ILLO praeteriti periculi fuerit in ad in "mille annos 'in Apocalypsi per litteram regnabit quam declarat S. Ioannes regnare coeperat super terram, in quo habitat Christus in carne praesens regna politica in orbis terrarum, quod quidem accipere global sanctorum virtus. De hac materia, Ecclesia haud dubium fuit:
Antichristum iam fallacia mundi effingitur in omni historia petitur messianicum intellegi potest intelligi praeter spem eschatologicam historiam per iudicium. Projecit de Ecclesia et de regno ad falsificationem mutatio formae huius in nomine millenarismo, praesertim in "intrinsece pravum" Quaedam terrena messianismi rei publicae forma. -Promulgato Catechismo Catholicae Ecclesiae (CC),n.676
Vidimus formarum "secular messianism" in orbati Cn communismi enim ad dictatores conati creare societate sunt aequalia aequaliter divites aeque privilegiatum tristisque alioqui fit pariter serva ad imperium. Similiter videmus alterius nummi Francisci Pontificis vocat "novum regnum" est presenenting Capitalismus per "Novam servitus avaritia saevisque speciem dictaturae apud impersonalis humana dispensatione consilii expers. ' [1]cf. Evangelii huius temporis Gaudium, N. II, XXX (Olim denuo, non vis hoc tempore clara voce increpans, in quam clarissime demonstrari debet: nos virens quondam iterum ad quod «secundum se perversus« geo-politica economic, 'bestia' hic tempus, globally.)
Et de hac re scribere, est a genuina venire "regnum" vel "era" de justitia, et pax, et intellexerunt ab aliquo ut 'acceptam temporalis regni potentiam, "in terris. Quod adhuc clarius explicare volo hoc est, non aliam formam mutatio, ex quo haeresis millenarianism ut qui legit non potest sentire liberum esse credere, amplecti quod libro a spe magnarum aliquot pontifices procurari placuit.
Prima omnium libertas ibi tempore pacis, tempore vero spem iustitiae. -POPE SS Ioannes Paulus II, Nuntius Radiophonicus durante ceremonia ex veneratione gratiarum actio et commissio ad Mariam Virginem Deiparam, in Basilica sanctae Majoris: Insegnamenti di Giovanni Paolo II, IV, Città del Vaticano MCMLXXXI, MCCXLVI
UOBIS
In Lucae Evangelio Iesus hac hora sine parabolis loqui, natura facit regnum Dei, patet.
De adventu regni Dei, non potest esse supra demonstratum est, nemo te nuntiare: Ecce hic est, 'vel' non est. Et ecce enim regnum Dei intra vos est ... prope adest. (Evangelium secundum Lucam XVII: 17-20; Mc 21)
Manifestum est enim regnum Dei spiritualis in natura. S. Paulo declaratur quod materia non sit in carnalibus epulis epulae atque in hoc mundo temporali:
Nam materia non est regnum Dei esca et potus: sed justitia, et pax, et gaudium in Spiritu sancto (Rom 14)
Neque enim est regnum Dei et politica ideologia:
Non enim in sermone est regnum Dei sed in virtute. (I Cor 1:4; cfr lo 20:6)
Est "apud vos" Jesus dixit. Ut est in unio et ex credentibus, est unio in fide, spe et caritate ferventem, quae auspex sit regnum Domini in aeternum.
Ecclesia est «Regnum Christi iam praesens in mysterio». -CCC, N. XCVII
Nova Pentecostes eveniat
Haec unio facta est possibile per virtutem Spiritus sancti. Et sic, cum de adventu regni Dei de adventu Spiritus sancti quae coniungit omnibus credentibus in communio est cum Sanctissima Trinitate, etiamsi non sit venturus est «plenitudo» tempus regni. Unde et veniens is vere pacem Mass in secundo libro a compluribus ad Pentecosten, et oravit ad pontifices procurari placuit.
... sit a Deo imploremus Dei gratiam nova Pentecostes eveniat ... Maii lingua ignis, combining ardenti amore Dei et proximi dilectio, cum studiose diffundendo tradita est Christi regnum, descendat nunc de omnibus! -POPE BENEDICTUS XVI, Homilia New York City, April 19th, MMVIII
Et aperti ad Christum receperint Spiritus, ut nova Pentecostes eveniat ut sit in omni civitatis! Novum hominem, qui invocant nomen autem orietur de medio tui: et iterum experiri virtutem de salute Domino. -POPE Iohannes Paulus II in Latin America, MCMXCII
Et regnum ... quod non est opus Spiritus sancti, pertinent ad pauperem esse secundum Spiritum ... -CCC, 709
NOVENA AD SACRUM COR
In hoc spirituale est in christianorum unitatem fluit ex suo fonte; Sanctissimam Eucharistiam. Per Spiritus Sancti potentiam, in elementis fiunt ibi panem et vinum in corpus et sanguinem Christi. Per receptionem Eucharistiae facta sit Ecclesia est Corpus Christi (I Cor 1). Et sic posset dici quod Deus sit in regnum, et fluit a sanctissima Eucharistia, licet non expressio ad plenissimam potentiam, gloriam, et aeterna faciunt. Iesus autem prophetat, credentes autem, quod hoc totum quod ad inflexionem erit ad intellectum supplex in rebus mundi, cultus, et agnitionem quod Ipse sit Dominus:
... ut omnes unum sint, sicut tu Pater in me et ego in te, ut et ipsi in nobis unum sint: ut credat mundus, quia tu me misisti. (John 17:21)
Unde, cum esse et non esse Mass in pace rerum regnabit in Eucharistia insitam, hoc est, in regnabit Nostra a Sacro Corde Iesu. Eucharistic Cordis eius et erit quasi ad thronum gratiae et misericordiae qua fiat ut penitus transformetur in mundum veni ut in gentibus ad colendum eum recipere in doctrina eius ueraque fides catholica continet eam et vivet in terras:
Cumque pugna finita contritionem perfectam et conculcationis feci terram erexit misericordia solium arcu ... bellantum exulet et pacem gentibus. Et dominabitur a mari usque ad mare et a flumine usque ad terminos orbis terrae. (Liber Isaiae XVI: 16-4; cap 5:9)
In Era de Pax erit transform societas in tali gradu secundum quidam, pontificalia atque 20th century mysticos hanc periodum iustitia et pax et recte esse dicuntur in "acceptam temporalis regni potentiam," quia ad tempus, omnis autem vivunt ex imperio Dei Evangelio.
