Jîndar

PEYVA NIHA LI SER XWEDANN GIRT
ji bo Çile 2, 2013

Nivîsarên liturî vir

VA di Pirtûka Pîroz de hin nivîs hene ku, bê guman, xwendina wan xemgîn e. Xwendina yekem a îro yek ji wan heye. Ew qala wextekê tê ku Xudan wê "qirêjiya keçên Siyonê" bişo, şaxek bihêle, gel, ku "şahînet û rûmeta" wî ne.

'Fêkiyê erdê dê ji bo saxên Israelsraîl rûmet û spehî be. Yê ku li Siyonê bimîne û yê ku li Orşelîmê maye dê jê re pîroz bê gotin: Her kesê ku li Orşelîmê ji bo jiyanê nîşankirî ye. (Iahşaya 4: 3)

Siyon, an "bajarê Dawid" hatiye ku Civata di Ahîda Nû de wekî "bajarê Xwedê" yê nû sembolîze dike. Yûhenna St., mîna ofşaya, li ser bermayiyek ku ji hêla Xwedê ve "nîşankirî" ye û bi vî rengî di rojên paşîn de hatî parastin ku "stranek nû bêje" dipeyive:

Dûv re min nihêrî û Berxek li çiyayê Siyonê sekinî bû, û digel wî sed û çil û çar hezar kesên ku navê wî û navê Bavê wî li ser eniya wan nivîsandî bûn… ev ên ku berx diçin her ku diçe. (Rev 14: 1-4)

Du pirs derdikevin holê: "qirêjî" ya ku tê axaftin çi ye, û bi rastî tam yên ku sax dimînin an ên ku mayî dimînin ji?

Kardînal Joseph Ratzinger, berî ku wekî papa were hilbijartin, di medîtasyona Fridaynê ya Mezin de, "pîsî" ya ku digot "Mesîh di dêra xwe de êş dikişîne" ji identified

… Ketina gelek Xiristiyanan ji Mesîh dûr û ber bi laîkbûnek bêperwa god Çiqas pîsî li civînê heye, û heta di nav wan ên ku, di kahîntiyê de, divê bi tevahî aîdî wî bin. -Cardinal Ratzinger, Roja Goodnê Baş, 25ê Adarê, 2005; Xizmeta Nûçeyên Katolîk, 19-ê Avrêl 2005

Dîsa, em mijara "ketina" Xiristiyanan dibihîzin, ya ku Papa Piux X, Paul VI, û Francis wekî "dûrî" bi nav kirine. ^[1]cf. Çima Papa Qîr Nakin? Ya ku bermayî ji ya hatî parastin, berî her tiştî piştre, ew e windakirina baweriya wan ji ber baweriya wan a zaroktî bi şopandina Jesussa:

Ji ber ku we peyva min a bîhnfirehiya bîhnfirehiyê girt, ez ê we ji saeta ceribandinê ya ku li tevahiya cîhanê tê, biparêzim, da ku yên li ser rûyê erdê biceribînin. Ez zû têm; ya ku te heye bigire… Ez ê navê Xwedayê xwe û navê bajarê Xwedayê xwe li ser wî binivîsim Rev (Rev 3: 10-12)

Lê aliyek duyemîn a parastinê heye, û ew ji ya cezayan ku Xwedê bikar tîne ku bi peyv dinya xerabiyê paqij bike, dema ku Mizgînî wê bigihîje heta dawiya erdê serdemek aştî û dadmendiya rastîn dest pê dike berî dawiya demê. ^[2]dîtin Dadgehên Dawîn û Faustina, û Roja Xudan Ji vê safîkirina dunyayê, berî bidawîbûna demê, hem Ahîda Kevn û hem jî Ahîda Nû diyar e ku Xwedê dê hem xeraban ji holê rabike, û di heman demê de, di navbêna wî de miletekî paqijkirî bihêle ku li gorî wî dijî û li gorî wî serwerî bike. Vîna Xwedayî. Sêfanya pêxember dinivîse,

