Encamên Lihevkirinê

PEYVA NIHA LI SER XWEDANN GIRT
ji bo 13-ê Sibatê, 2014-an

Nivîsarên liturî vir

Ya ku ji Perestgeha Silêman maye, 70 mîladî hilweşiyaye

EW çîroka bedew a serfiraziyên Silêman, dema ku bi rehmeta Xwedê re lihevhatî dixebitin, sekinî.

Gava ku Silêman pîr bû jinên wî dilê xwe ber bi xwedayên ecêb ve zivirandin, û dilê wî ne bi tevahî bi XUDAN, Xwedayê wî re bû.

Silêman êdî li pey Xwedê neçû "Wekî bavê wî Dawid kir bêserûber." Wî dest pê kir tesk. Di dawiyê de, Perestgeha ku wî ava kir, û hemî bedewiya wê, ji hêla Romayiyan ve hate hilweşandin.

Ev ji bo me ku "perestgeha Ruhê Pîroz" ne, wekî hişyariyek kûr radiweste. Xwedayê me Xwedayekî çavnebar e. ^[1]dîtin .Îrek mezin Pûtperestî ji wî re çi zînayê ye ji bo me: îxaneta li hezkirinê. Lê divê em fêhm bikin ka ev çavnebariya xwedayî çi ye - ne xemsariya bêfunctional a evîndarek gumanbar. Belê, evîna Xwedê ya çavnebar daxwazek her tiştî ye, bi dilgermî ye ku me bi tevahî û bi tevahî vegerandin û veguheztina sûretê Wî yê ku em tê de hatine afirandin bibînin. Hûn dikarin bêjin ku Xwedê ji bo bextewariya me çavnebar e.

Bes e ku mirov bêje ku Xwedê li mirovê afirandî mêze kir, û ew qas xweşik dît ku ketibû dilê wî. Xwedê bi xwe jî ji vê nîşana xwe hesûd bû, bû parêzger û xwediyê mirovan û got: “Min her tişt ji bo we afirandiye. Ez serweriya her tiştî didim we. Her tişt yê te ye û tu yê hemû bibî yê min.” - tosa ji Xulamê Xwedê re Luisa Piccarreta, Diyariya Jiyana Bi Willradeya inelahî, Rev. J. Iannuzz, r. 37; Not: beşên nivîsên Luisa yên ku di vê teza doktorayê de cih digirin, ji Pejirandina Eclesiastic ya Zanîngeha Gregorian Pontifical ya Romayê hatine dayîn, û ji ber vê yekê, maqûl ji bo raya giştî were belavkirin; li vir bi destûra nivîskarê hatî vegotin.

Lihevkirin şahiyê dikuje. Ew li bingehên giyanê dihise heya ku di dawiyê de tevahiya avahiya fezîletê hilweşe - heke yek di gunehê de, nemaze gunehê giran de israr bike.

Lihevkirin riya xwe xapandinê ye. Bawerkirina wê derewê ye ku gunehek dê perestgeha meriv pîroz bike û bextewariyê bîne… lê li şûna wê ew aramiya ku bingeha giyan e qirêj dike, xirab dike û xera dike.

Lihevkirin deriyê xerabiyê vedike. Di Mizgîniya îroyîn de, kesek, li derekê li ser xetê tawîz da, "deriyek perestgehê" vekir ku Şeytan bikeve hundir. Mizgîn bi rastî hişyariyek e ji bo dêûbavên ku lihevhatinan dikin, çi pornografi, fîlimên tirsnak, nepenî, an xirabiyên din be: lihevkirin mala we ji yê xerab re vedike û giyanan li hember operasyonên wî yên xerab mexdûr dihêle.

