Marialis Ultima Ratio Regum

Et electos ad bellum inferendum erit principem tenebrarum.
Non erit tempestate terribilem - nullum non tempestate,
et turbo vastabat omnia?
Ille quidem vult perdere confidentiam et fidem electorum.
Ego semper esse inter vos in hoc tempestas est miscendarum nunc.
Ego mater tua.
Non possum ego auxiliatus sum tibi vis?
Vos autem videtis me undique Flamma amor lux
oriebantur e quasi lux egredientur
illuminating caelum et terram et quae accendet
et in tenebris atque cooperari animarum!
Sed ut dolor est vigilare mecum
seque tot meorum infernus
Cum Elisabeth ~ Kindelmann -Message ante Dominum nostrum Iesum a (1913-1985);
a Cardinali Petro probatus Erdö archiepiscopi tocius Hungaria

ILLO sinceris atque veris sunt, "prophetas" in protestantium Ecclesia hodie. Nec mirum est in aliquibus domibus ambitur "prophetica" hac hora illorum theologorum rarescit ob praemissa sunt foramina. Sed haec positio non est in animo est inflammatione aut triumphalistic, quod etsi "Catholicos autem" habere anguli a Deo, ut ita dicam. Nullus, hoc est, multa protestantium (Evangelica) nostrorum temporum christifideles magno Verbi Dei maius est caritate et devotione, quam Catholici homines, et coluerunt per supernum studium contendit, vita orationis, fidei, promptae voluntati conscientiae et spatii vitae spiritus sancti. Ita simpliciter aequalis ponderis Protestantismus Ratzinger actum;

Inquisitore heretice pravitatis in primis Sacrarum Litterarum Ecclesia: in idea de personae arbitrium includit in unitatis Ecclesiae, quae propria sit scisma pertinaciaEt suspicionem obstinatio obdurat, in eo quem suis privatis modo. Hoc autem non potest quantum ad convenientem statum spiritualem descriptionem haeretici Christiana. Cumque diei succederet dies et iam saecula-vetus historia, Protestantismus est magni momenti conlationem ad realization of Christianae fidei, quæ est positivum munus in progressionem christiani nuntii, et super omnia, saepe tamen ampla sensatis datur sinceram solidamque fide Christiana singula acatholicae, cuius distantia a Catholico nihil habet facere cum affirmatione, pertinacia ... de ratione haeresis est conclusioni quaeratur oportet ergo: Protestantismus hodie est aliquid diversum ab haeresi sunt in traditional sensu, qui a re theologica est vera, sed non sunt determinatae. -Cardinal Ratzinger (Benedictus XVI SUMMI PONTIFICIS) Sensus Fratrum Christiano, p. 87 88,

Forsitan melius esset serve corporis Christi ad evacuandam in superstitione genera de "Protestantium prophetiae" vs "Catholico prophetiae." Neque enim spatium in genuinam vocamur prophetica loquutio ex spiritus sancti 'Catholico "nec" Protestantium ", sed simpliciter de omni verbo Dei filios. Dicebant quod non facile secum rei theologicae partes perseverantibus et privatas et publicas quod saepe nocentes Revelatione Dei Verbum in proiecto aut falsum aut exitum huius. A few examples ad mentem: sicut illi "prophetam" in Ecclesia catholica subsistere valuit, ut fornicaretur in Babylonem, quod Papa sicut "pseudoprophetam;" et quod MARIA paganus deam. Hi sunt paulo depravatum, quod quidem quia pluribus duci usque ad animarum Cycliadan principem factionis ad catholicam fidem rebus magis (et sic instabilemque ingressum praebebat) religionis experientiam [id et credere quod et adducam te quae ventura est ad crepundia inaedificatur arenae fundatum necdum Petra autem est Cathedra.^[1]Matt 16: 18 ]

Ceterum haec iactatione in multis, et maxime momenti ad sinistram facies id est tempestas magna in nobis: id est, in triumphi qui venturus est. Immo apud aliquas voces certissimus Legis Evangelicae, fere omnino focus de adventu societatem civium «iudicii» habita, et Americae mundi. Sed non tam multo magis, ita et multo amplius! Sed non audierit Evangelii in circulos, qui venturus est et inrequieto ambitu circum triumphi ob eam causam quod «mulier amicta sole", ante Dominum nostrum Iesum.