Çimkî qirara min ev e ku ez miletan bicivînim, keyaniyan bicivînim, hêrsa min, hemî germa hêrsa min bi ser wan de bibarînim; Çimkî di agirê xezeba min a çavnebariyê de dê hemî ax biqede. "Erê, di wê demê de ez ê axaftina gelan bi axaftinek safî biguhezim, da ku hemî gazî navê Xudan bikin û bi yekdengî jê re xizmetê bikin ..." (Zeph 3: 8-9)

Di Mizgîniya doh de, Jesussa hişyar dike ku darizandin dê mîna dizek bi şev were:

Wê hingê dê du mêr li zeviyê bin; yek tê girtin û yek tê hiştin. (Met. 24:40)

Di Pirtûka Peyxamê de, St. John bêtir diyar e ka kî ji erdê paqijkirî ye: yên ku ji hêla milyaketan ve nehatine nîşankirin, lê belê, yên ku "marqeya cenawir" girtine:

Ji devê [Jesussa] şûrekî tûj derdixe ku bi wî re miletan bikuje… the cinawir hate girtin, û pê re pêxemberê derewîn ê ku li ber wî nîşanên ku wî xapandibû yên ku nîşana cinawir stendibû xebitandibû. û yên ku wêneyê wî diperizandin… yên mayî bi şûrê wî yê ku li hespê rûniştiye, şûrê ku ji devê wî derdikeve hatin kuştin. (Rev 19:15, 20-21)

Zekeriya pêxember xeber dide, pêxembertiyê dike ku, "li her welatî du ji sêyê wan wê bêne birrîn û helak bibin, û yek sisê jî wê bimîne." Ji van,

Ez ê sêyeka yekê bi êgir bînim; Ez ê wan wek ku zîv safî dike safî bikim, û mîna ku zêr ceribîne ez ê wan biceribînim. Ew ê gazî navê min bikin, û ez ê bersiva wan bidim; Ez ê bêjim, "Ew miletê min in," û ew ê bêjin, "Xudan Xwedayê min e." (Zech 13: 8-9)

Weke ku min di serî de got, ev dibe ku nivîsên bixwîn -xwîn be -wisa be, ku heta ku balê bikişîne ser wan jî xeter heye ku meriv xwe bavêje nav kategoriya "do û tar". Lê ji min dûr e ku ez sansûr bikim û Nivîsara Pîroz sansûr bikim an jî, wekî St. Paul dibêje, "pêxemberiyê nefret bike", nemaze dema ku ew pejirandina fermî ya Dêrê stendiye. Mînakî, gotinên pejirandî yên Xatûna Akita di 1970 de:

Wekî ku min ji we re got, heke mirov tobe nekin û xwe baştir nekin, Bav dê cezayek tirsnak li tevahiya mirovahiyê bide. Ew ê cezayek ji lehiyê mezintir be, mîna ku meriv berê qet nedîtibû. Agir dê ji ezmên bikeve û dê beşek mezin a mirovahiyê, ya baş û ya xirab jî tune bike, ne kahînan û ne jî dilsoz.  - Li Akita, Japonya Pîroz Meryema Pîroz, 13ê Çirî, 1973; ji hêla Cardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) ve dema ku ew serokê Civata Doktrîna Baweriyê bû wekî hêjayê baweriyê hate pejirandin

Then dûv re ev pêxemberîtiyek heye, ku di tezek doktorayê ya vê dawiyê de ku bi kurtahî hînkirinên Xulamê Xwedê Luisa Piccarreta kurtkirî bû, û ku mohrên pejirandina Zanîngeha Vatîkan û hem jî pejirandina olî digire nav xwe.

