EW yekşema duyemîn a Paskalya ye Rehma Xwedê Yekşem. Ew rojek e ku Jesussa soz da ku kerema bêhempa bavêje wê dereceyê ku, ji hinekan re ew e "Hêviya dawî ya rizgariyê." Dîsa jî, gelek katolîkan nizanin ka ev cejn çi ye an jî qet ji minber pê nabihîzin. Wekî ku hûn ê bibînin, ev ne rojek asayî ye
IN Cardinal Joseph Ratzinger dema ku textê Petrûs hilda ser milê xwe, piştî pontîfikatorê derketî, dilşewat û hetta şoreşger yê St. Lê ya ku dê di demek nêzîk de nîşana padîşahiya Benedict XVI bide dê ne karîzma an heneka wî, kesayetî an jî hêza wî be - bi rastî, ew di nav gel de bêdeng, aram, hema hema nerehet bû. Belê, ew ê teolojiya wî ya bêserûber û pragmatîk be di demekê de ku Barkûya Petrûs hem ji hundur hem jî ji derve dihat êrîş kirin. Ev têgihîştina wî ya zelal û pêxemberî ya demên me bû ku mîna mijê li ber keviya vê Keştiya Mezin paqij dikir; û ew ê ortodoksiyek be ku car caran, piştî 2000 sal ji avên pir bi bahoz, îspat kir ku gotinên Jesussa sozek bêhêvî ne:
Ez ji we re dibêjim, hûn Peter ne, û li ser vî kevirî ez ê dêrê xwe ava bikim, û hêzên mirinê dê li hember wê serfiraz nebin. (Mat 16:18)
KÎ papa rast e?
Ger we dikaribû qutiya min bixwîne, hûn ê bibînin ku li ser vê mijarê ji ya ku hûn difikirin kêmtir lihevhatin heye. Û ev cudabûn di van demên dawî de bi yekî re hîn xurtir bû edalet di weşaneke mezin a katolîk de. Ew teoriyek ku her ku diçe balê dikişîne pêşniyar dike şism...xwendinê bidomînin
…divê her Dêrek taybetî li gorî Dêra gerdûnî be
ne tenê di derbarê doktrîna baweriyê û nîşanên pîroziyê de,
lê di heman demê de wekî karanîna gerdûnî ji kevneşopiya Apostolî û neşikestî hatine wergirtin.
Pêdivî ye ku ev ne tenê werin şopandin da ku ji xeletiyan dûr bibin,
lê di heman demê de ji bo ku bawerî bi rastbûna xwe were desteser kirin,
ji ber hukmê nimêjê ya dêrê (lex orandi) têkildar e
ji hukmê wê yê baweriyê (lex credendi).
-General Instruction of the Roman Missal, 3rd ed., 2002, 397
IT Dibe ku ecêb xuya bike ku ez li ser qeyrana ku li ser girseya latînî diqewime dinivîsim. Sedem ew e ku ez di jiyana xwe de qet beşdarî ayînek Trîdentînî ya asayî nebûme.[1]Ez beşdarî daweteke rêûresma Tridentine bûm, lê xuya bû ku kahîn nizanibû ku ew çi dike û tevayî ayîn belawela û xerîb bû. Lê bi rastî ji ber vê yekê ez çavdêrek bêalî me ku hêvîdarim ku tiştek arîkar li danûstendinê zêde bike…xwendinê bidomînin
| ↑1 | Ez beşdarî daweteke rêûresma Tridentine bûm, lê xuya bû ku kahîn nizanibû ku ew çi dike û tevayî ayîn belawela û xerîb bû. |
|---|
Mark Mallett nûçegihanek berê yê televîzyonê ye digel CTV Edmonton û belgefîlm û xwediyê xelat-xelatgirtî Tevlihevkirina Dawîn û Gotina Nuha.
"DIVÊT Ez vakslêdanê dikim? " Ew pirs di vê saetê de qutîka min dagirtî ye. Now naha, Papa li ser vê babeta gengeşî giran kiriye. Ji ber vê yekê, jêrîn agahdariya girîng ji yên ku ne girîng e pispor ku alîkariya we bikin ku hûn vê biryarê bipîvin, ku erê, ji bo tenduristî û heta azadiya we encamên potansiyel ên mezin hene ... xwendinê bidomînin
… Roj ji jor ve dê serdana me bike
li wan ên ku di tarî û siya mirinê de rûnin ronî bike,
ku lingên me bibin rêça aştiyê.
(Lûqa 1: 78-79)
AS ew yekem car bû ku Jesussa dihat, ji ber vê yekê ew dîsa li ber devê hatina Padîşahiya Wî ye li erdê çawa ku li Ezmanan e, ku di dawiya demê de hatina wî ya paşîn amade dike û pêşî lê digire. Dinya, carek din, "di nav tarî û siya mirinê de ye", lê tavînek nû zû nêzîk dibe.xwendinê bidomînin
zanistî | Sʌɪəntɪz (ə) m | serbêje:
baweriya zêde ya bi hêza zanist û teknîkên zanistî
Her weha divê em bi hin helwestan re rû bi rû bimînin
ji hişmendî ya "vê dinya heyî"
ger em şiyar nebin dikarin bikevin jiyana me.
