PRO aliquot annos rogavi Iesus quid mihi et quod sit infirma, et dicas in iudicium, videtur esse et virtutis expertes. "Domine," dixit centum sum tempore, "oro cotidie omni septimana I ad confessionem: Amen dico, oro officium: Ego anno abiit ad cotidiana Missam pro ... 'Cur ergo sum ut sanctum non esse? Cur non fibula in minimis iudiciis? Quid ego et temperari velox-? " Et optime potuit repetere verba, quae de beato Gregorio Magno, ut conari ut hoc officium, una vocatio est ut sis Sanctus Pater 'speculator' nostris temporibus.
Fili hominis speculatorem dedi te domui fecerunt domus Israel. Nota Domini quem emittit custos dicitur praedicator. Custos ut videant semper ex alto procul ventura. Qui constituit domui fastigium populi stare in omni ratione vitae adiuvaret.
Quam difficile est dicere pro me, hoc est in his verbis valde ego testimonium perhibeo de me. Non possum praedicare, cum aliquam, inquantum et ego non obtinuit, ego tamen non vivere vitam secundum meae praedicationis.
Negare non debeo; Ego sum qui sum tepida et desidiosa agnoscis: sed fortasse est voluntas vincere donum fac remissionis de culpa mea fatentur iustus iudex. -St. GRECORius MAGNUS, Homilia, Ut Liturgiam Horarum excolerentVol. IV, p. 1365-66
Sicut et oravit in conspectu divina Tabernacula salutationes, petitio principii ope Domini ad me intelligere, cur me tot nisus est post peccatum, usque ad imaginem Crucifixi vidi, et audivi a Domino et penetrabili regatur hoc opus tandem responde quaestio ...
Quod ut argillosa aut lapidosa
Responsum est in audite parabolam seminantis:
Exiit qui seminat quaedam ceciderunt ... petrosa ubi non habuit terram multam. Exortum simul quia non habebant altitudinem terrae et quando exortus est sol exaestuavit et natum aruit quia non habebat radicem ... qui super petrosa qui cum audierint cum gaudio suscipiunt verbum gaudio et radix habent; modo ad tempus credunt, et in tempore tentationis recedunt. (Rom XIII: 13-3 Lk 6:8)
Ipsam intuens in corpore lacerato virgis caesos Iesu tentorium super habitaculo, et audivi explicandum piissima anima mea:
Saxea pila habes cor. Caritas est cor tuum desit. Tu Me quaerere, qui amat Me: sed et oblita es Mei ex altera parte magnum mandatum: ut diligamus proximum tuum sicut teipsum.
Ager similis mei. Lacerarunt omni penitus cicatrices carne mea clavorum spinas verberum in genibus et abradit
et scissa foraminis ab humero meo crucis. Caro Mea est caritas colenda sit, in integrum se dedere novit, tills fodit et in fletu, et in carne. Hic est amor quidam est, dico autem in proximo, in quo quaeritis servire uxore, tu negas te usque ad carnem.
Deinde dissimilis argillosa aut lapidosa, sic implevit altum corde: et factus est mihi in vobis Verbi non radicari queat plurimi importabuntur fructus atque ... pro conburentur plantae per calorem, quia de iudiciis in corde iuvenilis levitatis atque etiam is vadum.
Ita, postquam mortuus, postquam dedit everything-quod confossus est cor meum et cor lapideum de carne. De sacrificio cordis amore manare cruor fluxit aqua gentibus curavit. Ita etiam, si quaeris ministrare et dare omnibus te a proximo tuo, et meo verbum, data est tibi per omnia media per quae quaeris Me, orationes et confessiones, ad sacram Eucharistiam, et inveniam locum in cor ad vescendum carnes? pullulant. Et tu puer meus, ex toto corde tuo et in superno influunt vitam et sanctitatem non in circuitu eorum converterit quis tangere tibi.
