SCIO multi, ut tuis litteris scribit, magna nunc proelia peragunt. Hoc consentaneum videtur cum quovis scio qui sanctitatem molitur. Puto bonum signum Signat tempora... Draco caudam pulsans ad mulierem-Ecclesiam tamquam exercitatus ultimus momenta eius intrat cardines. Quamvis haec scripta sit ad Quadragesimam, tamen verisimile est infra meditationem pertinere nunc sicut tunc erat, si non plus.
Primum evulgatum est die 11 Februarii, anno 2008:
Quemadmodum accepi litteras tuas communicare cupio;
Sensus fui recentibus languoribus exstincti… Res magna facta est et in corde meo per Quadragesimam gaudio sum commotus. Et tunc primum in quadragesima incepit, indignum et indignum esse in aliqua necessitudine cum Christo. Peccavi in peccatum, et tunc in odium sui. Sentiebam me nihil aeque facere ad Quadragesimam, quia hypocrita sum. Expegi nostram gestationem et sentiens vanitatem...
Quid miraris te hoc modo tentari? Unde Apostolus: Si vis Christum religiose sequi, persecutionem patieris (2 Tim 3, 12). Et quis persequitur nos magis quam ipse diabolus? Et quomodo nos persequitur? In tentatione, et tunc cum accusatione.
Videt tuum gaudium, et odit. Profectum tuum in Christo videt, et timet. novit te filium Dei esse, et contemnit illum. Diabolus autem vult te prohibere ne ulterius vadat, ut te corrumpat. Et quomodo hoc facit? Animi animi et culpa.
Carissime, ne timeas Iesum si peccas. Nonne ipse quod tibi? Ipse tibi omnia iam fecit, semper etiam plura facturus est. Hic amor est – vivus et indelebilis amor qui in te numquam desinit. Sed si tunc dederis, tum demum timebis. Iudas emisit. Petrus non. Judam a Domino nostro separa- turus est; Petrus regnat cum Christo in caelis. Utrumque proditum est. Ambo incassum. Sed ille totaliter se proiecit in misericordiam Dei. non dedit.
De misericordia Dei, scil.
COMMENDO IN EJUS MISERICORDIA!
Peccatum tuum non est scandalum Deo. Scandalum est tibi sed non Deo. Hoc momento removere potest, si nomen suum sincere invocaverit;
Jesu Christe, Fili Dei vivi, miserere mei!
Scis quomodo Satanam in hoc praelio devincat? Si eum falli putas, iam amisisti. Si putas te posse praevenire, iam falleris. Si putas eum voluntate tua posse praevalere, iam oppressus es. Non aliter quam vinci possit, telum non habet; humilitatem. Cum peccaveris, oportet te proni in terram ponere coram Deo, et pande cor tuum Jesu dicenti: "Vide Domine, peccator sum. Ecce iterum cecidi valde. Vere infirmus sum incarnatus. Ego sum minimus in regnum tuum".
et dicet tibi Iesus
Pro tali peccatore, sicut tu, mortuus sum. In profundis cecidisti, et sic descendi ad mortuos ut te invenirem. Tu quidem infirmitas incarnata es, et sic humanam infirmitatem tuam incarnatus… scivi defectum et lassitudinem et dolorem et omnem dolorem. Minimus es in regno meo, quia te humiliasti; sed minimi in regno meo majores sunt. surge, fili, et amem te! Sta, fili mi, quia Pater vestem novam habet ut te in anulo digito vestiat, et calciamenta pro pedibus fessis! Veni dilecte mi! Tu enim es fructus crucis meae!
DIFFICILIS DESERTUS
Quadragesimale tempus est ingredi desert-desertum tentationis. Nec mireris quod aestus libidinum, sitim appetituum, et aculeatorum arenae tuae spiritalis paupertatis colaberis. Aurum non aqua frigida, sed igne purgatur. Et tu, amice, in oculis Patris pretiosum es aurum.
Sed non solus. In deserto ipsum Iesum invenies. Ibi tentatus est. nunc autem et tu corpus eius temptaberis. Sed non es corpus incorruptum. Habes Christum, tentatum omni modo, adiutorium tuum, praesertim cum deficiens. Putamus, quia sine peccato est, fastidium ambulare, cum in laqueum libidinis, irae et avaritiae incidit. Sed est pressius quia humanam nostram infirmitatem gustavit, qua talem miseratus est, cum in vivis peccati arenis nos suffocare viderit. potest, quia Deus est.
ADVENTUS videre
Ad te nunc ista tentatio venit, non quasi ad poenam, sed ut ad purgandum te. Munus est ut te sanctiorem reddat. Facere te similiorem. Ut te beatiorem faciam! Quo enim magis a semetipso purificatus es in uasculo iudicii, eo magis Christus in te vivit — eo magis Vita et Gaudium et pax in te vivit. Me minui oportet ut iam non ego vivo, sed vivit in me Christus.
Iesus postulat quod tuam beatitudinem desiderat. II -POPE
sapientior te quam mea verba relinquam. His inhaerere. Ea ante te servet in tempore deficiendi, praesertim Iesu supra verba.
Peccator arbitratur peccatum impedire quominus Deum petat, sed ob hoc iustum est Christum ab homine petere descendisse. -Matthew pauperum, Amor COMMUNIO
Peccatori colum- sibi omnimodam privationem omnis sanctus purus solennes pro peccato peccatorem suis oculis tenebras avulsum a spe salutis per lucem et ascendit ad cælos, is se ad amicum, quem Iesus invitavit ad cenam, quod ille qui accersitus interrogo ergo quam ab tergo sepes ille interrogavit esse socium, in eius nuptias, et herede Deo ... qui est pauper, esurientem, peccatum, aut inscius lapsus est refectio Christi. Frising.
Omnis homo, quamvis in vitiis irretitus, illecebris voluptatis, captivus in exilio. sic in damnatione et sine spe stans, potestatem habet vertere et invenire non modo spem novae gratiae ac misericordiae spirare, sed etiam aspirare ad Verbi nuptias. —St. Bernardus Claraevallensis
