리의 승리가 수백 년 후인 사실에도 불구하고 모두 천국에 있습니다. 십자가의 공덕이 구원 역사에서 특정한 역할을 맡은 하나님에 의해 예정된 자들에게 적용되었던 것처럼, 그들은 그리스도의 탄생 이전에 마리아의 특별한 역할에 적용되었습니다. 그리고 그녀의 역할은 하나님이 그녀의 살에서 살을, 그녀의 피에서 피를 취하도록 허용하는 것이 었습니다. 그리스도께서는 어떻게 원죄로 얼룩진 그릇에 거하실 수 있습니까? 마리아에 대한 원죄없는 잉태없이 어떻게 그분이 흠없고 흠없는 하나님의 어린 양이 될 수 있겠습니까? 따라서 처음부터 그녀는 자신의 공로가 아니라 아들의 공로에 기초하여“은혜로 가득 차”태어났습니다.

… 그녀는 몸의 상태 때문이 아니라 원래의 은총 때문에 그리스도에게 전적으로 적합한 거주지였습니다. —교황 피우 XNUMX세, 데우스는 Ineffabilis, 8 년 1854 월 XNUMX 일 원죄없는 잉태의 교리를 엄숙하게 정의하는 사도 헌법

그녀는 그분에 의해 구원을 받았지만, 아브라함이 그분을 통해 강력하고 뚜렷한 방식으로 구원받은 것처럼 그녀는 하나님의 어머니가 되었기 때문에 강력하고 뚜렷한 방식으로 구원 받았습니다. 믿음 그의 연로 한 아내가 임신했을 때 그를“모든 민족의 아버지”로 만들었습니다. Soo, Mary는 이제 "모든 민족의 부인"입니다.  [7]2002 년 성모님에게 승인 된 칭호 : 이 링크.

 

타이틀

그녀의 탁월한 칭호는 신의 어머니입니다. 그리고 이것은 물론 그녀의 사촌 엘리자베스가 그녀를 불렀던 것입니다.

가장 축복받은 것은 여성 중 당신이고, 축복받은 것은 당신의 자궁의 열매입니다. 그리고 이것이 나에게 어떻게 발생합니까? 나의 주님의 어머니 나에게 와야하나요? (누가 복음 1 : 42-43)

그녀는 하나님 이신“내 주님의 어머니”입니다. 그리고 다시, 십자가 아래에서 그녀는 모든 사람의 어머니로 주어졌습니다. 이것은 아담이 아내의 이름을 지었을 때 창세기로 되돌아갑니다.

그 남자는 아내 이브라고 불렀습니다. 그녀는 모든 생명체의 어머니가 되었기 때문입니다. (창세기 3:20)

세인트 폴은 그리스도가 새로운 아담. [8]고린도 전서 1:15, 22 그리고이 새 아담은 마리아가 창조의 영적 재 탄생 안에 사는 모든 사람의 새 어머니가 될 것이라고 십자가에서 선언합니다.

보라, 너의 어머니. (요한 복음 19:27)

결국 마리아가 교회의 머리 이신 예수님을 낳았다면 그녀도 그의 몸인 교회를 낳지 않습니까?

여자, 보라, 당신의 아들. (요한 복음 19:26)

마틴 루터조차도 이렇게 이해했습니다.

마리아는 예수님의 어머니 이시고 우리 모두의 어머니 이십니다. 비록 그녀의 무릎을 꿇고 앉으 신 분은 그리스도 이셨음에도… 그가 우리의 것이라면, 우리는 그의 상황에 있어야합니다. 그가있는 곳에 우리도 있어야하고 그가 우리의 것이되어야하는 모든 것이되어야하며 그의 어머니는 또한 우리의 어머니입니다. -마틴 루터, 설교, 크리스마스, 1529.

따라서 복음주의 기독교인들이 도중 어딘가에서 어머니를 잃은 것은 분명합니다! 그러나 아마도 그것은 변하고있을 것입니다.