Mînakî, dê hinekan hebe ku tenê wiya rast e
ku dikare bi sedem û zanist were rastandin
-Dêra Katolîk a Dêra Katolîk, n. 2727
SÛXREKAR ji Xwedê Sr. Lucia Santos di derbarê demên pêş de ku em niha dijîn gotinek herî pêşbînî da:
EW Bahoza Mezin a ku min tê de peyivî Ber bi Çavê ve Spiral dibe li gorî Bavên Dêra Zehf, Nivîsara Pîroz, û di vebêjên pêxemberî yên pêbawer de hatine pejirandin sê pêkhateyên bingehîn hene. Beşa yekem a Bahozê di esasê xwe de ji hêla mirovan ve hatî çêkirin: mirovahî tiştê ku çandiye didirû (cf. Heft Mohrên Revolutionoreşê) Wê hingê tê Eyeermê Eyeavê li dû nîvê Bahozê ya paşîn ku dê Xwedê bi xwe biqedîne rasterast destwerdana bi riya Dîwana Jiyanê.
xwendinê bidomînin
Ji arşîvan: di 22ê Sibata 2013an de hatiye nivîsandin.
NAMEYEK ji xwendevanek:
Ez bi tevahî bi we re dipejirînim - me her yek bi needsa re têkiliyek kesane hewce dike. Ez Roman Katolîk çêbûm û mezin bûm lê ez dibînim ku ez roja Yekşemê diçim dêra Episcopal (Episcopal High) û beşdarî jiyana vê civatê dibim. Ez di dibistana katolîk de endamê meclîsa dêra xwe, endamek koro, mamosteyê CCD û mamosteyek timam bûm. Min bi xwe çar kahînan bi pêbawerî tawanbar kir û yê ku li ser îstismara zayendî li zarokên biçûk knew mikur hat û cardin û metran û kahînên me yên din ji bo van zilaman veşartî bûn. Ew baweriyê tengas dike ku Romê nizanibû çi diqewime û, heke bi rastî jî nebûya, şerm ji Romê û Papa û curia re dikir. Ew bi tenê nûnerên tirsnak ên Rebbê me ne. Ji ber vê yekê, divê ez endamek dilsoz ê dêra RC bimînim? Çima? Min gelek sal berê Jesussa dît û têkiliya me neguherî - bi rastî ew niha jî xurttir e. Dêra RC ne destpêk û dawiya hemî rastiyê ye. Ger tiştek hebe, dêra Ortodoks heke ne ji Romayê bêtir pêbawer be jî heye. Gotina "katolîk" di Creed de bi "c" ya piçûk tê nivîsandin - wateya "gerdûnî" nayê wateya tenê û her û her Dêra Romayê. Riya Triniyê tenê yek rê heye û ew jî şopandina Jesussa ye û yekem têkiliya bi Trinity re ye û pê re dikeve têkiliyê. Yek ji wan bi dêrê Roman ve girêdayî nine. Hemî tişt dikare li derveyî Romayê were têr kirin. Yek ji van ne sûcê we ye û ez heyrana wezareta we me lê ez tenê hewce bûm ku çîroka xwe ji we re vebêjim.
Xwendevanê hêja, spas dikim ku çîroka xwe bi min re parve kir. Ez şa dibim ku, tevî skandalên ku we dîtî, baweriya we bi Jesussa maye. This ev min matmayî nake. Di dîrokê de carinan carinan katolîkên di nav çewisandinê de nema gihîştin parîsên xwe, keşîşî an Sacraments. Ew di nav dîwarên perestgeha xweya hundurîn a ku Triniya Pîroz lê dimîne de sax man. Jiyan ji bawerî û baweriya bi têkiliya bi Xwedê re jiyan ji ber ku, di bingeha xwe de, Xiristiyanî li ser hezkirina Bavek ji bo zarokên xwe ye, û zarokên ku di berdêla wî de jê hez dikin.
Ji ber vê yekê, ew pirsê dipirse, ya ku we ceribandiye ku bibersivînin: eger yek dikare wekî Xiristiyanek wiha bimîne: “Ma ez divê endamek dilsoz ê Dêra Katolîk a Romayî bimînim? Çima?"
Bersiv "erê" ya berbiçav, bê dudil e. Here li vir çima: ev mesele ye ku hûn bi Jesussa re dilsoz bimînin.
LI SER Xêr û Hilbijartinan
VA tiştek din e ku divê li ser afirîneriya jin û mêr bê gotin ku "di destpêkê de" hate diyarkirin. If heke em vê yekê fêhm nekin, ger em vê fêhm nekin, wê hingê her nîqaşa li ser exlaq, hilbijartinên rast an çewt, şopandina sêwiranên Xwedê, xeter dike ku nîqaşa zayendîtiya mirovan têxe nav lîsteyek qedexe ya zirav. This ev, ez piştrast im, dê tenê kûrkirina cûdabûna di navbera hînkirinên bedew û dewlemend ên Dêrê yên li ser zayendperestiyê, û yên ku ji hêla wê ve xwe biyanî hîs dikin bike.
Di 2008-an de, min hest kir ku Xudan dest bi axaftina "Çîn" kiriye. Ku di vê nivîsandinê de ji 2011 bihurî. Dema ku min sernavên îro xwendin, wusa dixuye ku îşev ji nû ve çap dike. Di heman demê de ji min re wisa xuya dike ku gelek perçeyên "şetrencê" yên ku min bi salan li ser wan nivîsandiye nuha diçin cîh. Gava ku armanca vê apostolate bi taybetî alîkariya xwendevanan e ku lingên xwe li erdê bimînin, Xudanê me jî got "temaşe bikin û dua bikin." So ji ber vê yekê, em berdewam dikin ku bi dua temaşe bikin
Ya yekem yekem di 2011 de hate weşandin.
