LI CIHANA SEREKE ST. Peter Pêxember
Not: Heke we standina e-nameyên ji min sekinandiye, peldanka "junk" an "spam" -ya xwe kontrol bikin û wan wekî nexêr nîşankirin.
I dema ku ez di pêşangehek bazirganiyê re derbas dibûm dema ku ez li stendinek "Christian Cowboy" hatim. Li ser doşek rûniştibûn zencîreke NIV-încîlên bi dîmenê hespan li ser bergê bûn. Min yekê hilda, dûv re li sê zilamên li ber min nihêrî ku di bin devê Stetsonên wan de bi serbilindî dikenin.
"Birayên min, ji ber ku we peyv belav kir, spas dikim", min got, û bişirînên wan vegerand. "Ez bi xwe mizgînvanek katolîk im." With digel vê, rûyên wan daketin, kenên wan naha zor kirin. Ji nav sê kowboyên herî pîr, zilamekî ku ez di şêst saliya xwe de dihezim, ji nişka ve qerimî, "Xêr. Çi ye va? "
Min dizanibû ku ez bi çi awayî bûm.
"Mizgînvanek Katolîk ew kes e ku Mizgîniyê bela dike, ku Jesussa Mesîh Rê, Rast û Jiyan e."
"Welê, wê çaxê hûn çêtir in ku dev ji perizîna Meryemê berdin ..."
Bi vê yekê re, zilam dest bi tirade kir ku Dêra Katolîk ne Dêra rast e, tenê dahênanek berî 1500 salan; ku ew "nîzamek nû ya cîhanî" pêş dixe, û Papa Francis gazî "olek yek cîhanî" dike… [1]dîtin Ma Francis Olek Cîhanek Pêşxist? Min hewl da ku bersîva tawanbarkirinên wî bidim, lê wî dê tim û tim cezayê min a navîn birrîne. Piştî 10 hûrdemên danûstendinek nerehet, min di dawiyê de jê re got, "Ezbenî, heke hûn difikirin ku ez winda bûm, wê hingê dibe ku hûn hewce ne ku li şûna nîqaşekê canê min bi dest bixin."
Di wê demê de, yek ji kowboyên ciwan boriya xwe kir. "Ma ez dikarim ya qehweyekê bikirim?" With bi vê yekê, em reviyan dadgeha xwarinê.
Ew hevalek xweşik bû-berevajiyek tûj li hember hevkarê xweyê pozbilind. Wî dest pê kir li ser baweriya min a katolîk pirsan ji min bike. Diyar e, wî nîqaşan dixwend dijî Katolîkîzm, lê bi ramanek vekirî. Zû, Petrûs bû navenda nîqaşa me. [2]Nîqaş li ser van rêzan pêş de çû, her çend min li vir çend agahdariyên girîng ên dîrokî ji bo dorpêçkirina teolojiyê zêde kir.
Wî dest pê kir, "Gava Jesussa got, 'Tu Peter î û li ser vî kevirî ez ê dêrê xwe ava bikim,' destnivîsara Grekî dibêje, 'Tu yî Petros û li ser vê petra Ez dê dêra xwe ava bikim. ' Petros tê wateya "kevirê piçûk" wekî ku petra tê wateya "kevirê mezin." Ya ku Jesussa bi rastî digot "Petrûs, tu kevirekî piçûk î, lê li ser min," zinarê mezin ", ez ê Dêra xwe ava bikim."
"Welê, di Grekî de," min vegerand, "peyva" kevir "bi rastî ye petra. Lê forma mêranî ya wiya ye petros. Ji ber vê yekê di navkirina Peter de, dê forma nêr were bikar anîn. Bikaranîn ji hêla rêzimanî ve nerast e petra dema behsa mêrek tê kirin. Wekî din, hûn qala formek kevnar a Grekî dikin, ku ji sedsala heştan heya çaremîn Beriya Zayînê hate bikar anîn, û wê hingê jî, bi piranî bi helbesta Grek ve hatî sînorkirin. Zimanê nivîskarên Ahîda Nû zimanê Koine Greek li ku bû na di pênaskirinê de cûdahî di navbera tê kirin Petros û petra. ”
Berovajiyê mezinê wî, kowboyê ciwan bi baldarî guhdarî dikir.
