Rêwîtiya Axa Sozdayî

PEYVA NIHA LI SER XWEDANN GIRT
ji bo Tebaxê 18th, 2017
Roja Fridaynê Di Dema Asayî de Hefteya Nozdehan

Nivîsarên liturî vir

EW tevahiya Ahîda Kevn ji bo Dêra Ahîda Nû celebek mecazî ye. Ya ku di warê fîzîkî de ji bo Mirovên Xwedê derket holê "meselek" e ku Xwedê dê di hundurê wan de bi giyanî bike. Ji ber vê yekê, di şano, çîrok, serfirazî, serneketî û rêwîtiyên itessraîliyan de, siya tiştê veşartî veşartî ye û dê ji bo Dêra Mesîh were 

Ev siya tiştên ku dê werin; rastî ya Mesîh e. (Kol 2:17)

Zikmakê Bêkêmasî yê Meryemê wekî destpêka ezman û erdek nû bifikirin. Di wê axê de ya ku Berîtan hat damezrandin, Ademê Nû. Sê salên pêşîn ên jiyana wî wekî amadekariyek bifikirin ku dema ku ew ê gelê xwe azad bike. Ev di Nûh de, ji Josephsiv re, ji Birahîm re, heya Mûsa-her cûreyê Mesîh, tê bijartin. Çawa ku Mûsa Behra Sor parçe kir û, paşî, gelê xwe ji xulamtiya Pharoah xilas kir, wusa jî, dilê Mesîh ji hêla spehî ve hate veqetandin, gelê xwe ji hêza guneh û Sateytan xilas kir. 

Lê rizgariya Israelsraîliyên ji Misirê tenê destpêk bû. Ew birin çola ku Xwedê dê wan ji bo çil salan paqij bike, amade kir ku ew bikevin Axa Sozdayî. Li wira, li çolê, Xwedê dê dilên wan ên hişkbûyî ji wan re diyar bikira dema ku wan mana dixwar, û tîbûna wan ji ava zinarekî vemirand. Bi heman awayî, Xaç tenê çalakiya vekirina rizgariya mirovahiyê bû. Xwedê wê hingê dê gelê xwe, Dêrê, bi rêça dirêj a çolê ya paqijkirinê bi rê ve bibe, wan bi Beden û Xwîna xweya hêja bide xwarin, ta ku ew bigihîjin "Axa Sozdayî". Lê ev "Axa Sozdayî" ya Ahîda Nû çi ye? Em dikarin werin ceribandin ku bêjin "Bihuşt". Lê ew tenê bi qismî rast e ...

Wekî ku min di de diyar kir Plana Serdema, plana xilaskirinê ew e ku pêk were di nav dilê Gelê Xwedê de "Axa Sozdayî" ya ku pê re ahenga afirîneriya xwerû çêdibe. Lê Çawa ku Israelsraêliyên li Erdê Sozdayî bê ceribandin, ceribandin û dijwarî nebûn, ne jî "serdema aştiyê" ya ku Xwedê rêberiya Civînê dike bêyî wê rewşa qelsiya mirovî, vîna azad û hevjiyana ku ji hilweşîna Adem ê yekem û pê ve aliyek rewşa mirovî ye. Her çend Yûhenna Paul II bi berdewamî ji bo mirovahiyê qala "sibehek nû", "biharek nû" û "Pêncwîniya nû" dikir, lê wî jî xwe neda nû millenarîzm, mîna ku Era Aşitiyê were dê pêkanîna Bihişta fîzîkî ya li ser rûyê erdê be. 

Jiyana mirovî dê berdewam bike, mirov dê di derbarê serfirazî û têkçûnan de, kêliyên rûmetê û qonaxên hilweşînê fêr bibin, û Mesîh Xudanê me her dem, heya dawiya demê, dê bibe çavkaniya tenê ya rizgariyê. —POPE JOHN PAUL II, Konferansa Neteweyî ya Bişkokan, 29ê Januaryile 1996;welatê civako.va 

Dîsa jî, wekî Hînkirinên Dêra Katolîk bêje, em ne bê

… Li ber serfiraziya dawî ya her tiştî li hin serfiraziya Mesîh a li vir a li ser erdê hêviyek e. Bûyerek wusa nayê vemirandin, ne mumkun e, her tişt ne ewle ye ku dê berî xilasbûna xiristiyantiya serfiraz demek dirêj çênebe Ger berî wê dawiya dawîn pêdivî ye ku heyamek pîroziya serfiraz hebe, kêm an zêde dirêjkirî, encamek wusa dê ne bi xuyangkirina kesê Mesîh bi rûmet lê bi xebata wan hêzên pîroz ên ku niha li ser kar, Ruhê Pîroz û Sacraments of Church. -Hînkirina Dêra Katolîk: Kurtayiyek Doktrîna Katolîk, London Burns Oates & Washbourne, p. 1140

Di xwendina yekem a îroyîn de, Joshua pêkvehatina bereketên Axa Sozdayî vedibêje. 

Min erdek ku we neçandibû û bajarên ku we çênekiribû, da we da ku hûn lê bijîn; we rez û darên zeytûnan ên ku we neçandiye xwar.

Ev dişibihin "pîroziya serfiraz" ku Xwedê ji Bûka xwe re amade kiriye da ku xwe amade bike…

… Dêr bi spehîbûn, bê deq û qurm û tiştek weha, da ku ew pîroz û bê kêmas be… (Eph 5:27)

Çimkî roja daweta Berx hat, bûka wî xwe amade kir. Destûr hate dayin ku ew cilek cawê ronî û paqij paqij bike. (Rev 19: 7-8)

Gava ku Jesussa di Mizgîniya îro de ji hêla Fêrisiyan ve hat pirsîn ka çima Mûsa destûr daye jinberdanê, Wî bersiv da:

Ji ber hişkiya dilê we Mûsa destûr da ku hûn jinên xwe berdin, lê ji destpêkê ve ew ne wusa bû. 

Jesussa berdewam kir, paşê, ya ku Xwedê her gav ji destpêkê ve dixwest dubare bike: ku jin û mêr bi dilsozî bimînin heta ku mirin wan ji hev veqetîne. Li vir em jî dibînin ku yekîtiya Mesîh bi Dêra Wî re pêşbînî kiriye:

Ma we ji destpêkê de Afirîner nexwendiye wan kir nêr û mê û got: Ji ber vê sedemê dê zilamek bav û diya xwe berde û bi jina xwe re bibe yek û herdu dê bibin yek beden? (Mizgîniya ro)

Xwedê di wateyek diyar de, ji ber hişkiya dilê me bi xwe, zîna û pûtperestiya Bedena Mesîh a 2000 salên borî paşguh kiriye. Ez dibêjim, "tê paşguh kirin" di wateya ku Wî bi Bûkek pîs tehemul kiriye. Lê naha, Xudan dibêje, "Bêtir na. Ez ji xwe re Bûkek pak û dilsoz dixwazim ku bi dil, giyan û hêza xwe ji min hez dike. " Bi vî rengî, em gihîştin dawiya vê serdemê, û destpêka serdema din, gava ku em dest bi "derbaskirina bendava hêviyê" dikin… şanoyek ku Dê Zava Bûka xwe li Serdema Aştiyê hilgire. Ji ber vê yekê, bi saya safîkirin, çewisandin a bi yek gotinê, Xaç… Divê Civîn bixwe derbas bibe da ku bibe Bûka ku divê ew bibe. Jesussa di sedsalan de, ango, vê pêşveçûna Dêrê şirove kir. "Çol", ji Xulamê Xwedê Luisa Piccarreta re. 

Ji komek mirovan re ew riya ku diçe qesra xwe nîşan daye; ji koma duyemîn re wî derî diyar kiriye; ya sisiyan wî merdîx nîşan kiriye; heya ya çaremîn odeyên yekem; û heya koma dawî wî hemî ode vekiriye - Jsa ji Luisa, Vol. XIV, 6ê Mijdarê, 1922, Di Vîna Xwedê de pîroz ji hêla Fr. Sergio Pellegrini, bi pejirandina Serekşipranê Trani, Giovan Battista Pichierri, r. 23-24

Spas ji Xudanê axayan re… yê ku gelê xwe bi çolê rêve kir… yê ku padîşahên mezin şikandin… û welatê wan kir mîrat, ji ber ku rehma wî her û her mayînde ye's (Zebûra Todayro)