Tandem intellexisse; Quoties non esse orationem vel "ministerium meum facio" vel occupatus in aliis loqui de "Deus" ubi opus fuerit uxor mea et liberi mei. "Ego sum occupatus Domino servientes," ut ipse arguere. Sed in verbis Pauli a significatione accipere:
Si hominum loquar et angelorum caritatem autem non lingua, sed ego sum fremitum raucosque repulsus aes sonans aut cymbalum tinniens. Et si habuero prophetiam et mysteria omnia comprehendunt; et si habuero omnem fidem ita ut montes transferam caritatem autem non habuero, nihil sum. Si dedero pauperum omnes facultates meas et si tradidero corpus meum ut ardeam caritatem autem non habuero in quo nihil mihi prodest. (I Cor XIII, 1-13)
Iesus resumuntur eum:
Quid autem vocatis me Domine, Domine: et non facitis quae dico (Lk 6:46)
QUOD VERUS Sensum Christi habemus
Hoc dictum iterum in annum et auditus super me verba Domini,
Sed habeo adversus te quod caritatem tuam primam reliquisti. Memor esto itaque unde excideris. Age paenitentiam et prima opera fac. (Rev II, 2-4)
Quod est loqui in ecclesia: et qui loquebatur mecum. Qui factus est nobis consumeretur apologetica Scriptura studiis, theologicos, paroeciae agendi consiliorum, lectione divina signa et tempora, ... orationis et contemplationis, quae diximus, propriae vocationi valeat, ut oblivioni tradatur amarealii, ut ostendam in facie Christi gratuiti acts of humilem religio? Propter hoc dabit arguere mundum est, itinere eum centurio rogans
convictus est, non per Christum, eo praedicante, per quod testatum postremo quidem tempore crucis videlicet apud Calvariae locum illum antequam fiat. Ut quod iam persuaderi non potest mundus non potest converti ab eloquentissimo sermone nostro, lubricus websites aut callidus programs.
Si non conversus fuerit Verbum, erit quia sanguinem proselytis. -POPE SS Ioannes Paulus II, e carmen "Stanislaus"
Inundatio illa blasphemiarum litteras detailing in me quotidie et continue media effundam de Western. Sed hoc est realis blasphemias?
Blasphemaverunt nomen constanter ab infidelibus dicit Dominus. Vae, qui facit ut sit nomen meum blasphematur. Quid sit nomen Domini blasphematur? Quia dicimus unum et alterum. Cum audiunt verba Dei pro nobis labra, infidelium stupet suam pulchritudinem, et potestas, sed cum vident illa his verbis non effectus in vitam admirationi, variantque vices, illis irridentibus et turba dimittitur talia verba, cum fabularum, mediocris fabulas. -From in quadam homilia, secundum saeculum, Ut Liturgiam Horarum excolerent, Vol. IV, p. DXXI
Omnis terrena operatio cotidie caro nostra est, et sensui culturam lapideis cordibus et ipsum Amorem, hoc est, ut germinabunt in ea quæ in mundo est, superindui cupientes: gustate, et videte: Iesu vivos mihi. Tunc meus, et prædicatio mea Quisque mattis dapibus felis mi librorum programs meus, mea carmina, mea praecepta mea scripta, literas, novis me in verbis accipere virtutem, in virtute Spiritus sancti. At etiam, ubi vere nuntium meum studium ponere animam pro aliis momentis ministrare et dare colendisque abnegationis, deinde labores et aerumnas futuri non recedunt habeo 'posuit in anima Christi, "ego sum iam super humero cruce passionis. Factum est cor meum et caro ex toto corde, soli boni. Et paulo patientia et longanimitate semina, quae dedit ille orando studium: ergo et cetera tolle tibi in hoc radix ex solo amoreIdeoque sonare illos sol neque adurentibus tentatio trahi vento iudiciis.
Omnia suffert, omnia ... (I Cor XIII: VII)
Hoc negotium in conspectu ponere quae mihi, ante omnes ex nobis:
Ideo quia et Christus passus est in carne, et vos eadem habitus (quia qui passus est in carne, confringetur est peccatum), ita quod non habe quæ permanet in unam vitam in carne in humanis desideriis continguntur, at in voluntatem Dei. (IV I Pt 1-4)
Hoc consensu patrum accensi amandum sui ipsius abnegatio, hoc foedus rancidum nostra frangitur peccati Hoc est «sensum Christi», qui vincit tribulationes et tentationes, quam e converso. Ita, fide est caritas agere.
