A peyva ku gelek salan hêz da min niha ji Xatûna me di xuyangên navdar ên Medjugorje de hat. Nerîta daxwaziya Vatican II û papayên hemdem, wê jî gazî me kir ku em li "nîşanên deman" binêrin, wekî ku wê di 2006-an de gilî kir:
Zarokên min, hûn nîşanên deman nas nakin? Ma hûn qala wan nakin? - 2-ê Avrêl, 2006, tê gotin Dilê min Dê Tifîze ji hêla Mirjana Soldo, rûp. 299
Di heman salê de bû ku Xudan ezmûnek bihêz bangî min kir ku ez dest bi axaftina nîşanên deman bikim. [1]dîtin Gotin û Hişyarî Ez tirsiyam ji ber ku, wê demê, ez bi îhtîmala ku Dêr dikeve "demên dawiya" -ne dawiya cîhanê, ez şiyar bûm, lê ew heyama ku dê di dawiyê de tiştên dawî bide destpêkirin. Ku mirov bahse "demên axir" bike, tavilê meriv li ber redkirin, famkirin û tinazê vedike. Lêbelê, Xudan ji min dixwest ku ez li ser vî xaçê bêm zîl kirin.
Tenê bi devjêberdana tevahî ya hundurîn hûn ê hezkirina Xwedê û nîşanên dema ku hûn lê dijîn nas bikin. Hûn ê bibin şahidê van nîşanan û dê dest bi axaftina li ser wan bikin. -18-ê Adarê, 2006, Ibid.
Berî kêliyekê min got ku Xatûna me banga papên a hişyariyê dikir. Bi rastî, John Paul II çend sal berê ji me re got:
Ciwanên delal, ji we re girêdayî ye ku hûn şahînşevên sibehê bin ku roja hatina tîrêja rojê diyar bikin yê ku Mesîh Rizgar e! OPPOPE JOHN PAUL II, Peyama Bavê Pîroz ji Ciwanên Cîhanê re, XVII Roja Ciwana Cîhanê, n. 3; (cf. 21: 11-12)
Piştî çend salan, Papa Benedict ev bang dubare kir ku serdemek nû were ragihîne:
Hevalên ciwan ên hêja, Xudan ji we dipirse ku hûn bibin pêxemberên vê serdema nû —POPE BENEDICT XVI, Homily, Roja Ciwanên Cîhanê, Sydney, Australia, 20-ê Tîrmehê, 2008
Erê, ez ditirsiyam. Lê min nedixwest bibim yek ji wan Katolîkên ku Pius X li ser pîrozkirina wî pîrozê qehreman Joan Arc gotibû:
Di serdema me de ji her demê zêdetir sermayeya herî mezin a xwedêgiravî ya xerab tirsonazî û qelsiya mirovên qenc e, û hemî şiyana serdestiya Sateytan ji ber lawaziya hêsan a Katolîkan e. O, heke ez dikarim ji berdêlê xwedayî bipirsim, wekî pêxember Zekeriya bi ruh kirî, 'Ev birînên di destên te de çi ne?' dê bersiv ne bi guman be. 'Bi van re ez di mala yên ku ji min hez dikin birîndar bûm. Ez ji hêla hevalên xwe ve birîndar bûm ku tiştek ji bo parastina min nekir û ku, her carê, xwe kirin şirîkê dijminên min. ' Ev rûreşî dikare li Katolîkên lawaz û tirsonek ên hemî welatan were kirin. -Weşana Biryarnameya Qenciyên Qehreman ên St. Joan of Arcû hwd., 13ê Kanûna Pêşîn, 1908; vatîkan.va
XEBATN BELAIST
Diyar bû ku van papa nîşanên demê jî paşguh nakin. [2]dîtin Çima Papa Qîr Nakin? Tirsên min dest pê kir ku min dît ku pontîffan bi zelalî qala demên ku em tê de dijîn dikin.