INGENIUM ET CORPUS

Ab initio, in Genesi quod 'Quomodo facere proelium cum hoc erit satanas, "mulier". Dixit autem serpens dabitur multitudo in manu eius per "fetus".

Inimicitias ponam inter te [satanas] et mulierem et semen tuum et semen illius; quod ipsa conteret caput tuum, et tu conteres ipse suol. (Gn 3)

Idcirco Latina legi:

Inimicitias ponam inter te et mulierem, et semen tuum et semen illius: ipsa conteret caput tuum, et tu insidiaberis calcaneo ejus. (Gen 3:15: Clementine Latin Vulgate)

De quo haec versio domine nostra repraesentatur quod caput serpentis contereret Papa Ioannes Paulus II dixit:

Haec versio ... [Latino], non cum Hebraeis autem codicibus non est, per quem mulier peperit et reliquit et eius proles, quae ipsa conteret caput serpentis. Haec igitur non attribuit sibi, sed Filius MARIA autem satanas in victoria. Tamen, cum in Scripturis ratione videtur mutuum inter se statuit genitor est et genitus, cum evacuaverit omnem ignem pictum et Immaculata serpens, non a virtute, sed de sua gratia Dei Filius eius est, quod occurrit cum pristino consentiant. - "Absolutum Mariae inimicitiae erant ad satanas"; General Audience, May 29th, MCMXCVI, ewtn.com

Re vera in nota Clementine Latin Vulgate convenit: "et sensus idem est: nam non est per semen Jesum Christum, mulieris quod caput serpentis conterit."^[2]Footnote, p. VIII; Caesar Baronius Press, London, MMIII Unde, quod gratia, dignitate, non fluit ab se habeat, et partes domine nostra, sicut et ipsa creatura est, sed ex animo Christi, qui est mediator Dei et hominum Patris.

... ... hominibus salutarem vim beatae Virginis ex superabundantia meritorum Christi profluit, Eius mediationi innititur, ab illa omnino et ex eademque totam virtutem haurit. -Catechismum Catholicae Ecclesiae, n. LXVII

Et hoc modo dicitur impossibile est mater separate a fetus, puerum et matrem eius victoria est etiam scriptor. Hoc quidem fit in nobis Maria sub Cruce exacta, cum eius filio, quem ipsa in transmigrationem ducta est in mundo eam fiat mihiProelio vicit tenebricosae sectae dominatus praepotens,

... expolians principatus, et potestates traduxit palam autem ex illis, abducendo illum a se victor recepit. (Col 2:15)

Et tamen, praeclare, quod et factum est Iesus et discipuli eius corpus; similiter particeps spoliatas et potestates:

Ecce dedi vobis potestatem calcandi supra serpentes et scorpiones et supra omnem virtutem inimici et nihil vobis nocebit. (Luke 10:19)

Quo modo enim non videt hoc sicut operatur plenitudo Genesis 3:15 in fetus in quibus prophetatus est ad mulierem "pulsandum [Satanae] capite"? Sed unum peto, ut quantum fieri potest mulier in quo sunt Christiani nostri temporis consistere "fetus" et? Sed Christo sumus, non est "frater" aut "soror"? Si sic: ergo si non, igitur, matris habere communia? Si enim "caput" enim et "corpus" et Mariam parere caput solum totum corpus Iesus se ipsum quaestionem respondendum sit:

Cum vidisset ergo Iesus matrem et discipulum stantem, quem diligebat, dicit matri: "Mulier, ecce filius tuus". Deinde dicit discipulo: "Ecce mater tua". Et ex illa hora accepit eam discipulus in sua. (John XIX, 19-26)

Etiam Lutherus ut intellexerunt.

Maria est Mater Iesu et ad omnibus ex nobis Mater Christi, etsi solus fuit qui in conpede uxoria, et super genua blandientur ... Si nostrum: nos esse debere in situ; et ibi est et nos debemus omne quod habet esse et esse debere nostrum, et matrem eius, et mater nostra. -Martin D. Lutheri doctrinam, SermonesNatalis Domini MDXXIX.

S. Ioannes Paulus II Considerans etiam quod vim titulo «mulierem», qua Iesus dicere Mariae verba resonare, quod est ex deliberatione est ex 'mulieris' quae super Genesim, qui vocatur Chavah ...