"Lê yek ji vana bi rastî ne girîng e, û sedem ev e ku Jesussa ne bi Grekî, lê bi Aramî diaxivî. Di zimanê wî yê zikmakî de peyvek "mê" an "nêr" a "kevir" tune. Ji ber vê yekê Jesussa wê bigota, “Tu yî Kepha, û li ser vê kepha Ez ê Dêra xwe ava bikim. " Hinek zanayên Protestan jî di vê mijarê de li hev dikin.
Aramî ya bingehîn di vê rewşê de bê guman e; bi piranî dibe kepha di her du bendan de jî hate bikar anîn (“tu yî kepha"Û" li ser vê kepha ” ), ji ber ku peyv hem ji bo navek û hem jî ji bo "kevir" hate bikar anîn. - Zanayê imadkar DA Carson; .Îroveya Incîlê ya Pêşangeh, vol. 8, Zondervan, 368
"Dîsa jî," kowboyê ciwan protesto kir, "Îsa zinar e. Peter tenê zilamek e. Ger tiştek hebe, Jesussa tenê digot ku ew ê Dêra xwe li ser baweriya Petrûs ava bike. "
Min li çavê wî nihêrî û keniya. Hevdîtina Mesîhiyek Evangelîst ku bêyî dijminatiya ku kêliyên berê min jiyaye ji nîqaşê re vekirî ew qas xweş bû.
"Belê, yekem tiştê ku ez di nivîsarê de not dikim ev e ku Jesussa ne tenê pesnê baweriya Petrûs da. Bi rastî, kêliya wusa girîng bû ku Wî navê xwe guherand! "Xwezî tu Simon Bar-Jona!… Û ez ji te re dibêjim, tu Peter î" [3]cf. Metta 16: 17-18 Vê yekê bi zorê pêşniyar dike ku Jesussa wî wekî "kevirek piçûk" biçûkdîtin lê, bi rastî, statûya xwe bilind dikir. Vê guhertina nav kesayetek din a Incîlê ya ku Xwedê ji mirovên din vediqetîne tîne bîra mirov: Birahîm. Xudan pîroziyek li ser wî bilêv dike û navê wî jî diguherîne, bingeha wî jî, nemaze bawerî. Ya balkêş ew e ku bereketa Birahîm bi riya Serokkahîn Melchizedek tê. St. ,sa, got Pawlos Pawlos, pêşnîyar dike û rola xwe pêk tîne "bibe serokkahîn her û her li gorî emrê Melkîsedek." [4]Heb 6: 20
[Melchizedek] Abram bi van gotinên xwe pîroz kir: "Ji Xwedêyê Herî Berz re, afirînerê erd û ezman pîroz be!" …Dî ji te re Abram nayê gotin; navê te dê Birahîm be, çimkî ez te dikim bavê gelek miletan. (Gen 14:19)
"Ma te zanî," min jê pirsî, "ku peyva" papa "ji" papa "ya latînî tê, ku tê wateya bav?" Wî serê xwe xwar kir. “Di Peymana Kevin de, Xwedê Birahîm wekî bavê gelek miletan destnîşan kir. Di Peymana Nû de, Petrûs wekî bav li ser miletan jî tê saz kirin, her çend di modek nû de be jî. Gotina "katolîk", bi rastî, tê wateya "gerdûnî". Peter serokê dêra gerdûnî ye. "
"Ez tenê wiya nabînim," wî protesto kir. "Jesussa serê Dêrê ye."
"Lê Jesussa êdî bi laşî li ser rûyê erdê nîne," min got (ji xeynî Sacrament Pîroz). "Sernavek din ê Papa" Cîgirê Mesîh "e, ku bi tenê tê wateya nûnerê Wî. Kîjan pargîdaniyê CEO, an rêxistinek serokek, an tîmek rahêner tune? Ma ne aqila selîm e ku dêra Dêrek jî serê wê xuya bike? "
"Ez difikirim ..."
"Welê, tenê Petersa ji Petrûs re got, 'Ez ê kilîtên Padîşahiyê bidim we.' Ev pir girîng e, na? Paşê Jesussa wusa ji Petrûs re dibêje 'Ya ku hûn li ser rûyê erdê girêdin, wê li ezmanan jî bê girêdan; û ya ku hûn li ser rûyê erdê vekin dê li ezmanan jî vebibe. ' Bi rastî, Jesussa dizanibû tam dema ku wî van peyvan digot çi dikir - wî rasterast ji iahşaya 22 xêz dikir. "
Çavên kowboyê ji meraqê teng bûn. Min têlefona xwe, ya ku li ser wê Biblencîla dîjîtal heye, girt û berê xwe da iahşaya 22.