Ez carinan beşa Mizgîn a demên dawiyê dixwînim û ez piştrast dikim ku, di vê demê de, hin nîşanên vê oxirê derdikevin. OPPOPE PAUL VI, Paul Secret VI, Jean Guitton, p. 152-153, Çavkanî (7), r. ix
Bi rastî, di sedsala berî wî de, Papa Leo XIII got:
… Yê ku bi xerabiyê li hember rastiyê li ber xwe dide û jê vedigere, li hember Ruhê Pîroz herî giran guneh dike. Di rojên me de ev guneh ewçend zêde bûye ku wusa dixuye ku ew demên tarî hatine ku ji hêla St. Paul ve hatibû pêxembertîkirin, ku tê de mirovên ku bi dadrêsiya Xwedê ya rastîn kor bûne, derewan ji rastiyê re bigirin, û divê ku "mîr ya vê cîhanê, "ku derewker e û bavê wê ye, wekî mamosteyê rastiyê ye ... —Nesîklik Divinum Illud Munus, n 10
Sêzdeh sal şûnda, St. Pius X heman têgihiştin dubare kir: ku em di wan demên ku ji hêla St.
Kî dikare bibîne ku civak di vê demê de nîne, ji her temenekî borî, bi êşa malbatek birçî û kûr ve, ya ku her roj geş dibe û dixe nav hebûna xwe ya herî berbiçav, wê xwe davêje ber wêranbûnê? Hûn fêm dikin, Birayên Venerable, ev nexweşî çi yeapostasyayê ji Xwedê… Gava ku ev hemî têne hesibandin sedemek baş heye ku bitirse ku nebe ku ev perçiqandina mezin wek ku ji pêşmêjê bû, û dibe ku destpêka wan xerabiyên ku ji bo rojên paşîn hatine veqetandin; û dibe ku li cîhanê "Kurê Têkbirinê" yê ku Apandî diaxive hebe. -POPE ST. PIUS X, E Supremi, Ycnşellah Li ser Resta Hemî Tiştên Mesîh, n. 3, 5; 4-ê Octoberirî 1903-an
Benedict XV dê rasterast li ser "nîşanên demê" bipeyive, çend sal şûnda binivîse:
Bê guman wusa dixuye ku ew roj hatine ser me, yên ku Mesîhê Xudanê me pêxemberîtiye: "Hûn ê li ser şeran û xeberên şeran bibihîzin - çimkî milet wê li dijî miletê rabe, û padîşahî li dijî padîşahiyê" (Met. 24: 6-7). -Ad Beatissimi Apostolorum, 1ê Çiriya Paşiyê 1914; welatê civako.va
Pius XI, gotinên Xudanê me yên ku ji "axir zeman" ê rave dike, nivîsandiye:
Bi vî rengî, li dijî vîna me jî, raman di hişê me de radibe ku êdî ew rojên ku Xudanê me pêxembertî kiriye nêz dibin: "because ji ber ku neheqî pir bû, xêrxwaziya pir kesan sar dibe" (Met. 24:12). OPPOPE PIUS XI, Miserentissimus Redemptor, Ensîklîla li ser Telafîkirina Dilê Pîroz, n. 17
Li ser û papa çûn, tu kulm nekişandin. John Paul II, hîn ku cardin e, dê bi navûdeng bêje
Naha em rûbirûbûna dawîn a di navbera Dêr û dij-Dêra, ya Mizgîn û dij-Mizgînî, ya di navbera Mesîh û Dijî Mesîh de ne. -Kardînal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), li Kongreya Eucharistic, Philadelphia, PA; 13 Tebax 1976; hin vegotinên vê beşê wekî jorîn bêjeyên "Mesîh û Dijî Mesîh" hene. Deacon Keith Fournier, beşdarê Kongreyê, wekî jor rapor dike; cf. Liserxetê
Wî rasterast "çanda jiyanê" beramberî "çanda mirinê" bi Peyxama 12 û şerê di navbera ejder û "jina ku bi tava xwe ve hatî girêdan" berawird kir. [3]dîtin Jiyana Pirtûka Peyxamê Of bê guman, wekî ku we li jor xwend, wî gazî ciwanan kir ku bibin çavdêrên "hatina" Jesussa.