… 카톨릭 신자들은 오랫동안 그녀를 존경 해 왔지만 이제 개신교도들은 예수님의 어머니를 축하 할 이유를 찾고 있습니다.. —타임지, "헤일 메리", 21 년 2005 월 XNUMX 일

그러나 앞서 말했듯이 미스터리는 이것보다 더 깊습니다. 마리아는 교회를 상징합니다. 교회는 또한 우리의“어머니”입니다.

축복받은 성모 마리아에 관한 참된 가톨릭 교리에 대한 지식은 항상 그리스도와 교회의 신비를 정확하게 이해하는 열쇠가 될 것입니다. —POPE PAUL VI, 21 년 1964 월 56 일 담론 : AAS 1964 (1015) XNUMX.

지난번에 여기에 기록 된 많은 글은 이것에 근거합니다. 키. 그러나 그것은 또 다른 시간입니다.

 

예수를 따름

개신교 인들이 지적하는 마리아에 대한 또 다른 일반적인 반대는 예수 께서 어머니를 내려 놓으신 것처럼 보이는 성경 구절 몇 개이며, 따라서 그녀에게 더 중요한 역할에 대한 개념을 해체하는 것처럼 보입니다. 군중 속의 누군가가 소리 쳤습니다.

“당신을 낳은 자궁과 당신을 간호 한 가슴은 복이 있습니다!” 그러나 그는“차라리 축복받은 사람들은 하나님의 말씀을 듣고 순종하십시오.” (루카 11 : 27-28) 누군가 그에게“당신의 어머니와 형제들이 밖에 서서 당신과 이야기를하고 싶어합니다.”라고 말했습니다. 그러나 그는 그에게“내 어머니는 누구입니까? 내 형제는 누구입니까?”그리고 제자들을 향해 손을 뻗으며“여기 내 어머니와 형제들이 있습니다. 하늘에 계신 아버지의 뜻을 행하는 사람은 내 형제 자매이자 어머니입니다.” (매트 12 : 47-50)

예수님 께서 어머니의 역할을 축소하신 것처럼 보일지 모르지만 (“태아를 주셔서 감사합니다. 지금은 당신이 필요 없습니다…”), 정반대입니다. 그분이 말씀하신 것을주의 깊게 들어보십시오.“축복받은 오히려 하나님의 말씀을 듣고 순종하는 자들입니다.” 남녀 모두에게 더 많은 축복을받은 사람 정밀하게 천사의 말씀 인 하나님의 말씀을 듣고 순종했기 때문입니까?

나는 주님의 여종입니다. 당신의 말씀대로 나에게 이루어지기를 바랍니다. (누가 복음 1:38)

예수님은 마리아의 축복이 단순히 육체적 관계에서 오는 것이 아니라 무엇보다도 영적인 순종과 믿음에 기초한 것입니다. 오늘날 예수님의 몸과 피를받는 가톨릭 신자들도 마찬가지입니다. 우리 주님과의 육체적 교통은 특별한 선물이지만 그것은 믿음과 순종입니다 그것은 하나님의 임재라는 선물의 축복을받을 수있는 마음을 열어줍니다. 그렇지 않으면 닫힌 마음이나 우상이있는 마음은 육체적 접촉의 은혜를 무효화합니다.

… 그런 마음에 다른 누군가가 있다면, 나는 그것을 참을 수없고 빨리 그 마음을 떠나 내가 영혼을 위해 준비한 모든 은사와 은총을 가져 가고 있습니다. 그리고 영혼은 내가가는 것을 알아 차리지 못합니다. 얼마 후 내면의 공허함과 불만이 [영혼]의주의를 끌 것입니다. — 예수님, 세인트 파우스 티나까지 내 영혼의 신성한 자비, 일기, n. 1638 년

그러나 마리아는 자신을 전적으로 항상 하나님을 위해 비축했습니다. 그러므로 예수님 께서“하늘에 계신 아버지의 뜻을 행하는자는 내 형제 자매 요 어머니”라고 말씀하시면, 이 여자보다 내 어머니가 될 자격이있는 사람은 아무도 없습니다.