... ew bi miletan re tevlihev bûn û fêrî karên wan bûn. Ji pûtên xwe re xizmet kirin, ku ji wan re bû kemîn. Kur û keçên xwe kirin qurbana cinan. (Zebûra îroyîn)

Îsa hişyar kir ku yê ku guh dide gotinên wî, lê wan nagire, mîna yê ku mala xwe li ser qûmê ava dike ye. Gava ku bahoza jiyanê tê, avahî bi tevahî hilweşe - mîna perestgeha Silêman. Şeytan her gav xwe û gunehan wekî rêyek çêtir nîşan dide ku perestgeha we xemilîne… lê ew her gav tevliheviyê dihêle. Xwedê Peyva xwe wekî jiyanê… ya ku bîna pîroziyê dihêle.

Çi diqewime çaxê hûn xwe bêqedir bidin Xwedê? Ew xwe bêsînor dide we. Xwişk û bira, em di cîhanek ku lihevhatinek çêdike de dijîn, belkî wekî ku ti nifşek din nekiriye. Ax erê, guneh her dem li dora xwe bû. Lê me di “qanûnên” xwe de qanûnên xwezayî jî serûbin kir! St. Demek ji tesk.

Xwedîderketina herî mezin ji dayikbûna Dêrê ve diyar e ku li derûdora me pir pêşkeftî ye. —Dr. Ralph Martin, orêwirmendê Encûmena Papatîkî ji bo Pêşkeftina Mizgîniya Nû; Dêra Katolîk Di Dawiya Serdemê de: Ruh Çi Dibêje? p. 292

Ez û te jî, mîna Silêman, îro bi bijarteyên krîtîk re rû bi rû ne: em bi ramanên şaş ên cîhanê re tevbigerin, li ser mijarên exlaqî "bêalî" bimînin - celebek "tolerans"ek xelet. Lê yên ku dikin jiyana xwe li ser qûmê ava dikin; bingehê wan ê giyanî wê biqelişe dema ku bahozên çewsandinê bên. Bi rastî, "perestgeha" tevahiya civaka mirovî naha di xetereyê de ye:

Tarîtiya ku ji mirovan re xeterek rastîn çêdike, paşiya paşîn, rastiyek e ku ew dikare tiştên maddî yên berbiçav bibîne û lêkolîn bike, lê nikare bibîne ku cîhan ber bi ku ve diçe an ji ku derê tê, jiyana me bi xwe li ku ye diçin, çi baş e û çi xirab e. Tarîtiya ku Xwedê pê girêdide û nirxên tarî dike, gefek rastîn e li ser hebûna me û bi giştî cîhanê. Ger Xwedê û nirxên exlaqî, cûdahiya di navbera baş û xerab de, di tariyê de bimîne, wê hingê hemî "roniyên" din, ên ku wusa fehmên teknîkî yên bêhempa dixin nav destê me, ne tenê pêşveçûn in di heman demê de xetereyên ku me û cîhanê dixe bin xeterê. -POPE BENEDICT XVI, Homely Nobeta Nobelê, 7ê Avrêl, 2012

Em ê baş bikin ku em li ser kavilên lihevhatina Silêman bifikirin… lê hê bêtir li ser soza vegerê ya ku ji hemî kesên ku tobe dikin, dev ji vê dinyayê berdidin û xwe bi dil û can didin Xwedê tê.

…hevaltî û bêqanûnî çi hevkariyê dikin? An jî çi hevpariya ronahî bi tariyê re heye? Çi peymana Mesîh bi Belîar [Şeytan] re heye? Yan çi hevpariya bawermend û kafir heye? Çi peymana Perestgeha Xwedê bi pûtan re heye? Çimkî em perestgeha Xwedayê jîndar in; wek ku Xwedê gotiye: “Ezê bi wan re bijîm û di nav wan de biçim û ez bibim Xwedayê wan û ew ê bibin gelê min. Ji ber vê yekê, ji nav wan derkevin û ji hev cuda bin, Xudan dibêje, û dest nede tiştekî nepak. Hingê ezê we qebûl bikim û ezê ji we re bibim bav û hûn ji min re bibin kur û keç, Xudanê Karîndar dibêje.» (2 Cor 6:16-17)

BİXWÎNE BİXWÎNE