Danasîn, ji hêla Henry Ossawa Tanner (1898; Muzeya Hunerê ya Philadelphia)
Û ji ber vê yekê, em gihîştine rojên ku guherînên mezin nêz dibin. Dema ku em temaşe dikin ku hişyariyên ku hatine dayîn di serî de dest bi weşanê dikin dibe ku ew pir giran be. Lê em ji bo van deman hatine afirandin, û li cihê ku guneh zêde dibe, kerem hê bêtir zêde dibe. Dêr xwestek serketinê.
Ligel Meryemê, Dêr îro Jina Peyxamber e ku dixebite ku kurek bîne, ango temamê Mesîh, herdû Cihû û milet.
Têkiliya hevbeş a di navbera sira Dêra û Meryemê de bi zelalî di "nîşaneya mezin" a ku di Pirtûka Peyxamê de hatî vegotin xuya dibe: serê wê tacek ji diwanzdeh stêran e. " OPPOPE JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, n.103 (Rev 12: 1)
Li vir dîsa sira têkiliyê ya Jin-Meryem û Jin-Civat pêşkêşî me tê kirin: ew e kilîtek famkirina rojên ku em tê de dijîn, û girîngiya xuyangiyên wê yên awarte - "nîşanek mezin" -ku tê îdîakirin niha li bi sedan welatan qewimiye. Di heman demê de mifteyek têgihiştinê ye divê bersiva me çi be li ber vê yekê rûbirûbûna dawî di navbera Jin-Dêr û dij-Dêra, Mizgîn û dij-Mizgîn de.
MIRRKA MEZIN
Di ansîklêka xweya vê dawiyê de, Bavê Pîroz got:
Meryema Pîroz… hûn bûn wêneya Dêra ku werin… OPPOPE BENEDICT XVI, Salvi bipeyivin, n.50
Ya ku em ji Meryemê re dibêjin di Civînê de neynikî ye; ya ku em ji Dêrê re dibêjin di Mary de tê xuyang kirin. Gava ku hûn bi rastî dest bi fikirandina vê rastiyê dikin, hûn dibînin ku Dêr, û berevajî wê Meryem, hema hema li ser her rûpelê Nivîsara Pîroz hatiye nivîsandin.
Gava ku yek ji wan were axaftin, wate dikare ji her duyan jî were fam kirin, hema bê kalîte. - Isashaq Stella pîroz be, Kurtkirina demjimêrVol. Ez, rûp 252
Di vê ronahiyê de, teşeya wezîfeya Dêrê û bersiva wê ya li hember xirabiyên nû yên ku ew pê re rûbirû dimîne û rêgezek nû berhev dike. Ango, li Meryemê, em bersivekê dibînin.
Dayîkbûna giyanî ya Dêrê tenê pêk tê - Dêr vê jî dizane - bi êş û "keda" zarokbûnê (krş. Rev 12:2), ew e ku bêjin, di tengasiya domdar de bi hêzên xerab ên ku hîn jî li cîhanê digerin û bandor li ser dilê mirovan dikin, berxwedanê ji Mesîh re dikin. -POPA JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, n.103
B BRANYA MEZIN
Dîsa, ez bawer dikim pir gengaz e ku ev nifş an nifşek bibe ya ku bi xebata dijwar a çewisandinê - berxwedana dijberê Mesîh - ji "tevahiya Mesîh" re, Cihû û milet, ku Bûkek amade dike ku bi Jesussa dema ku Ew di dawiya demê de bi hêz û rûmet vedigere. Lê ev zayîna nû li ku derê pêk tê? Dîsa, em serî li Meryemê didin da ku sira peywira xweya Dêrê bêtir veke:
Li binê Xecê, li ser hêza gotina Jesussa bixwe, hûn bûn diya bawermendan. OPPOPE BENEDICT XVI, Spe Salvi, n.50
It di Hewesa Dêrê bixwe de ku ew ê Bedena Mesîh a tevahî bide dinyayê.
Ji Xaçê we wezîfeyek nû stend. Ji Xaçê hûn bi rengek nû bûne dayik: dayika hemî kesên ku bi Kurê we Jesussa bawer dikin û dixwazin wî bişopînin. OPPOPE BENEDICT XVI, Spe Salvi, n.50
Dilê Dayika me ne ku bi şûr qulqulî bû dema ku ew beşdarî Dildariya Kurê xwe bû? Ji ber vê yekê jî, dê Dêra bi şûr were lêdan, wek wê were tazî kirin ji rehetiyên ku wê her dem hebûye: rêkûpêkiya Sacraments, cihên wê yên îbadetê, û azadiya wê bêyî ku were darizandin rastiyê bilêv bike. Bi rengek, Golgota di ceribandina xwe ya bê de du dîtinên Dêrê pêşkêşî me dike. Yek çarenûsa kesên ku ji bo şehadetê têne gazîkirin, di wêneyê de ye beden yê Mesîh, xaçkirî-yê şûrê qurbanê. Wê hingê, yên ku dê di seranserê ceribandinê de bêne parastin, veşartî û parastî bin mantoyê Pîrika Pîroz gava ku ew bêparbûna "dîtinê" radigirin, û dikevin şeva tarî ya baweriyê-şûrê êşê. Herdu jî li Calvaryê hene. Berê tovê Dêrê ye; paşîn Civîn ducanî dike û dide dinê.