Benedict XVI jî bi vî rengî zimanê apocalyptic bikar anî, pergalên cîhana zordar a heyî bi "Babîl" re berawird kir [4]dîtin Mystery Bablyon û berhevdanên bi 'Kurteçîroka Dijî Mesîh' a Soloviev re dikin. Papa Francis di heman demê de demên me bi romana li ser dijberê Mesîh re digotin a bi navê Xudanê Cîhanê ji hêla Fr. Robert Hugh Benson. Wî "împaratoriyên nedîtî" qîr kir [5]cf. Navnîşan li Parlamentoya Ewropî, Strasbourg, France, 25. Mijdar, 2014, Zenit ku dixwazin neteweyan bi zorê bikin û manîpule bikin di paradîgmaya yekjimar de, "ramanek yekta" - armanca "cinawirê" Peyxamê.
Ew ne gerdûnîbûna bedew a yekîtiya hemî Neteweyan e, her yek bi adetên xwe, li şûna wê globalbûna yekrengiya hegemonîk e, ew ramana yekane ye. Ev ramana tekane fêkiyê dunyayê ye. -POPA FRANCIS, Homily, 18ê Çiriya Paşiyê, 2013; Zenit
Wê… kir ku erd û rûniştevanên wê perestiya cenawirê yekem bikin. (Rev 13:12)
Paul Paul dîsa vejîn, Francis navê vê "muzakereyê" bi "giyanê dinyayî" re "koka her xirabiyê" kir.
Ji vê re reftarî tê gotin, ku a teşeyek “zînayê” ye ku dema ku em li ser esasê hebûna xwe danûstandin dikin pêk tê: dilsoziya bi Xudan re. -POPE FRANCIS ji homilyaketê, Radyoya Vatîkanê, 18ê Çiriya Paşiyê, 2013
Ev, bê guman, hişyariya Catechism e ku gava ew behsa xapandinên wan "demên dawîn" dike:
Xapandina olî ya herî jorîn ya Dijî Mesîh e, pseudo-mesianîzmek ku bi wî mirovî xwe li cihê Xwedê û Mesîhê xwe yê ku di laş de hatî rûmet dike. Xapandina Dêrikê jixwe di cîhanê de her ku îdîa tê kirin ji bo ku di hundurê dîrokê de têgihîştin ku hêviya mesyanî ya ku bi tenê ji hêla dîrokê ve bi darizandina eskatolojîk ve dikare were pêkanîn dest pê dike. Dêrê formên vê sextekirina serdestiya ku di bin navê millenparêzî de, nemaze forma "ji hundurîn ve perperik" a mesiyanîzmiya laîk de tê, red kir. -Katekîzma Dêra Katolîk, n 675-676
Axaftvan û nivîskar, Michael D. O'Brien - ku bi dehsalan ji totalîterîzmê ya ku em niha dibînin bi lez li dora me diqewime hişyar dike - ev şîrove kir:
Li cîhana hemdem, heta cîhana meya "demokratîk" mêze dikin, ma em nikarin bêjin ku em tam di nav vî ruhê mesianîzma laîk de dijîn? Is gelo ev giyan bi taybetî di teşeya xweya siyasî de, ya ku Katekîzm bi zimanê herî xurt, "ji hundurê xwe ve perperik" bi nav dike, nayê xuyang kirin? Di serdema me de niha çend kes bawer dikin ku serfiraziya qenciyê ya li hember xerabiyê li cîhanê dê bi şoreşa civakî an peresana civakî pêk were? Çiqas ketine wê baweriyê ku mirov dema ku zanyarî û enerjiya têr li rewşa mirovan were dan, mirov wê xwe xilas bike? Ez ê pêşniyaz bikim ku ev perçiqandina navxweyî niha li tevahiya cîhana Rojava serdest e. - li bazilika St. Patrick ya li Ottawa, Kanada, 20ê Septemberlonê, 2005 biaxive; studiobrien.com
Vê belkî nuha ne diyar e ku em li ber a hilbijartinên Dewletên Yekbûyî rawestin ku humanîzmek ji Xwedê bêpar yekane dîtiniya li pêş cîhanê ye ...