... quia ipsa est mater omnium viventium. (Gn 3)

Voces, quas Iesus e culmine Crucis profert, maternitatem declarant genetricis Christi «novam» continuationem recipere in Ecclesia ac per Ecclesiam, cuius quidem imaginem fingit ostenditque Ioannes. Et hoc modo illa quae ut «gratia piena» eductum in mysterium Christi, ut Dei Mater esset proindeque Sancta Mater Dei, in Ecclesia permanet in illa mysterium quod «mulieri», de qua tin libro Genesis (3:15) et ab initio in Apocalypsis (XII: I) in finem in historia salutis. -POPE SS Ioannes Paulus II, II Redemptoris Mater, n. LXVII

Immo, in XII de loco Apocalypseos describitur per "Mulier amicta sole", legitur:

Et in utero habens et clamat parturiens et cruciatur ut pariat et Voti compos facta, tum ... Draco stetit coram Muliere paritura ut cum peperisset filium eius devoraret et peperit. Et peperit filium masculum, ad recturum omnes gentes Virga ferrea. (Cf. Ap XII, II, 12-2)

Quis est iste puer? Iesus sane. Sed tunc est Jesus, dixit:

Et qui vicerit et qui custodierit usque in finem opera mea, dabo illi potestatem super gentes. Et ipse reget eas in virga ferrea: ... (Psalm II, 2-26)

Per "puerum" mulierem quam invocatum est haec ergo est caput et Christe et Corporis. Dominae parturiens totius Populi Dei.

Semper mulier PUERPERA

Quam operorMARIA es "nasceris" nobis? Supervacaneum est quam sua mater est nobis spiritualis in natura.

Et fuit Ecclesiae concipiuntur, ut ita dicam, ipsa iuxta crucem stat. Inde fit ut speculum in aenigmate altiorem finem actus coniugalis. Nam MARIA, in obedientiam, "operis" illam perfecte cor ad voluntatem Dei. Et Jesum, eius summae obedientiae erat, "operis" in corde suo in salutem omnium gentium, quae est voluntatis Patris. Quamquam aqua et sanguis effunditur sicut 'seminis' quod modo dominii. Duo autem sunt in cordibus et in altum unio ad divinam voluntatem, quod conceptum est Ecclesia: "Mulier, ecce filius tuus". Est igitur ad Pentecosten, post laborem et patientiam orationis, quod sit ecclesia In primogenito coram MARIA in virtute Spiritus Sancti:

Itaque per eucharisticam Celebrationem cum redemptionis œconomia gratia Spiritus sancti perficitur per actum, ibi in articulo de correspondentia est a unique incarnationem Verbi, Ecclesiae, et momentis adnotare nascentium. Et qui duo haec coniungit tempora, Maria est: Maria in oppido Nazareth et Maria in Hierosolymorum cenaculo. Utrimque ergo ipsius prudens, at necessaria coram viam commonstrat «nativitatis e Spiritu». Sic enim ea quae uti Mater mysterio Christi per voluntatem Dei, in virtute Filii, et Spiritus sancti, nunc et in mysterium Ecclesiae. In Ecclesia quoque esse pergit praesentia materna, prout verba designant in Cruce pronuntiata: «Mulier, ecce filius tuus!"; "Ecce mater tua". -Saint SS Ioannes Paulus II, II Redemptoris Mater, n. LXVII

Vere pentecoste Sequentia inde ab annuntiationis tempore cum Maria autem prima Spiritu Sancto obumbrata ut ad concepit, virgo generavit Filius. Item, quae a die Pentecostes initium haud intermittere quin hodie plus quam animarum sunt "natus iterum" Spiritus est aqualisHic aquis abluitur per quod perdidit effuso per Cordis Christi Cordis Mariae, "gratia plena", ut ipsa esset ex partu permanere participare Populi Dei. De genesi Sermones dominicales pag continues modo sicut a qua natus est Corpus Christi;

Hoc modo Iesu semper concipiuntur. Quod via sit quod repraesentatur, in animabus. Qui semper fructus caeli et terrae. Opifices ad duo concurrere oportet, ut opus Dei, atque ipsius humanitatis est simul suprema uber et maxime beatae Mariae semper Virginis, et Sancti Spiritus ... nam sunt solum ones qui Christi referre possumus. -Arcus. M. Ludovici Martinez et Sanctificatorem, P. 6

Videtur quod effectus huius coram Deo Mary-liberum arbitrium, consilio et loca hanc mulierem filio suo latere in medio salutis historia. Hoc est dicere, quod Deus non vellet intrare, et in tempore per historiae mulier, sed intendit assignare Complete Eodem modo pretium.