 

약간의 간증

예,이 여인에 대해 말할 수있는 것이 더 있습니다. 하지만 내 경험을 공유하면서 결론을 맺겠습니다. 가톨릭 신앙의 모든 가르침 중에서 마리아는 저에게 가장 어려운 사람이었습니다. 나는 독자와 마찬가지로이 처녀가 왜 그렇게 많은 관심을 받았는지 고민했습니다. 나는 그녀에게기도하면서 내가 첫 번째 계명을 어기는 것이 두려웠습니다. 하지만 루이 드 몽포르, 축복받은 테레사 수녀, 요한 바오로 XNUMX 세, 캐서린 드 헉 도허티와 같은 하나님의 종들의 간증과 마리아가 그들을 예수에게 더 가까이 데려온 방법을 읽으면서 나는 그들이 한 일을하기로 결정했습니다. 그녀에게 자신을 바치다. 즉, 어머니, 저는 전적으로 당신의 것이 됨으로써 예수님을 전적으로 섬기고 싶습니다.

놀라운 일이 일어났습니다. 하나님의 말씀에 대한 갈망이 커졌습니다. 믿음을 나누고 자하는 나의 소망이 강화되었습니다. 예수님에 대한 나의 사랑이 꽃 피었습니다. 그녀는 아들과의 개인적인 관계로 나를 더 깊고 깊게 데려갔습니다. 정밀하게 그녀는 그와 깊은 관계를 가지고 있기 때문입니다. 또한 놀랍게도 수년간 나를 지배했던 죄의 요새, 내가 정복 할 힘이 없어 보였던 투쟁이 내려 오기 시작했습니다. 빨리. 여성의 발꿈치가 관련되어 있다는 것은 틀림 없습니다.

이것은 Mary를 이해하는 가장 좋은 방법은 그녀를 알아가는 것입니다. 그녀가 왜 당신의 어머니인지 이해하는 가장 좋은 방법은 그녀의 어머니를 당신에게 맡기는 것입니다. 무엇보다도 이것은 제가 읽은 어떤 사과보다도 저에게 더 강력했습니다. 나는 이것을 말할 수 있습니다. 만약 마리아에 대한 헌신이 어떤 식 으로든 나를 예수님에게서 멀어지게했다면, 내 사랑을 그분에게서 멀어지게하기 시작했다면, 나는 이단적인 감자보다 더 빨리 그녀를 떨어 뜨렸을 것입니다. 그러나 하나님 께 감사드립니다. 저는 수백만 명의 그리스도인과 우리 주 자신과 함께“보라, 어머니”라고 외칠 수 있습니다. 예, 당신은 축복 받았습니다, 사랑하는 어머니, 당신은 축복 받았습니다.

 

22 년 2011 월 XNUMX 일에 처음 게시되었습니다.

 

 

 

 

 
 

 

 

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각주

각주
1 “우리는 이제 교회와 반 교회, 복음 대 반 복음의 마지막 대결에 직면하고 있습니다. 이 대결은 신성한 섭리의 계획 안에 있습니다. 그것은 전체 교회, 특히 폴란드 교회가 받아 들여야 할 시련입니다. 그것은 우리 나라와 교회뿐만 아니라 어떤 의미에서 2,000 년의 문화와 기독교 문명의 시험이며, 그 모든 결과는 인간의 존엄성, 개인의 권리, 인권 및 국가의 권리에 영향을 미칩니다.” — Karol Wojtyla 추기경 (JOHN PAUL II), 펜실베니아 필라델피아 성체 대회에서; 13 년 1976 월 XNUMX 일
2 참조 Medjugorje에서
3 참조 근본적인 문제
4 로마 8:31
5 참조 XNUMX 년 시험 – 파트 VII
6 창세기 xnum : xnum
7 2002 년 성모님에게 승인 된 칭호 : 이 링크.
8 고린도 전서 1:15, 22
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