"Xwedê wê erd bi paqijî paqij bike, û beşek mezin a nifşê heyî wê were hilweşandin", lê [Jesussa] jî piştrast dike ku "cehalet nêzê wan kesan nabe ku Diyariya mezin a Jiyana bi Willsa Divine", Xwedê "wan û deverên ku lê dimîne biparêze". -Çerx ji Diyariya Living di Willêweya Divin de Di Nivîsarên Luisa Piccarreta de, Rev. Dr. Joseph L. Iannuzzi, STD, Ph.D.

Heke hûn di Nivîsarên Pîroz ên li jor hatî nivîsandin de hay dibin, em bi dubareî dengvedanek ji xwendina yekem a vê Saturdayemiya borî di Cejna St.

Çimkî her kesê ku gazî navê Xudan dike, wê xilas bibe. (Romî 10:13)

Jesussa, ez bi Te ewle me! Ev ne xwesteka Xwedê ye ku mirovahiyê ceza bike, lê me qenc bike û me ji êşên xedar ên xilas bike anîn ser xwe.

Ez naxwazim ku êşa mirovahiyê ceza bikim, lê ez dixwazim ku wê qenc bikim, zextê li Dilê min ê dilovan bike. Ez cezayê bikar tînim dema ku ew bixwe ez bi zorê wê dikim; Destê min jê hez nake ku destê şûrê dadmendiyê bigire. Berî Roja Hezdanê ez Rojiya dilovan dişînim.  EsJina bi St. Faustina, Rehma Xwedê li Ruhê min, Rojname, n. 1588

Ji ber vê yekê, di Mizgîniya îroyîn de, em dibînin ka çi diqewime dema ku yek - her çend ew pûtperest be jî - bi baweriyê bangî Jesussa dike, û çawa Xudan bersiv dide:

“Ezbenî, ez ne hêja me ku tu têkevî bin banê min; lê tenê peyvê bêje, û xulamê min wê qenc bibe ”… Gava ku Jesussa wî bihîst, ew ecêbmayî ma û ji yên ku dane pey wî re got:“ Bi rastî, ez ji te re dibêjim, min li Israelsraîlê jî wusa baweriyek nedît… ”And ji sersed re Jesussa got: «Here; wek ku we bawer kiriye ji bo we jî were kirin. ” The xulam di wê gavê de qenc bû. (Metta 8)

Wê çaxê, bersiva du carî ya li hember van pêxemberiyên xemgîn ên safîkirinê, ne ku li ser ya ku dê were sekinîn e (çimkî dibe ku bi dehsalan şûnda be), lê ya ku divê em bikin niha (ji bo ku Jesussa dikare vê şevê ji bo we were!). Ya yekem, divê em piştrast bibin ku em "peyva bîhnfirehiya bîhnfireh" a Wî digirin. Ku ne be, wê gavê bilezînin îtîrafê, gazî Navê Wî bikin, û dîsa dest pê bikin! ^[3]dîtin Îtîraf… Pêdivî ye? û Essiontirafê Hefteyî Jesussa li bendê ye, tî dibe, da ku we bi Dilê Xweyê Dilovanî ve bişkîne. Ya duyemîn, em hewce ne ku îro bibin "sersed", ne ku tenê ji bo hezkiriyên xwe, lê ji bo hemî cîhanê dua dikin û navbeynkariyê dikin. Her roj, ez dua dikim ku Jesussa gunehkaran xilas bike, nemaze yên ku dimirin û ku wî nas nakin. Ji bo vê yekê çareyek bi hêztir tune Pleela Rehma Xwedê.

Jesus Jesussa, ku bêdawî baş, sebir û dilovan e, dê bersiva duayên we bide "çawa ku we bawer kir."

BİXWÎNE BİXWÎNE

• Biryarên Dawîn

• Faustina, û Roja Xudan

• Popes, û serdema Dawid

• Qirkirina Mezin

• Pêşbîniya Cihûda

•  Penabera Mezin û Harbara Mezin

• Penaber û Tenêtiyên Hatin