Quod redemptio huc

a ad lectorem;

Confusione non tantum de 'secunda venit: "Iesu. Quidam enim vocatio per "regnum Eucharistic", nimirum eiusdemque praesentia in Sanctissimo Sacramento. Alii ab ipsa praesentia physica Iesu beáte regnántem Christum in carne. Quid autem vobis videtur de hac? Ego sum confusus ...

"QUOD SECUNDUS HIC ADVENTUS« In Privata revelatio

Quaestio videtur quod mendacium est in usum verborum "alter venturus ', qui apparuit tibi in variis privatis revelationibus.

Ut notum est nuntius Mariae Fr. Stephanus Gobbi, quae potestas etiam terreni imprimatur, refer ad "de adventu Christi ad gloriam regni,"Et ejus"secundus coming". Unum hoc errore deciperis potest venire ad finalem gloriam in Iesu. Sed haec expositio datur motus Sacerdotum Marianum website ut illud ad haec in adventu Christi Scripturam 'spiritaliter' est constituere 'era pacis. "

Alia est enim ista vident redeuntem, ut Christi corpus in terris regnabit in carne mille anni sicut ad hominem, vel ut puer. Hoc autem patet esse haeresim millenarismo (see Magis et de Haeresibus Quaeriturs).

Alius quaesivit lectorem de scientiis theologicis de popularibus prophetiae vim in quo dicebatur Jesus dixit, "Et manifestabo illi Me certe superno in serie visis, sed similis est multo potentius. In aliis verbis, quam meus, secundum diversas meus venire erunt primi, et primi similis mei est, esse possent, sed etiam multis initio multis ignotis: aut vero non credebant. " Hic rursus ad uti verbum "alter venturus 'Difficilis, maxime cum in conjunction per descriptionem ex allegatis et quomodo reddam, quae non est contradictio, Scripturæ Traditionisque ut youll' animadverto.

"QUOD SECUNDUS HIC ADVENTUS" memoriae

Et quisque ex superiore 'nuntios' quod sit potentiale, quia sine confusione et error quæ interpretatur temporibusque applicat doctrinis Magisterii Pontificii. In traditio sanctae catholicae fidei, ad terminum 'secundo adventu, "ubi de reditu in Iesu carnem, at ad consummationem saeculi Cum autem mortuus est resurgent in iudicio (cf. De Ultimo Judicio,s).

Resurrectio omnium mortuorum, «iustorum et iniquorum contribulet:" non praecedent ultimum judicium. Tunc erit «hora, in qua omnes qui in monumentis sunt audient [Filii hominis] vocem, et procedent qui bona fecerunt in resurrectionem vitae qui vero mala egerunt, in resurrectionem iudicii. " Tunc Christus veniet «in gloria Sua, et omnes angeli cum eo". ... ante eum congregabuntur omnes gentes, et separabit eos ab invicem, sicut pastor segregat oves ab haedis, et statuet oves quidem a dextris suis, hædos autem a sinistris. ... Et ibunt hi in supplicium aeternum, iusti autem in vitam aeternam. -Catechismum Catholicae Ecclesiae, N. XCVII

Immo Et expecto resurrectionem mortuorum quaedam consortio est cum Christo in parusia sempiternam: quia ipse Dominus descendet de caelo, cum clamor imperio, cum archangeli, et in tuba Dei cum sonus. Et mortui in Christo resurgent primi. -CCC, n. MI; cf. I ad Thess 1001

Qui venerunt ad te carnem,. Et hoc est quod angelis instructus statim post Apostolorum Iesu in caelum elevate.

Hic Jesus, qui assumptus est a vobis in caelum sic veniet quemadmodum vidistis eum euntem in cælum ad te. (Actus Apostolorum 1)

Qui fit, iudicare vivos et mortuos in eadem carne in qua ascendit adveniat. -St. LEO MAGNUS, SERMO CII

Qui est secundus Ipsius Adventus Domini nostri explicavit se suis manifestaturus est, ut rationes alias res in potentia, certa significatione,

Tunc si quis vobis dixerit: Ecce hic est Christus, aut ecce illic est? ' et non creditis. Surgent enim pseudochristi et pseudoprophetae et dabunt signa et prodigia ita ut in errorem inducantur si fieri potest etiam electi. Ecce praedixi vobis. Igitur si dico te, et in desertum, 'non extra est; Si autem diceret, 'qui in penetralibus, nolite credere. For just as lightning comes from the east and is seen as far as the west, so will the coming of the Son of Man be… they will see the Son of Man coming upon the clouds of heaven with power and great glory. (Matt XXIV, 24-23)

Non tibi videatur in omnis ut res exteriores.