"Naha, berî ku ez vê yekê bixwînim, girîng e ku meriv fêhm bike ku di Ahîda Kevin de, ji bo padîşahên li Rojhilata Nêzîk gelemperî bû ku" serokwezîr "cûreyek li ser keyaniya xwe bicîh bikin. Ew ê bi desthilatdariya padîşah bi xwe li ser xakê were dayîn. Di Isaşaya de, em vê yekê bi tevahî dixwînin: xulamê Eliakim ku bi rayedariya padîşahê Dawidî hat dayîn:
Ez ê wî bi cilekê te li xwe bikim, wî bi zincîra te girêbim, rayedariya te bidim wî. Ew ê ji niştecihên Orşelîmê û ji mala Cihûda re bibe bav. Ez ê kilîta Mala Dawid li ser milê wî bikim; ew çi veke, dê kes negire, çi bigire, dê kes venebe. Ez ê wî wekî qulikek li cîhekî zexm saxlem bikim, kursiyek rûmetê ya mala bav û kalên wî. (Iahşaya 22: 20-23)
Dema ku min beş xwend, ez li hin nuqteyan sekinîm. "Bala xwe bidin referansa cil û bergên ku îro jî li xwe dikin?… Bala xwe bidin referansa" bav "?…" Key "bibînin?…" Binding and loosing "paralelî" vekirin û girtinê "bibînin?… Binihêrin ka ofîsa wî çawa ye" sabît ”?”
Kowboyê pir tişt negot, lê min dît ku tekerên wagonê wî zivirî.
"Armanc ev e: Jesussa li ser kargehê afirand, ku Peter tenê digire. Bi rastî, her Dozdeh ostandî nivîsgehek digirin. ”
Ew bi nerehetî li ser kursiya xwe guherî, lê bi rengek ne asayî, guhdariya xwe domand.
"Ma we di vegotina Bajarê Xwedê ya di Pirtûka Peyxamê de bala xwe dayê ku di bin dîwarê bajêr de donzdeh kevirên bingehîn hene?"
Di dîwarê bajêr de donzdeh qurs kevirên bingehîn bûn, ku li ser wan diwanzdeh navên her diwanzdeh şandiyên Berxê hatibûn nivîsandin. (Rev 21:14)
"Çawa dibe ku," min berdewam kir, "heke Cihûda xiyanet kir Jesussa û dûv re întîhar kir? Ma Cihûda dikare bibe kevirê bingehîn? "
"Hm… na."
“Heke hûn berê xwe bidin beşa yekem a Karên andiyan, hûn dibînin ku ew Matthias hildibijêrin ku li şûna Cihûda. Lê çima? Çima, gava bi dehan Mesîhî li hev civiyane, gelo ew ê hîs bikin ku ew hewce ne ku dewsa Cihûda bigirin? Ji ber ku wan ofîsek dagirtin. ”
'Bila yekî din ofîsa xwe bigire.' (Kar. 1:20)
"Li vir, hûn destpêka" serdestiya ostandî "dibînin. Loma jî îro 266 papayên me hene. Em bi pirraniya wan bi navan dizanin, bi tevahî dema ku ew serwer bûn. Jesussa soz da ku "deriyên Hades" dê li hember Dêrê serfiraz nebin, û hevalê min, wusa nebûye - digel vê yekê jî ku carinan me hin papîrên pir tirsnak û gendel hebûn. "
"Binêre," wî got, "Ya bingehîn ji bo min ev e ku ne mêr in, lê Incîl e ku pîvana rastiyê ye."
"Gee," min got, "tiştê ku di Incîlê de dibêje ne. Ma dibe ku nusxeya te hebe? " Wî Mizgîniya xwe ya Cowboy da min ku ez vegeriyam 1 Tîmotêyos 3:15:
Household Mala Xwedê […] dêra Xwedayê zindî, stûn û bingeha rastiyê ye. (1 Tîm 3:15, NIV)
"Bila ez wiya bibînim," wî got. Min Mizgîniya wî da wî, û dom kir.