PAPA Benedict berî Sersalê hişyarî da ku "eciqbûna aqil" li Rojava "pêşeroja cîhanê" dixe xeterê. Wî amaje bi hilweşîna Empiremperatoriya Romayî kir, û paraleliyek xêz kir di navbera wê û demên me de (binihêrin Li ser Hewa).
Her dem, hêzek din heye rabûna di dema me de: Çîna Komunîst. Her çend ew di heman demê de heman diranên ku Yekîtiya Soviyetê kirî nahêle, lê pir xem e ku li ser hilkişîna vê super-hêza berz zêde bibe.
Yekem îro 5-ê hezîranê, 2013… îro bi nûve hate weşandin.
IF Ez dikarim li vir bi kurtî serpêhatiyek bihêz a berî deh salan bibîr bînim dema ku min hest kir ku ez diçim dêrê û dua dikim berî Mizgîniya Pîroz…
IN rastî, ez difikirim ku pirên me pir westiyayî ne… ji ne tenê dîtina giyanê tundûtûjî, nepakî û dabeşbûnê li cîhanê dorpêçkirî ye, lê westiyayî ye ku ez li ser wê bibihîzim-belkî ji kesên mîna min jî. Erê, ez dizanim, ez hin kesan pir nerehet dikim, heta hêrs dikim. Welê, ez dikarim te piştrast bikim ku ez bûm ceribandin ku birevin "jiyana normal" gelek caran… lê ez fêhm dikim ku di ceribandina revê ji vê nivîsandina ecêb apostola tovê serbilindiyê, serbilindiyek birîndar e ku naxwaze bibe "ew pêxemberê mirinê û tarîtiyê." Lê di dawiya her rojê de, ez dibêjim “Ya Xudan, em ê biçin kê? Gotinên we yên jiyana herheyî hene. Ma ez çawa dikarim ji te re ku li ser Xaçê ji min re ne gotiye "na" bibêjim? " Ceribandin ev e ku ez bi hêsanî çavên xwe bigirim, bi xew ve biçim, û qaşo tiştan ne ew in ku bi rastî ne. Then paşê, Jesussa bi rondikek di çavê xwe de tê û bi nermî min dikişîne, dibêje:xwendinê bidomînin
Çi dora bendê ye?
IN vekirinek name ji Papa re, [1]dîtin Bavê Pîroz ê delal… Ew tê! Min ji Pîroziya Wî re bingehên teolojîk ên ji bo "serdema aştiyê" berevajî heresê diyar kir millenarîzm. [2]dîtin Mîllîbûn: Ew çi ye û ne çi ye û Katekîzm [CCC} n.675-676 Bi rastî, Padre Martino Penasa pirs li ser bingeha nivîsarê ya serdemek aştî ya dîrokî û gerdûnî kir beramber hezarsalî ji Civata Hînkirina Baweriyê re: "In iminente una nuova era di vita cristiana?"(" Ma serdemek nû ya jiyana Xirîstiyanî nemir? "). Qedexe di wê demê de, Cardinal Joseph Ratzinger bersiv da, "La pirse è ancora aperta alla lîberal nîqaş, giacchè la Santa Sede non si è ancora pronunciata di modo definitivo de":
| ↑1 | dîtin Bavê Pîroz ê delal… Ew tê! |
|---|---|
| ↑2 | dîtin Mîllîbûn: Ew çi ye û ne çi ye û Katekîzm [CCC} n.675-676 |
Wêne, Max Rossi / Reuters
VA bê guman dibe ku pontiffsên sedsala çûyî karûbarê xweyê pêxemberîtiyê didin meşandin da ku bawermendên şanoya ku di roja me de diqewime şiyar bikin (binihêrin Çima Papa Qîr Nakin?) Ew di navbera çanda jiyanê û çanda mirinê de şerekî diyarker e. heyamek nû bide-beramber ejderê kî dixwaze tune bike ew, heke hewl nede ku padîşahiya xwe û "serdema nû" saz bike (li Rev 12: 1-4; 13: 2 binihêre). Lê dema ku em dizanin ku aneytan wê têk biçe, Mesîh wê neke. Pîrozê Marîanê mezin, Louis de Montfort, wê baş çêdike:
EW "Çanda mirinê", ew Kişandina Mezin û Jehrîna Mezin, gotina dawî ne. Wêrana ku mirov li gerstêrkê çêkiriye, di karûbarên mirovan de gotina dawî nine. Çimkî ne Ahîda Nû ne jî Ahîda Kevin qala dawiya cîhanê ya piştî bandor û serdestiya "cenawir" nakin. Belê, ew qala îlahiyek dikin tamîr ya erdê ku aştî û dadmendiya rastîn dê wextekî serdest be dema ku "zanîna Xudan" ji behrê ber bi behrê ve belav dibe (krş. Is 11: 4-9; Jer 31: 1-6; Ezek 36: 10-11; Mîk 4: 1-7; Zech 9:10; Mt 24:14; Rev 20: 4).