... quod res visibilis est, ut in omnibus terris ex omni parte. -biblical scholar Winklhofer, A. Praedicitur adventus regni eius, p. 164ff

Quod 'mortuus est in Christo, non oriri, et in terris et vivere fidelium sinistram "raptus" obviam Domino in aere (see note * in finem ex parte ipsius intellectus falsa in "deliciis");

... Hoc enim vobis dicimus in verbo Domini, quia nos, qui vivimus, qui residui sumus in adventum Domini non ... relinquimur, simul rapiemur cum illis in nubibus obviam Domino in aera. Et sic semper cum Domino erimus. (I Tim IV, 1-4)

Et secundus Ipsius Adventus Iesu in carne, tum quod universae res ad consummationem saeculi, quod producat in extremo iudicio.

EXITIUM IN MEDIA?

Quod ait traditio docet et satanas, qui potestate aranearum telas erit in posterum, et in tempus, in specie de "mille annis" regnaturi cum martyribus et -Christ in ad finem tempus, ante finem mundi (videatur Sanctus Pater mi ... venit?)

Ego quoque vidi in animabus illorum decollatorum propter testimonium Iesu et ... ad vitam, et regnaverunt cum Christo mille annis. (Cf. Ap XX: IV)

Quidnam est hoc regendo? Non est enim regnum Dei Jesus et in ecclesia constituatur per orbem tenuerunt. Non est enim regnum Christi sacramentaliter, delecta iam partibus non ubique. Hoc est regnum Jesus spiritu praesentem, Spiritus sancti per Nova Pentecostes eveniat. Non est qui regnavit in pace et in aequitate et stabiliatur in toto terrarum orbem, ita promovenda Vindiciae Sapientia. Denique magnum est in sanctis suis regni Jhesu, qui est divina in animam viventem 'in terris sicut est in caelis'In privata et publica vita, et in sancta est, et sanctificata est sponsa sponso accipere paratus ad consummationem saeculi ...

... mundans lavacro aquæ in verbo vitæ, ut exhiberet ipse sibi gloriosam ecclesiam non habentem maculam aut rugam aut aliquid eiusmodi, sed ut sit sancta et immaculata. (Cfr V, 5-26)

Quidam homines studii biblici peritos esse in hoc textu, baptismata per ablutionem aquae, quae ante nuptias istas celebrat, aliquid magni momenti quae constituerunt Ecclesiam in religionis ritus et Graeci. -POPE SS Ioannes Paulus II, Theologia de Corpus Humanum, de consilio divino amore; Pauline Books and Media: Pg. CCCXVII

Hoc est regnum caelorum, per eius voluntatem, et Verbi, quod habet aliquam duci in celebrato suo sermone probare: S. Bernard, ut non tantum personalem, sed inferendi Corporate "Medii" adventu Christi.

Scimus autem ibi tres adventus Domini. Tertium mendacium has duas munitiones coniungeret. Est invisibilia, cum aliis duobus esse visibilis. In primo adventu, et visa est in terra repromissionis, tamquam in hominibus ... ultima venire omnem carnem: et videbit omnis caro salutare Dei nostri, et Videbunt in quem transfixerunt sunt. Et medium per quod occultatum est adventus; solos electos suos per ipsos dominum et salventur. Primum Domini adventum in carne et in infirmitate medium venit in spiritu et virtute venit; et erit in die novissimo veniens videatur in gloriam et maiestatem ... In causa putat, quod si aliquis de hoc quod dicit media venturus est mera vulgi, audire quod ipse Dominus noster dicit: Si quis diligit me, sermonem meum servabit, et Pater meus diliget eum et ad eum veniemus,. -St. Bernard: Ut Liturgiam Horarum excolerentVol I, p. CLXIX

Quod ecclesia docet quod "alter venturus," quod in fine temporis, nisi quod dicit Ecclesiae Pater accepit quoque ut ibi esset vir adventu Christi per "spiritum et virtutem 'sunt antea habiture. Ipsa haec praesentia Christi potestate esse Antichristum invectionis interficit, non in fine temporis, nisi prius per "era pacis." Ne rursus iterare verba mea in P. Charles Arminjon:

Thoma ... sanctus, sanctus Ioannes Chrysostomus explicare, quod ad Christum et Antichristum percutiamus eum cum fulgenti fulgore in omen et erit quasi signum secundus Ipsius Adventus ... View In probatissimi cuiusque referantur, et sit maxime unus, ut videtur, in harmonia apud Sacram Scripturam significat, qui, post lapsum est antichristus, de catholicae Ecclesiae causa eritis necis omnium intrabit in tempus uel secundas res uel triumphi. -In finem vitae Future praesenti saeculo atque in mysterio, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56; Sophia Institutum Press

Nisi ante illud ultimum finem sit esse tempus, magis vel minus longum differentur ad triumphalis gloriae sanctitatis, ita eventus et non per apparitionem personam Christi in majestate, sed in operationem illorum vires sanctificationis vias, quae sunt, nunc ad opus, scilicet spiritus sanctus, et de ecclesiásticis sacraméntis muníta. -In Ecclesia Catholica docet, doctrinam catholicam Summa, 1952, p. 1140

periculis AUCUPABUNDUS

Praedixi iterum Iesus quia venit eius in carne et non decipit error, "falsum enim pseudochristi et pseudoprophetae." Hoc fieri hodie, praecipue per hoc innuit quod omnes motus Nonne novae huius aetatis «christi". Ita, ut non modo ungui vel utcumque 'certus "ut sentio, quod a Deo sit, vel quantum cuiusdam privatae revelationis est eius" cibavit "vobis, si contradicat doctrina Ecclesiae, quod sit separari, vel certe, quod ratio illa (videatur De pythonibus, et visionarii). Quod ecclesia sit salus? Ecclesia in petra est, quam Spiritus deducit «in omnem veritatem» (Io XVI, 16-12). Qui libenter audit verba apud episcopos in ecclesia, audit Christus (cf Lc 13). Infallibilis sit promissio Christi gregem ducit «in valle umbrae mortis."

Loquens de praesenti periculis in nostris temporibus, hoc est, exempli gratia, videtur quod homo vivit Dominus hodie Maitreya quae vel «Magister Mundi" licet idem hodie ignoratur. Qui est nuntius quod "Messias" et mundi pacem faciet veniens in "Aetate VII. ' Clangite familiar? Immo est in malam partem tum ex pacem Mass in quo pax Christi efficit Regni in terris: secundum Vetus Testamentum prophetas et sanctus Ioannes (see Praedicitur adventus Cunturfet). A website proveho, quod Dominus Maitreya:

Inspire et adest nobis ad partum a novus era secundum res partitur et ipse iustitia est, ut omnes habeatis, ut de substantia eius vitae: cibus, tectumque, salutem cura et educatione. Eius missionem in mundo aperta est de incipere. Maitreya, sicut ipse dixit: 'mox nunc cito, et videbo faciem meam, et exaudi verba mea. -Share International, www.share-international.org/

Videtur quod Maitreya iam apparet, ex hyacintho, et para populo suo publicum egressus est, et communicate, ut omnes sermones legis et justum priores partes mundi. Pagina prima huiusmodi species vindicat suam esse in June XI, MCMLXXXVIII, in Nairobi, 11 populus in Kenya, "Quis vidit eum et Christum Jesum." Ex uno press release, Share International, qui in adventu ejus favet, dixit:

In primo quoque tempore, eius verus identitatem Maitreya tibi demonstrabo. In die declaratione pronuntiatos, et televisionem retiacula et internationalis coniunctum simul, et Maitreya et invitavit ad hæc loquor in mundo. Non videbis faciem eius in sem sed uterque nostrum et lingua nostra in telepathically audire verba eius eodem tempore Maitreya est principium motus in omnium hominum animis. Etiam illis qui non in ipso vigilantes televisionem et hoc experientia. In eodem tempore, centum millibus locis sua sponte gratias curationum tollet pertinebant omnium continentium. Et hoc modo nos scimus quia hic est vere in mundo magistrum totius humanae societatis faverent.

Alius press release quaerit;

Quid autem respondent viewers? Et non novi sui status, vel background. Audi et ego illi verba eius consideramus? Hoc est primum scire exacte poterit ut haec autem dixit illi ego nunquam prius audivimus aut vidimus Maitreya loqueris. Nec, cum marialis, et periti sunt et unique have navitas, cor ad cor. -www.voxy.co.nz, January 23, MMIX

Num verum sit vel non Maitreya personis vel siue illis, exemplum se praebet patet ex genere 'pseudochristi' et quomodo hoc est de Iesu non genus "adventum" quem exspectamus.