"Et vocem Meam audient, et fiet unum ovile et unus pastor." May Deus ... paulo ad effectum adducis, et prophetiae est eique est praesens consolando visionem de futura in praesens re ... est Dei opus est ut adimpleretur id quod felix hora et notum faciam: ut omnium ... cum id non venire, hoc mihi proveniet solennes esset hora, una cum magna consequentiis non est restitutio in regnum Christi: sed et ... de pacificatione terrarum. Ferventissime semetipsam nos orare et petere ab alii similiter orare pro hac optatissima pace societatis. -POPE ANTONINUS PIUS XII, Ubi Arcani Dei Consilioi «pacem Christi in regni de", 23 Decembris, 1922
IMMACULATI CORDIS Triumphus
Denique, orationis Christi et unitatis, et ad orationis et ad Patrem et ad consummationem perveniat inscriptio docuit nos infra metas temporis "adveniat regnum tuum: Fiat voluntas tua in terris sicut est in Caelo.'Quod est, per vincula satanas tenetur (cf. Ap XX: 20-2) et propter malitiam accipiens purgationis veterum terra (3:37 psalmo, Amos IX: 10-9; Apoc XIX, 8-11), et porrectis ordinibus sanctorum sacerdotium autem Christi usque ad ultimum terrae (cf. Ap XX: VI: Matt 19:20): Mary-erit mulierem ex illo fiat, in illo fiat culmen pervenire ad mulierem, ab Ecclesia. Hoc Exaltationis Sanctae Foederatio Immaculati Cordis Mariae: ut gignit populus Dominiutrique Iudaei et Graeci nam sub-vexillo crucis, ut ad perfectam voluntatem patris, ut vivere tempus in singulari tos.
Ita, adoramus te, Domine, levavi in cruce inter cælum et terram, unicus Mediator noster salus. Vestri vexillum crucis agnovi nostri victoria? Nos adoramus te, Virgo sacrata: Fili Dei summi adiuro constans reperiaris, qui stat iuxta Cross tibi, partito in robore exercitus conficeret sacrificium. -POPE IOANNIS PAULI PP II, in Amphitheatro Flavio Viam Crucis Feriae Sextae in Parasceve, XXIX March MMII
In fine mundi sancta mater enim eius ... omnipotentis Dei et sanctorum, qui magno suo excitare regem in sanctitate erit, quae ut plurimum alius sanctorum et confitemini memoriæ sanctitatis ejus super turrim paulo arborum quae ibi erant. -St. Ludovici de Montfort penetratur, Verum erga Beatam Mariam VirginemSicut supra I
Hoc parturientis, haec innitur historica conversio, et protulit manum dolorum Ecclesiae propria passione se habere 'crucis via subsequantur. "
Hodie commendo positivo humano, ut esset in itinere in tota Ecclesia in beatissima Virgine. Est sicut nisus ad tuendam Romanam praecipue ut iuvenes ad illam, ut sit semper paratus ad receperint erectam cruci Christi equivalere. Sequentia sancti Evangelii salutis nostrae victoria ultima et signis ... -POPE SS Ioannes Paulus II, Amen, 14 Martii, MMIX
Haec ultima, Styled in victoria in die Domini etiam dimittere canticum novum, V. Ad Magníficat Antiphona ad mulierem Ecclesiae,, Per canticum, quod nuptiarum praeconem inveneris reditu enim Iesu est in gloriaEt aeterna ultimum adventum regni Dei.
AT in fine temporum, Regnum Dei ad suam perveniet plenitudinem. -CCC, N. XCVII
Nisi ante illud ultimum finem sit esse tempus, magis vel minus longum differentur ad triumphalis gloriae sanctitatis, ita eventus et non per apparitionem personam Christi in majestate, sed in operationem illorum vires sanctificationis vias, quae sunt, nunc ad opus, scilicet spiritus sanctus, et de ecclesiásticis sacraméntis muníta. -In Ecclesia Catholica docet, doctrinam catholicam Summa (London: Burns Oates & Washbourne), p. MCXL
Hoc est magnum nostra spes nostra, et invocationi proponit: «Adveniat Regnum Tuum? '- in pace regnum Dei, et justitiam serenitatem, quod re-constituere cum submovisset harmonicum rerum creaturae. -POPE SS Ioannes Paulus II, generale, November 6th, MMII, Zenit
V.
| ↑1 | cf. Evangelii huius temporis Gaudium, N. II, XXX |
|---|