Gişt dawiya axê dê bi bîr bîne û berê xwe bide LDSB; gişt malbatên miletan wê li ber wî nizm bin. (Ps 22:28)
Peyda kirin ji hêla Michael D. O'Brien
Ger di demên me de Bahozek hebe, dê Xwedê "keştiyek" peyda bike? Bersiv "Erê!" Lê dibe ku berê qet xiristiyan ji vê pêşniyarê bi gumanê nebûye wekî di demên me de gava gengeşiya li ser Papa Francis diqewime, û hişên maqûl ên serdema meya post-modern divê bi mîstîk re şer bikin. Lêbelê, li vir Keştiya Jesussa di vê saetê de ji me re peyda dike. Di heman demê de ez ê di rojên pêş de li Keştiyê navnîşan bikim ka "çi bikim". Cara yekem di 11-ê Gulana 2011-an de hate weşandin.
ÎSA got ku dema berî vegera Wî ya paşîn dê "çawa ku di rojên Nûh de bû… ” Ango, dê pir ji bîr nebin Bahoz li dora wan kom dibin:Wan nizanibû heya ku tofan hat û ew hemî birin. " [1]Matt 24: 37-29 Pawlos diyar kir ku hatina "Roja Xudan" dê "mîna dizek bi şev be." [2]1 Van 5: 2 Ev Bahoz, wekî Dêra hîn dike, heye Hewesa Dêrê, ku wê li dû wê Serê wê di xwe re derbas bibe bi nav a şîrketan "Mirin" û vejîn. [3]Catechism of Church of Catholic, n 675 Çawa ku gelek ji "rêberên" perestgehê û hetta ostandiyan bixwe jî hay jê tunebûn, heya kêliya paşîn jî, ku hadsa bi rastî êş kişand û bimire, wusa jî di Civînê de pir kes ji hişyariya pêxemberî ya domdar a papa xerîb xuya dikin û Dayika Xwezî-hişyariyên ku a
Yek ji fonksiyonên navendî yên vê apostola nivîsandinê ew e ku nîşan bide ka Xatûn û Dêra me bi rastî neynikên yekê ne yekî din - ango, çiqas rastîn e ku jê re dibêjin "vegotina taybetî" neynika dengê pêxemberî ya Dêrê dike, nemaze ya ya papa. Di rastiyê de, ew ji min re bûye çavek mezin ku ez bibînim ka pontiff, ji sedsalekî zêdetir ve, bi peyama Dayika Xwezî re paralel bûne wusa ku hişyariyên wê yên kesanetir di bingeh de "aliyê din ê qurmê" sazûmanî hişyariyên Dêrê. Ev di nivîsandina min de herî diyar e Çima Papa Qîr Nakin?
Zanebûna doktrîna katolîk a rastîn a di derbarê Bîra Meryema Meryem de dê her gav bibe mifteyek ji têgihîştina rastîn a razê Mesîh û Dêrê. —POPE PAUL VI, Gotar, 21ê Çiriya Paşiyê, 1964
VA mifteyek kûr e ku vedibe çima û çawa Dayika Pîroz di jiyana mirovahiyê de, lê bi taybetî bawermendan, xwediyê roleke wusa berz û bihêz e. Gava ku meriv vê yekê fêr bibe, ne tenê rola Meryem di dîroka rizgariyê de û hebûna wê bêtir têgihiştî ye, lê ez bawer dikim, ew ê te bihêle ku tu dixwazî ji her demê zêdetir destê wê bigirî.
Ya sereke ev e: Mary prototîpa Dêra ye.
Dê hemû ronahiya li ezmanan were vemirandin, û wê li ser tevahiya erdê tarîtiyek mezin hebe. Wê hingê dê nîşana xaçê li ezmanan bê dîtin, û ji vebûnên ku dest û lingên Xilaskêr lê hatine zeliqandin dê roniyên mezin derkevin ku dê ji bo demek dirêj erdê ronî bikin. Ev dê demek kurt berî roja paşîn pêk were. - JiRehma Xwedê li Ruhê min, Jesussa da St Faustina, n. 83
PIŞTÎ Mohra ixeşemîn şikestî ye, cîhan "ronahiyek wijdanê" - demek hesabpirsînê biceribîne (binihêrin Heft alsoreşa oreşê) John paşê dinivîse ku Mohra Heftemîn şikestî ye û li bihûştê bêdengî "bi qasî nîv saetê." Ew sekinînek berî ye Eyeermê Eyeavê derbas dibe, û bayên paqijkirinê dîsa dest bi lêdanê dikin.
Li ber Xudan XUDAN bêdengî! Bo roja Xudan nêzîk e… (Zef 1: 7)
Ew sekinandina xêrê ye, ji Rehma Xwedê, berî ku Roja Dadê were
Yekem 5-ê Çirî, 2006-an hate weşandin.
BI nivîsarên min ên dereng li ser Papa, Dêra Katolîk, Dayika Pîroz, û têgihîştina ka çawa rastîniya xwedayî diherike, ne bi şiroveya kesane, lê bi destê rayedarê hînkirina Jesussa, min e-nameyên hêvî û rexne ji ne-Katolîkan stend ( an na, katolîkên berê). Wan parastina min ji hiyerarşiya, ku ji hêla xwe Mesîh ve hatî saz kirin ve şîrove kir ku tê wateya ku têkiliya min a kesane bi Jesussa re tune; ku bi rengek ez bawer dikim ku ez, ne bi destê ,sa, lê ji hêla Papa an metranek ve hatî rizgarkirin; ku ez bi Ruh têr nabim, lê belê "giyanek" sazûmanî ku min kor û bê rizgarî hiştiye.