Est victoria quae vincit mundum fides nostra. (V I Joh: IV)
CONTEMPLATIO ET PERICLUM
Potest solum esse orationis, sine actione contemplatur. Duo necesse est esse, uxorem: Ut diligatis Dominum Deum vestrum et proximo tuo. Ubi precatione res Conjuncta Deo pariunt. Et hoc est verum ex nativitate sunt: quia Jesus est in anima quod plantatum est crearo, orationis et per sacramenta et per se ipsum intellegibile abstinebit se benedictionem, sacrificium meum, quod de accipit carnem,. Caro mea.
... mori semper mortificationem Iesu in corpore nostro circumferentes, ut et vita Iesu manifestetur in carne nostra mortali. (II Cor 2)
Qui est bonum exemplum huius ut Maria, et visa sunt in Gaudii mysteria rosarii? Et per Christum concipiuntur "Fiat mihi". Contemplata est in utero eius est. Sed ut non omnes. Quamvis necessitates sui: et assistatis ei in monte Iuda et transgressus necessariam Elisabeth conventura. Caritas. Haec in primis duo Gaudii mysteria videamus venerunt nuptiæ contemplatio et action. Et haec est unio produci Tertium Mysterium Gaudiosum: Iesus autem partu.
MARTYRIUM
Iesus autem Ecclesia sit parare et vocantem ad martyrium. Super omnia est, et summa est, alba martyrium. Tempus Domine ... Deus, tempus sit vivunt ei.
In November 11th, MMX, Memento diei sumus, qui vitam suam pro nobis dedit libertates accepi verbum hoc in orationis:
Et hoc animus est exinaníta: Filii mei sicut semet ipsum est semen in anima, in quo est Verbum Dei invenies requiem. Ibi: illud granum sinapis habet locus ad crescere, est diffusivum rami ejus, et replete aer cum odore fructus spiritus. Volo te
animus, fili mi fili mi qui perpetuo diffundit odorem. Imo colendo carne oriatur traducti lapides esse semen locum invenit sibi requiem. NIHIL RELIQUI FACIO relinquam, non unius viriditas stans. Fac solo dives in sanguine Filii mei commixta cum sanguine fudit per sui ipsius abnegationem. Hoc ne timeas quia pulcherrima feret decerpere fructus. NIHIL RELIQUI FACIO viriditas stans et relinquam. empty-et kenosis-repleat vos et me ipsum.
jesus;
Memento sine Me nihil potestis facere. Nam precatio locus est modo a vobis accipimus gratiam quam ut vivat in finem supernaturalem. Quando mortuus est in carne mea, ut longe factus sum sicut homo non posset se restituat ad vitam, sed in Deo, non poterat vincere mortem ordinavi ecclesiis Galatiae ita et novae vitae. Ita quoque in carne, et vos potest facere omnia, est mori, est se mori. Sed in virtute Spiritus in te data est tibi per Sacramentorum receptionem perque orationem sublevabit te ad vitam novam. Sed oportet esse aliquid tollere mortuus est, meus puer? Unde, cum caritas sit regula vitae et sui auferet de integrae donationis sui tam nova, ut restituatur.
INCIPIMUS ITERUM
Et mox de Ecclesia, cum, ex misericordia a Domino (ut esset desperandum), in memoriam ego tibi mira illorum verborum in spe:
Caritas operit multitudinem peccatorum. (I Petri IV: VIII)
Ne nos inducas in aratrum intueri nos in solo se amore, qui non reversatur fluenta saxosusque sonans reliquit. Sed nunc ad occasum oculi, rursus incipere. Nam sera numquam est ad Jesum sanctus erit vobis quamdiu spiritus in sinum tuum et Verbum in lingua tua: fiat.
Amen, Amen, dico vobis, nisi granum frumenti cadens in terram mortuum fuerit, ipsum solum manet grano tritici imperata; si autem mortuum fuerit, multum fructum affert ... Maii Christum per fidem in cordibus vestris in caritate radicati et fundati ... te potest (cfr Eph 3)
Related Reading:
