Eva Tarî


St. Thérèse ya Zarokê Jesussa

 

HÛN wê bi gul û sadebûna giyanî ya xwe bizanin. Lê hindiktir wê bi tarîtiya bêkêmasî ya ku ew berî mirinê tê de dimeşîne nas dikin. Ji ber êşa êşê, St. Thérèse de Lisieux mikur hat ku, eger baweriya wê tunebûya, wê xwe bikuşta. Wê ji hemşîreya xweya razanê re got:

Ez ecêbmayî dimînim ku di nav ateîstan de bêtir xwekuştin çênabin. -Wekî ku ji hêla Xwişka Marie ya Trinity ve hatî ragihandin; CatholicHousehold.com

Di yek xalê de, St. Thérèse dixuye ku pêxembertiya ceribandinên ku dê werin ku em niha di nifşê xwe de dijîn - ya "ateîzmek nû":

Heke we tenê bizanibûya ku kîjan ramanên tirsnak bi min re mijûl dibin. Ji min re pir dua bikin da ku ez guh nedim theblîs ku dixwaze li ser gelek derewan min îqna bike. Ew ramîna materyalîstên herî xirab e ku li ser hişê min tê ferz kirin. Paşê, dê bênavber pêşveçûnên nû çêbike, zanist dê her tiştî bi xwezayî vebêje. Em ê ji bo her tiştê ku heye sedemek mutleq hebe û ew hîn jî wekî pirsgirêk dimîne, ji ber ku li wir pir tiştên ku têne kifşkirin, û hwd hwd. -St. Therese ya Lisieux: Sohbetên Wê yên Dawîn, Fr. John Clarke, li gotinê katolictothemax.com

Gelek ji ateîstên nû îro îşaret bi St. Thérèse, Dayika Teresa, hwd. dikin ku ew ne pîrozên mezin in, lê tenê ateîstên bi maske ne. Lê ew xalê wenda dikin (ji bilî ku têgihîştina ji teolojiya mîstîk tune): van pîrozan kir ne di tarîtiya xwe de xwe bikujin, lê bi rastî, tevî pakbûna ku tê de derbas dibûn, bûn îkonên aştî û şahiyê. Bi rastî, Thérèse şahidî kir:

Her çend Jesussa teselî nade min, ew aştiyek wusa mezin dide min ku ew bêtir qenciyê bi min dike! -Nûçegihana Giştî, Vol I, Fr. John Clarke; cf. Magnificat, Septemberlon 2014, r. 34

Xwedê giyan ji hîskirina hebûna xwe mehrûm dike, da ku giyan xwe bêtir û bêtir ji xwe û mexlûqan qut bike, wî ji bo yekbûna bi Wî re amade dike û di heman demê de giyan bi aramiyek hundurîn diparêze. "ew ji hemû têgihiştinê derbas dibe." [1]cf. Phil 4: 7

Ger ew nêzîkî min bibe, ez wî nabînim; bila derbas bibe, haya min jê tune. (Îbo 9:11)

Ev xuya "terkandin" ji aliyê Xwedê bi rastî ne dev jê berde ji ber ku Xudan tu carî, tu carî Bûka xwe nahêle. Lê dîsa jî ew "şeva tarî ya giyanê" bi êş dimîne. [2]Termînolojiya "şeva tarî ya giyan" ji hêla John of the Cross ve hatî bikar anîn. Her çend ew wê wekî paqijkirina hundurîn a tund a ku pêşîya yekbûna bi Xwedê re vedibêje, ev hevok bi gelemperî tê bikar anîn da ku behsa wan şevên dijwar ên êşê yên ku em hemî dikişînin.

Ya Xudan, tu çima min red dikî; çima rûyê xwe ji min vedişêre? (Zebûr 88:15)

Di destpêka nivîsandina şandî ya min de, gava ku Xudan dest bi hînkirina min kir li ser tiştên ku dihatin, min fêm kir ku Dêr divê êdî, wekî beden, di “şeva tarî ya can” re derbas dibin. Ku em bi hev re biçin serdemek pakbûnê ku tê de, mîna Jesussa li ser xaçê, em ê hîs bikin ku Bav me berdaye.