I du hefteyên borî bi e-nameyan hatine dagirtin, û ez ê çêtirîn bikim ku ez bersiva wan bidim. Ya baldar ew e gelek ji we zêdebûna êriş û ceribandinên giyanî yên wekî wan zêde dibin qet berî. Ev min şaş nake; ji ber vê yekê min hest kir ku Xudan ji min hêvî dike ku ezmûnên xwe bi we re parve bikim, we piştrast bikim û bihêz bikim û wiya bibîr bînim hûn ne tenê ne. Wekî din, van ceribandinên dijwar a gellek nîşana baş. Bînin bîra xwe, ber bi dawiya Worlderê Cîhanê yê Duyemîn, wê çaxê şerê herî dijwar qewimî, dema ku Hitler di şerê xwe de bû yê herî bêhêvî (û bêrûmet).
PEYVA NIHA LI SER XWEDANN GIRT
ji bo Pêncşemê ya Hefteya Sêyemîn a Rojîbûnê, 12-ê Adarê, 2015
Nivîsarên liturî vir
Josephsiv Birayên Wî Firotin Koletî ji hêla Damiano Mascagni (1579-1639)
BI ew mirina mantiqê, em ne dûr in ji dema ku ne tenê rastî, lê Mesîhî bixwe jî, dê ji qada giştî bêne qewirandin (û ew jixwe dest pê kiriye). Qe nebe, ev hişyariya ji cîhê Petrûs e:
PEYVA NIHA LI SER XWEDANN GIRT
ji bo Çarşema Hefteya Sêyemîn a Dirêjahî, Adar 11, 2015
Nivîsarên liturî vir
Courtesy Studios Universal
ÇAWA li hilweşîna trênek bi hêdî-hereket temaşe dike, lewma ew temaşe dike mirina mantiqê di demên me de (û ez qala Spock nakim).
PEYVA NIHA LI SER XWEDANN GIRT
ji bo Çarşema Hefteya Yekem a Dêrikê, 25ê Sibatê, 2015
Nivîsarên liturî vir
VA îro li ser dema ku ev an wê pêxemberîtiyê pêk tê, bi taybetî di nav çend salên bê de, gelek sohbet in. Lê ez timûtim li ser wê rastiyê difikirim ku dibe ku îşev şeva min a dawîn be li ser rûyê erdê, û ji ber vê yekê, ji bo min, ez pêşbirka ku "tarîxê zanim" di ya herî baş de zêdehî dibînim. Gava ku ez li ser wê çîroka St. Francis dihizirim ku, dema ku bexçe dikir, jê pirsîn: "Ez ê çi bikim ger hûn zanibin ku cîhan dê îro biqede?" Wî bersîv da, "Ez dibêm qey ez ê vê rêza fasoliyan biqedînim." Li vir şehrezayiya Francis radizê: erkê gavê vîna Xwedê ye. Will daxwaza Xwedê razek e, nemaze dema ku ew tê de dem.
HEBÛN we qet kesek ku bi mijara xwe dilsoz e re hevdîtin kiriye? Skydiver, siwarê hespê, fanosek werzîşê, an antropolojîst, zanyar, an nûkerê kevnare yê ku hobî an karîyera xwe dijî û nefes digire? Dema ku ew dikarin me îlham bigirin, û heta di mijara wan de me eleqedar bikin, Xiristiyanî cûda ye. Çimkî ew ne li ser azweriya jiyanek din, felsefe, an jî îdealek olî ye.
Esasê Xiristiyantiyê ne ramanek e lê Kesek e. -POPA BENEDICT XVI, axaftina xweser a ji bo oldarên Romayê; Zenit, Gulan 20, 2005
WE di wextekî de dijîn ku pêxemberî belkî carî ew qas girîng nebûye, û dîsa jî, ji hêla pirraniya mezin a Katolîkan ve ewqas famkirî ne. Sê helwestên zirardar hene ku îro li ser peyxamberên pêxemberî an "şexsî" têne girtin, ku ez bawer dikim, carinan zirarek mezin didin gelek derdorên Dêrê. Yek ew e ku "vegotinên taybetî" qet divê guh bidin me ji ber ku ya ku em neçar in ku bawer bikin Peyxama Dawîn a Mesîh e di "spartina baweriyê" de. Zirarek din jî tête kirin ji hêla kesên ku dixwazin ne tenê pêxemberiyê bavêjin jor Magisterium ve, lê heman rayedarî bi Nivîsara Pîroz re didin. Last paşîn, helwestek heye ku piraniya pêxemberîtiyê, heya ku ji hêla pîrozan ve neyê gotin an bê xeletî neyê dîtin, divê bi piranî bê paşve xistin. Dîsa, van mewziyên li jor tev de xefikên bêbext û heta xeternak jî digirin.
ST JOHN PAUL II - JI BO ME DUAYE
I ji bo rêzgirtina 22-emîn salvegera Weqfa John Paul II, û her weha 2006-emîn salvegera sazkirina papa yê dereng wek papa, çû Romê ku di rêzgirtina konsera Strana St. Haya min jê tune ku dê çi bibe…
Çîrokek ji arşîvan, first 24ê Çirî, 2006 hate weşandin....