LI V V ÇAVDAN
Di peyama herî dawî ya ji Medjugorje de, Xatûn me digot:
Zarokên min, ew dem dema hişyarbûnê ye. Di vê nobetê de ez gazî we dikim bi dua, hezkirin û baweriyê. Çawa ku Kurê min dê di dilê we de bigere, dilê dayika min dixwaze ku Ew bawerî û hezkirina bêsînor di wan de bibîne. Hezkirina yekbûyî ya şandiyên min wê bijî, dê bi ser bikeve û dê xerabiyê derxe holê. —Xanima me ji Mirjana re, 2ê Çiriya Paşiyê, 2016
"Nobeta" ya çi? Di katolîkîzmê de, nobedarî hema hema wekî roja ku li pey wan tê, girîng in, ji ber ku nobedarî bi temaşekirin û duakirin û pêşbînîkirina roja nû ye. Mînak êvara Saturdayemiyê, wekî nimûne, nobeta "roja Xudan" e, ku her yekşem tê bibîranîn.
Dîsa zivirî ser John Paul II, wî timûtim vî zimanê temaşekirina "dawîn" a nû, ya ku wî digot employed
… Sibehek nû ya hêvî, biratî û aştiyê. —POPE JOHN PAUL II, Navnîşa Tevgera Ciwanan Guanelli, 20ê Avrêl, 2002, welatê civako.va
Dîsa, ne dawiya dinyayê, lê ya destpêka serdemek nû. Bi rastî, Jesussa hîn kir:
Kurê Mirov roja wî ye dê bibe mîna birûskên ku ji yek serê asîman ber bi ya din ve diçirisin. Ya yekem, lêbelê, divê ew gelek êş bikişîne û ji hêla temenê heyî ve were red kirin (Lûqa 17:24).
O'Brien girîngiya vî zimanî destnîşan dike "ji ber ku ev tê wê wateyê ku piştî jiyana wî li ser rûyê erdê temen hene." [6]cf. li basilica St. Patrick ya li Ottawa, Kanada, 20ê Septemberlonê, 2005 biaxive; studiobrien.com Bi rastî, John Paul II pêşbînî kir ku ev rûbirûbûna dawîn a di navbera Dêr û dij-dêra, Jin û Ejdeha, Mesîh li dijî Dijî Mesîh de, dê di dawiyê de biqedîne, lê dê bihareke nû bide dinyayê. Di vî warî de, wî Meryem û Serfiraziya Dilê Wê yê Bêkêmasî wekî pêşeng û amadekariyek ji bo "hatina Mesîhê Rabû" bi rengek nû li cîhanê dît. Bi gotinek, ew…
Meryem, stêrka şewqdar a ku Sunan dide diyar kirin. —POPE ST. JOHN PAUL II, Civîna Bi Ciwatro Vientos, Madrîd, Spanya, Bi Ciwanên Li Baza Hewayê 3-ê Gulan, 2003; welatê civako.va
Li berçavgirtina her tiştê ku papa gotiye, her tiştê ku Xudan û Xatûna me di seet û warên pejirandî û pêbawer li seranserê cîhanê di vê saetê de dibêjin, û bê guman "nîşanên deman", em xuya dikin ku li ber devê ya "roja Xudan" a ku Pawlos got dê pêşî "dilşewatî" û "yê bêqanûn" ê ku Jesussa "wê bi nefesa devê wî bikuje." [7]cf. 2 Tês 2: 8 Bavên Dêrê yên ewilî jî hîn kirin ku piştî Hilweşîna Babîl û Heywanê dê padîşahiya Mesîh li pîrozan bi rengek nû ava bibe. Wan "roja Xudan" wekî roja "24 demjimêr" a paşîn nedît, lê serdemek di nav "demên axiriyê" de ku Mizgîn dê li ber hemî miletan bibiriqe.