PREPARATIONS nuptias

Quid ego hic et in scriptis meis Liber Era de hoc quod est a global pax venit in regno Christi et Ecclesiae, ut ei para quod caeleste nuptiis cum Iesu in gloriam: et revertetur ad esse sponsam ipsum. Sunt quattuor key res per se dif SECUNDUS HIC ADVENTUS DOMINI:

I. Quod conversionem Iudaeorum:

Te gloriosus Apostolorum usque ad adventum Messiae pertinente, qui suspensus suscepto munere, quovis historiae suae recognition ab «omni Israel", nam "quia caecitas ex parte contigit in Israel" in incredulitate ' "ad Jesum. -Catechismum Catholicae Ecclesiae, N. XCVII

II. An discessio accipere locum

Ante secundo adventu Christi, in ecclesia per haec transeundum est finalis iudicii, quae erit in medio multorum fidem credentibus. Et post peregrinationem comitatur in terris, qui persecutionem tortor in "mysterii iniquitatis" in specie religionis in hominum error est offering solution ad difficultates apparent in pretio apostasiae a veritate. -CCC, 675

III. Revelatio antichristum

In suprema religionis error est antichristi, a pseudo-messianismi in quo homo se ipsum glorificat loco Dei Eiusque Messiae qui in carne. -CCC, 675

IV. Quod sit Evangelium, quod praedicandum per universum orbem:

'Et hoc Evangelium regni,' inquit Dominus, 'fuerit Evangelium istud in universo orbe, in testimonium omnibus gentibus: et tunc veniet consummatio. -Catechismus ex decreto Concilii Tridentini, 11 printing, MCMXLIX, p. LXXXIV

Et erit in ecclesia nudataUt esset ei Dominus. Consequens triumphi Ecclesiae in satanas, in restauratione nobis Eucharistiam uti Cordis ad Corpus Christi, et praedicationem veritatis in universo mundo (per tempus, quod sequitur mortem Antichristi) Estne rursus indumentis nuptialem habitu ut in eo, quod sponsa est «ex aqua, lavit improba est." Ecclesiae Patres hoc est quod per "sabbatum" in Ecclesia. St. Bernard Sequitur, et dicit ei: "medii venire ';

Propter hoc venio ad aliud falsa inter duo, non quasi in via sumus, qua iter a primis ad ultima venit. Et primo, Christum esse nostram redemptionem; postremo ipse apparebit vita nostra; in medio ventura est requies et consolatio. -St. Bernard: Ut Liturgiam Horarum excolerentVol I, p. CLXIX

Sic quatuor rationes lucem intelligatur Ecclesia quoad doctrinam Bibliorum uasorum argenteorum ultimum humanitatis «novissima."

IOANNES PAULUS PP.II

Papa Ioannes Paulus II de Iesu venit in media commentati in context autem intus est vita animae. Quod describitur ut perfecta summary peragitur in anima est quae agit de plenitudine huius in adventum Iesu pacem Mass in.

Hic adventus Ipsius duxit ad vitam intus et in meditatione efficiet ut totum Verbum Dei. Fecundatur per animatum et est et maiestatem tuam adorat Deum laudamus. Non dubium est quin assidue receptionem sacramentorum Eucharistiae et Reconciliationis pertractavit, et eos maxime, qui ad ditandum et emundet nos per gratiam Christi ut nos 'novi' operatur secundum Iesu 'urgeat vocatio: "Convertimini". -POPE SS Ioannes Paulus II, Singularis Devotionis et orationes, December 20th, MCMXCIV, Webinars Series Bibliotheca scriptorum

Dum in basilica divinae misericordiae in Cracow, Poland in MMII, Ioannes Paulus II de illa directe a S. Antoninus Pius diurnos commentarios referretur;

Ire hinc oportet fructum 'In scintillam quod praeparet orbem per [Iesum] ultima venire'(Diary, MDCCXXXII). Et hoc necesse est quod scintillam accenderet per gratiam Dei. Hic ignis non transisset per misericordiae opus esse ad mundum. ut -Introduction Divinae misericordiae, in Maria, leatherbound editione S. Michaelis Print

Hic "tempus misericordiae:" Nos sumus in, tunc est, nempe partem in "fine temporum 'in ultimately parare Ecclesia et in mundo per quos certe praedixi per Dominum ... certe non ponere manetis ex adverso limine ex spe quam de ecclesia coepit autem crucis.