EW meha borî yek ji xemgîniya berbiçav bû ku Xudan berdewam dike ku hişyar bike ku heye Ji ber vê yekê Dema Piçûk Çû. Demên xemgîn in, çimkî mirovahî li ber e ku tiştê ku Xwedê ji me lava kiriye ku neçînin, bidirûn. Ew xemgîn e ji ber ku gelek giyan nizanin ku ew li ser qirika veqetîna herheyî ya ji Wî ne. Ew xemgîn e, çimkî dema ku hewesa Dêrê bixwe hat dema ku Cihûda wê li dijî wê rabe. [1]dîtin Dadgehkirina Heft Sal-Dabeş VI Ew xemgîn e ji ber ku Jesussa ne tenê li seranserê cîhanê tê paşguh kirin û ji bîr kirin, lê carek din jî tê tacîz û tinaz kirin. Ji ber vê yekê, Dema deman hat dema ku hemî bêhiqûqî dê, û li seranserê cîhanê bişikîne.
Berî ku ez biçim, ji bo gotinek pîroz a ku bi rastiyê tije ye, hinekî biponijin:
Ma ji sibê çi dibe bila bibe netirse. Heman Bavê evîndar ê ku îro xema we dixwe dê sibê û her roj jî xema we bike. An ew ê we ji êşan biparêze an jî ew ê hêzek bêdawî bide we da ku hûn xwe ragirin. Wê hingê di aştiyê de bin û hemî raman û xeyalên xemgîn bidin aliyekê. —St. Francis de Sales, metranê sedsala 17-an
Birastî, ev tevnvîs ne ji bo tirsandin an tirsandinê ye, lê ji bo pejirandin û amadekirina we ye ku, mîna pênc keçikên biaqil, ronahiya baweriya we neyê xişandin, lê dema ku ronahiya Xwedê li cîhanê her dem geş bibe bi tevahî tê tarî kirin, û tarî bi tevahî bêsînor e. [2]cf. Metta 25: 1-13
Ji ber vê yekê, hişyar bimînin, çimkî hûn ne roj û ne jî saet dizanin. (Metta 25:13)
| ↑1 | dîtin Dadgehkirina Heft Sal-Dabeş VI |
|---|---|
| ↑2 | cf. Metta 25: 1-13 |
VA gelek tiştên bi hêvî hene ku di Civînê de pêşve diçin, piraniya wan bi bêdengî, hîn jî pir ji ber çavan veşartî ne. Li aliyê din, dema ku em dikevin sala 2014-an li ber çavê mirovahiyê gelek tiştên metirsîdar hene.Ev jî, her çend ne veşartî bin jî, ji hêla pir kesan ve winda dibin ku çavkaniya agahdariya wan medyaya sereke dimîne; ku jiyana wî di treadmill of mijûlbûna girtin; yên ku bi nebûna dua û pêşkeftina giyanî re têkiliya navxweyî ya bi dengê Xwedê re winda kirine. Ez qala giyanên ku "temaşe û dua" nakin, wekî Rebbê me ji me pirsî.
Ez nikarim alîkar bimînim lê ya ku min şeş sal berê di vê eveya Cejna Dayika Xwedê ya Pîroz de weşandî ji bîr meke:
PEYVA NIHA LI SER XWEDANN GIRT
ji bo Çile 17, 2013
Nivîsarên liturî vir
VA di yek ji dîtinên St. John di Pirtûka Peyxamê de kêliyek bihêz a şanoyê ye. Piştî bihîstina Xudan heft civînan şîndar dike, hişyar dike, şîret dike û wan ji bo hatina Wî amade dike, [1]cf. Rev 1: 7 St. John bi herdu aliyan ve nivîsarek ku bi heft mohr hatî morkirin ve tê nişandan. Gava ku ew têgihîşt ku "li ezmên, li erdê û bin erdê kes tune" dikare wê vebike û vekolîne, ew dest bi girî dike. Lê çima St. John li ser tiştê ku wî hîn nexwendiye digirî?
| ↑1 | cf. Rev 1: 7 |
|---|
PEYVA NIHA LI SER XWEDANN GIRT
ji bo Çile 5, 2013
Nivîsarên liturî vir
ISAIAH dinivîse:
Bajarek me ya bihêz heye; ew dîwar û dîwaran datîne da ku me biparêze. Derî vekin ku bila miletekî adil, yê ku baweriyê diparêze bihêle. Miletekî xwedî armanc qayîm hûn di aştiyê de digirin; di aştiyê de, ji bo baweriya xwe bi we. (Iahşaya 26)
Soro gelek xiristiyan aştiya xwe winda kirine! Ji ber vê yekê pir, şabûna xwe winda kirine! Bi vî rengî, cîhan Xiristiyanî dibîne ku hinekî nerakêş xuya dike.
PEYVA NIHA LI SER XWEDANN GIRT
ji bo 29ê Çiriya Paşiyê, 2013
Nivîsarên liturî vir.
EW pêxember Daniel bi vîzyonek bihêz û tirsnak a çar împeratoriyan ve tête dayîn ku dê demekê serdest bibin-ya çaremîn zilmek li çaraliyê cîhanê ye, ku dijberê Mesîh dê derkeve, li gorî Kevneşopî. Daniel û Mesîh hem şirove dikin ku demên vê "cinawir" ê dê çawa be, her çend ji perspektîfên cihêreng be jî.xwendinê bidomînin
PAŞ di Hezîrana 2013 de, min ji we re guhertinên ku min di derheqê wezareta xwe de, çawa ew tê pêşkêş kirin, çi tê pêşkêş kirin û hwd di nivîsîna bi navê Strana Çavdêr. Piştî ramanê çend mehan, ez dixwazim çavdêriyên xwe yên li cîhana me diqewime, tiştên ku min bi derhênerê xwe yê giyanî re nîqaş kiriye, û li ku ez hîs dikim ku niha ez bi rê ve dibim bi we re parve bikim. Ez jî dixwazim vexwendim ketina weya rasterast bi lêpirsînek bilez a li jêr.