… Ev roja me, ya ku ji ber berbi rabûn û perçebûna rojê ve girêdayî ye, nûnerek ji wê rojê ya mezin re ye ku çira hezar salî bi sînorê xwe ve girêdide. —Lactantius, Bavên Dêrê: Enstîtûyên Xwedê, Pirtûka VII, Beşa 14, Ansîklopediya Katolîk; www.newadvent.org
Va ye, Roja Xudan dê bibe hezar sal. - Nameya Barnabas, Bavên Dêrê, Ch. 15
Wî ejder, marê kevnare, yê ku ilblîs an aneytan e, desteser kir û ew hezar sal girêda… da ku ew nekare miletan ji rê derxîne heya ku hezar sal temam bibe. Piştî vê yekê, ew ê ji bo demek kurt were berdan… min giyanên kesên ku to hatin jîyîn dît û ew bi Mesîh re hezar salan serwer bûn. (Rev 20: 1-4)
Thus bi vî rengî, Fr. Charles Arminjon, kurtahî hemî jorîn û Kevneşopiya Katolîk nivîsand:
St. Thomas û St. John Chrysostom peyvan diyar dikin quin Dominus Jesus destroet Illustration aventus sui ("Kîjan Xudan Jesussa wê bi ronahiya hatina wî hilweşîne") di vî warî de ku Mesîh dê îtirafê biqewirîne û wî bi ronakiya ku dê mîna bîhnek û nîşana hatina Wî ya Duyemîn be ... ronahiya herî serfiraz, û ya ku herî zêde bi Parastina Nivîsara Pîroz ve girêdayî ye, ev e ku, piştî hilweşîna Antîkristiyan, Dêra Katolîk wê careke din bikeve serdemek bextewariyê û serfiraziyê. -Dawiya Cihana Serhêl û Xwerûyên Jiyana Pêşerojê, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), f. 56-57; Enstîtuya Sophia Press
Paşê, dawiya wê tê, wekî ku di Peyxama 20: 7-15 de hatî vegotin.
Temaşe û Nimêj Bikin
Ya ku ez ê li viya hemîyan zêde bikim, xwişk û bira, ew e ku em bi tenê nexşeya demê ya van razan nizanin. Çiqas dem hewce dike ku plana Xwedê derkeve holê? Serfiraziya Dilê Bêkêmasî, Sr. Lucia hişyar dike, ne bûyerek e, lê rêzeyek qewimandinê ye.
Fatima hîn jî di Roja Sêyemîn de ye. Em naha di paşiya Pîrozîbûnê de ne. Roja Yekem serdema xiyalê bû. Ya Duyemîn piştî xuyangê, serdema pêş-Pîrozkirinê bû. Hefteya Fatima hêj neqediyaye… Mirov hêvî dike ku tişt di hundurê dema xwe de tavilê biqewimin. Lê Fatima hîn jî di Roja Sêyemîn de ye. Triumph pêvajoyek berdewam e. —Sr. Lucia di hevpeyvînek bi Cardinal Vidal re, 11-ê Çirî, 1993-an; Hewldana Dawî ya Xwedê, John Haffert, 101 Weqf, 1999, r. 2 di nav de tê vegotin Peyxama Xwezayî: Ligel Dêrê Dîtin, Dr. Mark Miravalle, rûp.65
Medjugorje, Xatûna me got, pêkanîna Fatima ye. John Paul II jî wusa xuya dikir ku ji vê yekê bawer dike:
Binihêrin, Medjugorje berdewamiyek, pêvekek Fatima ye. Xanima me di serî de ji ber pirsgirêkên ku ji Rûsyayê derdikevin li welatên komunîst xuya dike. - ji hevpeyivîna bi Metran Pavel Hnilica re di kovara mehane ya katolîk a Alman PUR de, cf. wap.medjugorje.ws
Ji ber vê yekê, ne ecêb e ku meriv bibihîze ku yek ji seyrbêjên li Medjugorje, Mirjana Soldo, di oto-biyografiya ku tenê vê havînê perspektîfek wekhev a Triumphê hatî weşandin de deng vedide. Mirjana cîhana me bi xaniyek ku serûbinî hev dike, dike lê Xanima me tê ku alîkariya "mala paqij" bike.