"Ji ber vê yekê Dêr e, ne Biblencîl e ku" standard "e ji bo destnîşankirina çi rast e, û çi ne. .Ncîl ji Dêrê hat, ne berevajî vê yekê. [5]"Kanon" an pirtûkên Incîlê ji hêla metranên katolîk ve li civatên Kartaca (393, 397, 419 AD) û Hîpo (393 AD) hatin diyar kirin. cf. Pirsgirêka Bingehîn Bi rastî, ji çar sedsalên pêşîn ên Dêrê re Biblencîl tune bû, û hingê jî, ew bi hêsanî peyda nebû heya sedsalan paşê bi çapxanê re. Mesele ev e: çaxê Jesussa peywira Apandiyan da, wî tûrikê qenciyê bi bar granola, nexşe, çira, û nusxeya wan a Incîlê neda wan. Wî bi hêsanî got:
Ji ber vê yekê herin û şagirtên hemî miletan çêbikin… wan hîn bike ku her tiştê ku min ji we re emir kiriye bicîh bînin. Beh vaye, ez heya dawiya emrê her dem bi we re me. (Met. 28: 19-20)
Tiştê ku wan hebû bîranîna ku Jesussa ji wan re gotibû, û ya girîngtir jî, soza Wî ya ku Ruhê Pîroz dê "wan ber bi hemî rastiyê ve bibe". [6]cf. Yûhenna 16:13 Ji ber vê yekê, pîvana bêkêmasî ya heqîqetê dê ostandî bixwe, û şopdarên wan ên piştî wan bin. Loma sa ji diwanzdehan re got:
Kî li te guhdarî dike li min guhdarî dike. Yê ku we red dike, min red dike. Who kî ku min red bike yê ku ez şandime red dike. (Lûqa 10:16)
"Wekî Peter, Papayê yekem, rola wî dê bibe nîşana xuyangî ya yekîtiya Dêrê û garantorê guhdana rastiyê. Çimkî ji wî re bû ku Jesussa sê caran got: "Miyên min biçêrînin." [7]cf. Yûhenna 15: 18-21 Ez dikarim vê yekê ji we re vebêjim, di sedsalan de li hin xalan ti doktrîna Dêra Katolîk "nehatî" dahênandin. Her hînkirina dêrê ya ji "spartina baweriyê" ya ku Jesussa ji ostandiyan re hişt, tê. Ev bi serê xwe kerametek e ku rastî piştî 2000 salan hatiye parastin. I ez texmîn dikim divê. Ji ber ku heke 'rastî me azad bike', em çêtir dizanin ka çi rast e. Ger mesele ye ku her yek ji me Biblencîlê şîrove dike, wê hingê, ya ku îro em dikin we heye: bi deh hezaran mezhebên ku digotin ew rastiyê hebe. Dêra Katolîk bi tenê delîl e ku Jesussa gotina wî digot. Ruh bi rastî wê 'ber bi her rastiyê' ve kiriye. This ev îro bi hêsanî tê îspat kirin. Vê tiştê me bi navê Google heye. ” [8]Lêbelê, min pêşniyar kir ku ew biçe Katolîk.com û pirsên xwe li wir binivîsin da ku hûn bersivên hêja, zana û mantiqî bibînin, ka çima Katolîk bawer dikin ku em ji Meryem heya Porgatorê li ser her tiştî dikin.
Bi vê yekê, em rabûn ser xwe û destên hev hejandin. Kowboyê got: "Gava ku ez bi te razî ne," Ez ê bê guman biçim malê û li ser 1 Tîmotêyos 3:15 û dêrê wekî stûna rastiyê bifikirim. Gelek balkêş…"
"Erê, ew e," min bersivand. "Ew çi ye ku Biblencîl dibêje, ne wisa?"
Yekem 22-ê Sibatê, 2017 hate weşandin.
BİXWÎNE BİXWÎNE
Footnotes
| ↑1 | dîtin Ma Francis Olek Cîhanek Pêşxist? |
|---|---|
| ↑2 | Nîqaş li ser van rêzan pêş de çû, her çend min li vir çend agahdariyên girîng ên dîrokî ji bo dorpêçkirina teolojiyê zêde kir. |
| ↑3 | cf. Metta 16: 17-18 |
| ↑4 | Heb 6: 20 |
| ↑5 | "Kanon" an pirtûkên Incîlê ji hêla metranên katolîk ve li civatên Kartaca (393, 397, 419 AD) û Hîpo (393 AD) hatin diyar kirin. cf. Pirsgirêka Bingehîn |
| ↑6 | cf. Yûhenna 16:13 |
| ↑7 | cf. Yûhenna 15: 18-21 |
| ↑8 | Lêbelê, min pêşniyar kir ku ew biçe Katolîk.com û pirsên xwe li wir binivîsin da ku hûn bersivên hêja, zana û mantiqî bibînin, ka çima Katolîk bawer dikin ku em ji Meryem heya Porgatorê li ser her tiştî dikin. |