Mexdûrên qirkirinê
BELKÎ aliyê herî kurtbîn a çanda meya nûjen têgîna ku em li ser riya xetek pêşkeftî ne. Ku em li dû destkeftiya mirovî, barbarî û ramana teng a nifş û çandên berê hiştin. Ku em bendên pêşdarazî û bêtehemuliyê vedibe û ber bi cîhanek demokratîk, azad û medenî ve dimeşin.
Ev raman ne tenê derew e, lê xeternak e jî.
EW îfadeya herî mezin a hezkirina Mesîh ne Xutbeya li Çiya an jî pirbûna nan bû.
Ew li ser Xaçê bû.
Ji ber vê yekê jî, di Saeta Rûmetê ji bo Dêrê, ew ê danîna jiyana me be evîn ew ê bibe taca me.
Sermiyanê Berê Jorge Mario Cardinal Bergogli0 (Papa Francis) li otobusê siwar bû
Çavkaniya pelê nayê zanîn
EW nameyên di bersiva Fêmkirina Francis nikaribû cûr bi cûr be. Ji yên ku digotin ew yek ji wan gotarên herî bikêrhatî yên li ser Papa bû ku wan xwendiye, yên din hişyarî didin ku ez xapandim. Erê, bi rastî ji ber vê yekê ye ku min gelek caran got ku em tê de dijîn "rojên xeternak" Ji ber ku Katolîk her ku diçe di nav xwe de dabeş dibin. Ewrek tevlihevî, bêbawerî û guman heye ku berdewam dikeve nav dîwarên Dêrê. Got, dijwar e ku meriv bi hin xwendevanan re dilnizm nebe, wekî mînak keşîşek ku nivîsî:xwendinê bidomînin
PIŞTÎ Papa Benedict XVI dev ji kursiya Peter, I berda di duayê de çend caran hest kir gotin: Hûn ketin rojên xeternak. Ew hest bû ku Dêr dikeve demek ji tevliheviyek mezin.
Ketin: Papa Francis.
Ne berevajiyê papatiya Xwezî John Paul II, papayê meyê nû jî sodê kûr ê statukoyê hilweşand. Wî di Civînê de her kesek bi rengek an yekê dijberî kiriye. Lêbelê, çend xwendevanan, bi fikar ji min re nivîsandine ku Papa Francis bi kiryarên xweyên nerawayî, vegotinên xweyên tazî û vegotinên dijber ên ji Famanê dûr dikeve. Ev çend meh in ez guhdarî dikim, temaşe dikim û dua dikim, û xwe neçar hîs dikim ku bersiva van pirsên di derbarê awayên dilsozê Papayê me de bidim.
TO Pîroziya wî, Papa Francis:
Bavê Pîroz,
Di seranserê pontîfa selefê weyê pêşîn, St. John Paul II de, wî bi berdewamî gazî me, ciwanên Dêrê kir, da ku bibin "nobedarên sibehê di berbanga hezarsala nû de." [1]POPA JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n.9; (krş. Is 21: 11-12)
… Temaşevanan, ku ji dinyayê re dawetek nû ya hêvî, biratî û aştiyê vedibêjin. —POPE JOHN PAUL II, Navnîşa Tevgera Ciwanan Guanelli, 20ê Avrêl, 2002, welatê civako.va
Ji Ukrainekrayna heya Madrîd, Perû heya Kanada, wî nîşanî me da ku em bibin "protagonîstên demên nû" [2]POPA JOHN PAUL II, Merasîma bixêrhatinê, Balafirgeha Navneteweyî ya Madrid-Baraja, Gulan 3, 2003; www.fjp2.com ku rasterast li pêş Dêra û cîhanê ne:
Ciwanên delal, li we ye ku hûn wiya bin notirvan the sibehê yê ku roja hatina rojê vedibêje yê ku Mesîh Rizgar e! OPPOPE JOHN PAUL II, Peyama Bavê Pîroz ji Ciwanên cîhanê re, XVII Roja Ciwana Cîhanê, n. 3; (cf. 21: 11-12)
| ↑1 | POPA JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n.9; (krş. Is 21: 11-12) |
|---|---|
| ↑2 | POPA JOHN PAUL II, Merasîma bixêrhatinê, Balafirgeha Navneteweyî ya Madrid-Baraja, Gulan 3, 2003; www.fjp2.com |
Veguherîna St., hunermend nenas
VA keremek e ku ji Pêncwênê pê ve bûyerek herî ecêb a herî ecêb tê hemû cîhanê.
Dûa, by Michael D. O'Brien
JI SN paşvexistina kursiya Petrûs ji hêla Papa Emeritus Benedict XVI ve, li ser peyxama taybetî, hin pêxemberî û hin pêxember gelek pirs hene. Ez ê hewl bidim ku li vir bersiva wan pirsan bidim
I. Hûn carinan serî li "pêxemberan" didin. Lê pêxemberîtî û rêza pêxemberan bi Yûhennayê imadkar neqediya?
II. Em ne hewce ne ku ji vebaweriyek taybetî bawer bikin, wusa?
III. We vê dawiyê nivîsî ku Papa Francis "dij-papa" nine, wekî pêxemberek nuha îddîa dike. Lê gelo Papa Honorius nebawer bû, û ji ber vê yekê, gelo Papayê niha nekare bibe "Pêxemberê Derewîn"?