Lê ["şeva tarî"], bi awayên cûrbecûr gengaz, berbi şahiya bêhempa ya ku ji hêla mîstîkan ve wekî "yekbûna zewacê" tê dîtin, vedike. OPPOPE JOHN PAUL II, Novo Millennio Bêkar, Nameya ostandî, n.30

Îcar em ê çi bikin?

Bersiv ev e ku xwe winda kirin. Ew e ku meriv di her tiştî de li pey daxwaza Xwedê bidome. Dema ku Serpîskopos Francis Xavier Nguyễn Văn Thuận sêzdeh salan di girtîgehên Komunîst de girtî bû, ew fêrî "veşarta" rêveçûna di tariya êş û terikandinê de bû.

Em xwe ji bîr dikin, em hemû hebûna xwe davêjin tiştê ku Xwedê di dema niha de ji me dipirse, cîranê ku ew dide pêşiya me, ku tenê bi hezkirinê ve girêdayî ye. Dûv re, pir caran em ê bibînin ku êşên me mîna ku bi sêrbaziyek wenda dibin, û tenê evîn di giyanê de dimîne. -Şahidiya Hêvî, p. 93

Erê, ev e ya ku St. Lê biçûkbûn nayê wê maneyê ku meriv ruhanî ye. Wekî ku Îsa dibêje, em hewce ne ku bi rastî bibin biryardar:

Tu kesê ku destê xwe dide axê û li tiştê ku mayî mêze dike ji Padîşahiya Xwedê re ne guncan e. (Lûqa 9:62)

Ne kêmî Katolîkên takekesî yên normal dikarin bijîn, ji ber vê yekê malbatên katolîk ên normal nikarin bijîn. Çareseriya wan tune. Pêdivî ye ku ew an pîroz bin - ku tê wateya pîroz kirin - an jî dê winda bibin. Tenê malbatên katolîk ên ku dê di sedsala bîst û yekê de zindî û geş bimînin malbatên şehîdan in. -Keça Pîroz û Pîrozkirina Malbatê, Evdê Xwedê Fr. John A. Hardon, SJ

Ji ber vê yekê em ji Îsa lava bikin ku keremê bide me ku em bibiryar bin, ku dev jê bernedin an şikeftê di "ceribandina normalbûnê", bi herikîna dinyayê re bimeşin û rê bidin çiraya baweriya me vemirînin. Ev rojên ji dilsoz… lê hemû Bihuşt li aliyê me ye. 

 

Cara yekem 30ê Septemberlonê, 2014 hat weşandin. 

 

BİXWÎNE BİXWÎNE

 

 

Piştgiriya xizmeta Mark ya tamrojî bike:

 

Ku bi Mark re biçin rêwîtiyê Ew Naha Peyv,
li ser pankarta li jêr bikirtînin da ku qeydkirin.
E-nameya we dê bi kesî re neyê parve kirin.

Niha li ser Telegram. Bikirtînin:

Mark û "nîşanên deman" ên rojane ji MeWe re bişopînin:


Nivîsarên Mark li vir bişopînin:

Li jêrîn guhdarî bikin:


 

 

Çapkirina Hevaltî û PDF

Print Friendly, PDF û Email

Footnotes

Footnotes
1 cf. Phil 4: 7
2 Termînolojiya "şeva tarî ya giyan" ji hêla John of the Cross ve hatî bikar anîn. Her çend ew wê wekî paqijkirina hundurîn a tund a ku pêşîya yekbûna bi Xwedê re vedibêje, ev hevok bi gelemperî tê bikar anîn da ku behsa wan şevên dijwar ên êşê yên ku em hemî dikişînin.
Posted in XANE, SPIRITUALITY.