Lê gelo em çawa dikarin bi ceribandinek wusa, ji dayikbûnek wusa re rû bi rû bimînin, ku em tenê goşt û xwîn in? Ma ev ne heman pirs e ku 2000 sal berê ji keçikek ciwan hate pirsîn?
Ev çawa dibe ku…? (Lûqa 1:34)
BELAV MEZIN
Guman nekin: ya ku ji Meryemê re hat dayîn ji Dêra re jî hatiye dayîn û dê jî were dayîn:
Ruhê Pîroz wê bi ser we de were, û hêza Yê Herî Berz wê we bi siya bike. Ji ber vê yekê ji zarokê ku çêdibe re dê pîroz bê gotin, Kurê Xwedê. (v. 35)
Wekî ku min berê nivîsî, ez bawer dikim ku dê "mini-Pentîkostê”Bi riya Ronahî an Hişyarî ji bawermendan re tê dayîn. Ruhê Pîroz dê Civînê bin siya xwe ve girêde, û ya ku nuha wekî astengiyên bêhempa xuya dike dê bi keremên ku li ser "malzaroka" Jina-Dêr hatine rijandin were eciqandin.
...çimkî ji Xwedê re tiştek çênabe. (v. 37)
Ji ber vê yekê, melek Cibrayîl ji Meryemê re ragihand: "Netirse!" Li ser van gotinên hêzdar difikirin, Papa Benedict dinivîse:
Di dilê xwe de, we dîsa ev peyv bihîst di dema şeva Golgotha de. Berî demjimêra xiyaneta xwe ji şagirtên xwe re gotibû: "Dilşad bin, min dinya bi ser xist" (Yûhenna 16:33). OPPOPE BENEDICT XVI, Spe Salvi, n.50
Ma wê hingê tenê rasthatinî ye ku, di demên me de, me van gotinên hanê dîsa bihîstiye?
Netirse! -POPA JOHN PAUL II
Gotinên ji Papa ku got ku Dêr gihaştiye şeva Golgota xwe - "rûbirûbûna dawî"!
Netirse!
Ma hûn tiştên ku li vir têne gotin, ya ku Papa John Paul û Ruhê Pîroz ji me re amade dikin fam dikin?
Ew dadgehkirina dawîn ya Dêrê.
Can't ma em nekarin bibêjin ku, bi papirtika Papa John Paul II re, li wir ramanek hebû mizgîniya nû: xort û keç û keşîşên ku di malzaroka Dêrê de hatine çêkirin û têne damezrandin, kî beşek in ji dayikbûna ku li vir e û tê?
Netirse!
Hemî Xwedê ji we dipirse eynî tiştê ku wî ji Meryemê pirsî ye. mezin "Erê."
ERES MEZIN
Bi xaçên naskirî û nenas ên ku ew ê rû bi rû bimîne, Jin-Meryem bersiv da:
Va ye, ez cêriya Xudan im. Bila li gorî gotina te li min were kirin. (Lûqa 1:38)
Wê erê xweya sade da, Erê Mezin! Ev hemû tiştê ku Rebbê me ji we dixwaze aniha, li ber guhertinên mezin, Stormek mezin ku dest pê kir ku tevahiya erdê ,. Rojbûna Mezin û êşên dijwar li ber e ku mîna dizek bi şev were ser Dêra. "şeva tarî" ya Bedena Mesîh.
Hûn ê bi bawerî û ne bi dîtinê bimeşin?
Erê, Xudan, erê.
Hûn ê bawer bikin ku ez ê tu carî dev ji we bernedim?
Erê, Xudan, erê.
Ma hûn bawer dikin ku ez ê Ruhê xwe bişînim ku we siyax bike û hêzdar bike?
Erê, Xudan, erê.
Ma hûn ji min bawer dikin, ku dema ku hûn ji bo xatirê min werin taqîb kirin, hûn ê ji hêla min ve bêne pîroz kirin?
Erê, Xudan, erê.
Gava ku dilê te bi şûr tê qul kirin, tu ê ji min bawer bikî?
Erê, Xudan, erê.
Hûn ê di siya Xecê de ji min bawer bikin?
Erê, Xudan, erê!
Hûn ê bi bêdengî û tariya gorê ji min bawer bikin?
Erê, Xudan, erê!
Wê çaxê, zarokê min, bi dîqet guh bidin gotinên min. NETIRSE!
Baweriya xwe bi Xudan ji dil bînin, bi aqilê xwe bawer nekin. di hemî riyên xwe de hay ji wî hebin, û ew ê rêyên te rast bike. (Prov 3: 5-6)
"Erê" ya ku di roja Mizgîniyê de tê gotin di roja Xaçê de gihîştî digihîje, dema ku wext tê ku Meryem hemî zarokên ku dibin şagirt wekî zarokên xwe werdigire û dide wan, evîna rizgarker a Kurê xwe diherikîne … Em li wê ku ji bo me ye "nîşana hêvî û aramiyê ye." -POPA JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, n.103, 105
Xwendina PIT:
- Li ser tevlêbûna Cihûyan di Laşê Mesîh de berî hatina wî ya dawî: Vegera Jesussa ya Bi Rûmet