De hac universali, nisi victoriam venit et intulit eam in MARIA. Quia per eam vinces ut Christi Ecclesia vult uictoriae nunc et in futurum ut sibi coniunctum ... -POPE SS Ioannes Paulus II, Limina Spei, P. 221

Et sic exponitur per "gap" in Protestantium prophetiae, et hoc est quod habet partes mulierem parientem videre totius Populi Dei, in quo adhuc est regnum Dei in terris, et sub divinae conformare 'In terris sicut est in caelis " ante finem humanae historiae. ^[3]cf. Et Divinum Existere et Novus 3:15 Et hoc per se, quod est in Genesi: ut mulierem et semen contrivit serpentis caput, satanas: per "incarnationem" incredulitatis exemplum. Et hoc est quod sanctus Ioannes dubiam ultima mundi aetate,

Et vidi angelum descendentem de caelo habentem clavem abyssi, et catenam magnam in manu est illi clavis putei abyssi. Et adprehendit draconem serpentem antiquum qui est diabolus et Satanas et ligavit eum per annos mille, et misit eum in abyssum et clusit et signavit super illum, ut non seducat amplius gentes donec consummentur mille anni. Post hoc est ut solvi modico tempore. Et vidi sedes, qui credita sibi iudicium sedit. Et ego vidi et animas decollatorum propter testimonium Jesu, et propter verbum Dei, et qui non adoraverunt bestiam, neque imaginem ejus, nec ante signum accepit ejus in frontibus, aut in manibus. Et vixerunt, et regnaverunt cum Christo mille annis. (Cf. Ap XX: 20-4)

Unde et intelligentiae clauem in "fine temporum 'in mendacium pressius intelligendos Mariae actus, qui in Speculum et exemplar est Ecclesiae.

Scientia ad verum doctrinae catholicae, ante Dominum nostrum Iesum a key est semper penitius cognoscatur, ita ut ad mysterium Christi et Ecclesiae. -POPE eiusdem Pontificis PAULI VI, Allocutio habita die XXI Novembris MCMLXIV, AAS LVI (MCMLXIV) MXV

Beata Mater, * et igitur erit nobis signum quod verus Spero autem quod est Ecclesia, et facti sunt ei: immaculata.

At simul ac virginem mater se praestat Maria tamquam forma et maxime perfectum, quod est Ecclesia: «Ecclesiae quidem. . . accipiens enim a verbo Dei in fide et ipsa fit mater. Per praedicationem et Baptismum parit filios: qui concéptus est de Spíritu Sancto, natus ex Deo, ad vitam novam et immortalem. Et ipsa est virgo, quae servat fidem et mentis puritatem, in universum se Sponso datam. ' -Catechismus Catholicae Ecclesiae, n. LXVII

Unde et venient simul de triumphi Mariae, Ecclesiae triumphus. ^[4]cf. Exaltationis Sanctae Mariae Exaltationis Sanctae Ecclesiae Clavis est perdere: et quia Deus vult perdere de areis quam de propheticum sermonem eius audiunt hodie liberos, et Catholici et Protestantes.

Duae ex tribus partibus orbis amisit et alia pars sit necesse est, et orate Dominum ut satisfaceret pro misericordia. Diabolus enim vult dominari super terram plenum. Qui vult perdere. ... terrae valde ab illis momentis filo suspendat exoptat. Si sequela alto frangitur inque multos esse qui salutis ... velociter pervenire, non quia tempus breve est; nullus locus in ea non erit qui pigriteris venire? ... et in potentia maximum telum est, quod est malum dicere de Rosario ... Noster, eundem domine ut Gladys Rivula Quiroga in Argentina, probatus in May 22nd, MMXVI Hector ab episcopo Sabatino CARDELLI

First published August 17th, MMXV.

V.

V.
↑1	Matt 16: 18
↑2	Footnote, p. VIII; Caesar Baronius Press, London, MMIII
↑3	cf. Et Divinum Existere et Novus
↑4	cf. Exaltationis Sanctae Mariae Exaltationis Sanctae Ecclesiae