IV. Lê gelo pêxembertiyek an pêxemberek çawa dikare derew be heke peyamên wan ji me bipirsin ku em dua bikin Rosary, Chaplet, û beşdarî Sacraments bibin?
V. Ma em dikarin bi nivîsarên pêxemberî yên Pîrozan bawer bikin?
VI. Çawa dibe ku hûn bêtir li ser Evdê Xwedê Luisa Piccarreta nanivîsin?
M CHRS ISH RIYE!
ALLELUIA!
ZIMANÊN xwişk û bira, ma em çawa dikarin di vê roja birûmet de hêvî nekin? Yet dîsa jî, ez di rastiyê de dizanim, gelek ji we nerehet in dema ku me sernavên lêdana defa şer, hilweşîna aborî, û mezinbûna bêtehemuliya ji bo helwestên exlaqî yên Dêrê dixwînin. Many gelek ji herikîna bêrûmetî, rûreşî û şîdeta ku hewa û înterneta me dagir dike westîn û vemirandin.
Tam di dawiya hezarsaliya duyemîn de ewrên mezin, tehdîtker li asoyê mirovahiyê tevdigerin û tarî dikeve ser giyanên mirovan. - POPE JOHN PAUL II, ji axaftinek (ji Italiantalî hatî wergerandin), Kanûn, 1983; welatê civako.va
Ew rastiya me ye. Ez dikarim tim û tim "netirse" binivîsim, û dîsa jî gelek ji gelek tiştan bi fikar û fikar dimînin.
Ya yekem, divê em fêr bibin ku hêviya rastîn her gav di malzaroka rastiyê de tê ramandin, wekî din, ew xeter dike ku bibe hêviyek derewîn. Ya duyemîn, hêvî pir bi tenê ji "peyvên erênî" ye. Bi rastî, bêje tenê vexwendin in. Xizmeta sê salan a Mesîh yek ji vexwendinê bû, lê hêviya rastîn li ser Xaç hate ramandin. Dûv re ew hate veşartin û li Gorê hat dinê. Ev, hevalên hêja, di van deman de ji bo we û ez riya hêviya rastîn e…
Wêne ji Gregorio Borgia, AP
Ez ji te re dibêjim, tu Peter î, û
li ser
ev
teht
Ez ê dêra xwe, û dergehên cîhana dinyê ava bikim
Li hember wê serî natewîne.
(Metta 16:18)
WE duh li ser rêya qeşagirtî ya li ser Gola Winnipeg digeriyan dema ku min awirek da telefona desta xwe. Peyama dawîn a ku min berî ku sînyalê me bişemitîne girtibû "Habemus Papam! "
Vê sibehê, min karibû ku li vir li ser vê rezerva Hindistanê ya dûr ku xwediyê pêwendiya satelîtê ye-û pê re, wêneyên meyên pêşîn ên Helmetkarê Nû, cihekî bibînin. Arjantîniyek dilsoz, dilnizm, zexm.
Kevirek.
Çend roj berê, ez ji bo ramankirina xewna St. Jiyana Xewnê? hest bi hêviya ku Bihuşt dê Dêrekê serkarek bide ku dê Barque-yê Petrûs di navbera Du Stûnên xewna Bosco de birêve bibe.
Papayê nû, dijmin dişkîne û her astengî derbas dike, keştiyê rast ber bi du stûnan ve dibe û di navbera wan de radiweste; wî ew bi zincîreke sivik a ku ji kevanê ve tê girêdan bi stûyê stûna ku Mêvandar lê radiwestîne, zû çêdike; û bi zincîrek din a sivik ku ji sternê ve daleqandî ye, wî ew li rexê berevajî girêkek din a ku ji stûna daliqandî ya ku Keçika Bêkêmasî lê disekine ve girêdide.-https://www.markmallett.com/blog/2009/01/pope-benedict-and-the-two-columns/
AS Min vê dawiyê behs kir, peyv li ser dilê min xurt dimîne, "Hûn dikevin rojên xeternak."Duh, bi" tundî "û" çavên ku bi siya û fikar tijî xuya dikir ", Cardinaliyek zivirî ser blogerekî Vatîkanê û got," Ew dem xeternak e. Ji me re dua bikin. ” [1]Adar 11th, 2013, www.themoynihanletters.com
Erê, ferasetek heye ku Dêr dikeve avên neçandî. Ew di dîroka xwe ya du hezar salan de bi gelek ceribandinan re rû bi rû maye, hin jî pir giran. Lê demên me cûda ne
… Ya me tarî ye ku ji cûreyê cûda cûdatir e ji ya berê. Metirsiya taybetî ya dema berî me belavbûna wê belaya bêbaweriyê ye, ku theandiyan û Xudanê me Xwe bi xwe wekî belaya herî xirab a demên paşîn ên Dêrê pêşbînî kiriye. At bi kêmanî siya, nîgarek tîpîk a demên paşîn li seranserê cîhanê tê. -Xwezî John Henry Cardinal Newman (1801-1890), xutbe li vekirina Semînera St. Bernard, 2yê cotmeha 1873, Bêbaweriya Pêşerojê
Yet hê jî, heyecanek di giyanê min de radibe, hestek ji payinî ya Xatûna me û Rebbê me. Çimkî em li ser ceribandina ceribandinên herî mezin û serfiraziyên herî mezin ên Dêrê ne.
| ↑1 | Adar 11th, 2013, www.themoynihanletters.com |
|---|