Xanima me ji min re gelek tişt gotin ku ez hîn nikarim eşkere bikim. Ji bo naha, ez tenê dikarim pêşeroja me ragihînim, lê ez nîşanan dibînim ku bûyer jixwe di nav tevgerê de ne. Tiştên hêdî hêdî dest bi geşedanê dikin. Wekî Xatûna me dibêje, li nîşanên deman binêrin, û dua bikin.-Dê Dilê min Serfiraz bibe, p 369 pin Weşanxaneya CatholicShop, 2016
Lêbelê, Mirjana dipirse gelo em ê bibin wekî 'piraniya zarokên ku gava Mom paqij dike li pişt xwe radiwestin, an jî hûn ê bibin netirse destên xwe qirêj bikin û alîkariya wê bikin? ' Dûv re wê gotina Xatûna me dike:
Ez dixwazim ku, bi hezkirinê, dilê me bi hev re serfiraz bibe. —Bidid.
Li cîhanê hemî xuyangên ku pir û pir tevlihev dibin hene. Ez bawer dikim di salên bihurî de, heke ne bi dehsalan be, gelek tişt hene. Lê em ne nobedarê karesatê ne, lê yê sibehek nû ne. Wekî din, divê temaşekirina me a beşdarî bi dua, rojî û veguherînê, di Serfiraziya ku wê Padîşahiya Mesîh bîne, ango Daxwaza Wî ya Xwedayî "li erdê çawa ku li Ezmanan e."
… Her roj di nimêja Bavê me de em ji Xudan dipirsin: "Daxwaza te, li ser rûyê erdê wek ku li ezmanan e jî bibe" (Met. 6:10). em pê dizanin ku "bihuşt" dera ku daxwaza Xwedê tê de tê kirin, û ku "erd" dibe "bihuşt" - ango, cîhê hebûna evîn, qencî, rastî û bedewiya xwedayî - tenê heke li erdê be vîna Xwedê tê kirin. —POPE BENEDICT XVI, Temaşevanên Giştî, 1ê Sibatê, 2012, Bajarê Vatîkan
Li wir, li ser wê asoya hêviyê, divê ku em çavên xwe sax bikin - ne girîng e ka ev tişt di jiyana me de biqedin an na - û bi vî rengî, em ê her dem ji hatina besa re amade bin.
BİXWÎNE BİXWÎNE
Spas dikim ji bo dehyeka û duayên we-
hem pir hewce ne.
Ku bi Mark re biçin rêwîtiyê Ew Naha Peyv,
li ser pankarta li jêr bikirtînin da ku qeydkirin.
E-nameya we dê bi kesî re neyê parve kirin.
Footnotes
| ↑1 | dîtin Gotin û Hişyarî |
|---|---|
| ↑2 | dîtin Çima Papa Qîr Nakin? |
| ↑3 | dîtin Jiyana Pirtûka Peyxamê |
| ↑4 | dîtin Mystery Bablyon |
| ↑5 | cf. Navnîşan li Parlamentoya Ewropî, Strasbourg, France, 25. Mijdar, 2014, Zenit |
| ↑6 | cf. li basilica St. Patrick ya li Ottawa, Kanada, 20ê Septemberlonê, 2005 biaxive; studiobrien.com |
| ↑7 | cf. 2 Tês 2: 8 |